思考的本质:杜威论逻辑思维

本书是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一。被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入“青年必读书十部”推荐书单。 本书探讨了思考的本质。作者运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们思考的步骤。全书共三部分：第一部分“训练思考的问题”，说明什么是思考以及思考训练的重要意义；第二部分“合乎逻辑的考量”论述了系统的推论、判断、具体思维与抽象思考、经验和科学思考等方法；第三部分“思考的训练”阐述了如何从活动、语言

提升敬畏意识的修炼

《提升敬畏意识的修炼》以“敬畏意识”为研究对象，以丰厚的心理学应用知识为基础，以美国当代存在人本主义心理学的代言人科克·J。施纳德的理论为指导，以广阔的社会、历史视角做观照，深入解析敬畏意识的组成及中国社会敬畏意识缺失的原因。综合运用大量的案例、社会现实，解读敬畏意识缺失带来的后果。最后，本书提出了提升敬畏意识的方法、路径，在充满浮躁与缺乏敬畏意识的社会中，本书对读者有着有着重要的参考价值...

思想通鉴

本书共分为二十六章，主要内容包括：诠释人类世界命题体系、思维基本特征哲学定义、记忆的定义起源与发展、意识是其行为形式、表象信息加工筛选佳迹、价值观思考中行为取向等...

心灵自由之路

“圣贤文化传承与华夏文明创新研究”丛书(管国兴 主编)传统文化与圣贤思想传播研究论集

本书结集了作者学习研究中华传统文化30多年的心得。作者研究领域广涉儒释道，精研阳明**，注重从哲学、文化传播学、管理学等多学科交叉的视角展开学术研究，并汲取传统圣贤文化思想资源，总结提炼出充满时代特色的企业贤文化，并围绕"以文化人，化人成贤"在企业开展教育、传播和贤文化管理等实践探索。本书呈现了作者关于儒家伦理领导与企业创新、贤文化组织传播与尚贤管理建构、阳明**与健康心态培育、传统文化在现代企业传播的路径与成效、佛教文化早期传播策略

四书释义

《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书，自从南宋理学家朱熹大力提倡，为《论》《孟》做集注，为《学》《庸》做章句，从此成为儒家经典，历代学子攻读不辍。后代学者也相继为之做注或新解。钱穆《四书释义》以四书为目，与历代儒家注四书已有很大区别，如《论语传略》《孟子传略》两书，分门别类，提纲挈领，其类目如“孔子人格之概观”“孟子自道为学要领”等，有助于读者学习研究；《大学》《中庸》两篇释义，备列全文，兼罗异议，并收入明代理学家《大学古本序》《大

论语的传播思想

不读《论语》，就没有中国情感；不研《论语》，就无以建构本土传播学。《论语》作为一部中华文化很好经典，她承载着中国人的精神信仰与价值追求，自然也已经形塑并将继续统领中国人的交往观念与交往范式。无论在"内求诸己"的传播取向上，还是在"以仁释礼"的传播规范上，抑或是在"和为贵"的传播价值追求中，《论语》一书无疑焕发着华夏传播学的"心传天下"气质，也洋溢着"共生交往"的神韵！本书是海内外部探讨《论语》的传播思想的著作，本书分为上下两部分，从自

判断:让悖论现出原形

本书分什么是判断 —— 简单概念的复杂内涵和判断的规律 —— 悖论产生有原因两篇。内容包括: 判断的定义 ; 判断的要素 ; 判断的目的 ; 判断的效应 ; 判断的数 ; 判断的类型 ; 判断的基本规律等...

和光同尘之《易》与道同

易学文化起源于距今至少七千年前的古河图、洛书时代，是自然之学，时空之学，是大道之源头，是华夏民族传统文化之基石。在易学文化的基石上，承载了千百年来中国人特有的人文思想和道德理想。　　《和光同尘之易与道同》将尝试从道学、儒学、中国佛学、国医文化、金融领域等角度讨论易学基本理论，将一些事物的神秘现象还于本质...

