书店漫游-一段书店与文学的寻访之旅

书店储存着人类的文明，曾经是文学的发生地、作家的栖息地、历史的见证者。今天，我们依然需要书店，正如我们需要记录文明一样。 纽约的斯特兰书店、巴黎的莎士比亚书店和桅楼书店、丹吉尔的科隆书店、里斯本的贝特朗书店、悉尼的格里书店、伦敦的斯坦福书店、利马的总督书店、波尔图的莱罗书店、都灵的卢森堡国际书店、巴塞罗那的中央书店与拉耶书店、东京的丸善书店、布宜诺斯艾利斯的阿维拉书店和永恒旋律书店、马德里的安东尼奥·马查多书店、旧金山

勾吴文化的现代阐释

历史和文化的双重痕迹、泰伯、仲雍南下时黄河、长江流域各自的文明态势和文化背景之分析等。 文化是一个民族的根系。 　　在江苏提出建设文化大省的今天，为了有助于对江苏传统历史文化的研究，有助于深入挖掘江苏丰富的文化底蕴，有助于大学生和广大青年读者人文思想的潜移默化，我们一直对有关江苏地域文化的学术专著给予关注。 　　2001年底，我们得知苏州一位对吴文化研究颇有造诣的教授撰写了一本关于吴文化研究的书稿，随即对此书稿给予了极大的关注

厌女:日本的女性嫌恶

《厌女》不是一部纯理论性著作，而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引...

文化殖民与都市空间-侵华战争时期日本文化人的北平体验

带着明确的文学史目的，对日本文化人有关北京题材创作研究有了比较清楚地梳理和展示，从明治肇始，大正发端，昭和成事，都有一个清晰整齐的时间顺序。而且，作者聪明地选取了一个非常时期——日本侵华时期这个特殊的历史时段来考察，在矛盾激烈的地方，日本文化人的精神世界、文化传统与国家利益、民族冲突不断地纠缠在一起的复杂面貌，被一一呈现...

新书--常见别字辨析手册(精装)

本书是具有类工具书性质的字辨手册，收录了作者多年来悉心搜集整理的常见别字。这数百对别字，数量庞大，几乎将汉语言实际运用中普遍碰到的别字现象一网打尽。辨别时注意从实际出发：因字音出错的，重点介绍读音；因字形出错的，重点辨析字形。除了纠错外，作者还对这些别字进行了透彻的讲解辨析。在具体写法上，大致分为三个板块：一是病例。一题一例，它们来之于现实语文生活，又有差错的典型性。二是诊断。就错论错，一语中的。明确指出错在哪里，错误性

中国绘画常识

陈师曾先生一生致力于中国美术普及教育，本书便是先生这一教育信念的结晶。全书从远古时期文字与绘画的起源说起，梳理先秦到清代中国画的发展脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等，并精选中国绘画史上的百余幅代表画作，展现中国历史上绘画艺术的杰出成就，从而使读者对中国历代绘画有一个初步的印象...

故宫/图说中国古建筑

“图说中国古建筑丛书”分类科学，按形制、用途和功能介绍中国传统古建筑简单常识的通俗读物。内容涵盖齐全。全面了解中国古建筑种类，提高学生知识和文化的读物。位于北京市中心的紫城(今故宫博物院)，是现存世界上规模优选、保存很完整的古代木结构宫殿建筑群，代表中国古代建筑文化及工艺的优选水平。作者采取建筑学、力学、材料学、历史学、风水学、艺术学等多学科知识相结合的方法，基于大量科学分析、现场调查、史料查询等手段，基于规划、选材、运输、施工、修缮

(精)智慧书(九品)

皖北文化研究集刊(第四辑)

纸还有未来吗? 一部印刷文化史

这是一部关于印刷的文化史作品。本书共18个章节，按字母顺序排列，介绍了印刷文化中的诸多关键概念，比如：手稿、纸张、广告、装帧、雕版、索引、选集、空白页，等等。有些章节论述了印刷技术对人类社会文化实践的影响，另一些则分析了这些实践自身衍生的印刷制品。在论述的同时，作者们对印刷的交互问题进行了深入、全面的探究：人们如何与印刷品进行交互，人们如何使用印刷媒介与他人交互以及印刷文本和图像如何在复杂的媒介生态中彼此交互。在行文过程中，有一个问题

文化研究：第5辑

本辑内容包括：主题研讨——身体、文化、政治；主题研讨——话语分析：理论与中国；学术专论；文化研究关键词等...

