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《菊与刀》菊代表了求生精神,不屈的性格;刀代表了进攻欲望,不满足于现状。两者矛盾又相符,结合在一起来揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性。他们黩武而又爱美;自尊自傲而又彬彬有礼;顽固而又善变;驯服而又不愿受人摆布;忠心而又易于叛变;勇敢而又怯懦;保守而又欢迎革新。 此书不仅提出了日本民族性中的矛盾和令人困惑的复杂,更是从社会结构的角度对日本人进行分解,去探求这些复杂和矛盾的形成原因。读之既启人深思,又引人入胜,是了解日本民族绕不过
本书主要讲述了羌族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,羌族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知识图
本书主要指梅兰竹菊与文化内涵。包括梅 兰 竹 菊,其中图文并茂,图解图注,形象直观,赏心悦目,彩色制作,丰富多彩,设计精美,格调高雅,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列...
朱自清先生用浅明而切实的文字,在《经典常谈》的十三篇文章中,要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。自初版以来,六十多年《经典常谈》广为流传,真正成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗流畅,深入浅出,是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南...
本书是由北京大学世界现代化进程研究中心编写的专门致力于现代化研究的学术刊物,本辑为创刊号,共收录论文14篇,从理论上对现代化研究进行了深入的探讨,提出新的学术观点,同时还结合实践作出了具有代表性的个案分析,并对国内的最新研究动态作了较为详尽的介绍。 ...
译者是社会科学大师查尔斯·蒂利正式指导的末一位学生。为大师作品翻译引进,竭尽心力:以首版四遍逐字逐句斟酌(两遍英文对照两遍中文诵读)译文的精神,重新修订数万字《代译序》,从索引到原书边码,都以理想主义和完美主义心态力求谨慎妥当。 首版出版匆忙,编校排不足、装桢缩水外,将译者介绍蒂利的文章强行压缩。常感歉然。承蒙读者和渠道不弃,得到再版机会。有幸得到译者重写序,也经许多师友帮助,不敢埋没他们的心血功德。也不敢说这次编校已达至善,请多多
本书以两百万年为时间跨度,探索了经济对人类进化的影响,并把经济学原理应用于生物学的边界,从而展示了怎样能回答人类进化中的一些突出问题...
本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。 本书所收作家之时限原则上承金和南宋,原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年(一二三四)为上限;原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年(一二七九)为上限;以元顺帝至正二十八(一三六八)为下限。由金、宋入元,由元入明作家,其主要活动在元者,则作为元人收录。 本书按照“以文从人”的原则,凡已收之作家,其文元论是否写于元代,均一体收录。 元人的经、史子部著作,本书原则上
本书具有很强的现实针对性,是对当前的文化处境所做的深入系统的思考。本书的思路有助于人们理解中国当今文化经验的缺陷,同时本书也给出了一些富有启发性的方向。因此,本书具有较强的现实意义。另外,本书写作方式也突破了传统的类似著作写法上的窠臼,写出了自己的特色。可以说本书是融学术性、思想性与才华于一体的理论著作。其中既有严密的学理框架,又蕴含着深刻而细微的思想...
这本《文化人类学史序说》,系日本源流社1997年12月24日出版的。作者中村俊龟智,1954年毕业于武藏大学经济学部,1957年获都立大学大学院经济学硕士学位,1981年任国立民族学博物馆教授,1988年任国立民族学博物馆名誉教授,1990年任明海大学教授。曾在东洋大学文学系、社会学系,京都大学教育学院等讲授文化人类学,在九州岛艺术工科大学、千叶大学工学系讲授用具论、设计文化论,在武藏大学艺员专业讲授博物馆概论、博物馆学特论。曾担任明
本书通过旅行经历比较了印度、尼泊尔、日本和西方等不同社会和民族的生活图像,以及由此引发的文化思考。全书读来既有人类学家思考的深度,又有旅行游记的鲜活生动。...
