德国古典美学

审美价值的本性

本书是专业性美学著作。作者从价值论的角度对美学的一些基本问题作了探讨，并试图作出回答...

温馨的家园:居住美学谈

本书包括：天地之大美、居住与环境选择、聚“气”作为选址原则、风水选址的现代阐释、城市环境的生态问题等...

闲暇是金:休闲美学谈

本书包括：情与乐的共融、电与声的震撼、翰墨人生、妙寓瞬间、品茶的情调、饮酒的陶醉等...

艺味说

本书分析了中国古代的“艺味”说，以“美感”论为中心，较为系统地梳理了中国古代文艺理论批评中的“味”论和有关范畴，具体考察了“味”这一审美范畴的历史的与逻辑的发展过程。 ...

中国美学范畴史-(共三卷)

本书主要介绍了天人之学与先秦美学范畴的酝酿、心性之学先秦美学范畴的酝酿等内容...

阿格妮丝·赫勒审美现代性思想研究

本书为阿格妮丝赫勒的审美现代性思想的研究专著，涉及诸多现代学术的关键问题，具有深刻的学理意义和人文价值。......

实践美学-历史谱系与理论终结

本书从历史主义视角宏观把握实践美学，借助前沿理论从宏观微观，比较对照的视野把实践美学作为一个具有逻辑整一性和历史规定性的美学思潮，追溯实践美学的历史起源，清理实践美学的发展谱系，总结其基本观点和总体特征，并对实践美学的历史贡献和理论缺陷进行了评论。 面对实践美学这一美学学说，我们也必须询问这样一些问题：实践美学发生的社会历史背景是怎样的？其代表人物如何形成了继承与发展的谱系？其理论核心是什么？其思想来源有哪些？作为美学理论，实

审美伦理学引论

真、善、美，人生三大精神追求。本书从人的心灵机制与社会机构两个层面论述了三者的关系，着重论述以崇善为旨归的伦理与审美的历史亲缘性、活动方式及内涵的歧异性和统一性。在充分论述中国传统文化中伦理与审美的关系及20世纪以来东西方有关伦理与审美种种学说的基础上，预示伦理、审美发展的未来...

20世纪中国美学本体论问题

本书内容包括两部分。上编为“西方美学的传入和中国美学的本体论问题的提出(1911-1949)”；下编为“马克思主义指导下的中国美学本体论的多元探索(1949-1999)”。 ...

意志与超越(叔本华美学思想研究)

本书为国内首部叔本华哲学——美学研究专著。其主要特点在于：第一，独到地辨析了叔本华哲学与柏拉图哲学、印度思想的复杂关系；第二，呈现了德国哲学从康德到海德格尔之现实化过程中叔本华的桥梁性作用；第三，系统清理了叔本化的主要美学遗产，尤其难能可贵地发掘了那些被批评家和美学史家忽略了的且叔本华本人亦不曾清醒地意识到的但又是重要而有价值的美学观念。此外，本书还以学术性的方式表达了对于我们这个时代的关注和批评。厚重与清新，沉稳与激扬，学术与批评在

新实践美学论

本书分为上下两编，上编探讨了实践美学的元问题，包括实践的结构与美的特征、实践的类型与审美活动、实践的过程与审美活动等内容；下编探讨了实践美学的诸多核心范畴，包括实践的自由与美的范畴、柔美、刚美、滑稽与幽默、喜剧性等内容...

美学·艺术·灵感

本书是一部具有一定的理论意义和实用价值的影视创作心理研究专著，它立足于影视创作本体，运用中西方心理学和美学的相关理论，将影视创作视为整体的、动态的、系统的影视审美活动场的一部分加以分析和研究，论述了影视创作主体的心理特征、影视创作的心理机制的动态过程、影视作品本体的心理内涵、以及影视观众心理与创作的关系等与影视创作相关的各种心理现象和心理规律。该书把系统的理论探讨与具体的个案分析相结合、静态分析与动态分析相结合，说理充分，结构