技术转移与社会文化

本书作者富田彻男是研究技术史和专利问题的专家。《技术转移与社会文化》是他的一本力作。全书以纵向、横向的比较方法，较为全面地论述了技术转移与自然、人文环境之间的关系，作者认为引进他国技术时须结合本国的具体情况，否则便不能扎下根来。这在古今中外都是一样的，他在书中引用了大量资料进行论证，条理分明，剖析深刻，对我国的经济建设和对外引进颇具借鉴作用。 ...

全球环境中的跨文化沟通

本书以大量的实例，全面论述了不同地域不同国家的文化特征、沟通方式，并首次将单纯的文化沟通理论与国际商务实践结合起来，形成全新的跨文化商务沟通理念，提出一系列行之有效的沟通原则与技巧...

人伦本原：《孝经》与中国文化

历史的辩证法反复昭示：发展不是简单的生长和增进，它往往不一定呈直线式进步，而是通过一系列螺旋式圈层实现的。这样“回复”便不总是重复往昔，而可能是一种上升的形式，是“唤醒”事物在其开端时即已蕴蓄着的可能性的一种形式。作为由具有自觉意识的人类创造的文化，也生动地展现着螺旋式的发展轨迹，如欧洲“文艺复兴”的崇尚古希腊、“宗教改革” 的服膺《圣经》，便是对“元典精神”的发展和再造，而欧洲文化正是在这种“回复”中赢得历史性进步的。这种向“文化元

多元文化视野中的土壤与社会

在第二个千年结束之际，人类面临的无数危机终于使我们强烈意识到正是人类的社会活动造成了生物圈的脆弱化。水、空气、生物多样性、臭氧层、气候变化、转基因修饰体……成为人们反复关注的焦点性问题。各国成立了相应的环境部门，人们相继举行关于土地问题的国际高峰会议，制定出相关的国际法规公约……如果说环境问题是人类的一场噩梦的话，那么直到今天我们才从噩梦中醒来。此前，人类还自居为生物圈的主人!颇具讽刺意味的是，疯牛病就爆发在我们这个数字革命和人类基因

跨文化交流入门

本书是供本科生和研究生使用的英文读本，书中比较系统、全面地介绍了跨文化交流及其相关问题，并提供大量实际案例分析...

解读中国--中国文化阅读教程(II)

本书作者是旅美文化人类学者，出版过文化人类学专著、译著和文学作品多部，在海内外深有影响。本书作还是一位散文和随笔作家，在中国大陆、港台和美国的报刊上发表文章二面余篇。作者多年在海外教授汉语和中国文化，对它们的理解极为深挚。其文笔明白晓畅，清晰犀利，有极强的可读性；其讨论内容客观、广泛、富有趣味和论辩性。 在此书中，作者在介绍，评鉴的基础上试图对所涉及的命题给以更进一步的深层分析，对中国人的精神文化和物质文化、士大夫文化和民间文化分别

神话之源：《山海经》与中国文化

本书共分两部分：第1部分分别论述“《山海经》的成书及基本构成”、“《山海经》的神话系统及其类型”、“《山海经》与中国文化”、“《山海经》与中国文学”及“《山海经》与中国宗教生活和文化哲学”等内容；第2部分为《山海经》选译，共17篇。 ...

西方文化史续编（从美国革命至20世纪）

该书是继《西方文化史》（从文明初始至启蒙运动）之后一部系统介绍西方文化的书籍。 　　 西方是一个不同寻常的社会，是经过数千年的发展整合形成的。它的文化既表现出一致性，又呈现出复杂性和多彩性。《西方文化史续编》在对西方文化进行探询时，着重对它的起源，它的形成，它的发展，它的面貌特征进行了有特色的概述。其内容包括美国革命、法国大革命、工业革命、现代主义、后现代……本书在较为完整地展示西方文化的内涵和发展历程的同时，特别注意凸现贯穿其中

国际汉学 第10辑

《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办，任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展，以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究，努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话，使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动，在一种跨文化的对比研究中，提升汉学研究的水平...

传承与现代:文化人类学视野下的大学精神

本书共分六章，主要介绍了大学精神的含义、大学精神的探讨、文化传承——塑造大学精神的必由之路、大学精神与大学精神文明建设的关系等内容...

