中国哲学史(上下)

冯友兰先生所著《中国哲学史（上下）》两卷本是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史，全书分为上、下册。第一篇是子学时代，第二篇为经学时代。从孔子到淮南王为子学时代，自董仲舒到康有为为经学时代。子学时代主要介绍春秋战国诸子百家的学说，经学时代则记述了从汉代到晚清整个中国哲学思想发展的脉络...

我非我脑21世纪的精神哲学

哲学教授马库斯·加布里尔却犀利指出，将精神的产生理解成生物过程的观念是对自我理解的扭曲和退化。他从康德、莱布尼茨、费希特、谢林等哲学大师的思想中汲取养分，以新实在论和新存在主义为根基，借用思想实验、生活事例和人们耳熟能详的文学作品、科幻影视剧，逻辑严明又妙趣横生地探讨了意识、自我意识等有关自我的核心概念，以及精神与大脑的关系这一精神哲学的核心问题，对形形色色的神经中心主义进行了批判，并提出与主流思潮相抗衡的“自我不是大脑”的观点...

思想地图

多元论:差异性哲学和政治学

本书收入美国、英国、爱尔兰、澳大利亚等国研究多元论学者的10篇论文，分为三个部分。 第一部分研究多元论的哲学起源，涉及威廉·詹姆士的多元论起源，概念系统的多元性，一种可感觉到的视角论；第二部分研究价值多元论与自由主义，涉及多元论者与自由主义者的分野，不再着魔的世界里的多元论和怀疑论，弯曲的材料与自由的文化；第三部分研究包容的多元论，涉及政治义务，妇女与文化普遍性，自由民族国家中的种族文化少数派...

生物中心主义

本书内容简介：通过一位生物学家的观点和天文学家的讲述，本书展现了一个完全不同于前人的宇宙——我们自身——我们的生命和意识，引领读者走上一个看似不可能但最终不可避免的旅程。从物理学转换到生物学的观点，打开了西方科学不经意间自我禁锢的囚笼,打破了读者关于生命、时间和空间甚至死亡的观念。同时，它把我们从生命不过是碳元素等少数其他元素的混合物这一沉闷的世界观中解放出来，提出了生命是不朽的可能性。唤起读者不再用原来的方式观察真实的世界...

谈修养

能责备自己，信赖自己，然后自己才会打出一个江山来。 ——朱光潜美学大师朱光潜为你解答：如何立志？什么是青年的心理病态？如何理解个人与社会的伦理观？如何与人相处？如何冷静？如何交友？怎样面对性爱问题？如何理解恋爱与结婚？如何理解价值意

谈美

孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中。这种“宏远的眼界和豁达的胸襟”，值得学者深思。文艺理论当有以观其会通；局于一方一隅，是不会有真知灼见的。——朱自清美学大师朱光潜为你解读：思想之美、文化之美、艺术之美...

给青年的十二封信

这十二封信啊，愿对于现在的青年，有些力量！ ——夏丏尊美学大师朱光潜为你解答：怎样读书？如何作文？如何升学与选课？怎样发泄情绪？如何做个有趣味的人？如何理解多元宇宙？怎样看待社会，看待人生？如何理解情与理？你想要的答案，都在这本书里…...

第八册《周易集注·上(影印)》

该书为第八册《周易集注（影印）·上）》，主要内容为宝廉堂版《周易集注》卷首至卷四的影印卷。全书影印质量较高，编排合理...

周易集注·卷之十一至卷之十六(校注)

该书为第四册《周易集注（校注）·卷十一至卷十六》，主要内容为《周易集注》（卷十一至卷十六，是以宝廉堂藏本为底本，参校史念冲本、朝爽堂本、郑燦本、虎林本等而成。另有附录来瞿塘先生年谱...

当代英美马克思主义伦理学研究

《当代英美马克思主义伦理学研究》通过“问题重现：马克思主义与道德”“价值重塑：马克思主义与价值类型”“理论重建：马克思主义与伦理学”“方法重构：马克思主义伦理学与方法论”四个部分，分析了马克思主义“反道德论”、作为伦理价值的正义、作为道德价值的自由、价值类型与黑格尔的伦理学等问题...

