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《家训铸乾坤：中国古代励志家训》选取的皆是我国古代的励志家训，是古人训诫子孙的典范。《家训铸乾坤：中国古代励志家训》是一本教子书，不仅可以激发读者对社会、人生多角度的思考，还可以让其在探索智慧的道路上不断前进，能使他们见微知著，从身边的小事做起，看到更为广阔的世界。这也是一本成人修身指南，其思想内涵深邃，能让读者在深入浅出的行文中，借鉴先辈的人生经验和处世方式，加深对我国古代文化的了解，同时提升自我素质和文化修养，进而达到陶冶情操
作为空间艺术的绘画，其伟大作品的产生，往往伴随着一种新空间观念的到来。杰出画家有诗人的心，灵动的手，更要有哲学层面的[看]。塞尚这样开风气之先的艺术家，不从哲学的、美学的高度探测，则难以走近。这本书是作者有关艺术的重要著作，书中对塞尚深刻而精彩的分析，从艺术到美学，从美学到人生，都闪烁着思想的火花。只要我们愈长久地注视塞尚的绘画，尤其是当我们更能从他绘画之整个历程来看他的绘画，我们就愈是发现到，塞尚的艺术所给人的启示，绝不是任何单方面
为了让读者更好地理解原著，《彩图全解庄子》一书不仅对原文进 行了准确细致的注释和翻译，还结合现实对重点句子 、段落进行了深入解读，以帮助读者方便快捷地掌握 其精华。600余幅精美图片，与缥缈奇变的文章、精 妙奇巧的寓言故事完美交融，将阅读变成一种赏心悦 目的享受，带领读者轻松进入《庄子》的丰饶世界， 充分享受阅读的乐趣。科学简明的体例、精美珍贵的 图片、注重传统文化与现代审美的设计理念，多种视 觉要素有机结合，打造出一个彩色的阅读空间
《韩非子(彩图全解)》介绍了法家是我国古代与儒家、道家齐名的重要思想学术流派，对中国社会政治和思想学术产生了极大的影响，而《韩非子》则集法家思想之大成。就其主体而言，它实在是一部政治学巨著，主要论述君主如何才能管好臣民、稳坐江山、富国强兵乃至称王称霸，亦即古人所谓的“帝王之学”。书中除了论述、权势等主要内容外，也论述了一些君主应该注意的道德修养、政治策略。同时，书中还有一些韩非对世道人情的剖析与感慨，对《老子》的解说，对论说素材的辑录
本书解读恩格斯对于马克思主义哲学同德国古典哲学关系的全面系统地阐明，通过唯物主义与唯心主义、可知与不可知论、辩证法与形而上学的对立，说明马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大革命变革...
我很喜欢房龙，尤其赞同他的观点，唯一不可以被宽容的，是“不宽容”本身。——李敖...
《西方哲学讲演录》收录了20世纪90年代外国哲学家在北京大学外国哲学研究所所作演讲凡14篇。演讲内容非常广泛，既有古代哲学，也有近现代哲学；既有欧洲大陆哲学，也有英美分析哲学；更有中国哲学与欧洲哲学、欧洲大陆哲学与英美分析哲学之间的比较研究。无论作为学生，还是作为研究人员，译者都曾从这些演讲中获益菲浅。现将部分演讲译成中文，以便更多的读者能够分享这笔特殊的资源...
《中国哲学简史》精装本。《中国哲学简史》出版后，许多读者建议出版精装本，这样更方便读者阅读和收藏。本书是根据作者1947年在美国宾夕法尼亚大学的讲稿整理而成的,由涂又光依据美克米兰出版公司的版本翻译。本书以20万字的文字讲述了中国哲学的发展历史及有关问题，它打通了古今中外的相关知识，选材精当，文笔流畅，深入浅出，在有限的篇幅里融入了作者对中国哲学史的见解、对哲学问题的思考，是史与思的结晶，充满了人生的智慧与哲人的洞见，本书在世界各地有
本书分为内篇、外篇、杂篇三部分，内容包括《逍遥游》《齐物论》《天道》《天运》《徐无鬼》等三十三篇，每篇包括《庄子》原文及注释、鉴赏、古人鉴赏选等四大部分...