本书是纪录片《大西山》第一集和第二集。其中,“缘起”为第一集,以山、水、人、城、情为主线,讲述了大西山与北京城的内在联系,从历史学、地理学、人文学角度构架出一套逻辑叙事,为全篇奠定了扎实的学术及人文基础。“基石”为第二集,梳理了北京工业发展及其构建北京近现代工业文明的雏形的脉络...
编纂《全元文》是一项元代文史研究的基础工程。我们力求通过《全元文》的工作,培养一些元代文化研究人才,加强本所的建设。北京师范大学古籍所已与国内元代文史研究者及有关单位建立了广泛的学术交流。继《全元文》首批5册出版发行以来,江苏古籍出版社集中全力,加快《全元文》的编译出版进度,推出这项巨大文化建设工程的进展。最近,江苏古籍出版社即将推出《全元文》的第二批5册,即第6-10册,收录元代文章200余卷...
本丛书的前身在有110个专题,涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整,确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类,共100个专题,由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右,内容更为丰富,叙述较前详备...
编纂《全元文》是一项元代文史研究的基础工程。我们力求通过《全元文》的工作,培养一些元代文化研究人才,加强本所的建设。北京师范大学古籍所已与国内元代文史研究者及有关单位建立了广泛的学术交流...
全书分四部分:第一部分探究拉丁美洲文明活动的舞台——自然和地理;第二部分探索拉丁美洲古代文明——玛雅文明、阿兹特克文明和印卡文明;第三部分考察在与欧洲文明相遇、撞击和融合过程中产生的拉丁美洲近代文明;第四部分描述拉丁美洲现代文明的特质...
《黄河三角洲古代文化名人著述目录》为《黄河三角洲文化研究书库》大型丛书之一。该丛书涵盖了黄河三角洲历史文化、民俗文化、生态文化、革命文化、企业文化以及文化建设对策等各个方面,本册为《黄河三角洲古代文化名人著述目录》。《黄河三角洲古代文化名人著述目录》收录了1309位名人的著述情况。该书正文部分,按不同区县分为十一个部分,每一部分按照朝代的先后顺序排列出几个板块,每一朝代又按照时间先后,以文化名人排序。每个文化名人的姓名下面,首先是个人
《唐代妇女》讲述了唐代的妇女是业绩卓著又独具特色的一群。她们中有诗人才女,有书画妙手,有乐舞名家,有绝技艺人,有能工巧匠,有驰骋沙场的巾帼英雄,有揭竿造反的草莽女杰,更出了一位威势赫赫、千古一人的女皇帝,当然还有着千千万万默默地创造着社会财富,尽着母亲、妻子职责的普通劳动者...
对于华南两大族群的识别,光凭上面涉及到的内容,显然是很不够的。此书所要展开的,也未必全面、到位,尚需要结合时下的情状、历史的脉络有所变通。无论是历史与心理,习俗与语言,还是血缘与文化,乃至宗法与社会,都不可能定于一尊。况且,在当今社会激变之际,任何固化、武断,都无法对处于动态的两大族群作出准确的描述。毕竟,族群问题并非纯理论的问题。它涉及到实践、认知、情感、信仰,尤其是历史与文化建构诸方面。在今日的中国,它们更与本土化、全球化相关。
《文化产业创意学》是一部全面系统论述文化产业创意学的学术专著,是作者王万举的三本系列创意图书中的一种。作者有一定的理论素养,理论架构严实,能将现实与理论结合,全面阐述学说。全书主要以自身经历去谈文化产业创意的相关内容,缺少更多的实际示例的综合,但作为学术研究仍然有一定的价值...