一位哲人的目光:任继愈谈话录

★哲学的推动力是怀疑而非信仰，小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟。 ★人生是万米长跑，不要只看到前面的100米，不要只顾眼前利益。年轻人要有一点理想，甚至有一点幻想都不怕，不要太现实了，一个青年太现实了，没有出息。 ★哲学并不是纯思维的东西，它会影响到一个人的社会活动、家庭生活、审美趣味等许多方面。 ★自然科学与社会科学，总起来看就好像人的两条腿，但自然科学这条腿很长，社会科学那条腿很短。一条腿长，一条腿短，走路自然不会协调。...

论本能系统的辩证唯物

马克思把辩证法从黑格尔那里拯救过来，把“精神自为”改造为“物质自为”，然而，初始的、本能的“物质自为”是辩证唯物研究的薄弱环节。这里，寻求辩证思维与系统思维的深度融合，抓住“物质自为”这个核心，提出了“思维自觉到思维本性”的物质本能系统自我辩证逻辑，阐明了“本能物质、亚物质、机能物质”、“传统辩证法和系统辩证论”、“弱涌现的传统科学与强涌现的系统科学”等关系，开创了研究辩证唯物的一种新尝试...

先秦篇-中国人性论史

《中国人性论史 先秦篇》就“生与性”，“周初宗教中的人文精神”，“孔子、孟子、荀子、《中庸》、《易传》关于性的问题”以及先秦儒家思想等问题为中心，以“性”为经，采用归纳法，完整考察了周初以迄战国诸子中的相关论述。作者认为，人性论是中国哲学思想史中一种重要的思想，并且人性论是中华民族精神形成的原理和动力，通过此书，可以更进一步了解古代的思想文化...

《道德经》名句与老子思想探微

本书作者从老子的“道”论思想、“德”论思想、朴素辩证法思想、治国理政思想与军事战争思想五个方面梳理了老子的思想体系；撷取了《道德经》原文中的一百句名言，从这些名言的字词句解释及其思想内涵探微等微观视角，对老子思想进行全方位解读；每句话后面附有一个相关故事，以帮助读者更好地理解《道德经》，感悟并汲取书中智慧，以期起到少立文字、直指人心的作用...

晏子治国理念与其文化人格

这是一部关于晏子治国理念与其文化人格研究的学术专著。《晏子春秋》是记述春秋后期齐国贤臣晏婴言行事迹的一部专书。晏婴是当时与叔向、子产齐名的政治家，其在长期的行政实践中形成了完整的治国理念，概括言之，就是御德修礼，用贤任能，分别与其德观念、礼观念、士观念...

论《文子》对儒道思想的修正

本文将《文子》归属于黄老思想范围，以概念比较的方法着重论证了《文子》的黄老思想对道家思想和儒家思想的修正。“绪论”中提出学界对《文子》与《老子》的思想关系研究大体上呈现为两种情况，即一种认为《文子》在发展《老子》，另一种则认为《文子》在修正《老子》，本文遵从修正说。正文部分首先概述了黄老思想的功利性与老庄思想的超越性，进而从“道”“无为“理”“气”“心”“法”“礼”等重要概念的分析入手，具体论证了《文子》如何修正儒道思想。“附录”中收

诗解老子《道德经》 2016

本书以诗歌的形式将老子的《道德经》重新解读。笔者在《老子》和《道德经》的基础上编著而成。对当时的社会、政治、经济、文化、军事都进行了释读...

梅花易数(大字本)

《梅花易数》，又名“周易梅花数”、“梅花心易”，相传为宋代易学家邵雍所撰，广泛流传于民间。作为一种衍自《周易》的占卜之法，梅花易数以先天八卦次序为数，取象八卦万物属类，合易理与象数为一，简捷灵活，数百年来备受推崇。本书为大字版本...