文化伟人代表作图释书系列悲剧的诞生

《悲剧的诞生》是世界上很受欢迎的哲学（美学）著作之一。青年尼采用轻快明了的文字激情澎湃地描述自己的理想——德意志文化将在古希腊文化的灰烬中浴火重生。 《不合时宜的沉思》共四篇，反映了尼采诸多对于科学、哲学、道德、文化、人生、教育等多个维度的批判与思考，批判时语言文字锋利如刀，抒情时情感真挚而动人，同样也是尼采令人着迷的作品之一。 由于尼采作品向来以其自身极富表现力的文字而出名，因此使得阅读尼采的作品毫不枯燥。本书主要针对哲学研究者

俄苏马克思主义伦理思想史纲

《俄苏马克思主义伦理思想史纲》为教育部人文社会科学研究基地中国人民大学伦理学与道德建设研究中心重大项目“马克思主义伦理思想研究”子课题“俄苏马克思主义伦理思想”的研究成果，是《新时代马克思主义伦理学丛书》中的一本。 该书对俄苏马克思主义伦理思想史的发展作了系统的阐述。全书分为四个部分：启蒙与变革：马克思主义道德观的初步阐释；争鸣与奠基：苏联列宁主义伦理思想；探索与阐释：布哈林、托洛茨基和斯大林伦理思想；发展与转向：后斯大林时代苏俄伦

境界--中国美学十八讲

本书分成十八讲，收录了美学大师宗白华讲中国绘画、音乐、建筑、文化等方面的文章，诸如《美从何处寻》《中国艺术意境之诞生（增订稿）》《中国艺术表现里的虚和实》《先秦工艺美术和中国古代哲学、文学中所表现的美学思想》等篇目，展现了宗白华先生的学术成就和美学思想，旨在讲透中国传统美学的意趣横妙的境界。通过阅读此书，读者可与美学大师一起去认识美、发现美、追寻美...

五卷书

《五卷书》是一部古印度民间寓言故事集。全书以主干故事总起全书：“精通许多事论而享有大名”的婆罗门采用讲故事的方式，在六个月内教会王子统治论，故事共分五卷，形成《五卷书》，“在地球上用来教育青年”。《五卷书》在主干故事下每一卷都有一个核心故事，每卷书的核心故事又发散出许多小故事，每一个故事都有一个道德教训，有一个伦理意义...

第九册《周易集注·中(影印)》

该书为第九册《周易集注（影印）·中）》，主要内容为宝廉堂版《周易集注》卷五至卷十二的影印卷。全书影印质量较高，编排合理...

第六册《來瞿唐先生日録·中(影印)》

该书为第六册《来瞿唐先生日录·中（影印）》，主要内容为道光本《来瞿唐先生日录》内篇卷四至卷六、外篇卷一至卷二的影印卷，即内篇卷四省觉录、卷五省事录、卷六理学辩疑、外篇卷一釜山稿、卷二悟山稿。刻本保存较好，图片清晰度高，能较好地呈现原貌...

第一册 來瞿唐先生日録·内篇(校注)

第一册《來瞿唐先生日録·内篇（校注）的主要内容为《来瞿唐先生日录》（内篇），包含《弄圆篇》《河图洛书论》《格物诸图》《大学古本释》《入圣工夫字义》《省觉录》《孔子谨言工夫》、《省事录》《理学辨疑》《**晦明解》等等，是来知德的重要理学著作汇编，世人评价极高，称其为“始知千载真儒，直接孔氏之绝学，虽朱程复生，亦必屈服”...

第二册 來瞿唐先生日録·外篇(校注)

该书为第二册《来瞿唐先生日录·外篇（校注）》，主要内容为诗文集，分为卷一釜山稿、卷二悟山稿、卷三 游峨眉稿、快活庵稿、八关稿、游吴稿，卷四 重游白帝稿、求溪稿、古诗、石鼓歌、买月亭稿、铁凤稿，卷五 游华山太和二岳稿、续求溪稿，卷六 优哉阁稿、大学古本。该书校注科学合理，底本较好...

第十册《周易集注·下(影印)》

该书为第十册《周易集注（影印）·下）》，主要内容为宝廉堂版《周易集注》卷十三至卷十六，以及附录的影印卷。全书影印质量较高，编排合理...

第七册《來瞿唐先生日録·下(影印)

该书为第七册《来瞿唐先生日录·下（影印）》，主要内容为道光本《来瞿唐先生日录》外篇卷三至卷六的影印卷，即外篇卷三 游峨眉稿、快活庵稿、八关稿、游吴稿，卷四 重游白帝稿、求溪稿、古诗、石鼓歌、买月亭稿、铁凤稿，卷五 游华山太和二岳稿、续求溪稿，卷六 优哉阁稿、大学古本。刻本保存较好，图片清晰度高，能较好地呈现原貌...

