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系统阐述道家的形成与发展历史。道家馆把以黄帝、老子为代表的先秦道家与东汉末肇始的制度道教当作一个整体来介绍,认为道家有三种形态,即:原初道家、古典道家、制度道教。此后,文本又重点阐释了大道16个核心义理。此后,文本以为道家的医学养生内容极为丰富,故从养生楷模的介绍入手,进而阐述其养生的基本原则,叙说其主要的养生术以及道家在传统医学理论方面的特出建树。在长期的具体修行过程中,道家一方面汲取传统文化的有益养分,另一方面则进行新的开拓和创造
《企鹅口袋书系列·伟大的思想:基督徒与罗马之陷落(第3辑)(英汉双语)》是英国十八世纪史家爱德华·吉本,于游历罗马城废墟时发思古幽情,遂穷毕生之力,勾勒罗马帝国衰亡的历史。其著作上起罗马帝国早期两安东尼朝的黄金时期,直迄东罗马帝国毁于异族之手,举凡此1000多年的变幻风云,无不尽收笔下,精彩生动,充满洞见,堪称如椽巨笔。而今,举观西学经典,虽繁如沙粒,能与《基督徒(与罗马之陷落英汉双语)》比肩而立的,寥然无几。西方人每言及昔日荣光,必
本书是获奖图书《乌鸦之城》作者博里亚萨克斯又一部兼具历史知识与动物学研究视野的跨文化著作!作者展示了自己历史学家与动物爱好者兼具一身的广博视野,内容妙趣横生、极具启发性,摆脱了生物学知识的羁绊,从更富有意义的传统入手对不同动物进行分类,为我们织就了一幅包含神话、历史、艺术、科学、哲学与文学的跨文化绣锦,给动物王国抒写了一封内容丰富、结构精巧的情书。...
古兰经是伊斯兰教的根本经典,在世界文化宝库中占有重要的地位。中国社会科学出版社于20世纪80年代初出版的马坚先生的汉译本,一直畅销不衰,并远布海外,在国内外穆斯林中享有崇高的地位,被沙特阿拉伯定为国际汉文《古兰经》钦定本。此次应广大读者要求,新版重印,以全新的面貌面世...
《禅宗大意》为正果法师在中国佛学院、福州鼓山涌泉寺等处多次讲授禅学的讲稿。法师认为,在菩提达摩之前,中国已有禅学的滥觞,其发展的轨迹隐然可寻。同时,禅宗与法相唯识也有密切的关系,达摩所传禅法并不轻视经典,楞伽师所学历然有据。法师考证,禅的起源,在于世尊的正觉。禅的教法,是用公案来推动和弘传的。禅宗“拈花微笑”公案后,历代祖师承继了传法付衣的真传。禅宗有正传旁传的差别,南宗慧能以下有五家七派之分,五祖旁出尊宿之血脉与正传是一统的。
禅宗思想是纯粹中国化的,又是大众化的老庄哲学。它的发端不是达摩,它的传承也不是达摩至弘忍的单传直指,以心传心。 禅宗思想的形成,是以创造性翻译为前提,不断而又广泛地撷取庄、老思想,由道生、僧肇奠基,终至《坛经》而系统化、大众化的哲人之慧。 禅宗思想基于庄、老自然主义的立场,以见性成佛为宗旨,把返归自然的外在超越变成反求诸心的内向追求,以筌蹄鱼兔、得意忘象的思辨方式,凸显离相、离念、离言的否定性思维,并强调禅、定分途...
★《时空中的莲花》(上下册)是《爱的教育》经典译者、弘一法师挚友夏丏尊白话解读《本生经》佛经故事,易读易懂,开始认识佛教的最佳读物,了知佛祖的前世今生,勘破轮回的身心灵滋养书. ★佛陀过去生的故事,佛教本生故事集,佛教文学的经典...
本书以简洁优美的笔触, 讲述了《圣经》这部伟大作品中的故事。同时, 也勾勒出了一幅犹太人的历史画卷。房龙将原本庄严肃穆的故事通过通俗易懂的笔法, 写成《圣经的故事》, 是普及圣经文化的优秀作品。同时, 书中配以插画和《圣经》原典, 能够带给读者与众不同的阅读体验...
