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（1）各种精神疾病，如抑郁症、注意力缺陷多动症、边缘性人格障碍或疲劳综合征了21世纪初的疾病形态。这都指向一种过度的肯定性，即自我在过度狂热中燃尽了自身。（2）功绩社会中的人，虽然摆脱了福柯意义上的规训社会，却又陷入了新的精神规训社会，比起他人的剥削，自我剥削更加严重地导致了自我崩溃。（3）“积极生活”的态度导致焦虑和歇斯底里，人们不仅没能实现自由，反而丧失了沉思的幸福。（4）作者主张从面对世界的倦怠回归面向自我的倦怠，在孤独和精神寻
本书从十个近代哲学上比较典型的错误来探讨现代哲学体系中的一些错误。这些错误不仅充斥着当代的哲学思想，而且也体现在当今普遍流行的错误观念中。它们影响我们对自己、我们的生活、我们的制度和我们的经验的理解，误导我们的行动，也误导我们的思想。作者认为，正如亚里士多德所言，“与真理的很小初始偏差，会在以后千倍增加”。这些错误一开始是很小的，但是随着哲学的发展和传播，这些问题逐渐成为了一些关键问题，因此，作者追本溯源，从人们的常识出发，试图对哲学
这是一个后真相时代，我们对于何为真实的判断暧昧晦暗。现代社会庞大的信息数据网络，除了如同迷魂阵令人难辨真假，也如同牢笼将我们封锁其中。回顾来路，20世纪的变革既漫长又短暂，一方面，科学的迅速发展建立起现代人膨胀的自信，另一方面，科学和人文的相互隔绝，使人意识到用科学来寻找主体及意义世界仿佛缘木求鱼。于是，当元宇宙作为热词常挂在头版头条，当人工智能快速崛起并被应用于商业领域，在娱乐的热潮过后，我们猛然堕入由无知和茫然带来的无限焦虑甚至恐
当你沉浸王者峡谷，拿着手机寻找精灵宝可梦，当你用视频软件组织工作会议，或用约会软件模拟与恋人的未来时，虚拟现实技术已经对真实生活产生实质性影响。 随着技术提升，虚拟现实头盔可能过渡为隐形眼镜，最终变为视网膜或大脑植入物，像《黑客帝国》一样，虚拟世界将与真实世界别无二致，你将在虚拟社会中度过大量时光，开展工作，进行社交和娱乐。 “移居”到虚拟社会的好处和坏处都是什么？ 它究竟意味着什么？ 更重要的是，我们怎样才能在虚拟世
《哲学·科学·常识》是陈嘉映的代表作之一，这本书既是对历史上人类求知历程的回顾，也是对人之本、知识之本的追问。 人类解释世界的努力，前有神话、巫术，后有哲学、科学。排除了千难万险，才抵达日心说、牛顿力学、进化论、量子物理，才使得科学成为“真理”的代言者。一方面人们常常反思，科学为什么会取得这样的成功？人们经验着同样的世界，为什么只有欧洲产生了科学？另一方面，我们也为科学之成功付出了代价：用科学来逼近“真理”，却将人的心灵排除出真理的
生命的意义是什么?在这本书中，朱利安·巴吉尼带领你进行一次关于人生意义的思辨之旅。他吸收众多哲学家的观点，结合日常生活中的例子，甚至引用电影、流行歌曲等进行阐释，简明扼要地分析了人们在思考生命的意义时通常给出的六个答案：帮助他人、造福人类、获得幸福、追求成功、及时行乐，以及释放自我。通过将“意义”这个模糊而神秘的问题简化为一系列更具体的问题，即什么赋予生命目的和价值。他表明，对意义的追求可以是个人的、有力量的和令人振奋的。 即使你
怎么做才对？什么样的生活才算好？这些我们日日面对的问题，追问下去，就会触达道德的本质。因此，道德哲学不仅仅是一项学术事业。牛津大学哲学家乔纳森？沃尔夫结合几十年的哲学思考与道德实践，为每个愿意探索人生幸福根基的人，从头梳理2500年的道德探究，阐明功利主义、道义论、德性伦理三大流派，发掘我们时代的道德资源。理性的思考加上共情的理解，在质疑、挑战中完善思考与实践，这是形塑道德人生观的途径，也是道德进步的动力...
本书是一部介绍20世纪语言哲学史的普及读物。 所谓语言哲学，顾名思义，就是关于语言的哲学。它关切语言的意义、指称、用法，以及语言与思维之间的关系等命题，但它的目的是通过对语言的探究来理解世界。 20世纪初，西方哲学经历了所谓“语言转向”，人们不再仅仅把语言当作哲学思考的工具，而是把它视为一种哲学研究的对象。由此，语言哲学成为20 世纪西方哲学的核心议题。 语言哲学的发展历程大致分为以下几个阶段：一、以弗雷格、罗素、早期维特根斯坦
当今世界已逐渐走向精神政治时代。数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡，人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张，破坏了个体自由，压制了个体的空间和自主性。本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机...