自央视“百家讲坛”热播以来,易中天便一跃成为电视传媒观众眼中的“明星学者”,其畅销作品如《品三国》系列,“品读中国”书系、《先秦诸子百家争鸣》及续篇《中国智慧》、《国的惆怅》、《帝国的终结》等,深受全国广大读者的欢迎。 《易中天文集》除了全部收入上述经典作品之外,还将易中天在学术耕耘领域重要的代表作《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》和《破门而入》一举囊括。此外,以《高高的树上》为代表的文学创作,以《书生傻气》、《公民心事》
这里向各位书友推介的是被中国现代新文化运动先驱者的胡适先生称为“奇书”的《哈佛经典》。这是一套集文史哲和宗教、文化于一体的大型丛书,共50册。 在建校380多年的历史中,哈佛培养出7位美国总统,40多位诺贝尔奖得主,政界、商界、科技、文艺领域的精英不计其数。但有一点,他们都是铭记着“与柏拉图为友、与亚里士多德为友、更与真理为友”的校训成长、成功的。正像《哈佛经典》的主编,该校第二任校长查尔斯·艾略特所言:“我选编《哈佛经典》,旨
吕思勉先生借鉴古代史书的典制体,将本书按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等十八个专题,囊括社会经济、政治体制、学术文化等各个方面。本书语言流畅通俗,逻辑条理清晰,分析独到精辟。堪称一部上佳的大众文史读物。 ...
本书共分为六章,包括绪论、文化创意产业的要素与特质、文化创意产业的融合、文化创意产业的知识产权保护、文化创意产业的财政支持、文化创意产业的人才培养。作者期望通过分析国内外文化创意产业的发展状况,总结出可供我国文化创意产业发展借鉴的经验,为我国各地区文化创意产业的良好发展尽微薄之力...
所谓时空观并不是 文化差异的普遍性东西,各种文化一定有其固有的模式。那么,日本文化具有怎样的时空观呢?独特的时空观使日本文化具有怎样特征呢?作者凭借丰厚的学识和广博的阅历,从古代神话、信仰体系中探求日本文化中的时空观的原型,并透过这些原型在艺术与文学作品中的具体表现,论述了传统的时空观对日本人的行为方式所产生的影响...
这里向各位书友推介的是被中国现代新文化运动先驱者的胡适先生称为“奇书”的《哈佛经典》。 《哈佛经典》是一套集文史哲和宗教、文化于一体的大型丛书,共50册。这些经典散文堪称是经人类历史大浪淘沙而留存下来的文化真金,每一篇都闪烁着人类理性和智慧的光辉。有人说,先有哈佛后有美国。因为在建校380多年的历史中,哈佛培养出7位美国总统,40多位诺贝尔奖得主,政界、商界、科技、文艺领域的精英不计其数。但有一点,他们都是铭记着“与柏拉图为友、
本书以黄河文化传播及话语体系构建研究为出发点,探索了黄河文化的对外传播、外译策略以及对外话语体系构建路径。在结合黄河文明之近代转型,黄河文化的国际传播策略的基础上,进一步分析了文化自信视阈下的黄河文化对外传播、淮河流域历史文化对外传播及外译策略等。探讨了黄河三角洲文化产业可持续发展、“一带一路”倡议背景下的黄河文化话语体系构建...
这是研究社会主义先进文化对当代中国积极影响的学术专著。当代中国,发展社会主义先进文化就是坚持以马克思主义为指导,以培育和践行社会主义核心价值观为灵魂,坚持以人民为中心的工作导向,充分发展面向现代化、面向世界和未来、民族的科学的大众的社会主义文化,不断满足人民过上美好生活的新期待,推动文化事业和文化产业发展,建设社会主义文化强国...
本书以叙事方式为主, 向世人勾勒贵州世居苗族文化版图, 展示贵州世居苗族悠久的历史文化与和而不同的美丽生存, 以全新的视角探寻该民族的文化发展轨迹, 解读该民族具有鲜明特色的文化事象, 诠释该民族充满神奇魅力的新形象...
本书是贵州世居民族文化书系的彝族篇,本书共九章,用简洁的文笔、精美人图片推介贵州彝族历史文化...