西方经典英汉提要·卷五,近现代经典100部

自严复翻译西方政法诸书至今，汉语学界数代学人为窥西学堂奥，凭借个人禀赋和志趣选译西方经典，锱铢相累，可谓夥矣。然而，并不是每个人都有机会和能力直接阅读经典，另外，如果缺乏看待西方经典的整全视野和正确心态，启迪心智的经典读物也可能成为“毒物”。因此，一套优秀的辅助性读物就是必需的，这套《西方经典英汉提要》就是为此目的而写。 本书为五卷本《西方经典英汉提要》第五卷。作者精选1750至1950年间的经典著作100部，比较全面地反映了这一时

中华老学·第四辑

知识关乎梦想，我们只卖有品质、有营养的书！　　《中华老学·第四辑》内容内括：特稿；老子思想新诠；海外老学研究；老学历史与哲学研究；道德经明意研究；老学文本与历史研究；老子思想的现代价值；道教老学研究等...

王阳明心学思想研究

阳明心学是高尚醇美之学，是对儒学的继承和创新，是宋明理学的核心要素之一，是中国优秀传统文化的重要组成部分。本书把阳明文化渊源、王阳明先生的生平、《传习录》及阳明先生的其他著作融合在一起，就是想让对阳明心学思想感兴趣的朋友能系统地了解阳明先生，能够真切地体味到先生倡导的“知行合一”“致良知”思想的深意...

道德评价及其不对称性

这是一部关于道德评价极其不对称性研究的学术专著。道德悖论背后就是一个道德评价的不对称性问题。从大处看，这个问题不能得到澄明，将会导致道德相对主义，直接威胁伦理学的存在基础。因此，对道德评价的研究具有较强的理论意义和现实意义。本书以道德评价及其不对称性为中心，综合国内外研究现状，通过概念的辨析，探寻道德评价及其不对称性的原因（逻辑基础、现实基础），并结合元伦理学、规范伦理学及德性伦理学等学派特点从多维度、多层次进行综合评判，以指导人们规

定义的逻辑

《定义的逻辑》主要讨论的是词汇定义的问题以及正确定义的方法。　　第一章的内容主要是关于词及其词义。在这一章中，主要围绕关于词义三个问题进行阐述。　　第二章主要讲了定义的本质和种类。　　第三章的内容分为两个方面，首先会谈一谈究竟哪些词是无法进行定义的，然后会简要介绍怎样去检验一个定义的有效性，检验有效性需要遵循何种规则。　　第四章讲了词典中的定义存在的问题，包括词义的混淆、词源的滥用、概念不完整、试图定义不可定义的概念、缺少对同义词

道德经到底在讲什么

本书由于年代久远, 版本众多, 人们对“道德经”的看法也莫衷一是。先秦古人行文朴素、严谨连贯, 老子著书应该有着一个统一的思想。本书作者按照自己对道德经的理解, 将其书章节重新加以排序, 目的是得到一本意思连贯统一、合乎前后逻辑、容易看得懂的道德经。然后从中华源文化的角度加以注解, 以令读者能够易于入门、加深理解...

哲学新解(上卷)

今天中国的主流文化具有三个不同的结构。马克思的社会主义文化是国家权力的依据，西方自由资本主义文化是中国现代经济秩序的依据，传统儒家文化则是国人的精神根基。将这三种文化融合为统一和谐的中国现代文化是文化自信的条件...

解语道德经

作者以老子帛书甲本为道德经的原本，基本按照道德经分章的习惯进行分章。将“道”理解为我们的人生，在物则为轨迹。“德”则是在人生中符合轨迹的行为。《解语道德经》分为人生篇、处世篇、价值篇、实现篇四个篇目，基本上可以做到前后相连、脉络清晰、理气贯通...

无我为

没有自我，也没关系。车轮由一个大圆筒和30个轮辐组成，轮子因为中间是空的才可以当车轮用；碗也是因为中间是空的所以可以当碗用；房间也是因为中间是空的才可以当成房间用，所以，才会创造出“无就是有的用处”。因为没有自我，你的现实生活其实并没有你想得那么困难。反而变得富足了。所以，没事的，不用担心...