老子美学思想的当代意义

作为中国传统美学的重要组成部分，以老子为代表的道家美学，有着丰富的人生意蕴，对于建构当代美学体系有着重要的理论意义。《老子》是一部人生哲学和人生美学，它关于人生境界追求、人生价值取向、理想人格建构、人生体验流程等思想，是建构当代美学体系的重要思想资料。 努力探索老子美学意义生成的文化背景和民族特色，及其对中国美学的深刻影响，是本书的宗旨所在。 本书从文化哲学的角度系统探讨了《老子》美学思想的生成范畴，如“道”论、“人”论、

西方美学史(第三卷)十九世纪美学

简介 　　19世纪西方美学史，主要地包括三个部分的内容：19世纪德意志观念论哲学家的美学、19世纪德意志浪漫主义等美学流派、19世纪英国和法国美学。在本书中把这三部分内容分为三编。四卷本的西方美学史由汝信主编，主要成员周国平、凌继尧、金惠敏等都是当前学术界最前沿的实力派学者。本书的理论历史源于希腊、中经古罗马、文艺复兴、启蒙运动至近现代。历时两千余年，其产生、发展、分流、逆转、碰撞、融合，代代相继，呈现出与东方美学

美学:第2卷(2008)

本期收入了实践美学论辩、美学原论、中国古典美学、西方美学、比较美学、中国现代美学、自然美学、艺术美学等方面的论文。 ...

生态艺术哲学

在20世纪的八九十年代，鼎生写过一些山水、环境、自然美方面的论文与著作，这于他本世纪始展开哲学意义上的生态美学研究，是一种准备。几年来，他形成了生态美学研究的系统性成果。这部《生态艺术哲学》，更有些方法与理论上的新探索。 这本《生态艺术哲学》，又回到了理论研究的新起点，形成了超循环研究。作者的《审美生态学》，以生态审美场为逻辑发展的终端，《生态视域中的比较美学》，以生态审美场为历史进程的终点，这本《生态艺术哲学》以前述二书的结尾

转型期的中国美学(曾繁仁美学文集)

这是一部我国当前美学界迫切需要的富有创新精神的著作。该书十分重视审美教育。作者用相当大的篇幅，从理论到实践的方方面面论述了审美教育的不可替代的重要作用。另外，本书更值得注意的创新是在于生态美学的提出和探索。正如作者所说，生态美学是在世界生态危机愈益严重的背景下产生的一种新型的美学理论形态，是同人与自然的矛盾日趋尖锐、生态危机已极大地威胁人类生存这一现实状况相伴随的...

百年中国美学史略

本书力图呈现一种学术史的价值和意义，并以当下中国美学研究现状作为批判与反思的立足点，试图从中寻找中国学术传统的一种内在惯性和理论。为21世纪的中国美学建设提供了一种历史的参照。作者企望能够在进行学术研究的人们的心灵中引起惊异和震撼。...

谈美书简

“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢? 编辑这套从、书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要

中国传统译论的美学特色研究

《中国传统译论的美学特色研究》在中国古典文艺美学的基础上与同时代西方国家的文艺美学进行了全方位的比较。作者王平的研究视觉另辟蹊径，着重从比较美学的角度，通过对文学文本的鉴赏和分析，从文化诗学的层面进行中西文化比较。《中国传统译论的美学特色研究》既可以作为相关专业领域内学者进行相关研究的参考资料，也适合普通读者阅读...

丑的历史

丑是什么？丑只是美的反面吗？丑的范畴有哪些？继全球惊艳的《美的历史》之后，博学大师艾柯再推《丑的历史》，以丰富的图文资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见，颠覆传统审美观，形成一部异彩纷呈的审丑观念史。他亲自保证：“《丑》比《美》更精彩。...