本书稿是建立在人类学、民族学、文化学的研究面果基础上,以展示贵州瑶族为目的,以叙事方式为主,勾勒贵州世成民族文化版图,让贵州文化“走出去”的创新之作。内容涉及历史、风俗、艺术节等方面,力求在系统、生动、鲜活的叙述中向读者展示贵州世居民族文化的鲜明特色和专享的品格魅力...
本书稿是建立在人类学、民族学、文化学的研究成果基础上,以展示贵州为目的,以叙事方式为主,勾勒贵州世居民族文化版图,让贵州文化“走出去”的创新之作。内容涉及历史、风俗、艺术等方面,力求在系统、生动、鲜活叙述中向读者展示贵州世居民族文化的鲜明特色和专享的品格魅...
本书立足于如何增强中国“文化自信”的问题和中原文化产业的发展, 从“时代焦虑”的社会现象做切入点, 指出坚守与创新传统文化的当代价值和意义。然后又从传统文化创新性发展的角度, 指出数字文化产业与传统文化融合发展的必要性。采用 多学科交叉的综合研究视角, 将政治、文化以及经济三者的关系渗透在传统文化的数字化生存和数字文化产业的民族性研究中。同时, 体现了文化服务于社会、服务于人民的根本目的...
本书共九章,内容包括:中国传统文化概述、中国传统文化的发展历程、中国传统文化的基本精神、中国传统文化的价值、中国传统伦理道德、中国传统教育、中国传统哲学、中国传统文学、中国传统艺术...
笔者曾翻译过哆诗,与祁连休合译的蒙古英雄史诗《阿拉坦嘎鲁》刊发在《民间文学》杂志(1978年)上,后编入文学研究所编印的《蒙古英雄史诗》一书。 《那仁汗胡布恩》是我国新疆和静县一带流传的蒙古族罕见的一部英雄史诗。1978年8月,和静县巴音布鲁克区巴音公社第五大队社员额仁策演唱这部史诗,我们做了录音并整理成蒙古文发表。这次重新校对原文,转写成为拉丁字母并译成汉文,供各务蒙古学家和我国各民族研究者运用...
本书是一部着重研究林语堂文化人格的专著,它把林语堂的人格看作中国文化转型在个体层面的完成时形态,从价值根基、自由原则、“国粹”情调等揭示了20世界中国的文化舞台上的广大标志...
本书是《世界文明大系》之一种,共分十一章,简明扼要地介绍了日本的风士、语言、民族特牲及其产生发展的过程,以及其与各大陆文明的最早接触方式、途径及其间之差异、冲突等,尤其是和中国古代文明之间的关系及二战前与欧洲、二战后与美国的关系的各种背景与变迁,使对日本这一民族能有更进一步的、深入的了解。 ...
每一个国家、每一个民族都拥有独自的文化。日本文化也呈现其特殊性。但是不能因为过于肯定该文化的特殊性,而将其利用于拥护政策、经营的特殊化,更不能将其用于维护一部分集团的利益或是特定政府机关的权限。本书正是从上述观点出发,努力尝试一边追溯历史,一边描绘出已...
湘西苗疆在1795年之前曾长期被政府视为“化外”之地。土著各民族与外界之间也一直处于“冲突与合作”的关系之中。1796年之后,以傅鼐为首的流官群体以湘西苗民起义善后治理为契机,推动了苗疆社区的近代重构运动。这个运动以民族关系与人地关系等两大关系的重建为切入点,以“和平共居”为目标。这两个关系是既相互区别又相互联系的问题。民族关系不解决,社会就无法安宁,所有的社会理想都将因为扰攘不安的社会环境而成为空中楼阁。人地关系不解决,社区中不断积
《文化研究》第一辑是先锋学术论丛之一。荟萃了一批学者、文化专家的论著,有国内的,也有国外的。在本书的专题栏里讨论了谁需要文化研究?文化批评的记忆和遗忘、文化工业再思考等话题。每篇论文都阐述了新颖的观点、论据确凿、分析独到,具有极高的学术价值...