尼采超人哲学

本书属“哲人咖啡厅”系列的新一册。作者从总体上把握尼采的思想体系, 全方位地、系统地介绍尼采的学说, 解析和评价了尼采的许多重要思想观点。尼采是唯意志主义哲学的代表, 也是现代思潮的早期代表, 他思想奇特, 文风狂放, 其哲学极具独创性和批判性, 被称作悲剧哲学, 他以一种独特而真实的视角审视西方文明, 对传统的观念包括理性、宗教和道德发出挑战, 打破传统思想对它们的认识, 认为它们都产生于非理性的强力意志...

耕读传家解密

本书从耕读传家的定义、内在逻辑、产生、定型、构成要素、基本特征、家训类型分类与比较、脉络走向、现实应用、当下传承方法等方面进行了前沿探索与系统阐述...

约翰·塞尔的意义理论研究

本书主要内容包括: 言语行为的意义论、言语行为和行动、言语行为的意向性、语言与制度性实在、意义、指称和真理等...

子弟书诗篇对儒家思想的诠释与传播

这是一部关于子弟书诗篇对儒家思想影响研究的学术专著。本书以清代满族说唱文学子弟书诗篇为媒介，研究其对儒家思想的诠释和传播，通过剖析其所含儒家思想放入具体文化类型，阐释清代满族对儒家思想的民族诠释及富有主观能动性的积极传播意识，深究以儒家思想为代表的传统文化在民族文化交融及传播等领域的模式，为当前治国理念及儒家思想文化在基层的接受和传播提供借鉴。目前，未见其他对子弟书诗篇中儒家思想研究的相关成果。本著作为山东省社会科学规划研究项目"子弟

天道钩沉:大衍之数与阴阳五行思想探源

古天文历法是我国古代最早形成的一门古代科学, 一方面具有内在的科学性和逻辑性, 另一方面, 古人类在观象授时和创建历法的过程中形成了对天和祖先的宗教信仰。本书即主要围绕大衍之数与古天文历法这一主题, 深入探讨了古天文历法的沿革、五行起源、五行与筮数的关系等问题。此外, 作者还以陈恩林的乾封诏书说、陆秉的“六虚之位”说为立论根据, 驳斥了大衍之数“五十有五”这一观点...

庄老通辨

《老子》《庄子》成书年代谁在前，谁在后，学术界争论不断。本书开宗明义即提出“《庄子》一书实在《老子》五千言之前”，为此，作者钱穆从老、庄、孔、孟先秦诸子，直至魏晋玄学，大量引述各家经典著作，从观点、渊源、传承等方面比对，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派学说异同、相互影响、传承关系及其在中国思想目前的地位，尤其主张“庄子思想，实仍沿续孔门儒家，纵多改变，然有不掩其为大体承续之痕迹者”。本书论述和引文，字里行间，充盈着先人的浪漫情怀

周易的传播思想

本书从传播学的角度探讨中华文化元典《周易》的深刻内涵，主要从周易的家庭传播、圣贤传播、中庸传播、身体传播、礼乐传播、政治传播、情感传播、隐喻传播等入手，挖掘《周易》的独特沟通智慧，以为建构中国本土传播学提供经典依据...

华夏圣贤传播论

在从“格致诚正”到“修齐治平”的“内圣外王”的整体修养进路过程中，“圣人”既是充当指引与鼓舞作用的“灯塔”，又是承载“天道”普遍共识的载体，更是文化社群对于自我的身份认同。“圣人”作为已约定俗成的“代天言说”者，充当着“现实中的人”去联结“意识形态的思辨光环中透视着的”的媒介...

主体与互文:克里斯蒂娃思想研究

朱莉娅·克里斯蒂娃（Julia Kristeva，1941- ）是当今时代拥有开创性的思想家之一。她的学术影响力是“世界性的、前沿的、多领域的和持续性的”。从学科门类上看，克里斯蒂娃的思想涵盖了语言符号学、精神分析学和文化批判领域，其核心...