文化伟人代表作图释书系形而上学

《形而上学》是亚里士多德很杰出的哲学著作之一，也是西方哲学目前一部极具开创性的经典著作，它是亚里士多德在不同时期的作品合辑。哲学家罗斯曾说：“《形而上学》作为一个整体，它所要表述的并不是教条的体系，而是一颗孤独的心灵在探求真理中的冒险。”《形而上学》是以世界的本原、宇宙万物的生成和演化、时间与空间的本质、自然的法则、灵魂、自由意志等经验以外的对象为研究内容的不朽名著...

工具论:全新插图本

逻辑学是一切科学的工具，而《工具论》又是逻辑学的必读书！ 因为《工具论》，亚里士多德被称为逻辑学之父，他在本书首次提出了完善的演绎三段论的推理。 《工具论》的价值绝不仅仅在于逻辑学价值，而在于其更广义上的方法价值和哲学价值。...

朱学论集

《朱学论集》是陈荣捷晚年朱子学研究的重要成果，内容涉及朱子所论“太极”“理气”“道统观”的哲学意义，鹅湖之会的时间、地点、人物、讨论题目，朱熹与陆九渊通讯往来的详情，朱子的经济状态与宗教生活，元明清各代和海外朱子学研究情况的论述和介绍等主题。 《朱学论集》立论高屋建瓴，分析深刻，资料丰富，对进一步理解朱熹思想很有帮助，也充分体现了作者重视“朱子研究新材料之发见”的研究特色...

第五册《來瞿唐先生日録·上(影印)》

该书为第五册《来瞿唐先生日录·内篇（影印）》，主要内容为《来瞿唐先生日录》（内篇）卷一至卷三的道光本影印卷。其内容主要卷一《弄圆篇》《河图洛书论》、卷二《格物诸图》、卷三《入圣工夫字义》...

第三册《周易集注·卷首至卷之十(校注)》

该书为第三册《周易集注（校注）·卷首至卷十一》，主要内容为《周易集注》（卷首至卷十一），是以宝廉-堂藏本为底本，参校史念冲本、朝爽堂本、郑燦本、虎林本等而成。辅文有崔华、谢开宠、王方岐、郑继芳、高举、张淮任、黄汝亨、郭子章等他序及来知德自序，又有易注杂说、易学六十四卦启蒙。正文共有卷一至卷十，分为周易上经和周易下经两个部分...

蚱蜢:游戏、生命与乌托邦(精装)

内容简介： 本书主角是《伊索寓言》里的那只蚱蜢，一个游手好闲但思维缜密的哲学家。整个夏天，蚂蚁在为储备冬天的食物而勤勤恳恳地忙碌，而蚱蜢在悠闲地游戏。寒冷的冬天来临，蚂蚁储备了足够的食物，而蚱蜢即将死去。故事从这里开始，蚱蜢在他的追随者面前，为他的生活方式及正在逼近的死亡辩护，然后死去。追随者发现，死去的蚱蜢留给他们的，是一个关于玩、游戏和生活的谜题。作者运用柏拉图式的对话方式，通过蚱蜢和追随者之间的对话，为游戏提出了一个精准而大胆的

人生哲学导论

内容简介： 本书稿由人生经验和常识出发，力求从哲学角度启迪思辨，尝试回答“人生是什么？”（真）、“人生应当是什么？”（善）、“人生能够成为什么？”（美）这样三个问题。 本书稿第一部分回答“人生是什么”，即关于“真”的问题，分为三章：人生的寿律、人生的阶段、人生的实存。分别对生命的寿数、生命的节律和效率、人格面具与社会角色，以及实存与本质等涉及人生本体论的概念范畴进行初步阐释。第二部分回答“人生应当是什么”，即关于“善”的问题，分为三

新唯识论

内容简介： 该书为新儒家开宗大师熊十力先生代表作，作者援佛入儒，以《易经》为根基，改造唯识学，阐明其“体用不二”“即体即用”“即用即体”的哲学观点，构建了“新唯识论”哲学体系，对现代新儒学和现代哲学有深远的影响。全书有明宗、唯识、转变、功能、成色上下、明心上下等共十章。本书为1953年的语体文壬辰删定本《新唯识论》。 本次出版邀请熊十力得力弟子牟宗三（一代国学大师）其“私淑弟子”薛在君做通俗化导读，又针对每个章节做开篇解读，更易于读

生命是什么?