佛教将“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧)称之为“三学”,认为一切法门尽摄于此,应当精勤修学。这中间,戒、定属于修行实践,慧属于教理思维。台湾著名学者南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座,前后凡二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,便形成了本书(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点,以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严
人物画是中国画的重要组成部分,有着几千年的悠久历史。经过漫长岁月长河的不断汇聚与冲刷,逐渐形成了丰富而富贵的传统。这些传统不仅表现在形式和技法上,同时也表现在题材上。 仙佛人物是老百姓喜闻乐见的题材之一。道教和佛教在中国流传了两千多年,然民间对仙佛人物的崇拜,却远远超出了宗教的范畴,人们对仙佛人物的敬仰和膜拜,更多的还是他们的纯洁、善良、见义勇为、驱恶扶正、乐善好施等高尚品德。因此,历代画家在画仙佛人物的时候,并没有把他们描绘于虚无
这本书据威尔·杜兰之名著《世界文明史》第三卷的相关内容编剧成。 本书以明晓流畅的文笔与新颖独到的体裁,描写那个以恺撒命名的时代。它不是一部普通的史书,而是一部充满智慧与个人见解的生命史与思想史。作者本着“鉴彼如此”的立场,努力把这部“罗马史”写成“讲我们自己的历史”,写成“我们自己的奋斗史”与“我们未来工作的预兆”…… 《纽约时报》称这部书为一本“值得大力推荐的好书”,《纽约人》认为这部书具有“对这个伟大时代敏锐的鉴赏
本书是瓦尔特·伯克特的第三本汉译著作。主要内容涉及早期神话信仰的形成、表现形式 (献祭、神圣叙事、等级制等) 、本源意义探索以及观念的符号化表达 (礼物、献祭、预言和誓言) 等方面。副标题“神话的生物学踪迹”提示了本著在神话的核心因素之外探寻发生根源的理论旨趣。对于早期神话与信仰的发生学, 本著提供了别具一格的还原论研究模式...
本书以出土图像材料结合文献的方式, 针对日中有乌及月中有蟾、兔、桂树等相关神话内容进行考索。同时交叉运用考古学、图像学、神话学、天文学、文化人类学等方法、观念, 针对日、月相关神话传说之形成、发展与演变脉络及其在两汉以迄隋唐的墓葬文化与佛教、祅教艺术, 还有东亚文化中所象征的文化意涵, 以及所呈现的丰富形象与多元功能等问题, 进行全面而有系统的梳理与探讨...
本书为“美丽英文悦读书系”中的一本,采取英汉对照的方式,辅以单词释义。《圣经故事》为美国著名通俗读物作家房龙的代表作之一,以简洁、晓畅的语言向读者讲述了《圣经》中的故事...
《方立天文集·第8卷:中国文化与中国宗教》由中国文化与中国宗教两部分组成。前一部分着重探求中国文化精神,以彰显中华民族精神,提高国民素质,建设中华民族共有精神家园。文中论述了中华文化三大传统,并认为人生价值观是中华传统文化的核心,人文精神是中国国学之魂,自强不息是中华民族的主要精神。后一部分论述了宗教与社会、科学、文化的关系,探讨中国传统的宗教观,尤其是中国化马克思主义宗教观——本质观、价值观、历史观和适应观,强调遵循中国化马克思主
该书系统研究了魏晋南北朝至唐代的佛教僧官制度和社会生活。分为三部分,上篇,僧官制度;中篇,寺院经济;下篇,佛教与世俗社会的关系。该书是佛学院重要教材和参考资料,也适合佛教史专业师生阅读。作者谢重光为福建师范大学社会历史学院教授,主要研究佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、唐宋史等...
