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尼采通过行走，在诞生的悲剧中发现向上的力量；兰波通过行走，在风暴中抒写激情的诗篇；梭罗通过行走，在瓦尔登湖边完成对野性的征服；本雅明通过行走，在城市游荡中成为诗意的漫游者。 人生，就是一场漫长的行走，我们都在行走中寻找意义。而日常的行走，是简单的疗愈。 看完这本书，你会迫不及待地想要放下手机行走起来，去激发创造、唤醒自由，同时也令灵魂获得平静...
本教材于2019年8月出版第1版，此版在上一版的基础上有所完善。“大众创业，万众创新”日渐深入人心，如何开启学生创新，是摆到每个教育者面前的一项重要任务。培养学生的创新思维及能力，方法必须先行。构建适合高等教育特色的创新教育，是编写本教材之目的。本教材包括两大部分，第一部分为基础理论篇，包括创新、思维、创新思维等内容。第二部分为创新思维方法及训练，重在传授学生创新的方法，如何训练创新思维...
《中国哲学简史》会通古今中外的相关知识，对中国哲学精神及中华文明传统进行了深入浅出、发人深省的解读。在有限的篇幅里蕴含着对中国文化的精湛理解，闪烁着史与诗的智慧之光，洋溢着哲人的洞见与人生的睿智，寄托着对现实生活的人文关怀与理想追求。它是广大读者借鉴中国哲学智慧、提升现实人生境界的入门书；它在世界各地拥有众多的各界读者，是学习中国文化的通用读物。它是继承中国优良传统的基础经典，也是足以影响一生的大众推荐阅读书...
《汉英对照国学经典选读》参考梁启超、胡适、汪辟疆、蔡尚思及屈万里等五位国学大师的八种国学书目。从推荐频率优选者之中选取14种，按经史子集分类，再从中西方有名汉学家或翻译家所翻译的经典英文译本中选取学界公认的权威译本与汉语原文对照编排，辅以导言、精要的注释、推荐阅读书目，以期达到窥一斑而见全豹之效...
当今时代反人文主义盛行，甚至作为当代理论的某种主导，乃至界定特征。本书力图挑战这种思想现状，厘清导致人文主义衰弱式微的历史语境，批判反人文主义，探讨被忽视的各种人文主义思想传统，以及其可能的发展方向。在蒂莫西·布伦南对人文主义发展史的精彩导论之后，芭芭拉·爱泼斯坦、凯文·安德森、罗伯特·斯宾塞和戴维·奥尔德森先后对马克思主义传统、后结构主义、后殖民主义与酷儿性别理论进行了批判分析...
"【内容简介】： 全书以客观唯心主义立场，叙述了意识从自发到自觉的各个发展阶段，即“意识”、“自我意识”、“理性”、“伦理精神”、“宗教”、“绝对知识”，并把这些阶段说成是人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影。该书有丰富的辩证法思想，并猜测到了逻辑和历史的统一，但始终把“绝对精神”作为自己哲学的最基本的概念，让逻辑和历史统一于“绝对精神”。该书初步建立了黑格尔哲学体系的基本轮廓和基本概念。尤其是书中对莱布尼茨的“形而上学”的批判
本书对天文、地理、节令等方面都有广泛深入地探讨，并以道论为根本，解释各种自然现象，对我国古代科技发展作出了不可磨灭的贡献，也对后世研究秦汉时期文化起到了重要桥梁作用...
《老子学刊》（第二十辑），刊载了《由“用”通达“体”：老子之道的诠释路径刍议》《〈老子内解〉新考》《明代部分老学文献真伪考》《昭格署的兴替与朝鲜王朝官方道教的终结》《〈真灵位业图〉神仙名号研究——以“道”及其衍生概念为中心的考察》《德国巴伐利亚州立图书馆藏〈悟真篇再注〉的药物理论探析》《论钟馗信仰的多元形成》《文房道士：朱福田与清代南京的城市道教》《清代四川瘟祖庙与瘟祖会研究》等二十余篇论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学等多个角度分
悖论就像一面镜子，让人类理性得以面对奇异的悖理性，呈现出人类理性的奇异镜像。本书通过悖论和描述关系的探究，力图呈现人类理性的奇异镜像，为把悖论问题作为哲学问题研究而不仅仅是从哲学的角度研究悖论，提供不可或缺的理论前提。书中探讨了描述的规范性及描述和规定的交织，对作为描述前提的规定作了较系统的研究；探索了悖论生成的逻辑基础和悖理性的描述根源，论证了悖论的描述性质；系统研究了悖论的基本成因，对悖论的具体描述成因作了系统刻画；考察了悖论的基
本书为2017年初版的《现代西方哲学》的增订本，由初版的十四章增至二十六章，同样以复旦大学重量精品课程“现代西方哲学”讲稿为基础凝练而成。增订本增加了对重要哲学家如萨特、德里达的专章介绍，同时加强了综述的章节，旨在厘清同类学派之间的相互关系。现代西方哲学流派纷立，学说众多。本书力求以人物生平著述、问题意识、主要论点和意义影响为引线，简明清晰地呈现现代西方哲学流变的历史，促成思辨能力和批判精神的提升...