《生命是什么》将热力学和量子力学理论还原到生命有机体之中，借以解释生命的本质特征，包括遗传物质的结构，以及生命体是从环境中吸取负熵维持正常的生命活动，并因此推动了现代遗传学的发展与分子生物学的诞生...

叔本华随笔:::

本书的文章独立成篇，集结了与我们世俗生活息息相关的10篇随笔，所讨论的话题涉及阅读、思考、写作、语言学习、命运、生存等诸多方面。这些随笔集中反映了叔本华对教育、天才、审美、命运等问题的独到见解，处处闪烁着叔本华思想的智慧之光。叔本华的文章言之有物、观点明晰，读过叔本华著作的读者，不管是否同意叔本华的观点，对这一点大概都不会有异议：叔本华始终践行着自己的观点，客观清晰地表达着自己的思想...

张载的思想

前承周敦颐，后启二程朱熹；极有功于圣门，有补于后学；哲学泰斗张岱年弟子葛艾儒全面重构张载自成一体的气本论思想，还原一代大儒理学奠基人的历史地位；剑桥大学出版社授权出...

王阳明与明末儒学

内容简介： 本书以宋元明时期的思想文化发展史为背景，系统而深刻地论述了阳明心学的产生原因、主要特点、历史影响，以及分化演变后各家各派学术宗旨的异同，并将王门学派与明代尤其是明末其他儒学流派做了具体而微的对比。这样的研究，在方法论上既是历史的、系统的、实事求是的，又是哲学的、内在的、比较性的，不仅能使读者宏观而系统地了解明代儒学，特别是阳明心学的发展史、演变史，而且能给读者以极大的思想启迪...

尼采随笔

内容简介： 本书从弗里德里希尼采的诸多重要著作中精选了36篇具有论战风格的随笔。本书开篇，收录了尼采讨论教育问题的三篇经典文章：《论我们教育机构的未来》《人文教育始于严格的语言训练》和《衡量大学教育的三个尺度》。在尼采生活的年代，德国的教育出现了两种相反的取向：一种是“扩大教育”，另一种是“缩小教育”。扩大教育，旨在通过教育的普及，培养尽可能多的“通用”人才，以满足国民经济发展的需要。“缩小教育”则是重视教育的专业化，着力于培养少数专

老子真诠(普及版)

自问世以来，《老子》已经成为了东方文化的主要底层支撑和重要标志之一，是成大学问、干大事业者不可不读的经典。作者在多年的《老子》研究过程中，以帛书《老子》甲乙本为主要底本，重点结合王弼本、郭店楚简《老子》和北大汉简《老子》,并参阅了其它老子文本近500家综合勘正校定而得到了本书的《老子》原文，并分为“德经”“道经”两篇共81章，诠释其中的内涵，去除千百年来被有意无意地强加于老聃其人和《老子》其书的讹误臆妄和故弄玄虚的迷障...

中国哲学简史(珍藏版)

《中国哲学简史》是哲学泰斗冯友兰先生思想臻于圆熟之时撰写的杰作，也是举世认可的中国哲学入门经典。 1946至1947年，冯友兰在美国宾夕法尼亚大学担任客座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经过整理后写成《中国哲学简史》，于1948年由美国麦克米伦出版社出版。此书一出，便立即成为西方人了解和学习中国哲学与文化的不二之选，七十余年来一直是诸多世界名校中国哲学课程的通用教材。 在书中，冯友兰用简明优美的语言叙述了中国哲学的发展历史，对中国

落叶:威尔?杜兰特的生命沉思

从1968年到1978年，威尔?杜兰特曾几次在接受采访时提及自己正在写一本名为《落叶》的书。他说：这是一本不太严肃的书，是我对政府、生命、死亡与信仰的思索，我简单、公正但并不完美地回答了所有重要问题。不过在杜兰特逝世之后，包括他的后人在内没有一个人知道《落叶》的存在。直到2013年，这部手稿才意外重见天日。 应读者要求，在人生的很后阶段，杜兰特将他对“从青春到老年，宗教与道德，以及性、战争、政治与艺术”等问题的思索，化作了片片落叶回