美在自由-中欧美学思想比较研究

张世英主编的《美在自由——中欧美学思想比较研究》从审美意识的哲学基础、审美与语言、美与真善、欧洲审美意识与人的主体性、美与人生境界五个维度对中欧美学思想进行了较为深入的比较研究。欧洲文化传统长期以”主客二分”占主导地位，其美学思想亦长期建立在“主客二分”的基础之上，故重典型美——理性美，其流弊在脱离生活与现实；直至现当代或所谓“后现代”，才转而倡导“人与世界融合”的“在世结构”。但欧洲人背负“主客二分”——非此即彼的传统包袱过重，

朱光潜美的人生

有关人生的立志、冷静、谦虚、趣味、英雄崇拜、动与静、情与理、消除烦闷与超脱现实等的诸多问题，该如何去释义去感悟去实践？ 　　 　　作为青年人亲密的朋友，朱光潜先生倾其一生关注青年成长，他用参透人生的大智慧、美学家的特殊视角、促膝谈心一般的语言，涵盖的有关人生修养，生命、青春与成长，为人处世，读书与教育等方面最关键的话题。 　　 　　对于人生，他常常站在后台去观看： 　　你如果问他，人们应该如何生活才好呢？ 　　他会说，“就顺着

欣慨室美学散论

本书收录了欧洲近代三大批评学者；悲剧论——悲剧与实际人生的距离；“创造的批评”；什么是古典主义？什么是classics？我在《春天》里所见到的等内容...

美学与艺术研究:第4辑

本书分为专稿；中国美学；西方美学；艺术与设计；地方审美文化；短论；书评几个栏目...

实践本体论美学思想研究

当代著名美学家刘纲纪的美学思想属于马克思主义实践观美学思想，而在当代中国的马克思主义实践观美学的诸形态中，他以“实践本体”作为哲学基础和逻辑起点，故他的美学思想应称为“实践本体论”美学思想。刘纲纪以实践本体论为哲学基础，以创造自由论为理论核心，以审美反映论为艺术本质，三者环环相扣，构成一个完整的美学问题域，形成了一个层层推衍又互为支撑的立体网络思想体系结构，具有严整精神的体系性，其理论蕴含着深刻丰富的思想价值和现实意义。从中国现当

造化钟神秀-景观美

美的历史

《美的历史》是全才大师艾柯历时45年的经典巨献，已被译成28种语言，风靡全球。《美的历史》不从任何先入为主的美学出发，而是综观数千年来西方社会视为美的事物，做多层次布局，呈现美的脉络，引领审美之旅。全书以主叙述带出源源不绝的绘画、雕刻作品，并长篇征引各时代的作家与哲学家，书前附上多页依时代顺序安排的图片对照表，使自古以来的对于“美”的观点之演变史一目了然。作者以独到见解，将美于时代洪流中抽丝剥茧，对美的发展历程做广博精辟的说明，

美学原理教程

本书是云南师范大学省级精品课程“美学原理”的配套教材，也是作为教育部教学指导委员会推荐的在建的国家级精品课程的重要成果。它力图建立马克思主义的科学主体论的美学体系，着力研究现代美学的核心问题--从审美经验到审美意识的组织结构与运动规律，通过深入剖析审美意识组织结构与运动的规律，最终达到对美学原理的深层揭示，从美学的基本问题出发，引导学生建立合理的人生观、价值观和审美观，以实现人生的完美。同时也以丰富的文学艺术实践为例，进行审美阐

中国美学范畴论-曾祖荫自选集

《中国美学范畴论——曾祖荫自选集》是一本论文集，是从曾祖荫教授过去的论文稿中精选汇集而成。曾祖荫，华中师范大学教授，长期从事文艺理论和教学研究，发表论文四十余篇，出版学术著作八部。学术成果显著，1992年起享受国家政府特殊津贴。本书的内容大体分上下两部分，上部分主要是讨论如何建构中国古代美学编辑体系的文章，体系问题比较复杂，是一个至今还没有完全解决的问题。笔者从不同的侧面谈了个人看法。下部分则是对一些重要美学范畴的个案分析。中国

20世纪中国审美主义思想研究

本书在确立“审美主义”基本理论的基础上，对中国现代审美主义思想与中国古代审美主义思想进行比较，凸显了中国现代审美主义思想“现代”特质等...