明代王守仁著述的影印汇编。王守仁是明代著名学者，其相关著述最早于明代嘉靖间开始结集刊行，有弟子记载的语录，有诗文汇编的别集，后来出现各种资料整理的全集，再后来则是相关的评注本和选集，如《传习录》《阳明先生文录》《王文成公全书》《王阳明先生全集》《阳明先生集要》等。这些文献现存的早期版本已经较为稀见，此次汇编收录十六种著述的不同版本，共二十余种，以影印方式汇编整理，可以帮助了解王守仁相关文献的版本源流情况，具有一定的版本价值...
西方文化遵循的是本质，而本书为您介绍的是一种“陌生的文化”，一种“非本质/不在场的文化”。 在西方，陌生者在很长一段时间里都是被全力排除或强制利用的对象，它未曾现身于本己的内在之中。那么如今呢？如今还有陌生者吗？现在人们乐于相信，大家基本上都一样。如此一来，陌生者就再次从本己的内在之中消失了。 东亚思想接近朝向内在。道则接近与世界的内在，与事物的“就是如此”，与此地此时融合在一起。在东亚的想象世界里，没有任何事物存在于世界的内在之
作为弗莱堡大学海德格尔讲席教授，君特·费格尔的《马丁·海德格尔：自由的现象学》是其成名作。该书以《存在与时间》为主要文本，认为海德格尔哲学可被归结为一种自由的现象学，其存在论的基本范畴，如此在的实存论结构、此在本真性和非本真性的划分、时间性等都可归结为自由问题的不同展现。费格尔教授这一独特的理论视角在尊重海德格尔哲学原意的同时，更能够展现出海德格尔哲学与西方哲学传统的联系，尤其是与德国古典哲学的关联性...
在传统中国，经学凌驾于所有的学术之下，而胡适的这部中国哲学史，将其当成独立学科，将经学与之剥离开，因此冯友兰说“在中国哲学史研究的近代化工作中，胡适创始之功，是不可埋没的”。中国哲学史的近代化，其实也就是学术转型，由经学范型转向西学范例，由此可见胡适的创始之功的意义...
本书是“中华典藏”丛书中的一种。《论语》是儒家经典，也被称为“东方圣经”，共20篇，包括“学而”“为政”“八佾篇”等，本书对《论语》进行系统解读，每章在导读和解析之外，专门设计了“知识拓展”栏目，并在全书最后附录书中出现的典籍和人物，方便读者使用。为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书为名家主编，解题高屋建瓴，注释简明精当，译文准确流畅为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书主要发行渠道为中盘定制，除此之外，还适合线上销售、馆配会、
王弼提出“性其情”理论，为玄学性情论的发展确立了一个经典的范式，并在魏晋时代经历了“情”的自然化、“性”的分层和“心”的再立三个层面的演进。本书把王弼的“性其情”置于玄学与理学的宏大学术视野下，大大深化和拓展了这一命题的哲学史意义，并以此为基础，对中国哲学研究中玄学向理学演进的逻辑进行了系统的探讨，指出至北宋时，理学家们在延续了王弼对本性虚静内涵之规定的同时，又进行了更为复杂的理论设计，即在虚静本性中建构出历来被儒家重视的仁德的发生机
本书为《中华传统文化经典教师读本：周易》，由《中华传统文化经典教师读本：周易》改编而来包括正文、附录。正文分为原文、注释、大意、解读、思考辨析题，结合实际情况，对《周易》中《下经》三十四卦、《系辞上传》、《系辞下传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》进行系统解读；附录“《周易》成语探源”系统梳理源自《周易》的成语，方便读者研读和使用。本书读者对象为传统文化爱好者。在销售渠道方面，本书适合馆配、农家书屋、电商网站等，同时适合书店销售.