听唱新翻杨柳枝-中国古代时尚文化

时尚的定义，应该是一个时代或者一个时段流行的风尚。追随时尚之风，其实不是现代的专利，是由来已久的。不同的历史时期有不同的时尚。在商周的铜鼎和酒尊上，常见的是人面和饕餮的神秘目光，龙凤和猛兽的威严气势；战国时代赵武灵王提倡胡服骑射，因此连铜镜都以骑士斗兽场面为装饰，可见此时的尚武之风；唐人喜欢饮茶，瓷瓯便成为当时流行的茶具。让我们看到古人在追求什么，崇尚什么，流行什么。 　　在中国数千年的历史中，作者选择若干时尚现象来书写。按

中国诗性文化

古生物学研究揭示，物种的灭绝和变异，都根源于自然界固有食物链的突然中断，人类的起源亦如此。要而言之，一是第四纪冰川以及大洪水时代对原始食物资源的巨大破坏，正是在食物再分配过程中导致了人类与自然界的分离；二是随着青铜时代原始公有制的瓦解以及轴心期私有制的成熟，它加剧了人类社会内部食物分配的激烈竞争，从而促发了人类个体精神生命的觉醒。中国文明正是在对食物匮乏与分配的持续应战中，创造出其以生命伦理学为本体内涵的中国诗性文化。 　　由于食物资

这个世界会好吗

梁漱溟说：人类不是渺小，是悲惨；悲惨在受制于他自己（制与受制是一）。渺小是最错误的见解。几时你超脱了自私，几时你超脱了渺小。不可战胜的是谁？是生命。被战胜的是什么？是特质。生命是心，是心表见在物上的，是心物之争。历史（宇宙史）一直是心对物之争，一次一次无数次，一步一步无数步，征服了物，凭藉物，利用物，表演出来的。深深地进入了解自己，而对自己有办法，才得避免和超出了不智与下等。——这是最深渊的学问，最高明最伟大的能力或本领。然而却不是一

文化发展论集

本书分为“研究篇”、“电影篇”、“电视篇”、“广播篇”四个部分，记录了作者在不同时期的工作历程和体会感悟。这些凝聚着心血和智慧的知性感言是作者站在中国乃至世界广播、电影、电视的传媒前沿，经过实践后得出的理性思考结果，同时也是对中国广电媒体挚爱的倾情体现...

人文知识概要

中国文化概论(修订版)

李平(1962.2-)男，汉族，安徽蚌埠人。1991年安徽师范大学文艺学专业研究生毕业，1992年任讲师，1997年任副教授，2002年任教授。现为安徽师范大学文学院教授，安徽省高校学科带头人，硕士生导师，《学语文》杂志主编，“传统文化与现代化文丛”编辑委员会副主编，中国《文心雕龙》学会理事，安徽省文学学会理事。目前正主持教育部人文社会科学研究“十五”规划第一批立项课题《〈文心雕龙〉研究史》的研究工作。主要研究方向：中国文学批评史、《

文化社会学

第三节古典文化社会学的几个流派 如果说19世纪60年代以前孔德、斯宾塞所开辟的道路还很少有人问津的话，那么到了七八十年代，在这条道路上行走的人们已经是车水马龙、川流不息了。过去，孔德不过是一条“死狗”，斯宾塞也不过是一个孤僻的神经官能症患者，然而到了这个时候，不仅科学界纷纷把他们当做魁斗仰视，而且连官方也不能不把他们抬进神圣殿堂，大量出版发行他们的著作了。人人谈实证，个个论进化，实证主义一进化论的世界观成了当时西方知识界占统治地位的思

世界文化简史

文化事业的改革与发展

本书是我国第一部全面系统地阐述文化事业的改革与发展的专著，对当前正在进行的文化体制改革及文化事业的改革与发展具有重要的指导意义。 文化事业要遵循分类指导、分类改革的原则。对分类的正确理解应是按类型分类而不是按行业分类，分类改革的一个重要前是对文化事业组织按类型进行科学分类。本书从公益性与营利性两个本质特征出发，创新界定了文化事业按类型进行科学分类的标准，将文化事业分为三大类：公益性文化事业、非完全公益性文化事业、非公益性文化事业

龚书铎自选集-学习理论文库

我国正处在改革的年代，税收制度、法律、法规、规章也处在不断的变革之中，到《龚书铎自选集》出版的时候，有些政策可能发生了一些变化，请读者及时查阅新的文件，以免发生误操作。作为一名办税人员，在主观上我们只希望严格按照税收法律、法规、规章办事；在客观上，即操作中我们不想因产生误操作而被处罚。我们清楚，一方面税务机关要依法征并履行所有税收法律、法规、规章规定的职责，为纳税人服好务，同时要接受行政监督、司法监督和纳税人的监督；另一方面，

新的文化自觉

为了充分展现中国共产党人新的文化自觉，本书共分为三个篇章：第一篇章是理论思想篇，集中论述中国特色社会主义文化理论体系，特别是党的十六大以来文化理论建设的新成果；第二篇章是发展建设篇，集中论述了党的十六大以来中国特色社会主义文化建设所取得的新成就；第三篇章是改革创新篇，新时期最鲜明的特点是改革开放，改革与创新是当前文化发展的最显著特征，本篇集中论述了文化体制改革和文化创新问题...