本书跨越神话与仙话的界线,运用比较神话学的方法,由“蓬莱”想象的思维前提入手,汇整相关文献以及前人研究成果,对于其间的发展脉络,逐一分析,使“蓬莱”由乐园而升至宇宙创生的高度,从而梳理出较完备的“蓬莱”意象系统。对于神话宇宙观的探讨,跨度虽大,却能在神话表层叙事与深层象征
冯象自2002年起着手重译圣经,注重文本的文学性和思想性,并留意吸收西方学界zui新的研究成果,志在为中国读者提供一个可信、可读的当代译本,已出版的《摩西五经》《智慧书》《新约》在读者中还是产生了比较大的反响。本书从希伯来圣经和新约中撷取五十首有代表性的诗章,逐一讲解、注释和评论。其中取希伯来《圣经》四十一篇,《新约》十二篇,成五卷五十三章。译文着重体现原文的音韵、格律之讲究,也力求准确传达经文的旨趣和要义,既有新译,也有已发表而
1、钱文忠如何讲《人间佛陀释迦牟尼》? 本书旨在还原历史上真实的释迦牟尼佛,一改以往佛陀传以佛经故事为形式,混合各种神话、传说的演绎方式,将枯燥的专业研究与灵动的通俗讲述结合起来,拨开历史迷雾,解疑答难,澄清谬误,深入浅出阐释种种佛教谜题,打造大众佛教知识普及的权威定本:佛教入门的“红宝书”。 2、《人间佛陀释迦牟尼》的读者有何受益? 随着忧郁时代的到来,人们面临重重危机,产生了严重的心理问题,迫切希望从宗教等中找到自己的“人生罗盘”
《道法自然:道家文化精神与源流/中国国学通览》系统阐述道家的形成与发展历史。道家馆把以黄帝、老子为代表的先秦道家与东汉末肇始的制度道教当作一个整体来介绍,认为道家有三种形态,即:原初道家、古典道家、制度道教。此后,文本又重点阐释了大道16个核心义理。此后,文本以为道家的医学养生内容极为丰富,故从养生楷模的介绍入手,进而阐述其养生的基本原则,叙说其主要的养生术以及道家在传统医学理论方面的特出建树。在长期的具体修行过程中,道家一方面汲
本书内容包括:一部文学遗产、创世纪、先驱者、继续西行、暂居埃及、逃脱奴役、荒野飘泊等...
该书在系统阐述民族与宗教文化之间的内在关系的基础上,介绍了四川主要少数民族的传统宗教与习俗,详细地阐释了它们在现代化进程中演变的现状、路径和趋向,分析了四川民族宗教演进的正面作用和负面影响,提出了正确处理民族传统宗教文化与现代化关系的原则与对策。该书力图从整体而非局部、从系统而非零散的层面把握四川少数民族的传统宗教文化在西部开发中所受到的影响及其发展走势问题,并且将这一问题作为全球化境域中多元文化交汇的一个典型案例,从文化发生学和人类
本书为法国弗拉马里翁出版社分别于2002年与2004年出版的以马内利修女的《贫穷的富裕》和《活着,为了什么?》的合集。 在《活着,为了什么?》中,作者以法国天才数学家、物理学家、思想家帕斯卡的《沉思录》为主轴,深入探讨了人生存的意义。在以马内利看来,帕斯卡的思想分为三个范畴——物质的范畴、精神的范畴和心灵的范畴,而帕斯卡思想以及人类历程的高峰,是在心灵的范畴即爱的范畴里。正是爱,赋予我们生命的意义和永恒的重量;只有爱,能够让我们带着
《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本,经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分,并附收了拆字、挂影、射桩等。全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料,现在看来,更具特殊的研究价值。全书简体横排9分类详细,结构严谨,体例完备,收录广泛,图文并茂,是迄今为止所出版的规模最大、内容最丰富、资料最完整的简体排校本术数图书。本丛书
在科学已成为绝对主导的日新月异的现代世界里,人们已经很难理解中国古代社会曾经存在过的鬼神世界了。然而无论是作为一种思想信仰、灵魂敬畏抑或是精神寄托,其存在对于中国先民来说都是不可或缺的。要想了解它,我们当然可以打开一部部古代文学典籍,在《山海经》中,在《离骚》中,在魏晋的志怪文学中,在明清的神魔小说中,都能读到不同时代,具有不同地域特点的奇异诡稿的鬼神世界...
简介 《维摩诘经思想新论》:江苏省重点学科“中国哲学”学科建设项目 苏州大学“211工程”学科建设经费资助出...
