宋应星全集

《宋应星全集》分为上下两编，上编为宋应星的代表性科技著作《天工开物》，下编收录作者《野议》《论气》《谈天》《思怜诗》四种著作。均以明刊本为底本进行整理、校点，并有详细的注释和白话翻译。《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，全面总结了明以前中国在工农业方面取得的成果，并附插图约150幅，图文并茂。 《野议》《论气》《谈天》《思怜诗》这四部书稿长期作为明刊海内孤本收藏在江西南昌江西省图书馆一隅，得见于众，实为难得。作者潘吉星先

中华古典珍品·图解苏轼集

苏轼是北宋中期文坛，在诗、词、散文、书、画等方面均取得很高成就。文纵横恣肆，诗题材广阔，词开豪放一派，散文著述宏富，豪放自如，为"唐宋八大家"之一。本书稿每篇选文由原文、译文、题解、注释、评析五个部分组成，选取非常不错版本精心校对，延请专家精心翻译，并配以古代版画...

(新书)(新)全民阅读·经典小丛书--史记(彩·色)

《全民阅读经典小丛书：史记》是一部优秀的文学作品，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁塑造了一系列性格鲜明的人物，如项羽、刘邦、李广、荆轲等，给人以巨大的感染力。他还善于通过尖锐的矛盾冲突和典型的细节描写来表现人物的性格特征。在叙事技巧上，剪裁有致，繁简得当，使文字极富于故事性和戏剧性。此外，《史记》里还汲取了大量民间口语，把书中人物的言语写得口吻毕肖、确切传神。这些成就使得《史记》成为古代文学史上的一座丰碑...

猫苑 猫乘

本书收录《猫苑》《猫乘》两本清人所辑历代有关猫的故事、传奇佚文的小书，共收录808则关于猫的八卦、怪谈、奇异的百科。《猫苑》分7个部分，包括种类形象毛色灵异名物故事品藻，以咸丰年间瓮云草堂刻本为底本。《猫乘》8卷，分字说名号呼唤调治等22小类，以嘉庆三年王氏自刻本为底本。其中《猫苑》辑录了古代多已失传的《相猫经》，尤为珍贵。两位作者皆是爱猫之人，所辑内容隐秘灵诡，妙趣横生，问世两百年来，爱猫之人争相阅读，流传至今...

唐诗三百首

《唐诗三百首》是清人孙洙(号蘅塘退士)编选的一部唐诗选本，是迄今为止影响最大、流传最广的唐诗选本。全书共收诗三百一十三首，选诗较精，涵盖面广，所选多为唐诗中脍炙人口的名篇，包括了唐诗各个时期各个流派的代表作。 评注者张忠纲先生对《唐诗三百首》进行注解、评析，感情丰沛、精彩深刻，能帮助读者更进一步了解唐诗...

松泉集(八品)-(上下册)

《松泉集》为清代汪由敦康熙四十年至乾隆二十三年间所着诗文集，有诗集二十六卷，文集二十二卷。文集有赋、颂、议、表、策问、墓志铭、序、记、雅、乐章、书、启、墓表、祭文、说、传、书事、行状、行略、神道碑、跋等不同文体；诗集收古近体诗一千七百余首。内容从文人的日常生活、市井百态到气势宏大的帝王狩猎、平定金川的战争场面，都有生动描述。言情、说理亦酣畅淋漓。全书体现出不同时期不同的风格，华丽典雅、气势磅礴与严谨淡泊并存...

韩偓集

见客入来和笑走，手搓梅子映中门，品鉴你不熟知的真挚温婉的韩偓...

周氏冥通记校释--道教典籍选刊

《周氏冥通记》，陶弘景撰，共四卷，由周子良传记、周子良冥通记，以及陶弘景进呈给梁武帝的启事并梁武帝诏答三部分构成，前两者是本书的核心。传记主要叙述周子良的生平、性格，交代了周子良师从陶弘景的经历，尤其是他在二十岁突然去世前的一年多的时间内神秘莫测、不可理喻的怪异行为；冥通记则是陶弘景根据周子良遗留的与神仙沟通的文字材料编排、注释而成，揭示了周子良从梁武帝天监十四年（515）五月二十三日至次年十月二十七日之间，以冥通的方式（神仙入梦或现

云笈七签 全五册——道教典籍选刊

《云笈七签》是宋代著名学者张君房领衔主编的一部著名道书，凡一百二十二卷，共分三洞四辅，集中摘录了《大宋天宫宝藏》菁华，引书达两千余种，世有小《道藏》之称，不仅是研究道教的重要文献，也是历史、文学等传统学科不可或缺的资料。 　　李永晟点校的《云笈七签(共5册)》以《道藏》本为底本，参校了清真馆本、《道藏辑要》本等，尤其注意道经的互校、改正、标校异文数千条，是迄今为止*个全面、深入的整理本...

