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叔本华著李东旭编译的《一切都在孤独里成全(叔本华的人生智慧)(精)》是德国有名哲学家叔本华的经典作品选编。全书以孤独为线索,作者在孤独中思索,以一个哲人的眼光对人类的世俗生活进行了观察和分析,特别对命运、自由、救赎、文学、教育等人生问题阐述了自己的观点,充满了作者的真知灼见,读来发人深省...
美之境界是人类生命的“不错精神食粮”。本书内容包含王国维对美与艺术的基本观念,对审美、艺术等问题的具体见解。王国维个性鲜明,《美学三境》给大家传递的是“不错美”。让你不仅能“谈美”“讲美”更能在平凡的生命中活出人生该有的样子,绽放出属于自己专享的美...
《了凡四训》是明代思想家明代袁了凡结合自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训。阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸,从而鼓励儿子向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。该书由四部分组成,分别是“立命之分”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文,而义理又一以贯之。虽然文章篇幅短小,但是寓理内涵深刻,尽现真善美中华文化。所以数百年来历久不衰,为各界
本书将中国传统经典, 所谓“群经之首, 设教之书”的《易经》全文收录。书中采用繁体、大字、注音, 并配有部分图表方便阅读理解。经文和注音均参考历代注疏和诸家版本, 严加考证, 以期完善...
本书中收录《女四书》即《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》, 以及《女孝经》, 其中教人持家和睦﹑勤俭﹑慈幼等项﹐以及用道德榜样感染人的教育方法和运用便于诵读的韵语编写教材等﹐至今仍具有一定的意义...
本书是弘化社“国学经典诵读书系”中的一本。收录《孟子》整部。《孟子》是“四书 ”之一。一书七篇, 是战国时期孟子的言论汇编, 记录了孟子与其他各家思想的争辩, 对弟子的言传身教, 游说诸侯等内容, 由孟子及其弟 庸餐嘧伞!睹献印芳锹剂嗣献拥闹喂枷搿⒄喂鄣...
《了凡四训/国学经典诵读书系》是弘化社选编的“国学经典诵读书系”中的一本。 《了凡四训/国学经典诵读书系》是一本种德立命、修身治世类教育书籍。书成于公元1602年,全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运...
《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作, 是国学中的经典文献。本书选取《礼记》中侧重记日常生活礼节和守则的《曲礼上》、意在为王子示范的《文王世子》、记孔子言论的《儒行》等篇章, 整理成书, 标注拼音, 以方便读者在欣赏经典、陶冶情操的同时...
《中国哲学史大纲》是胡适计划撰写的中国古代哲学史著作,但由于写作中辍,只完成了上卷,因而实际上是一部断代的先秦哲学思想专著。 本书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》,1917年据此编成“中国哲学史”讲义在北大讲授。全书共12篇,除导言外,分别是中国古代哲学的发生年代、老子、孔子、孔门弟子、墨子、杨朱、别墨、庄子、荀子以前的儒家、荀子、古代哲学的终局。 该书由蔡元培作序,1919年初版后
《道德经》是春秋时期老子的哲学作品。《道德经》被誉为万经之王,是中国历史上伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。 《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著,到了汉代以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学、异端思想与人生观、政治观等等...
帕斯卡著李东旭编译的《人是一根会思考的芦苇(帕斯卡的哲思语录)(精)》是法国有名哲学家帕斯卡的经典作品选编。全书由思考入题,讲述道德、信仰、思维等人生主题。解答了许多哲学回答不了的问题:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?帕斯卡洞悉了宇宙的真相,窥见了人类的奥秘。在他看来,人就像芦苇一样脆弱,但因有思想而伟大。翻开本书,直抵人生的秘密...
尼采著李东旭编译的《所谓高贵就是对自己心存敬畏(尼采的智慧箴言)(精)》选取尼采一生所有著作中很具代表性的两百多句话,囊括了尼采的思想精髓,展现了这位先哲的思想和心智,带给读者无限的启迪。本书一共分为七个篇章:《我?自我》《女人?人性》《生命?人生》《心?思想》《爱?幸福》《行动?沟通》,涉及尼采思想言论的方方面面,句句都是尼采思想的精髓...
面对躺平、快节奏生活、高压社会与竞争,现代人应该如何处理自己的焦虑情绪,有序从容地生活?在努力、奋斗、坚持、梦想已经沦为陈词滥调的今日,社会已经出现“反努力”“努力原罪”的论调,我们又该如何客观地去看待主观努力,与变幻莫测的客观外在世界的关系?也许,可以从这本日本经典励志、修身养性的畅销图书《努力论》中寻求答案。 在日本不断再版的畅销书籍《努力论》如今已在日本出现多种通俗版本。而这本书的原版由古汉语写作,其思想兼容并蓄东方儒、释、道
余曩读唐陆元朗德明《经典释文》,叙经学源流,文少波澜,末 足以发人意,又恨其记载疏什,于魏、晋以下不详。后清儒江藩郑 堂绍述其意,作《经师经义目录》,则又胶于门户,特以清儒承汉 学,而换唐、宋于不论不议,学术流变之迹,因以不明!爱辑旧闻, 纂为是志。无锡钱基博。 ...
本书由四部分构成:1.两篇精神分析方法下的艺术分析;2.七篇关于经典文学作品或形象的精神分析解读;3.三篇爱的心理学论文;4.三篇与战争、死亡、同情、人类命运关怀相关的论文。弗洛伊德在本书中运用精神分析批评的方法探讨了艺术、文学、爱与死亡,讨论涉及了文艺复兴、启蒙运动、宗教革命等历史背景中的经典人文议题...
《美的生活》梁启超以审美、人生、艺术三位一体作为其美学思想的理论基石;以“趣味说”发展出了独具特色的生活美学理念。《美的生活》一书收录了梁启超在人生美学趣味说方面的诸多代表性文章,通过这本书,我们后人或可一观梁启超的生活美学理念,并从中汲取心灵的养料,滋养并观照我们的现实人生。美给人以审美的趣味,而趣味乃是生活的原动力。现代人看到“趣味”二字,首先想到的往往是消遣、休闲、娱乐,但是梁启超所谓的趣味主义,乃是生命激情与英雄主义,是一种充
本书选录了梁启超在不同时期的哲学思录,探讨了人如何在劳作、学间、艺术等活动中建构趣味的生活,反映了他在美学、艺术、人生等方面的价值观。本书从四个方面表明梁启超对哲学、美学、人生的态度以及审美生活情趣,引发人对美的思考和审视...
《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间,最初为中国哲学史课程讲稿。在20多万字的篇幅里,冯友兰先生以中国哲学的精神、背景、主要哲学家及主要流派的变迁和发展为主线,简要梳理了中国哲学的发展历史,打通了古今中外的相关知识,并融入了对中国传统思想、文化、智慧等方面的理解。是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书,是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材...
刘争争
梁实秋
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
林奕含
老王子
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