本书以大历史观为研究方法，以近代以来中国现实的社会变革及其时代问题为经度，以不同时期的哲学思想的主线为纬度，融事件、观点于著述之中，理论地再现这一系统模式中的哲学发展的立体图景，呈现出中国梦视域下的中国马克思主义哲学的生成与发展逻辑的问题聚焦、规律总结、理论特色、发展动向与时代意义，凝练中国马克思主义哲学的实践经验与理论特色，赋予马克思主义哲学在构建人类文明新形态中新的时代特征和思想内涵。本著作将近现代以来中国人民为中华崛起而奋斗的历
希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物均以人与自然、感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。尼采的美学观念，影响了一大批现代作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容...
房龙的《宽容》从人文主义的立场出发，探寻千百年来人类精神上“不宽容”的根由。书中记录了精神专制造成的恐怖残酷罪行，说明人类的进步过程其实非常缓慢，摧枯拉朽的运动往往带来新的不宽容。房龙提醒我们，宽容仍是一种奢侈品，我们现在仍与穴居部落的人相去不远。不宽容是暴民们自我保卫的一种方式，要做到宽容，人类首先需要战胜恐惧...
道德思想贯穿着我们的现实生活，但它的起源在哪里，其目的又是什么？是人类在几百万年前迫于恶劣的生活环境而形成的，还是晚近的一种文化发明？在经过自然选择的历程之后，人类大脑是否在进行道德判断时，在生理机能上已经做好了规避道德怀疑主义，同时强调道德现实主义的准备？道德能否在基因层面上找到自洽的解释——它是帮助我们祖先繁衍更多后代的一种工具吗？这种解释是否会降低道德在我们生活中的核心地位？本书以生物学和社会学的视角入手，回应了这些极具争议的问
本著作是合肥工业大学余京华、唐莉两位教授在国家社科基金项目最终成果的基础上，经过认真修改而成。该书以“历史唯物主义的道德维度”为研究切入点，以马克思主义经典文本解读为基本方法，秉持“问题意识”的鲜明导向，回应西方学界对历史唯物主义的曲解与误读，旨在回归马克思主义的本真话语体系。全书共分为五章，主要研究了西方学界遮蔽历史唯物主义道德维度的缘由、主要观点及其观点的系统评析，重点分析了历史唯物主义的道德维度之深层内涵，具体包括历史唯物主义的
《中道：中大哲学评论》是由中山大学哲学系主办的专业学术辑刊。“中道”，意指“大中至正”之道，亦为“中和可常行之道”；既为中外经义之精髓，亦为吾侪治学之圭臬。不唯中国先贤推重“中道”，泰西大哲亦崇尚“中道”，同归而殊途，一致而百虑。辑刊旨在及时推送海内外同道之硕果，发现和培养学术新锐。第一辑分为“经典解释：先秦哲思与回响”“专题研讨”“古典新刊”及“学术书评”四部分。“经典解释”部分集两岸多位知名学者之论文，讨论儒墨等先秦典籍中所涉及的
本书主要介绍了朱熹、杨伯峻、李泽厚等人对《论语》的解读，并以这些解读为基础，讨论几种重要英语译本——理雅各、辜鸿铭、许渊冲、威利、吴国珍、天宜等人的译本所采用的翻译方法，以及这些译本对《论语》中几个重要概念如“学”“仁”“孝”“君子”“小人”是如何阐释的。本书语料充分，用例子引导学生思考翻译涉及的深层次理解和表达问题，既有助于加深学生对翻译方法、翻译理论的理解，又有助于读者进一步了解中国传统文化...