李太白全集(全五册)--中国古典文学基本丛书

李白（701-762），唐代伟大的浪漫主义诗人。　　字太白，号青莲居士。祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉静宁县南），出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁时随父迁居蜀郡绵州昌隆县（今四川江油青莲乡）。李白有诗仙之称，其作想象丰富、豪迈奔放，有极高的艺术成就。清代学者王琦（1696-1774）在南宋杨齐贤、元代萧士贇、明代胡震亨三家注本的基础上，以半生精力，为李白诗文作出详尽注解，是钻研李白诗歌的参考，其书卷末赵信序称，此

洛阳伽蓝记(精)--中华经典名著全本全注全译丛书

尚荣译注的《洛阳伽蓝记》是北魏迁都邺城(今河北临漳)十余年后，抚军司马杨街之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，感慨历史变迁的一部记叙性作品。其内容以记录洛阳佛教寺庙为主，同时它又记叙了当时许多政治事件、重要人物、风俗地理、传闻故事等，生动再现了当时的历史风貌，还原了历史事实，对正史中记载的不足具有补益之功，是我国南北朝时期一部优秀的历史地理名著，又具有极大的文化价值与历史价值。后世将《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《颜氏家训》并称为我国北朝

《帝范》集注汇校

《帝范》，今传四卷，分君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二篇，共4000余字，是唐太宗对历史上治国经验与教训的高度凝练，也是唐太宗结合自己二十多年的治国经验，为太子李治开出的延续国祚、继往开来的治国君民良方。此次整理汇集了中日韩三国藏重要版本近二十种，也调查了中日韩古代典籍征引情况，为探寻《帝范》在汉文化圈的传播提供了重要线索。本书首次汇校了中日韩三国《帝范》流传的重要版本，汇集了现存《帝范》古注

司马相如集校注(平)

司马相如是西汉有名文学家、赋体创作的代表人物，在中国文学目前占有重要地位。本书以明末娄东张氏所刊《汉魏六朝百三家集?司马文园集》为底本，校以《司马长卿集》《史记》《汉书》《楚辞后语》《古文苑》《艺文类聚》《玉台新咏》等文献，收录赋6篇、书2篇、檄1篇、难1篇、符命1篇、自叙传1篇、琴歌2首，逐一作题解、校勘、注释；书末附“残句”、《史记?司马相如传》（节录）、张溥《司马文园集题词》；书首《前言》对司马相如的生平、成就及后人争议作了简明

冯君木集校注

浙江慈溪人冯鸿墀，字阶青，一字君木，为浙东学派有名学人，晚清民初诗文名家，与况周颐、朱孝臧、吴昌硕等近代大家过从甚密，也是陈布雷、沙孟海等近代名人的授业恩师。生平留下大量诗文，为时人所推崇，在近代浙东文化目前产生过重要作用。本书即为冯氏诗文集，主要包括回风堂诗文集、秋辛词、回风堂词以及诗文补遗五部分，并附传记资料和年谱，比较全面地收录了冯君木诗文作品，以此反映冯氏在近代文学目前的价值与地位。本书通过整理冯君木的传世诗文，借以探究冯君木

文心雕龙校笺(全三册)

《文心雕龙》一书自产生以后，历经传抄翻刻，出现了很多文字问题。直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，流行百余年。可是其中仍然有许多文字问题没有得到解决，民国以后，又有许多学者以黄氏辑注为基础，重加校勘，其中成就优选的要数杨明照《增订文心雕龙校注》和王利器《文心雕龙校证》，这两个校本一直被“龙学”界奉为圭臬。可是杨、王两先生的校勘现在看来仍然存在很多问题，两家的校本不仅有版本使用的局限，而且误校、漏校者实在

吴子司马法(古典名著全本全注全译)

《吴子》一书全面、深刻地总结了战国前期丰富的实战经验，是继《孙子兵法》之后又一部体系完备、思想精辟、价值巨大的兵学名著，举凡治军原则、教育训练、军纪军法、选将任将等问题，此书均有深入阐述，其中不少思想直到今天仍有借鉴价值。 《司马法》是我国先秦时期的重要兵书，是中国兵学文化的总源头，也是我国军事思想发展史上第一座巍峨的丰碑，在古今中外享有盛誉...