《道德情操论》全书共计7篇，对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理论说明。第一篇指出同情、同情心是人类天赋的本性之一，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。第二篇中谈到对优点和缺点的感觉。第三篇阐述了人们评判自己的情感和行为的基础，兼论责任感。第四篇阐述了效用对赞同情感的作用。第五篇描述了习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六篇阐述有关美德的品质：第一，它对那个人自己幸福所能产生的影响。第二，它对其他人的幸福
天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。天人合一的思想概念早期出自庄子，后被思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。《天人合一的精神信仰/中华文化大博览丛书》分历史与文化内涵，禅宗历史与文化，道教历史与文化，天人合一的思想内涵等多个栏目来介绍儒家思想...
《中国哲学史大纲》所获得的赞誉无以复加，它被视为是一本划时代的著作，实在是中国文化史上，一部划时代的巨著，一部划时代的书，是五四新文化运动的一个积极成果，是中国思想史研究上的开山之作，为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石，他那敏锐的观察力，致密的组织力，大胆的创造力，都是不废江河万古流的，是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，胡适创始之功，是不可埋没的，是中国近代第一部
《鬼谷子图解详析》不仅对原著进行了准确细致的注释和翻译，还结合现实，从经营、管理、为人、处世等方面进行了深入解读，以帮助读者方便快捷地掌握原著精华。插入多幅事例示意图和策略解析图，帮助读者深入了解原著内容，将阅读变成一种赏心悦目的享受；图文互注的编排形式、新颖独特的版式设计，让读者更加直观地领悟《鬼谷子》的思想内涵...
哲学底目的，是用艺术底精神，把日常生活底经验，和科学的研究底结果，组织的综合统，来树立毫无矛盾底全的体系底世界人生观。现代是哲学复兴底时代，是新形而上学建设底时代。对哲学底要求和努力，在现代底思想和生活当中，都极其显著而且都板极其强烈...
本书据帛书甲本勘校编注时，既不妄改经文，又不食古不化照本罗列；既尊重帛书自然顺序，又兼顾传本阅读习惯，故仍按道经在前，德经在后编排，并尊帛书甲本道之原序和德之原序。此与今本章节有异达二十处，详见后记附一：本书章节与今本章节对照...
《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了“壹”“法”“农战”等变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义...
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文，其思想重视人性的自由与解放和提高个人素质修养。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。本书遵循目前学界对《庄子》的研究成果，对《庄子》中的一些难度较大的词汇进行注释解释，采用文白对照，并辅以导读来帮助国学入门者理解《庄子》...
《原野里的百合与天空中的飞鸟》是克尔凯郭尔的一本重要演讲集。作者在这三篇讲演中以百合与飞鸟作为诗人的对立面，演绎了对“存在在今天”的理解。百合与飞鸟没有忧虑，因为它们活在今天而不为不在场的明天烦恼。作者在三个主题“沉默、顺从和快乐”上拿百合与飞鸟作为参照对象，并且强调出人类要学会“生活在今天”，那么百合与飞鸟就是*好的老师。 克尔凯郭尔的著作有三个主要组成部分：假名作者的文学作品（《非此即彼》、《人生道路诸阶段》和《重复》），假名作者
“想一个自己从未深入思考的问题是危险的, 我们读书是别人替我们思考, 我们不过是在重复作者的精神过程而已。所以一个人如果整日读书, 他将逐渐失去思考能力。”本书选取叔本华讨论思考、读书、两性、宗教等问题的经典文章, 通过详细的论述启示读者, 让读者能站在叔本华这位伟人的肩膀上, 去进行自己的思考, 发展自己的独立思想...