20世纪安庆美学家

王明居文集-模糊美学.模糊艺术论-第一卷

王明居男，1930年10月17日生，安徽省天长市汊涧镇人。1957年毕业于北京师范大学中文系。先后在哈尔滨师范学院、合肥师范学院、安徽师范大学中文系教授文艺学和美学。现为安徽师范大学文学院教授，中国文艺理论学会理事，安徽省文学美学研究会会长。 主要著作有：《模糊美学》、《唐诗风格美新探》(中国文联出版公司)，《模糊艺术论》、《通俗美学》(安徽教育出版社)，《文学风格论》(花城出版社)，《徽派建筑艺术》(安徽科技出版社)，《叩寂寞而求

梁启超美学思想研究

《中国现代美学名家研究丛书：梁启超美学思想研究》既吸纳了西方现代美学情感独立、审美自律等核心理念和思辩、逻辑、科学的方法形态，从而为中国现代美学的创构奠定了重要的理论基石与方法基础。同时，他们又都有着深厚的国学根基和坚实的民族立场，批判传承了以儒释道为代表的中国传统文化以人生为中心、知行合一的实践精神、体验方法等，与西方美学的启蒙意向、情感哲学、生命理念等相融汇，与当时迫切的社会改造、人格提升、人性涌育的现实需求相结合，着力创化

宗白华美学思想研究

《中国现代美学名家研究丛书：宗白华美学思想研究》着重从宗白华20世纪40年代前的美学思想出发，结合新中国成立后其美学思想的一些重要成果，围绕其美学有关艺术审美理论的基本观念、人十艺术化的理想与实践、中两美学与艺术比较研究以及美感理论建构等问题，具体分析和探讨宗白华美学，尤其是其早期理论观念、理论命题、理论精神以及理论方法等，以期较为系统地梳理宗氏美学的基本面貌，发掘宗氏美学的核心精神，观照深化对宗氏美学在20世纪中国美学精神传承

语境意识与美学问题

《文艺美学研究丛书：语境意识与美学问题》讲述了任何审美现象的发生和美学理论的产生都有其一定的社会历史语境和文化、学术语境，因而美学问题的解决和美学史的研究都不可缺少语境意识。本文集共收论文25篇，在语境意识与美学问题的内在关联中，从学术史的角度对中国美学的现代性、民族化和新时期以来的历史转型等问题进行了辨证的分析，从学科史的角度对中国文艺美学的学科发生、学科特性、学科定位以及文艺创作和批评活动中的相关文艺美学问题进行了深入的探讨

中国抒情美学论要

澄明与遮蔽-海德格尔主体间性美学思想研究

《澄明与遮蔽：海德格尔主体间性美学思想研究》以海德格尔的美学思想为研究对象，尤其注重探究海德格尔以审美为中介对人之本真生存的沉思。“人生寄一世，奄忽若飙尘”，生命短暂，岁月悠悠，如何本真生存的困惑，总难免会撞击我们。那么怎样才算是本真地生存？海德格尔是如何沉思这一问题的

现代性思想之思-德国美学论稿

《现代性思想之思:德国美学论稿》主要收录了席勒美学：一种重建的政治哲学现代性话语、费希特美学的现代性理解、谢林美学的现代性转向与反思、人学语境中康德与马克思的审美文化选择、审美现代性批判视域中的马克思美学思想解析、马克思文艺思想的人类学断想等内容...

美学

美学家卷-大师的印象

本书是作者与中国现当代著名美学家朱光潜、宗白华、王朝闻、李泽厚、蒋孔阳、洪毅然、马采、杨辛、刘纲纪、叶朗等交往的追忆性文字。作者凭着记者敏锐的眼光，勾画出这些美学大师的思想状态和精神面貌，不仅有助于具体而微地了解大师们的思想演变轨迹和高风亮节，而且是研究现当代美学史的重要资料。此外，更有不少珍贵的照片、书信和手稿，其中有些是首次面世，有较高的收藏价值...

谈美

《谈美》是朱光潜先生于1932年写的一本美学入门书，谈了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题。本书从净化人心、美化生活出发，提出人生的艺术化，倡导情趣化的生活。认为艺术化的生活，既是个人修养、快乐的源泉，也是净化社会、收拾人心、拯救社会问题的根本良方。本书一经出版，很受读者欢迎，值得认真阅读与领会...