聊斋志异/中国古典小说普及文库

《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集，成书于清朝初年，它 集中国古代灵异、志怪小说之大成者，有“少见”之美誉。书收小说近五百篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或 讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其中，“聊斋”是书屋名称，“志 ”是记述的意思，“异”指奇异的故事。 本书以作者稿本（前半部）和传世抄本为底本，同时吸收了张鹤先生“会校会注会评本”的优点，择善而从，进行校点、整理而成...

北京古籍丛书:帝陵圆说·外三種(精装)

本书共包含《帝陵图说》《东陵日记》《西陵日记》《前明十三陵始末图说》四种清代以来的陵寝文献。梁份是清代初期重要学者，也是明遗民圈中颇具代表性的人物。其所著《帝陵图说》以图文并茂的形式记述了天寿山明十三陵及金山景帝陵地理状况、营建过程、规制、风水等方面，体现出浓厚的遗民情怀和风水思想，对明代帝王陵寝研究具有重要的文献参考价值。《东陵日记》《西陵日记》，均为清人潘祖荫著，各一卷。潘氏于同治、光绪间先后参与办理清文宗，穆宗等皇室成员葬事，奉

南华真经题评(庄子集成)

《南华真经题评》十卷，明张位撰。注释《庄子》三十三篇，内篇三卷，外篇、杂篇各四卷。正文前有《张太史南华经题评篇目》，列三十三篇标题，其下则移录所著《南华经标略》之解题文字，除个别字词有改动外，亦偶有增损，所论颇为精要。正文则随文注释，多注明字音，以便阅读。对篇中关键字句，亦时加解释与评述。眉栏有较多评批语，发挥《庄子》之义，大抵以修身养性为要，并主庄禅互通。此次整理，以明万历刊《南华真经题评》本影印...

韩非子解读

本书对先秦时期的古典政治学著作《韩非子》进行研究，对全文难点字词进行注释，并进行或批评、或说明、或加以鉴赏等评析...

太乙金华宗旨

搜神记

春秋谷梁经传补注(上下册)——十三经清人注疏/[清]钟文烝撰 骈宇骞,郝淑慧点校

本书为清人十三经注疏中的一种，其内容是对《春秋》三传之一的《谷梁传》在吸取前人注疏成果基础上所作详细的补注补疏，网罗面广，内容翔实，考订精细，是研究《春秋》经与《谷梁传》的推荐阅读参考资料...

儒藏:精华编.二四二册,集部

本书收录《鹤山先生大全文集》卷一至卷五八。《鹤山集》为南宋大儒魏了翁的文集, 本册包括诗、奏议、馆职策、进故事、状札、督府奏陈、书、记等。同时, 《儒藏》精华編还收录了域外的重要典籍, 编为日本编、韩国编、越南编。本书是一次对儒家经典文献的重要汇编和整理...

儒藏:精华编:一四六册:史部诏令奏议类

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《历代名臣奏议》三百五十卷，明成祖永乐十四年由黄淮、杨士奇等封敕编著而成。黄淮，字宗豫，号介庵，浙江温州府永嘉（今温州市鹿城区）人，明朝初年政治家、内阁首辅。历事太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝，为一代

儒藏:精华编:一八七册:子部儒学类:性理之属

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册为《朱子语类》卷一至卷四一。《朱子语类》为朱熹与门人弟子讲授交游语录合集，一百四十卷，宋黎靖德辑。朱熹一生汲汲于儒家思想的研究和教学，先后教授于江西庐山白鹿洞书院、福建武夷精舍、湖南岳麓书院、福建沧

儒藏:精华编:一八九册:子部儒学类:性理之属

《朱子语类》为宋人黎靖德汇集九十七名朱熹弟子所记朱熹四十岁以后语录分类编纂而成，共一百四十卷。《儒藏》精华编一八九册为《朱子语类》之卷八二至卷一四〇。校点者为郑明与庄辉明。朱熹为南宋理学集大成者，一生致力于儒学研究与教学，他广收门徒，从学者最多时达数百人，师徒问答、论难为其教学中广泛而常用的方式。问答之内容涉及对理学中“理气”“鬼神”“性理”“学”（教育）等概念的论说与阐释，对《诗》《书》《易》《孝经》《尔雅》《论》《孟》及三《礼》、