孔孟之学是儒学形成、发展并不断返本开新的思想轴心。本书围绕心性论、性情论、德性论、性与天道论、心物关系论、王道论等思想论域展开孔孟思想之大义微言，结合出土与传世文献，勾勒孔孟之间思想发展演进的学理脉络，凸显并揭示了思孟之学的核心观念及其思想内涵。本书综论孔孟大义，其内容还广涉儒学宗教性、人道精神、道德精神、文化认同及其当代性重建等重要理论话题。秉承孔子所创“述而不作”的学术传统，本书之“今诠”，亦以述为主；不过，此“不作”，乃是儒家思
《西西弗的神话/西方哲理译丛》分为两部分。一部分是哲学论述，包括“荒谬的理论”“荒谬者”“荒谬的创造”“西西弗的神话”和“附录”这几篇，主要讨论关于自杀与荒谬的问题。第二部分是编译英文版时作者选进来的五篇散文，有点像旅行札记，包含着作者对于人生和社会问题的思考...
“不得象者不得辞”，象为辞之根源，不得象而解卦爻辞；便是无根之木、无源之水，犹如空中楼阁，是站不住脚的。象为体、辞为用，抛开象直接去解辞，就是知其然而不知其所以然。这部学术专著，从卦象入手，穷极卦象提供的所有信息，在追究其所以然的基础上，把无根之木变成有根之木；把无源之水变成有源之水。如此解易，水到渠成，不攻自破。冯友兰先生曾说过：“《周易》是一种辩证的宇宙代数学。”受冯先生启发，作者在解每一卦、每一爻的时候，都先将卦象提供的已知信息
这是一本通过进化心理学理论来印证佛学观点，进而帮助人们发现更真实的自我、收获人生大智慧的哲学类书籍。本书是美国进化心理学家、优选百位拥有影响力思想家之一的罗伯特·赖特多年研究与实践所成，书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的知识求证佛陀当初说的关于人类的5大认知真相：（1）我们的快乐其实是基因设计出来的，基因的设定就是不满足（苦）；（2）快乐和烦恼都是“感觉”（非我）；（3）人本质上是由感觉驱动的(无我)；（4）我们无法客观看待世间
哲学家们都干了些什么？一部严谨却不严肃的哲学史！ 宇宙的外面是什么？ 世界会不会是假的？ 我是不是活在虚拟世界／别人的梦中？ 上帝到底存在还是不存在？ 这个世界有没有优选真理？ 人生的意义是什么？ …… 你知道吗，你想过或者没想过的这些奇奇怪怪的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的
本书是一本伦理学名著，它不仅对功利主义的基本精神作了一个相当完备而又清楚明白的阐明，而且站在功利主义的立场上探讨了伦理学的一些根本问题。全书共分五章，第一章为导论。第二章对功利主义的基本观点作了全面澄清，并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。第三章探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度上能为人们接受的问题。第四章对功利主义道德标准给出了一个哲学上的证明。最后，第五章论述了功利主义的正义理论...