在中国及东南亚、东北亚广泛流传着观音菩萨信仰和观音菩萨修持法门。观音菩萨是慈悲的化身,普度众生,有求必应,常救人于危难,被世人虔诚地供养。 观音菩萨修持法门很多,本书从简易的求观音、拜观音到较为深邃的《楞严经》观音菩萨耳根圆通法门及《心经》的照遍五蕴皆空法门都有详尽的介绍,步骤清楚,思路清晰,很适合修学。 通过本书的指引,读者修习不同的法门会得到不同的感应和利益...
简介 《正智与生活:30年闻思佛学的心力路堤》由东方出版中心出版...
洪水再殖型神话是讲述洪水灭世后人类再繁衍的一个故事类型。这类故事几乎在全世界都有发现,是国际学界百年来长盛不衰的讨论热点。围绕故事的中心母题,全世界的洪水再殖型神话发展出许多亚型和变体,既呈现了人类与自然恒久不变的互动律则,又潜藏着文明史上剪不断理还乱的族群关系。《中国洪水再殖型神话研究:母题分析法的一个案例/神话学文库》是陈建宪教授长达三十年对洪水神话持之以恒研究的总结性成果,书中首次运用电脑数据库,对流传在中国40多个民族中的
本书作为国内*一部日本佛教通史著作,是一部系统、扎实、严整、有深度的作品。作者为此三赴日本访问研究、收集*手资料,得以成就此书。...
本书中充分分析了古代近东地区的相关文献资料, 从神话与政治的阐释入手, 借用文学、人类学的方法回答了这些问题, 给古代近东的历史编纂带来了全新的启发, 并有效地弥合了文学与历史学科之间研究目的的对立...
本书内容包括: 学界对于中国百年神话研究的综述 ; 中国神话研究百年的几个基本问题 ; 神话史研究的基本概念 ; 神话史研究的方法 ; 史前中国神话及物象叙事等...
林欣浩著的《佛祖都说了些什么》是一部社科类普及读物。本书是作者四载修订 版。 有关佛教的历史、常识、术语、理论、经文,一本书轻松读懂! 用故事和分析带你了解佛学,用理性和逻辑带你读懂佛学。 有料,有理,有据,有趣,有用! 所有对佛教模糊的概念,这里都会进行清晰地分辨。对佛学一窍不通的人,也能轻松地看懂...
本书以耶稣会士和天文学为主题,系统查阅研读了国内外所藏清代历算著作、官方文献和清人文集,并与欧洲所藏*手西文档案资料互证,在全球史和跨文化的视野下系统阐述天主教传教士与欧洲天文学传入中国的诸面相。 作者试图将天文学传播置于政治史、社会史和宗教史的语境中加以讨论,完整勾勒清代近两百年间欧洲天文学在华传播的历程。通过案例,生动展现了知识和权力交织的复杂背景,进而揭示了康熙皇帝如何通过西学来达到控制汉人和洋人之目的;深入分析了皇子、传教士、
本书在概述巴比伦早期文明及族群的基础上, 探索了巴比伦与亚述神话传说之源流, 尤其是巴比伦代表性神祇的传说, 包括塔穆兹与伊师塔尔的神话传说、屠龙勇士米罗达与创世传奇、神化英雄伊坦纳和吉尔伽美什, 洪水神话等, 记述了苏美尔与阿卡德城邦之间的战争, 描写了巴比伦的建筑、律法与习俗, 记录了巴比伦鼎盛时期的繁荣及其衰落...
对于大乘佛教,通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典,以玄奘所译之《大般若经》为很,有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传,其中以《金刚经》与《心经》很具代表性与影响力...
《国家与祭祀:国家神道的现状》是三联书店2007年5月出版的《国家与祭祀》一书的修订本。与旧版本相比,该修订本不再拘泥于日文原著的汉字词汇与句式,并且补充了若干译者注,以便中文圈读者阅读、理解。这种修订是基于译者翻译观的变化。现在,译者认为:翻译的目的是让另一种语言环境中的读者来阅读。译文的“信”,是词汇、句式的“信”与意涵的“信”这两种“信”的统一。由于“辞”与“意”的关系具有间接性,因此,翻译过程中语言的重组是必然的。这次修订
本书分为国家与民族、民族史、回族史、回族史料序录、伊斯兰教史、行记和地方史话、民俗学记闻七部分...
周腊生
老王子
吴光磊
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
王充闾 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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