这本书是关于哲学常识的入门书，作者努力“让晦涩的思想变得容易”。亚里士多德是我们进入哲学之门无法绕过的重要人物，而他的思想又因语文晦涩而让人望而生畏。在此，作者直围绕亚里士多德思想的主要内容和他的学说的要点进行阐述，同时说明哲学是我们每个人的事。人生来就有哲学思维的倾向，哲学是由充塞我们日常生活思维活动的观念所构成的。他把哲学术语返回生活，从而表明哲学所包含的大观念是我们认识人类自己和认识世界所必不可少的，它们决定了我们的思维活动。只
1．这本书讲什么？娱乐充满当今世界每个角落，从手游到电视节目，这成了一种生活方式，一种交流方式。该怎么来理解这个现象？西方历史、文化中的受难精神转向娱乐精神又是如何发生的？韩炳哲分析了不同的娱乐形式，音乐，电影，俳句，绘画，媒介，文学，并讨论了康德、尼采、海德格尔、阿多诺和劳森博格等人的相关理论。2．作者的观点是什么？（1）西方历史是一部基督受难史。在当代社会，功绩成为新的受难模式。倘若能够逾越这种受难的时代，不仅会产生品质优良的娱乐
近年在新冠疫情的冲击下，世界越发动荡，区域冲突加剧，经济萎靡不振，迷茫与失序感充斥于公众情绪中。经济持续下行的压力急需寻找出口，以致许多人似乎忘记了战争的教训，心态倒退回19世纪，变为民族主义和反全球化的拥趸。这个世界到底怎么了？也许我们应该意识到，现实层面的危机与思想层面的困顿是一对孪生兄弟，其背后是现代社会价值基础的混乱和人文精神的衰落。 何为人文精神的衰落？繁荣的物质文明，前所未有的科学革命使大量的知识、数据、信息涌动于普通现代
当今世界，个体无不向往着平等、正义与自由，然而小到家庭、大到国家的群体组织的构成正是基于层级秩序。在这些“新时代”的价值观与“传统”的层级秩序的反复碰撞中，个体与群体组织往往都陷入难解的困境。我们不禁疑问：平等的社会关系是否必然是正义的，平等与立体的伦理结构能否兼容，人与人之间的联结是否必然基于平等，靠前关系中平等的理想与现实的差距该如何弥合，平等如何适用于人与动物、人与人工智能之间的关系…… 面对如此困境，本书提出“正序”一说，探
这是一本通俗好读的哲学入门读物。由丘镇英教授存世哲学课程讲稿结集而成，分成三个部分：哲学的基本概念和含义、西方哲学、中国哲学。 其中，西方哲学部分来自作者于1959年完成的《西洋哲学史》，系作者在香江学院（香港中文大学前身）教学时所用教材。在当时中西方思想文化碰撞和交融的香港，鲜有中国人自己创作的、适合中国学生认识和了解西方哲学思想的读本，使得《西洋哲学史》成为那个时代珍贵的西方哲学学习材料。在阐述西方哲学思想理论的时候，随时将之与
《穷查理宝典》是迄今为止全面介绍投资思想家查理-芒格的投资、学习与人生心得的专享一本书，揭示了素来“以低调为乐”的查理那浩瀚而质朴的人生智慧。除简洁但权威的查理·芒格传略外，所收录《芒格的生活、学习和决策方法》以及《芒格主义：查理的即席谈话》整理了芒格最精华的思维与决策方式，和以往在伯克希尔·哈撒韦公司和西科金融公司年会上犀利而幽默的评论。 而最为珍贵的，是所收录的近30年来芒格的十一篇重要讲稿，从各个角度展现了这位传奇人物的
西方文化遵循的是本质，而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”，一种“非本质/不在场的文化”。 在西方，陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象，它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢？如今还有陌生者吗？现在人们乐于相信，大家基本上都一样。如此一来，陌生者就再次从本己的内在之中消失了。 东亚思想接近朝向内在。道则接近与世界的内在，与事物的“就是如此”，与此地此时融合在一起。在东亚的想象世界里，没有任何事物存在于世界的内在之
本书讨论了十七位有深远影响的西方政治哲学家的思想，以展示政治哲学如何将人类生活的不同方面以大多数人并不知道的方式联系起来。从柏拉图到马克思，他们对政治与社会的观点对于理解当今时代的政治与社会至关重要。 作者认为，古代政治哲学家的思想与观点大多是理想主义的。到了中世纪，宗教信仰和《圣经》成为了重要知识来源，上帝既是真是存在的，又是理想价值的化身。文艺复兴时期，现代政治哲学登上舞台，马基雅弗利、霍布斯等唯物主义者把国家的建立同美德或者上