老子，姓李名耳，字聃。老子生活在东周时代，生卒年不详，楚国人。他做过东周的守藏室之史，也称作柱下史。这个官是掌管东周的典籍文献的。《国学一本通：道德经（彩图全解）》又称《老子》，分为《道经》和《德经》两部分。它并不是一本讲品德修养的书，而是一部美妙的哲学诗篇。道，是讲宇宙观的；德，是讲万物和人的本性的。老子以历史的眼光总结了贵族政治兴衰的规律，用哲学概括了保持政治权力、维护自身安泰的思维模式与行为准则。他那闪烁着辩证法光辉的智慧，直到
一套书读遍五位大师思想精华，涵盖名家散文、谈人生、诗词课和美学课。 《欢喜八事》——汪曾祺小全集，涵盖草木散文、美食散文、生活散文、艺术散文、游记、现代诗和经典小说，收入作者晚年自传。以54篇经典文章，9幅汪曾祺私房书画，品味人间有暖，生活有趣，心中有爱，人生有欢喜。 《无问西东》——季羡林小全集，囊括季老人生中的重要阶段，包括童年成长、清华园求学、留德十年、北大执教、牛棚杂忆、病榻杂忆等，特别收录《不完满才是人生》《听雨》《我的童年
《易经》是我国古代的一部用来占筮的书，一般称为《周易》。《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律，为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶。所以，《易经》的哲理为后世崇仰深究，后人再以义理阐释，使《易经》成为占筮、义理兼而有之的典籍。《易经》说的是阴与阳的思想，产物。它源自男女不同的性别，是人类原始思想的产物。它主要的目的是为了说明宇宙万物中一切变化的现象。《易经》思想中的这一阴一阳，相对相
本书每章的开头，以“题解”方式概括了一章主旨，注释和翻译，则采用帛书甲本、乙本为对译的原文，附录了湖北荆门郭店楚简《道德经》的残存原文，以及《史记·老子韩非列传》和《庄子·庚桑楚》的相关内容...
本书是战国时期法家代表人物商鞅(可能还包括其后学)著作汇编，也称《商君》《商子》，现存26篇，其中2篇有目无书，是战国时期法家学派的代表作之一，在中国变法史上占有重要的位置。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，为秦国的强大和统一六国奠定了基础。本书实为变法之书，也是管理之书，商鞅在书中提出的种种管理方法，譬如现在称之为“效率”的概念等，在当下仍具有现实意义，可以帮助管理者提高管理水平...
《了凡四训》是明朝思想家袁了凡所著的诫子书，他以自己一生如何改变命运的亲身经历，为我们奉献了一本透视人生命运真相的家训经典。因其作者真有其人，所述真有其事，流传称颂至今。然而，要真正理解《了凡四训》的内涵，需要有儒释道等传统文化的基础才行。本书作者郭继承曾多次给青年学生、企业员工、政府机构公务员等群体讲授《了凡四训》，他的释义和阐发，融汇儒释道等传统文化精髓，同时针对现代人生活中的各种问题和困惑，做了很多外延性的解读，深入浅出，精妙独
"作为德国20世纪举足轻重的两位大思想家，本雅明和阿多诺之间的友谊一直被学界津津乐道。本书收录了两人留存至今的全部121封信件，并附有详细注释。这些书信记录了两人非同寻常的深挚友谊和思想碰撞，从侧面描绘了一幅动荡时代的历史画卷，见证了犹太知识分子在黑暗历史时期的悲惨遭遇。 阿多诺比本雅明小11岁，初遇本雅明便被其独特思想所吸引，并一直受其影响。纳粹上台后，本雅明逃亡到巴黎，在那里艰难继续着他的写作和拱廊街研究计划；阿多诺先是到牛津莫
美、崇高和优雅是美学权力的三个原则：美取悦，崇高启发灵感，而优雅魅惑打动我们。与之相应的三个创造性策略是：模仿、创造和适应。美抵抗畸形与不和谐，崇高对抗平庸和卑微，优雅对抗崇高有可能带来的暴力风险。 在梳理和分析朗吉努斯、伯克、康德等人的美学思想的基础上，巴尔迪纳·圣吉宏借助精神分析重建了美与崇高概念的谱系，将传统的美和崇高的两难问题转化为美、崇高和优雅的“三难困境”，从而建构了一个关于“美学权力”的三元化理论。 本书
本书是艾思奇在20 世纪30 年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统地介绍和阐明；其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值.
《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录集。全书共20篇492章，以语录及对话文体的形式，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等思想。其中，记录孔子与弟子及时人谈论之语444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》的思想主要涉及仁、礼、中庸三个方面。 《论语》是孔子弟子及再传弟子记录、编纂而成。成书于战国前期。...
本书是章太炎先生于1922年在上海讲授国学的记录稿，由现代作家曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变，对各时期学术发展的特点、代表人物、著作等都有精湛、独到的评价。...