2004年北京大学出版社版，2023年崇文书局第二版。本书分别介绍了十九世纪德国重要的非主流哲学家，对我们了解现象学产生的历史背景，以及了解现象学的特征多有助益。 编黑格尔时代的反思辨思潮，介绍了自由主义思想家威廉洪堡、施莱尔马赫，被遗忘的现象学先驱弗雷斯，以及贝内克和布尔察诺。第二编黑格尔之后到普法战争之前（18311870）的德国哲学，介绍了特楞德伦堡，科学唯物论的几位代表人物，叔本华，基尔凯郭尔，以及现象学先驱洛采。第三编普法战
2004年广东人民出版社版，2009年中国人民大学出版社第二版，2023年崇文书局推出第三版。前两版，文中《逻辑研究》的引文，都是依据作者翻译的上海译文版；本次文中《逻辑研究》的引文，都依商务印书馆2015（现象学文库简装版）/2017（胡塞尔文集精装版）年出版的修订第三版做了...
2006年中国美术学院出版社版，此次再版作者对此书作了全面修订。本书是研究法国哲学家梅洛-庞蒂的身体现象学的专著，对梅洛-庞蒂早中晚三期思想都有较全面的介绍...
本书是关于社会科学中因果关系确定方法的近期新著作，其叙述风格尤其适合于经济学学生的学习。因果推断是当前国际学术界最热门的研究领域之一，是一种通过事物的原因推导至某个肯定结果的逻辑方式。本书介绍了社会科学家得以确定因果关系的主要数学工具和方法，是作者十多年研究和教学成果的结晶。内容包括：概率理论和统计回顾、回归的性质、有向无环图、因果模型的潜在结果、匹配和子分类、不连续回归、工具变量和面板数据、差分、综合控制...
《晚清民国四书学研究》现名“晚清民国四书学研究”，在修改过程中曾用“以'四书'题名文献为中心”的副标题。为什么用这个副标题？因为四书学作为“显学”，其研究成果浩如烟海，如何在海量的论著中识别并提炼出有用的关键的信息，这是作者在研究过程中遇到的首要挑战，最终作者选择了以“四书”题名文献为突破口。凭借互联网数据库海量信息和搜索手段，作者获得了大量有用信息，爬梳之后建立起有关晚清民国四书学的基本认识框架，这构成了《晚清民国四书学研究》的上编
友爱论在《尼各马可伦理学》中占有独特的地位。本书是对亚里士多德的友爱论的一个初具规模的研究。作者认为，亚里士多德基于存在“可实践的善”，存在“形成真正的善的友爱的可能”，以及“快乐的友爱、有用的友爱也在某种意义上是友爱”三条依序排列而不可分离的原理，阐释了更注重友爱的实践而不是仅仅思考它的理想型式的友爱论。作者并且认为，友爱论是《尼各马可伦理学》的内在构成性部分，亚里士多德对它的安排也表达他对全书理论体系的思考。这一安排暗示善的友爱在
本书基本上限于日常生活的心理病理学和梦及神经病的三项专题，讨论了潜意识问题，泛性论问题，关于死本能的问题，以及对文化态度问题...
本书为国家社会科学重大项目“中国特色社会主义政治经济学探索”（项目号：16ZDA241）支持下的学术类研究著作。书籍在遵从马克思主义政治经济学方法论基础上，通过对传统政治经济学的批判及继承，从一般、特殊和个别的角度分别对政治经济学基本范畴做出新的界定，以此作为构建中国特色社会主义政治经济学体系的基本元素和逻辑起点，结合40年来改革开放的实践揭示我国所有制结构、收入分配关系和资源配置方式深刻变革的内在逻辑，一方面对我国现阶段基本经济制度
亚里士多德的政治学研究并非仅限于对现实政治的研究，同时也是以现实政治为基础的哲学探讨。亚里士多德就政治所做的思考和柏拉图一样，都关涉人类生存的核心。亚里士多德的核心关切什么是好的政体，其背面即是他的老师柏拉图所追问的什么是好的生活。这两个问题在根本上是同一个问题。在当下中西碰撞、古今相照的历史时刻，政治学研究者们深觉政治教育的紧迫性。然而，国内学界对于亚里士多德的政体学说的研究还不够细致深入，甚至西方学界对此问题的研究也受到西方本身现
本书为作者博士论文基础上主持国家社科基金项目《唐君毅生死哲学思想及其当代价值研究》(17BZX009) 的最终成果。本书立足于现代人的生死关怀和儒家生死观，从”问题意识”“形 上基础”"人生精神” ” 终极情怀”几个维度，讨论了唐君毅生死哲学的主要概念“不朽渴望” "仁心本体”‘ ‘身心呼应” “生死感通” ，从生死认识论(“不朽渴望”的问题意识)、 生死形上学(“仁心本体”的形上基础)、生死价值论(”身心呼应”的人生精神一自我的生死
“四书”包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》，是全面阐释儒家核心思想的经典。《四书解读》是集陈来、王志民、王中江、梁涛、李存山等多位中国顶尖儒学研究者之力的经典普及作品。全书运用通俗的语言、生动的事例，将“四书”思想的学术研究与其现代传播、应用相结合，对“四书”进行了系统、深入的解读。此次解读具有以下特点：一是注重全面性而不是选择性；二是着重于义理的提炼和思想的解说而不局限于表面文字的梳理；三是结合了当今社会文化的现实和需求，实现了挖
本书包括《哲学大纲》、《美学与美育》两部分。第一部分收录《简易哲学纲要》、《五十年来中国之哲学》、《怎样研究哲学》、《孔子之精神生活》等四文，简要介绍哲学定义、内涵、学术史与研究法等内容；第二部分收录蔡氏关于美学、美育的文章、讲义、采访记录等，是作者美学思想的系统记录...