周易尚氏学

尚秉和先生把古人常用的重要卦象从繁多的典籍中筛选出来，并加以厘订，以便于学者使用时有所遵循。通过对卦象的归纳整理与推洐，提出了完整而详备的卦象说。同时广搜古人筮案，并从学术角度详加考释。通过对象数的阐发和筮法的研究，提出了解《易》的新思路。卓然成一家之言，于象数易学贡献尤大，其成果即体现在《周易尚氏学》和《周易古筮考》中...

章士钊逻辑思想研究

20世纪初，在西方逻辑传入的背景下中国逻辑思想研究开始兴起。章士钊与胡适、章太炎、梁启超、刘师培、王国维、郭湛波等均是20世纪初中国逻辑思想研究的探索者和研究者。章士钊不仅尝试用自己的方法对逻辑、中国逻辑史进行研究探索，而且还对中西逻辑进行了具体细致的比较研究，取得了颇为丰富的成果...

国学十六讲:给年轻人的生活智慧课

本书为知名的国学家、美学家辛意云长年为勤勉的青年学子授课之讲稿，历经多年由学生汇整而成，他用孔子与弟子的聊天方式传授心法，更不倦地为师生解惑，期以经典传授人生经验与智慧，广受大众爱戴与好评。作者不仅擅长将经典活化，授课更深入浅出，蕴含观点独到，为现今社...

弗洛姆人的生存方式理论研究

本书是一部研究弗洛姆人的生存方式理论的学术专著。弗洛姆人的生存方式理论深受弗洛伊德的精神分析学说、马克思理论和禅宗思想的影响。面对资本主义社会中人的“ 重占有” 生存方式，弗洛姆借助于社会性格理论，从生产、消费、政治、文化、社会生活等领域展开了批判。 关于人的生存方式的转变，弗洛姆从经济、政治、文化、社会、个人等层面给出了具体建议。尽管其大部分建议均具有空想性特征， 但也不乏真知灼见， 对于新时代我国加强社会主义精神文明建设具有一定的

“质”的探索

本书对哲学范畴“质”做了系统的分析和研究。对目前学术界的各主要观点进行了辨析总结，在此基础上，提出了自己的观点。主要研究思路是：第一，联系事物研究质，并将事物作为研究的出发点。质是事物的质，质的存在与事物的存在是直接同一的，从某种意义上说，研究事物就是研究质。第二，联系量来研究质。因为质不能脱离量而存在，不了解量，就不可能真正理解质。第三，联系度来研究质。度是质和量的统一，离开量与质，就不能理解度。第四，联系本质研究质。分析质和本质的

钱穆-论语新解

本书汇集前人对《论语》的注疏、集解，力求融会贯通，“一以贯之”，再加上作者自己的理解予以重新阐释，是阅读和研究《论语》的必读书...

科普勒斯顿哲学史:2.中世纪哲学

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书是《科普勒斯顿哲学史》的第2卷。在这一卷中，作者的目光从古希腊罗马哲学开始转向中世纪基督教哲学，主要内容开始于早期希

原来如此:《周易》共同体思想研究

今由《周易》寻知共同体理念渊源，绪论概述《周易》要旨。三古圣人作易传道，以“易”象表万物为一之理体，现一体成就万物之相用，明示人性本具乾坤仁义之德，劝导君子法天地圣贤以易道修回同体。第一章至第四章分论《周易》“天人即一”的性理基础，古圣先贤认知同体理念之落实功夫，及教导后学处于不同时位回归同体之法。综上，圣人以易传道古今不易，今人习得《周易》回归同体之道，中华复兴则世界太平...

老子论衡

本书是老学的最新研究成果，对于老子其人、其书都在考证基础上提出了新的观点。上篇“老子辨析”在政治哲学视野下重新解析老子的道论产生的思维范式，包括比类式思维、批判式思维、体证式思维等。下篇“老子通释”根据近年出土文本解读《老子》全书，既有关键字句的分析，又有整体思想现代价值的考量。 ...