雅克·德里达大部分时间都是在大学讲课中度过的，最初是在索邦大学，之后二十余年在巴黎高师，1984年直到去世则是在法国高等社会科学研究院以及全世界多个高校。德里达1975-1976年在巴黎高师开设的研讨班以“生死”为主题，共十四讲。这个主题是当年法国教师会考指定的题目，德里达本人担任当时的会考辅导老师。这个主题一方面处于法国生命哲学的传统中，因而德里达的整个讨论也应该放在当时法国活力论的思想氛围中进行理解，另一方面，整个“生死”主题也贯
“四书”包括《大学》《论语》《孟子》《中庸》，是儒家思想文化的重要核心载体，是中华民族宝贵的精神财富。古代上至帝王将相、下至黎民百姓，修身、齐家、治国、立德都以“四书”为根本依据。现代人要想真正了解中华国学传统文化经典，就必须阅读“四书”。“四书”作为儒家学派的经书，详实地记载了中华民族思想文化发展*活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料，以及影响中国文化几千年的重要哲学思想。它蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法
编辑推荐 《康有为学术著作选：新学伪经考》是奠定康有为变法理论体系的一部主要著作。该书初刻于1891年秋七月，1894年遭清政府禁毁，1898年戊戌变法运动中再刻并进呈光绪皇帝，不久再度遭禁毁。梁启超赞叹此书是当时“思想界之一大飓风”。其石破天惊的论断不仅否定了“清学正统派”汉学的立足点，而且打开了人们重新认识、估价一切传统典籍的闸门，从而冲击了正统派学术文化，动摇了“恪守祖训”的观念，解放思想之功不言而喻...
《稻盛和夫记》是稻盛和夫先生思想的总结与精华。他，是日本的"经营四圣"之一;他，一人创建了两家"世界500强"企业;他，缔造了京瓷40余年从未亏损的奇迹。他就是京瓷集团创始人稻盛和夫先生。哲学这个词似乎有些抽象、有些神秘，但如果你认真读了《稻盛和夫记》60个生动的故事后，你就会觉得哲学就在你身边，你接近可以理解，并运用它实现你事业的成功和人生的幸福...
蒉益民编著的这本《从语言到心灵（一种生活整体主义的研究）》可谓“十年磨一剑”，具有重要的学术价值和哲学意义。作者不仅对当代语言哲学中通行的专名直接指称理论给予了全面审视和批判，提出了一种社会—历史—因果—描述的指称理论和生活整体主义观点，而且对当代心灵哲学中的物理主义和反物理主义主张都给予了全面考察，并提出了自己的实用主义特性二元论主张。不仅如此，作者还运用这些观点和主张对古希腊哲学和分析的形而上学等进行了分析，得出了许多有趣的结
本书收录荀子劝学、修身、不苟、荣辱等三十二篇，每篇均包含原文、词句注释、译文...
《传统文化面面观》丛书，从高品位的要求着眼，以普及的形式着手，深入浅出地阐述了诸子的思想精华，并且分解为上百十个发人深省的问题，连贯地向读者提出，如果你说不出其中的所以然来，那你就要自动地查阅一番，从而使你增长知识、提高慧悟。如果你能细细读完这套丛书，了然每个问题，那你不仅有了一套关于中精神的学问，也一定会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今惟一没有中断的既古老
本书讲述了人孝百愿成, 家和万事兴! 躬行孝道, 心想事成, 秉承孝道, 家道中和。孝道, 是人伦之始, 百善之先, 是中华民族最基本传统道德的行为之一。“孝道”是家风的一面镜子, 在一个家庭中, 老人宣扬家风, 父母示范家风, 子女继承家风, 家庭才能和谐与美满。家风建设, 首在传统孝道的恢复与发扬光大。希望读者能从本书中得到启发和借鉴, 对孝有一个新的认识, 用理性的态度看待孝道, 学习孝道, 传承孝风, 让孝的优良传统带着它的精
本书由春秋战国、孔子、墨子、老子、庄子、孟子、荀子、惠施、公孙龙、韩非、秦汉大一统与先秦诸子的结局等11章内容构成...