儒藏:一四四册:精华编:史部诏令奏议类

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》（精华编一四四）收录明朝黄淮、杨士奇等编《历代名臣奏议》卷二一七至卷二五三，共计37卷，内容涉及慎刑、赦宥、兵制、征伐、任将、马政、荒政、水利等方面。黄淮（1367—1449），字宗豫，号介庵，

儒藏:一三八册:精华编:史部诏令奏议类

《历代名臣奏议》，明黄淮、杨士奇編。永乐七年（1409），黄淮、杨士奇辅佐太子期间奉旨采集古代名臣奏疏、奏议、谏言、直言等汇编成书，以便太子观览，永乐十三年（1415）书成。全书分为君德、圣学、孝亲、敬天、治道等66门，内容丰富，题材广泛，举凡历代政治、经济、思想、文化、社会伦理、礼仪制度、边境关系等，都有相关奏议可供借鉴和参考，有辅助治国、建言献策、济世安民之用。本次点校整理，采用的底本为上海古籍出版社影印明永乐内府刊本，校本为影印

儒藏:精华编:一四七册:史部诏令奏议类

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《历代名臣奏议》三百五十卷，明成祖永乐十四年由黄淮、杨士奇等封敕编著而成。黄淮，字宗豫，号介庵，浙江温州府永嘉（今温州市鹿城区）人，明朝初年政治家、内阁首辅。历事太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝，为一代

古文观止--(全六册线装)/钟基译注 [清]吴楚材,[清]吴调侯编纂

《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的优选成就。鲁迅先生在《集外集？选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比

陈希曾集

清人陈希曾诗文集点校整理。江西新城陈氏，是清代有名的科举家族。陈希曾官至刑部侍郎，留心政务，办事勤慎，督学四川、山西，公正取士，奖掖寒儒。有诗文集传世，士林声望颇高。本书包括他的《朴谷斋文集》《馆课偶存》《戊辰奏牍存钞》，以及“陈希曾诗文补遗”、附录五种。其中《朴谷斋文集》，北京大学图书馆藏陈晋恩钞本，录文二十六篇。《馆课偶存》，录赋二十六首，诗一百二十二首。《戊辰奏牍存钞》，北京大学图书馆藏稿本，录奏稿一百四十九篇。“陈希曾诗文补遗

泾野先生文集(上中下)

《泾野先生文集》，明代有名理学家吕柟撰，《泾野先生文集》收集了吕柟序文、记、书、墓志、语、传、祭文、诗词、跋文等多种文体的文章作品，共分三十六卷，另有《附录》三卷。《泾野先生文集》现存比较完善的版本有两个，一是明嘉靖三十四年（1555）真定知府于德昌刻三十六卷本，一是明万历二十年（1592）北地李桢刻三十八卷本，此外还有道光十二年（1832）关中书院刻《重刻吕泾野先生文集》三十八卷本和《续刻吕泾野先生文集》八卷本。此次校点，以台北“中

中国文学研究典籍丛刊:宋词纪事

本书作者为一代词学大师唐圭璋先生。本书即是将根据当时的文献记载，钩索出隐含在宋词背后的故事，这为研究词作的创作背景与创作过程，提供了重要的资料。对于一首词的不同记载，作者都根据其他相应文献做了考证，指出孰是孰非，卷帙虽简，事实独丰（吴梅）...

日知录集释(精)--中华国学文库 (全三册)/[清](清)顾炎武撰 [清](清)

明清之际著名学者顾炎武所著的《日知录》是其积三十余年心力编次而成的，旨在资治，自述"平生之志与业皆在其中"。上篇经术，中篇治道，下篇博闻，共三十二卷，凡经义、吏治、财赋、史地、艺文等，皆探其原委，考正得失，论据精详，文理通达，是一部名山绝业之作。道光年间，黄汝成以遂初堂三十二卷本为底本，参以阎、沈、钱、杨四家校本，并收录道光前九十余家学者对《日知录》的研究成果，成《日知录集释》一书，是关于《日知录》的一部集大成的著作。此次整理以西溪草

油米汝可东巴文献整理与解读

本书共九章，内容包括：油米概况、油米汝可语语言概况、油米汝可东巴文献精选解读、油米汝可东巴神路图、油米文献著录、口述访谈、调查笔记、研究初探等...