《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。 本辑设置了两个专题栏目，分别是由张晶教授主持的“中国美学中的感兴理论”和由仪平策教授主持的“生活美学在中国”。前一个专题刊发了张晶教授和他的博士生的一组学术成果，其中张晶教授通过对“触物兴情”创作模式的论述，探讨作家主体因素的作用；胡乃文博士通过对感兴过程中心物关
许多人都知道苏格拉底，常常又都误解苏格拉底。存在主义哲学家克尔恺郭尔称苏格拉底是一个“破折号”，这个评论为理解苏格拉底打开了一条新的通道。苏格拉底指出雅典人生活的虚妄，却说他只是真理的等待者：他听到了真理的声音，却不知道真理的内容；他忠实于心中的神谕，为真理的声音不辞死亡。本书从柏拉图的四篇对话重读苏格拉底，它们分别是《欧悌甫戎篇》、《申辩篇》、《格黎东篇》和《裴洞篇》。它们通常被称为柏拉图新悲剧的四幕剧。《欧悌甫戎篇》是苏格拉底受审
本书是“中华典藏”丛书中的一种。《孟子》作为儒家经典“四书”之一，是一部 经典。本书对《孟子》进行系统讲解，每一部分包括原文、注释、大意、本章难点、成语解读、思考辨析题等多个栏目，方便读者学习和使用。为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书为名家主编，解题高屋建瓴，注释简明精当，译文准确流畅为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书主要发行渠道为中盘 ，除此之外，还适合 销售、馆配会、新华书店，农家书屋也可以销售...
《法律哲学概论》全书分为两部分，前半部分，作者比较和批评了德国近代两位法学家柯勒和施塔姆勒的学说，后半部分阐述了自己的法律哲学。霍金并非法学家，在本书中，他以哲学家的思维探讨了非法学者所不敢尝试的法学问题。本书不仅能使不学习法学的人知道怎样去思考法学问题；也能鼓励学习法学的人充分运用自己的思维...
本书是莱纳·福斯特获得莱布尼茨奖的重磅之作，也是其学术历程上的里程碑作品。 宽容概念在多元化社会中扮演着中心性的角色，因为它表明了一种态度，这种态度既让各种信念和实践活动间的对峙得以存在，同时却也让此对峙得以缓和。这是由于宽容基于在冲突中并存的根据，而这种并存却是在始终持续着的意见分歧之中的。对宽容概念的历史和当下境遇的批判性视野让下述事情变得清晰可见，即：这一概念在其形态和在对其的评价中始终是一个高度争议性的概念，并且自身就处于冲突
哲学理论为真的根据是什么？哲学理论是否需要科学方法、科学证据来为之提供辩护？实验哲学作为21世纪兴起的一种哲学科学化的思潮，对上述问题给出了系统的解决方案。本书深入该领域，条理清晰地介绍了相关背景、方法论及挑战，对重要的语言哲学问题（如指称问题、翻译不确定、信念之谜，等等）展开了批判性研究，在实验哲学家普遍针对人类“直觉”展开考察的基础上引入“理由”维度，系统建立了实验哲学的“四重证据法”，突显了实验哲学的跨学科特色...