在《孟子》这部近三万五千字的著作中，作者构建了完整、庞大的孟学体系。千百年来，无数学者把这一庞大的学说体系条分缕析，或以注疏、章旨形式，或以旁通、体认等名目，阐释其所蕴含的价值。总起来看，《孟子》七篇是中国古代政治学、伦理学、哲学、教育学、心理学乃至美学的经典，堪称中国古代的百科全书。而这部百科全书立论的根本点则是孟子的人性善观点，作为孟学核心的仁政思想也是由此而阐发出来的。全书讨论的内容无一不围绕着人性、人伦、人道、人格。一句话，无
杨琪编著的《贞观政要治道研究》儒家主张修身、齐家、治国、平天下，所谓内圣外王。本书围绕“治道大体”这个贞观君臣论治的核心内容，分别从治国理念大体、治国事务大体、治国制度大体和君臣关系大体四个方面对《贞观政要》治道思想进行了阐释。治国理念上，唐太宗君臣一致认为，无为、仁义、至公和用贤是治国安邦的四个根本理念；治国事务上，唐太宗君臣重视君民关系、君相关系、君主和太子之间的关系以及华夷之间的关系；治国制度上，唐太宗君臣确立王道制度体系，并根
近年来，随着中国现代化进程的推进及接踵而至的困境与问题，为寻求困境之缘起与解决问题之对策，不少学者很自然地研究的视线聚焦于率先实现了现代化的西方世界，意图借石他山，入我现代化之美玉。结果，他们发现，在价值观的层面上，支撑西方现代化的显著特点，是以求富为目的之个人主义，而中国则从古至今始终不渝地在提倡“天下为公”的整体主义。于是，一些人便认定，中国自近代以来的落后到当今现代化进程中所面对的千嶂万壑，问题皆出在这道德色彩浓厚的整体主义上。
柏拉图的《斐德若》与《理想国》《会饮》的写作时间大致相同。本书即是对《斐德若》这部对话的解读，揭示了这部对话中对爱与修辞的讨论之间存在着不可缺少的联系。主题是爱。以对爱的讨论为隐喻，围绕修辞艺术以及如何运用修辞艺术而展开。先讨论了“最好是对一个能够回报你的人付出……”；之后讨论“爱是一种冲动，充满了美和智慧，是将人引向通往真理之路的神圣迷狂”；最后论及“书本与写作、沉思与讨论、阅读与推理、修辞术与辩证法”，得出结论，唯一真正有价值的写
本书是台湾政治大学教授张鼎国的一部重要著作，作者在书中主要探讨了当代德国哲学的一些重要的思想，有重要的学术意义...
本书分作十章，分别从本体论、认识论、神学、心魂学以及政治与道德的角度切入，结合对poiēsis（诗）、agathon（善好）、alētheia（真理）、dianoia（思想）、erōs（爱）、mimēsis（摹仿）phusis（自然）和muthos（故事）等重要词汇的诠释，较为全面地展示了柏拉图纵深宽广、内涵丰富的诗学思想，客观评估了其理论价值和深远影响。本书还就诗与技巧、诗与哲学的“结合”等议题展开了有深度的讨论，研究并解析了柏拉图
《法哲学原理》充分表现了黑格尔的“资产阶级与贵族阶级联合”专政的根本政治立场，也就表现他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下，多少吸收了一点英国的君主立宪制度，来“赞助中等阶级”，亦郎赞助当时德国新兴的、比较软弱的资产阶级的倾向。这书的保守之处主要表现在黑格尔是以君主、贵族为这个联合专政的君主立宪制的主导方面。 作者：（德国）黑格尔 译者：范扬 张企...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
老王子
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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