大众文化理论-(修订版)

今天依然有人对大众文化的崛起耿耿于怀，认定它的商业和娱乐特征会造成固定化消费模式，从而把文化和大众一并推向平庸。但理论家在关注、引导大众文化的同时，在多大程度上认识到这一文化内在机制中的积极因素？当人习惯于居高临下数落大众文化，假如有一天大众文化自己开口说话，又会是怎样一种景象？ 本书基于这一立场，介绍、评述了西方大众文化的来龙去脉、它在当代中国接受模式的变迁，以及日常生活审美化现象，以阐明大众文化在从反面走向正面的历史过程中，是

文化经纪人概论

为了顺应实践的要求和理论研究的需要，北京电影学院管理系于2005年开设了文化经纪人专业，并由有着丰富实践经验和理论研究水平的褚岩老师担任班主任。本专业专门研究文化经纪理论，并为影视艺术行业培养高素质的文化经纪人。本着产学研相结合的思路，秉持严谨务实的科研态度，褚岩老师经过3年的探索实践对文化经纪人进行了深入的研究，将经纪理论与文化经纪实践相结合，完成了本书。 　　这本专著将经纪理论和经纪实践相结合，在理论的指导下去实践，在实践的基础上

人文通识讲演录-文化卷

呈现在读者面前的这一套《人文通识讲演录》，源于东南大学盛况空前的人文学术讲演活动——“人文大讲座”，东南大学坚持十年之久的文化素质教育工作的重要成果。饱含着中国当代人文学界第一流学者们的深情，具有极高的学术价值和社会意义，是中国学术史和教育史上的珍贵见证。 在策划这一套丛书的时候，我们重点突出其中的人文含量和知识含量，因此所选讲演严格地限定在文、史、哲、艺术等领域中最杰出的名家学者。涵盖了哲学、历史、文化、艺术、古典文学、现代文学、人

水润天府

水利殖蜀国，山川毓秀色。原日天府，地日华阳，文明伴水而生。邑聚繁雄，实号成都，城市因水而成。巴蜀文化与水，实有不解之缘。大禹兴于西羌，治水始于岷江，创“岷山导江，东别为沱”之法。丛帝来自荆楚，导水沮洳原野，有“凿玉垒山，疏金堂峡”之举。李冰兴建都江堰，穿二江，至今福泽成都平原。今人整治濯锦江，治沙河，实受云帆龙舸下扬州之惠。锦江春色，重来天地。巴蜀文明，再铸辉煌...

大众文化通论

本书分总论篇、类型篇、理论篇以及战略篇四部分，主要围绕流行文学、流行音乐、电视和电影等四个主要领域来展开介绍和论述。本书主要内容包括大众文化简史，电影与大众文化，流行音乐与大众文化，流行文学与大众文化，西方大众文化批评理论，中国大众文化批评理论，大众文化观，大众文化与经济发展，中国大众文化的发展战略等九章...

审美文化新视野

本书所撷取的休闲、野趣、游戏、时尚、消费文化、大众传媒、新媒体艺术、图文文学等专题，都是当代审美文化理应关注并应给予文化解释和审美评判的新的社会文化现象；同时，对于这些与当代大众生活联系日益紧密的新兴领域，又力求能够从审美文化的向度作出较为深入的学术考察。全书从范畴学的研究视野出发，努力做到史论结合，既注重从“史”的角度给予纵向的学术梳理和文化诠释，在古今比照中寻求审美文化及诸文化现象的历史内涵与当代意义；又注重从“论”的角度进行形而

鬼学

《鬼学》共分四个组成部分：一是鬼的基本理论研究；二是鬼的专题理论研究；三是汉族与少数民族的鬼文化比较，以及中国与日本的鬼文化比较研究；四是鬼话研究。从而构建中国鬼学的理论基本框架，使读者能够了解鬼这一观念形态对中国文化的影响。 “鬼学”早在20世纪初就有西方人提出，并且出版了著作，有人已经将它翻译到中国，这也反映了中国对于现代鬼学的研究起步并不晚，当时鬼学的研究虽然借用的西方文化理论，例证也不少是中国本土的文化材料，对于中国鬼学的发展

儒家传统与启蒙心态

明中后期文学思想研究

本书从知识史与问题史相结合的视角出发,对明代中后期的文学思想做了十分深入的探索,关涉到前七子、吴中派、唐宋派、后七子、公安派等一系列流派,对这些现象中尚未得到很好解决的许多重大问题进行了史实层面与问题层面的细致清理,有力地推进了这一领域的研究进展...