(社版)文心雕龙今译

《文心雕龙今译(附词语简释)》由周振甫所著，对《文心雕龙》作了逐篇逐段的简注、讲评和翻译，是从论文序笔入手，即研究前人的著作和创作，按照文体分类，确定各体的选文，探讨各体文的特点，比较忠实于原作的基本思想，除了可以帮助读者对《文心雕龙》比较正确的理解以外，还可以帮助读者通过《文心雕龙》对刘勰的文艺观和我国六世纪的文艺理论发展状况有一个具体的了解；书末附有关《文心雕龙》中某些术语的解释。《文心雕龙今译(附词语简释)》是目前已出若干有关

晞发集(八闽文库·要籍选刊)

南宋亡国前后，散文焕发光彩，谢翱是其中代表作者之一。黄宗羲赞扬他的文章，是天地间的“至文”(《吾悔集》卷一《谢皋羽年谱·游录注序》)。他的《登西台恸哭记》，是元世祖至元二十八年(1291年)为哭祭文天祥而作，曲折地表达了他满腔沉痛悲愤之情，感人至深。他的写景之文，如《游赤松观羊石记》写羊石群象，形神俱肖；《金华洞记》写洞中灵怪，形象生动。其文风格峭劲，滥觞于柳宗元的散文。书稿包括《晞发集》十卷、《晞发遗集》二卷、《遗集补》一卷、附《天

庄子鬳斋口义校注(上下册)(庄子集成)

此为《庄子集成》之一种。全书共十卷。书名《庄子口义》，即以通俗易懂之口语解释《庄子》，虽俚歌俗谚亦时见引用。全书从考订概念入手，注意归纳《庄子》前后对同一问题的的论述，指明相通之处。对《庄子》散文艺术亦时有评析。此外还重视以理解庄，以佛解庄，调和儒释道。此次整理以明万历二年施观民刻本为底本，以宋咸淳五年延平刊本、明正统道藏本爲校本进行点校。在此基础上对林希逸“口义”部分加以注释，揭示使事用典之出处...

农桑辑要

文心雕龙校注(精)--中华国学文库/[南朝梁]刘勰著 [清]黄叔琳注 [清]李详

《文心雕龙》是我国古代一部系统完整的文学理论巨著，是研究文学、美学与文艺学等推荐阅读的经典作品。《文心雕龙》的古注，学界向来都认为清代黄叔琳《文心雕龙辑注》较好，后经李详补注，征事数典，又有了新的补充。杨明照先生素称“龙学泰斗”，其《文心雕龙校注》先全录清人黄叔琳的辑注和李详的补注；后为杨先生自己的校注拾遗，广泛校勘传世诸本，判定是非，并补前修注释不到之处，终集大成；再以著录、品评、采摭、版本等十项附录殿后，集《文心雕龙》资料与研究之

筠廊偶笔二笔 在园杂志

本书收《筠廊偶笔》、《在园杂志》两种。　　《筠廊偶笔》，清宋荦、刘廷玑撰，蒋文仙、吴法源校点。本书中皆杂记宋荦耳目见闻之事。其中乡野趣事、野史考证，无不涉及，如回雁峰考之类，亦足资考证。　　刘廷玑《在园杂志》，刘廷玑的诗虽流传不广，但其《在园杂志》却独树一帜，内容丰富，包罗万象，知识性很强，考校字句，辨其是非，是少有的佳作...

涌幢小品(全二册)

《涌幢小品》，明朝朱国祯撰，王根林校点。此书三十二卷，内容丰富而翔实可靠。举凡当时的政治、经济、军事、外交、文化诸领域，都广为涉及，蔚为大观。有些内容可补正史之不足，具有很高的史料研究价值。本书以天启二年刻本为底本加以校点...

古代汉语释源

本书主体部分与王力编《古代汉语》的一部分相当，节选《左传》《论语》《礼记》《庄子》《荀子》等古代经典片段，用音韵学、词源学的方法解释词义，多有新意。比如，根据愠是郁的阳声韵，提出人不知而不愠的愠应是郁闷的意思，而非过去所注解的恼怒。书前有《汉语语音知识》三十七讲，介绍中国古人的造词手段和汉语音理，以帮助读者理解汉语词族的发展，进而进入汉语词源的探讨...