仫佬族主要分布在广西壮族自治区北部山区,90聚居于罗城仫佬族自治县。“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思。仫佬族语属汉藏语系壮侗语族侗水语支,与毛难语、侗语非常接近。由于仫佬族人民与汉、壮族人民交往密切,仫佬语中吸收了不少汉、壮语词汇,绝大多数人兼通汉语,部分人还会说壮话。仫佬族主要从事农业,以水稻、玉米为主。耕作技术、作物种类和生产工具基本上与附近的汉、壮族相同。仫佬族山乡素有“煤乡”之称,采煤已成为生产和生活中的重要组成部
京族为东兴市独有民族,主要集中居住在东兴市江平镇的(氵万)尾、巫头和山心三个村委会,从调查点的选择余地上看,可选择的调查点极为有限,经过新中国成立后50多年来的建设和发展,特别是20世纪90年代以来,他们在生产、生活上与20世纪50年代全国第一次民族大调查时的情况相比,已有了非常大的变化,传统民居所剩无几,传统服装几乎无人穿三个村季会所辖地,由于自然资源较为丰富,区位优热较好,经济发较快,村民年人均纯收入均在2500元以上,三个村中,
本《年鉴》主要内容为中国世界遗产事业和中国文化遗产事业介绍,文化遗产展示,中国文化遗保护工作以及中国文化遗产大事记四大部分。介绍主要以论文形式,展示以条目为主。港澳台地区文化遗产是中国文化遗产的重要组成部分,为突出其特殊地位的影响,独产成篇...
本书共分十八章,内容包括导论、人类学的主要流派、人类的进化与人种、人类的生存策略、性与生育、恋爱与婚姻、人类的家庭、亲属关系与宗教、族群与民族、语言与交流等...
《水族村落家族文化》有“三个脱颖而出”,一是在社科课题中这样的选题,时下别说在黔南,就是在贵州境内也还未有这方面的研究。课题主持人独辟蹊径,别开生面,是脱颖而出;二是课题扣紧时代脉搏,顺应潮流,当今的中国正在发生历史上的大变革,现代化为乡土文明注入了生机和活力,沉寂凝重的乡土文明正在不断地嬗变,但民族地区乡土社会的创造性变革绝非易事,更不可能一蹴而就,通向理想彼岸的重要条件之一就是深入乡土研究,找出规律,提出有效治理办法。《水族村落家
本丛书的研究,除了传统的理论阐述、问题分析、田野调杏外,还包括了一些方法论与研究路径的新探索。这其中,以参与式的行动研究为基础的社区发展研究,不仅为我们提供了大量具体生动的实证资料,使我们以一种更为直观的方式观察、体验并认知少数民族社区在现代化背景下的变迁,在市场经济和全球化力量的冲击下遭遇到的困惑与危机;也帮助我们更深切地认识到发展对于少数民族的文化传统、价值观念和生活方式构成了什么样的影响和挑战。这对于习惯于传统的以简单现代化的方
本书作者策应西部大开发,采用质的研究方法,以社会化进程为线索,对广西乐业县壮族儿童从出生、成长、学习、恋爱、结婚直至走向社会整个历程进行了系统研究...
本书是云南少数民族图库的丛书之一,丛书共分十二册,方48开精装本全彩精印96页,每册定价24元,全套定价144元。分别对僳族、布朗族、傣族、佤族、拉祜族、苗族、纳西族、瑶族、景颇族等十几个少数民族的民族风光、古迹、宗教、节日、服饰、艺术、生活、劳作、风土人情等诸多方面进行详细的介绍,美丽的图片让您大饱眼...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
缪哲 著
刘争争
林奕含
汪曾祺
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