2005年中国文坛纪事

本书是国内惟一以文坛重要事件和重大现象为收录对象的时文选辑，作家和作品之外提供特殊视角和丰盈资讯，观察当下文坛所不可或缺。书中列入“要闻聚焦”里的事件，都称得上“重大”；编入“文情传真”里的文章，也从不同侧面折射了2005年文坛的活跃身影。而“争鸣档案”、“研讨举要”，大致上把2005年值得关注的文坛论争和学术研讨做了简要的勾勒和必要的记述。在“百家论坛”、“作家互看”等栏目里，对文坛名家们的新的动向给予了应有的关注，让读者对当下文坛

中国文化史

中国当代人文精神的构建

本书分为上、下两篇，内容包括中国当代人文精神构建的意义和新视界、理论资源清点，社会结构的现代变迁与人性结构的现代转换，中国当代人文精神构建的具体途径等...

邃谷书缘

信息大量电子化后，传统的图书受到挑战，现代生活方式的大量开掘，也令传统的文化接受形式有些黯然。图书，曾雄霸天下的文化产品，如今也在现代商品的冲击下有些危然自立。然而，确信者自当确信，无论人类怎样使用高科技装备自己的生活，做为纸质的图书，仍将在人类文化中扮演重要角色。这套丛书的编辑出版，就旨在从喧嚣的世俗浪潮中撑一根杆子，挂一面旗子，一面为纸质书的光荣史呐一声喊，一面缅怀那些从纸质书的世界打出一片天下来的雄才大杰，一面还慰安那些继续浸淫

执守·反拨·超越——七月派史论（中华文学文库）

本书作者以学术现代性的要求来审视七月派，而七月派本身，又骒中国社会现代转型、中国20世纪文学在三、四十年代向现代化纵深发展时期中一个有重大标志性意义的文学现象，具有丰富的现代性内涵。书中没有按照现代性的某些具体观点来阐述七月派的现代性特征，而是从它的全部丰富性和复杂性出发，在它的种种内外部关系和因素中去展示其现代性内涵。 ...

晚清文化史

本书共四章，包括：世界的发现与近代文化的萌发；“力”、“富”、“学”的发现——近代文化的初兴；“民”、“智”的发现——近代文化的发展；建设民族新文化...

国际汉学 第12辑

《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办，任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展，以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究，努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话，使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动，在一种跨文化的对比研究中，提升汉学研究的水平。 本书包括：汉学一家言、汉学家专页、汉学家访谈录、入华传教士研究、中西文化交流史、中国宗教思

华学-(第八辑)

本书是一本《华学》，介绍了易学文献的布局图式研究法、宋代祠神信仰传播研究等内容...

草原文明与生态和谐-生态文化高层论坛文集

这部作品用生态文化的理念来解读草原文化，用生态魂来表述草原文化深刻的内涵，它的精髓和实质，阐述了四个重要的观点：第一，它说草原文化的生态思想集中体现为：敬畏生命，尊重自然，和谐共存；第二，指明草原文化是人类最早的生态文明；第三，草原文化确立了以生态价值为核心的法制体系和社会结构；第四，草原文化不仅是中华民族生存和发展的文化植被，更是中华民族生态文化的一面重要精神大旗。我完全赞同上述观点。生态文化是尊重自然、维护自然的文化。在古老的蒙古

激荡-文化讲坛实录(3)

在一个市场经济功能开始逐步放大的社会，在经济强盛成为一个国家、民族拥有重要国际话语权标志的时代，在资本成为解决社会发展倍数效应带来的纷争和矛盾的重要手段的今天，以下情况可能难以避免，这就是：效率会优于公平而难以顾及公平，功利会替代责任而不再服务于责任，投机会涵盖选择而不仅仅是代表一种选择，财富会等同于人生坐标而不仅仅是链接坐标的途径。 本书记录了历届“文化讲坛”的精彩演讲及主持人点评，深刻而浅显地、睿智而朴实地、热情而真诚地为

文化创意产业总论

在传媒业界，所谓“媒体创意”显现早已是司空见惯的客观现实，但若要问为什么是媒体创意，人们大多说不清楚。作为一种新生事物，人们对其语焉不详，甚至有些疑惑，都是正常现象。本书为媒体创意专业核心课程系列教材之：文化创意产业总论，主要内容包括：文化创意产业的理论界说、文化创业产业的特征与功能、文化创意产业的发展要素、世界文化创业产业发展概观、中国文化创意产业概观、中国文化创意产业的发展趋势与对策...