中国传统家训的思想政治功能研究

这是一部关于传统家训文化与当前思政教育研究的学术专著。本书对中国传统家训文化整体状况进行必要的阐述，重点从中国传统家训文化与思想政治教育的辩证关系、中国优秀传统家训文化的导向功能及实践、凝聚功能、协调功能、激励功能、发展功能等几个方面进行综合探讨。在研究过程中，既展示了中国传统家训文化的实例，也汇聚了许多中国传统家训文化方面的思想观点。在进行点的考察后，力图将它们连接起来，形成一个由线和面构成的立体网络，展示出中国传统家训文化的基本面

四书释义(新校本)

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”，是儒家的经典古籍，在中国思想目前占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》、《孟子要略》、《大学中庸释义》三个部分，对“四书”做阐释与发挥。其中《论》、《孟》两书裁为要略，分门别类，有助于学者把握两书要领；《学》、《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨...

月印万川:中华十大美德经典论述

本书是以仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大美德为纲，并从上百部文化经典中选择经典语句分110个小主题，以诠释讲解的的方式展现每一个主题的内在逻辑，并结合时代和社会主义核心价值观对十大传统美德进行创造性转化和创新性发展，系统阐释每种精神的内涵、意义。本书内容系统的阐述了中华文化的博大精深，叙述了传统道德经典文化带给人们启迪和智慧...

文化自信视域下儒学观念守正创新研究

坚定文化自信，是在现代学术视野下推进传统儒学研究的应有态度，也是儒学守正创新的目标指向。在吸收哲学史研究方法的同时，侧重观念史研究进路，辅于社会存在与思想观念之关系的考察，落实于儒家伦理、智德、修身功夫的个案研究，是本书诠释儒学观念的基本进路。坚持马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，注重学术论证和话语创新，推进马克思主义引领儒学研究的范式重构，关怀社会、融入制度、回归生活，服务现代治理，推进基层实践，扩大新时代儒学的思想感召力

真理与实践 解读《道德经》

本书对中华文化经典《道德经》八十一章进行了解读。作者以中华传统文化和历史为基础，结合其社会经验和人生经验，深入浅出地讲述了《道德经》中所蕴含的圣贤智慧与哲理，务求每一个读者都能够较轻松了解一下经典要义，获得教益，能够做到知己、知人、知世界，从而树立正确的世界观、价值观、人生观。书中的经籍原文取自权威版本，作者力求尽自己的能力，对每一篇经典的每一句话都能够做到比较准确的解读，尽量去掉自己主观的成分。 ...

日本美学译谭

《王向远泽学四书》是王向远教授以译学研究为主题的四部书的丛编，包括翻译理论建构（《翻译文学导论》《译文学：概念与体系》）、译学史研究（《中国译学史新论》）和翻译经验谈（《日本美学译谭》）三类内容，从不同层面反映了作者在译学领域的探索，形成了相对完整而又独特的译学体系。　　《日本美学译谭》是作者首次结集出版的古今译学史专题论集，目的是在翻译史研究的基础上，提炼出作为一门学问的“译学”。　　《日本美学译谭》以中国译学思想的发展演变为线

易经解义

本书从易经（卦辞、爻辞）的成书年代及历史背景出发，考察周文王和周公旦卦辞与爻辞的创作初衷；从中知晓卦辞与爻辞是周文王与周公旦为了推翻商王朝、确保周氏家族基业长青、江山永驻，给自己的子孙制定的道德标准与行为准则；同时也是培训其子孙如何治国、理政的教材。根据这一结论，找到了解读易经的正确方法，从而使系统、完整、正确地解释卦辞与爻辞成为可能。这是继孔子之后“义理派”对易经解释的一次重大突破，真正揭开了易经的神秘面纱。 易经共有六十四卦

马克思早期哲学思想的文本解读

本书旨在运用马克思主义的立场、观点和方法，以文本解读的根本路径，对马克思早期哲学思想进行解读，以期在时间坐标的维度上，真实再现马克思自身思想成长发展的历程。本书的核心思想是：以文本解读为根本，立足于对马克思主义本身精神的理解，试图打破并挣脱前苏东教科书的意识形态框架和体系，对马克思早期哲学思想的有代表性的重要文本进行解读，以期获得对这一时期马克思哲学思想的完整把握和科学认识...