本书为“人工智能伦理译丛”之一。丛书主编杜严勇为上海交通大学马克思主义学院科学史与科学文化研究院教授，博士生导师，国家社科基金重大项目“人工智能伦理风险防范研究”首席专家。随着人工智能科技的飞速发展，机器人与人工智能产品越来越多地进入到公众的视野当中，由此也引发了一系列的伦理问题。对这些伦理问题进行探讨，既是科技伦理理论研究的需要，也是回应现代科技对社会产生深刻影响而提出的现实问题的需要。本书即围绕人工智能的伦理问题展开讨论，主要包括
人类价值具有普遍性吗？价值的普遍性与价值的多元性相冲突吗？本书对这些伦理学中的核心问题作出了批判性的反思。作者认为我们应该试图理解哪些是价值的普遍性真正所蕴涵的内容，并借用《小王子》中的故事生动地表明合法的差异性，尤其是个人所拥有的独特的依系关系在理论上是成立的，也并不构成对“价值普遍性”的威胁。本书对社会存在的基本问题提出了简明、精辟，而富有吸引力的人性化的解释，对法律、哲学和政治学的研究者和实践者都将具有参考价值和启发意义...
本书向读者介绍了20种具有代表性的哲学思维方法。书中的每一种思维方法，都关联了一位哲学大师以及他的哲学思想。从亚里士多德、苏格拉底，到康德、帕斯卡、尼采，再到哈贝马斯、海德格尔，几乎贯穿了整部哲学历史...
《哲学研究》是体现著名哲学家维特根斯坦后期思想的集大成之作。本书为劳特利奇哲学经典导读丛书之一，是了解维特根斯坦《哲学研究》及其后期哲学思想的重要入门书籍。作者首先对维特根斯坦的生平背景进行介绍，后以文本细读的方式，清晰地梳理了《哲学研究》的主要观点，厘清了读者阅读原著时可能遇到的疑难问题，对原著进行了细致而易懂的导读。书中还融合了当代学者对《哲学研究》的批判，为读者理解原著拓宽了视野。清晰的行文和令人信服的分析，使本书成为首次接触维
赵汀阳“第一哲学”系列之一，收录了作者九篇近二十年有关形而上学问题的思考文章，集中呈现了其有关创世存在论、共在存在论、动词哲学、时间分叉、历史形而上学、问题的递归性等极富原创性的哲学论述。可与作者的《第一哲学的支点》《一个或所有问题》参照对读。 本书尤侧重从历史哲学的角度阐释“本源”问题，提出“历史形而上学”的理论 ，认为创世论、存在论和历史哲学三位一体，即创世论的起源问题、存在论的本源问题和历史哲学的溯源问题，三者存在一致性，彼此
本书为纪念施特劳斯逝世五十周年而出。施特劳斯不仅是伟大的哲人，也是伟大的老师。他的学生，后来成为哲学教授的雅法在谈到他时动情地回忆：“每本大书都是一座宝岛，或者更具体地说，是一张宝岛的地图。但你得破译地图，去发现，去克服障碍，由此，与自然相仿的伟大艺术把头脑训练得配得上那份礼物。……扫罗在前往大马士革的途中遇到的震惊和转变，不及我遇到施特劳斯。”为收录施特劳斯作为哲人和老师的思想行为与生活往事，芝加哥大学“施特劳斯中心”的格雷戈里和麦
《菜根谭》成书于明朝万历年间，博采儒、释、道三家之长，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简练、清新、优美，兼采雅俗，具有语录、随笔、格言的特征。“菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。全书富含生活伦理思想，做人做事的道理，具有醒世劝人的作用，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。《菜根谭》，涵盖了中国人处世哲学的方方面面，如果能
在中国社会转型的当下，学术界也出现了百家争鸣的局面。新自由主义、后现代主义、科学主义、生态主义、全球主义、种族主义、民粹主义、民族主义、新左派、新儒学、本土化思潮等思想流派，大数据科学、人工智能、信息科学、系统科学、自然实验等研究方法，对于政治学、社会学、心理学、人类学、经济学和管理学等诸多社会学科的学术发展产生了重大影响，提出了许多引人注目的新的学术理论问题、开拓了新的学术研究领域，反映了现代哲学和社会科学的新进展。一方面，本书部分
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
缪哲 著
汪曾祺
宋瑞祥
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