丹青妙香叩禅心-禅宗画学著述研究

《丹青妙香叩禅心：禅宗画学著述研究》分为两部分，一部分为“禅宗画学研究论纲”，另一部分为“禅宗画学著述辑要”。前面一部分从禅宗画学著述的类型与特色，绘画与像教， “丹青”与“本来面目”，绘画创作论（一）：绘画创造的本源、过程、境界与心灵建构，绘画创作论（二）：绘画创作的宗旨、原则、方法，绘画鉴赏品评论等方面讨论了禅宗画学的各种问题。后面一部分是在对《大正新修大藏经》、《卍续藏经》、《嘉兴大藏经》、《大藏经补编》、《禅宗全书》、《

不断延伸的思想图像-塞缪尔.贝克特的美学思想与创作实践

《不断延伸的思想图像：塞缪尔·贝克特的美学思想与创作实践》是我国第一部全面系统研究贝克特的美学思想与创作实验的专著，既探讨了贝克特创作的哲学和美学思想基础，又研究了他在文艺评论、诗歌、小说、戏剧等方面的成就。作者通过对贝克特各个时期作品的系统的比较性解读与评论展示了贝克特不同作品之间内在的连贯性、互文性、主题的层层深入以及形式的不断解构与重构，从而详尽全面地展示贝克特文学创作的动态进程，并揭示贝克特通过创作实验对西方文化及哲学思

全景画的美学实现

《全景画的美学实现》首先介绍了全景画的兴起及其发展简史，以期能对全景画作鸟瞰式的概观。主体部分则从美学属性、审美诉求、美学风貌、美学叙事、技术手段、审美呈现等方面入手，分别探究了全景画在相应维度的基本特点，并试图将蕴含其中的理论与方法呈现出来。正如书中所述：全景画属于大众

伽达默尔的诠释学美学思想研究

本书探讨伽达默尔的诠释学美学思想。伽达黙尔的哲学诠释学是在西方诠释学传统和海德格尔的存在论基础上发展而来，他认为人类的诠释学经验有两种：一种是以使用为目的的日常生活经验，另一种是不以使用为目的经验。后者成为伽达默尔诠释学美学的起点，并认为这是存在与人类意识结合的基础。伽达默尔着重从美的本质、美与真的关系、美与善的关系以及艺术经验对于美的构建等角度，阐发其诠释学美学思想。本书遵循这一逻辑思路，条分缕析，深入解读伽达默尔诠释学美学思

王明居文集-唐诗风格美新探.唐代美学-第三卷

中国现代文论与德车古典美学

罗传文编著的《中国现代文论与德国古典美学》是集美大学文学院行健学术丛书之一。本书以史实为据，从知识学层面探索、辨析1904—1949年间中国现代文论与德国古典美学之间的深层关联。论文对两者之间的这种关联进行了相对全面和深入的研究，既展示德国古典美学对中国现代文论的显性或隐性影响，又尽力揭示中国现代文论自身生成和发展的新面貌...

西方美学史讲演录

我们每天都在有意无意地欣赏和品味，电影、歌曲、话剧，诗词歌赋，其中总有一些，会使我们感到快乐。如果你有美学修养，就会分析出它们在什么层次上、在什么类型上能给你带来了快乐，这样一来你就能突破自己感受的局限性，而与全人类曾经有过的审美感受发生沟通和共鸣。那么如何拥有美学修养，进而构建一种美的人生？学习西方美术史是不可缺少的。 这本《西方美术史讲演录》就是邓晓芒先生给大家的一部西方美术史。这本书是一部课堂实录，是邓晓芒先生讲“西方美学

扮假作真的模仿

《新世纪美学译丛·扮假作真的模仿：再现艺术基础》是关于艺术美学中模仿问题的研究...

明代卷-北京审美文化史

《北京审美文化史?明代卷》是国家社科基金后期资助项目...