在这个浮躁功利的时代，人人都奔波忙碌，几乎每种事物和每个人做事的价值都以“有用与否”这个尺度来衡量。久而久之，人退变成了工具，生活和工作渐渐毫无意义，走向人生疲惫、精神掏空的地步。哪里可以寻得纯粹的欢乐、内心的笃定以及人格的庇护？ 泽娜·希茨则指出，智识生活可以培育人的内在价值，提供人类尊严的避难所。很少有体验能像智识生活那样让人感到充实，而这种智识生活来源于闲暇、沉思和学习。泽娜·希茨对智识的爱好和追求指引她考入名校，投身学术，而
和没有生命的物体一样，生命体也是由物质粒子构成的。是什么让某些物质粒子的集合从无生命的物质变成了一个有生命的人？是什么让他们拥有了感觉和体验的特权？在《意识的解释》中，作者丹尼尔·丹尼特提出了意识产生的“多重草稿”理论，向传统的“笛卡儿剧场”理论发起了挑战。 引用来自神经科学、心理学、哲学、人工智能、计算机科学等多个学科和领域的研究和理论，结合精巧的思想实验和严谨的逻辑推演，作者认为意识并不是“撰写好”的单一剧本在大脑某个部位的“剧
“凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。” 南北朝时的文学家、政治家颜之推，出生于书香门第官宦豪门，在世六十余年，耳闻目击北齐代东魏、北周代西魏、北周灭北齐、隋灭北周等历史变故。 颜之推虽为高门士族子弟，知书识礼，博览群书，受到各朝当权者的赏识与任用，却遭逢乱世，饱经忧患，多次横遭牢狱之灾，性命几乎不保。 为教育自家儿孙晚辈立身处世立于不败，颜之推暮年将一生经验进行总结，呕心沥血撰写家训二十篇，饱含修身、处世、治学、治家
本书为国家社会科学重大项目“中国特色社会主义政治经济学探索”（项目号：16ZDA241）支持下的学术类研究著作。书籍在遵从马克思主义政治经济学方法论基础上，通过对传统政治经济学的批判及继承，从一般、特殊和个别的角度分别对政治经济学基本范畴做出新的界定，以此作为构建中国特色社会主义政治经济学体系的基本元素和逻辑起点，结合40年来改革开放的实践揭示我国所有制结构、收入分配关系和资源配置方式深刻变革的内在逻辑，一方面对我国现阶段基本经济制度
从20万年前到21世纪，从狩猎采集为生的小团伙演变为人口规模达数十亿的全球社会，从原始人类的洞穴和森林到城市化、全球化和数字化的现代世界，享有国际声誉的历史学家菲利普·费尔南多-阿梅斯托向我们系统介绍了自人类文明诞生以来，那些影响我们、塑造世界的重大观念，为我们提供了一部完整的20万年人类思想演变史。 在这个残酷而混乱的星球上，只有一个物种有条不紊地发展壮大，这就是我们人类。而推动人类走向胜利的，正是因为我们拥有想象力，能够重新想象
《新哲人》系列是澳大利亚独立出版的一系列哲学通识书籍，每一期以哲学的角度探讨当下的人类社会，严肃又有趣。 本期主题为旅行，探讨在如何把旅行的意义、哲学化的旅行方式，以及如何把哲学运用在旅行之中。书中还就当下十分热门的虚拟旅行展开讨论，博引多国哲学家对此的议论，深入探讨旅行对人生、生活、阅读、思考的作用。 世界地图上的每一个角落，都被我们的同类人摄影、记录、描述、审查、评分和标记。我们几乎没有什么新发现。那么，旅行的意义究竟何在？无
在我们身处的这个宇宙中，每一个物体的运作都受自然规律的支配。这似乎是一个被决定论统治的宇宙，任何事件的发生都能顺着一条明晰的时间和自然规律的“链条”，逆向回溯到宇宙诞生的那一刻。只需提供一幅宇宙某一时刻的“状态快照”，法国物理学家拉普拉斯构想的“拉普拉斯妖”就能回溯或者预测出宇宙在任意时刻的状态。任何事件似乎都应该是注定和必然的，没有选择的余地才对。量子不确定性的发现或许撼动了微观尺度上的这种绝对性，但在更宏观的尺度上，一切似乎并没有
完整的单卷本古典哲学导论。涵盖从荷马到圣奥古斯丁的一千余年间的古典哲学。由浅入深，系统论述这一时期的主要哲学思想和哲学家：前苏格拉底、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、和新柏拉图主义。作者书中讨论了哲学感兴趣的问题，特别是伦理学、知识论、心灵哲学、哲理神学，古典哲学的文学性和历史背景，以及很多哲学家以外的重要思想家（如希腊悲剧作家、历史学家、医学作家、早期基督徒作家等）。此外，也谈论了医学、物理学、天文学、数学、
梁实秋
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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