中国古代医学教育与考试制度研究

本书以辛亥革命以前中国古代医学教育与考试制度为研究范围，以断代研究的方法，分夏商周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、两宋、元、明、清几个历史阶段进行研究，实事求是地对有关资料进行系统的梳理和考证，尽力发掘与勾勒我国古代医学教育与考试制度在不同时代的特点、意义及其发展、演变的规律。本研究以医学教育与考试制度研究为中心，包括不同时代医学教育的学校、管理机构、管理制度、人员设置、医学教育的格局、形式、师资、学制、教材，医学人才考试

中华经典诗词:汉壮对照

《中华经典诗词（汉壮对照）》紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线，精选能够反映各族人民共同缔造伟大祖国的历史进程、展现各民族交往交流交融生动事实的100首中华经典诗词，分为瑰丽奇伟大中华友好往来齐开发各族文化相辉映拳拳爱国传佳话悦穆相处多融洽5辑，按汉壮双语对照编排，配全书汉壮双语音频。中华经典诗词是各民族共同创造的精神财富，是中华民族文化认同的价值共识。本书的出版，有利于促进各民族交往交流交融，对铸牢中华民族共同体意识有着积极的促进作

四民月令校注--新编诸子集成续编/[汉]崔寔撰 石声汉校注

《四民月令》是继《氾胜之书》后，中国第二部重要的农学著作，著者为东汉崔寔。该书内容主要是分述一年十二月中的农事活动，同时兼及祭祀、冠婚、家礼、教育、处理社会关系、酿造、采药、织布等，对我们研究当时的社会生活具有重要的资料价值。该书《隋志》录为一卷，置于农家。由于早已亡佚，《四库全书》等大型丛书未见收录。北周杜台卿《玉烛宝典》、北魏贾思勰《齐民要术》等多有征引，具有辑佚、校勘价值。 农学专家石声汉先生的《四民月令校注》，即以《玉烛宝典》

智囊全集(全三册)精--中华经典名著全本全注全译/何汉杰译注

《智囊全集》，又名《智囊补》，作者冯梦龙，是其在“三言”之外，从明代以往的子史经传与笔记丛谈中搜集的有关智慧故事的结集。全书共分十部二十八类，近两千则，上自经国大略，下至市井小智，部类分别，按以评语。《智囊全集》是属于市民阶层的笔记文学，是对市民阶层及其知识分子渴求从古代的文化中汲取适合于自己需要的知识的回应，代表了市民化的知识分子的政治思想倾向。《智囊》一书，冯梦龙编成于明熹宗天启六年(1625年)。刊行之后，冯梦龙又做了一些“补遗

古籍整理释例(增订本)精/许逸民著

本书收录作者近十余年来，就古籍整理工作所撰写的文章。全书共有文章二十余篇，大致可分为三栏：第一栏共八篇，涉及古籍整理中标点、校勘、注释、今译、辑佚、影印、索引，涵盖古籍整理工作的各个方面，提供清晰的操作指南。另附有《古籍整理学术语解释》一文，定义、解释古籍整理中所涉及的名词和概念。第二栏则是作者近年为“二十四史”及《清史稿》修订工程所撰写的六篇文章。涉及校勘记的撰写、标点分段的处理、书名线专名线使用的规范。第三栏则是作者对于古籍整理的

颜氏家训集解(精)--中华国学文库/王利器撰

《颜氏家训集解》七卷，王利器撰。王氏博洽好古，撰有《新语校注》、《盐铁论校注》、《风俗通义校注》、《文子疏义》等，并由中华书局推出。该书参考众多文献，吸收前人重要的校勘成果，对《家训》进行了集大成式的整理。其集解内容，既有对文义的疏通，对掌故的考证，又有对文字的校勘，对音韵的厘正，是目前所能见到的《家训》权威读本。附录部分的佚文、序跋等，对读者有重要的参考价值...

墨子校注(全两册)——新编诸子集成/吴毓江撰 孙启治点校

本书在校勘方面集中了《墨子》的多种版本以及类书古注中引用的《墨子》文，异文记录详细，论断颇有可取，是迄今为止校勘《墨子》收罗版本最丰富、最全面的一种；注释方面，在毕沅、孙诒让的基础上，精选了其他各家之说，并提出许多新见解。...

韩子浅解——新编诸子集成续编/梁启雄著

作者甄采了王先慎《韩非子集解》的精粹，又选录了二十余家中外学者的注解，加上自己的心得，对《韩非子》作了校勘注释...