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本书讲解了佛教的最基础的知识——四圣谛、六波罗蜜、四弘誓愿及三十七道品(四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道)。通过本书的讲解,读者能对佛法有全面的理解,并依本书指引的道路,精进修行,可以开启智慧,获得身心的益处。
《治邦者》据说是柏拉图对话作品中最难理解的一部,罗森于垂暮之年写就的疏解,贡献给读者的是一篇丰富详尽且发人深思的分析。作者宣称,《治邦者》的中心主题是为政治的技艺下定义,是处理实践智慧或称为良好判断与技艺之间的关系,展现了柏拉图对理论与实践这一现代问题的惊人预见。 ...
本书主要内容包括:创造与世界的建构;时代与责任;想象与良心;跋...
本书是圣严法师指导人生的著作,讲述了生命的意义,与人相处的方法,怎样对待工作与生活,怎样才算成功,如何面对生死。 读者按照本书指引的方法,定能过上快乐幸福的生活。 本书是当今工作繁忙和为生活所困扰的都市人必备的参考书...
本书为“西方传统经典与解释 ”丛书中的一本,内容如下: 在四部与苏格拉底之死有关的对话中,《克力同》最为短小,比起另外三部显得着实微细。有人认为《克力同》是《申辩》的尾声而非《斐多》的序言,那么,《克力同》又是一场怎样的审判?克力同又是谁?苏格拉底对赴死之路高贵神秘的抉择与之有何联系?作者维斯选择了“苏格拉底的不满”,作为对《克力同》解读的关键——缺憾和不满本是生活的常态,只是在柏拉图的戏剧中现身的苏格拉底,一生都在探究哲学,不以俗
“郑王之争”,是中国经学史上一场重要的学术公案。重新审视这场争论,直接影响后学对儒家经典文献的理解。这本《尚书郑王比义发微》由史应勇所著,可以说是目前有关《尚书》“郑王之争”资料搜罗最为齐全的本子。《尚书郑王比义发微》作者会通伪孔传、《经典释文》、《尚书正义》,逐条比勘郑玄、王肃之说的异同,并参照后代主要《尚书》学家对郑、王不同经义的取舍,做专门的、系统的细化解读研究,试图由此为中国经学史研究提供另一种向度的思考及文献依据。 ...
古希腊盲先知忒瑞西阿斯形象不仅是古希腊叙事诗(荷马、赫西俄德)、肃剧(索福克勒斯、欧里庇得斯)和古希腊哲学(柏拉图)的重大主题,还穿越了古罗马哲人和诗人(西塞罗、奥维德、塞涅卡、路吉阿诺斯)以及中世纪诗人(但丁)的著述,进入了西方近现代诗人(弥尔顿、丁尼生、艾略特)的伟大诗篇。 《盲目的洞见--忒瑞西阿斯先知考》作为忒瑞西阿斯先知形象研究的第一部分,尝试逐字逐句疏解了十多篇述及忒瑞西阿斯先知形象的古希腊经典文本,《盲目的洞见--忒
《孝經》為諸經之導,簡氏“考於古義,酌於今時”,於1918年著成《孝經集注述疏》一卷,复將開說《孝經》時的答諸學子問編為《讀書堂答問》附後,語言較為通俗,“將備始學者”。《孝經集注述疏》充分體現了簡氏的治學特點,內蘊“正人心,挽世風”的述疏深意...
本书深入探讨《圣经》中关于男人和女人的言说——《创世纪》中的亚当和夏娃,福音书中的耶稣和妇女等,作者将这些多有争议的言说融会于中国传统文化的语境,在其中发现了我们华夏文明对女性和大地的尊重...
本书展现了作者迎接时代的挑战和自身理智朝圣的历程。他认为哲学要从死魂灵的世界回到附有身体、活生生的灵魂领域;要从神圣、自足的观念领域的至福中走下来,进入人类的苦难...
本书围绕以人为本、建立和谐社会的儒家理想,探讨了这一理想的具体内容应该是什么?发展的前景究竟在哪里?特别是,它同现代社会的各种制度与思想形态的关系到底如何? 书中各篇涉及了儒家宪政与西式民主、国教制度与政教分离、三纲五常与男女平等、民族精神与普世价值、王道仁政与世界和平、政治儒学与心性儒学、儒家书院与现代教育等诸多当代中国的前沿话题。 本书是海内外十一位优秀的学者与当代大儒蒋庆直接交流的全景式记录。各篇均由“作者原文”、“蒋庆
本书作者通过通俗、幽默的语言,从年少、青年、中年、年老四个阶段讲诉了王阳明跌宕起伏、充满传奇色彩的一生。王阳明到底是何许人?为什么哈佛大学杜维明教授会断言:21世纪是王阳明的世纪?为什么日本“明治维新”的先驱会让他成为他们唯一的精神领袖?张居正、曾国藩、孙中山、毛泽东、蒋介石、章太炎、梁启超等为什么会一生俯首拜阳明? 王守仁(1472年-1529年),人称王阳明,是明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家,官至
“盛世必修典”——或者说,太平盛世得乘机抓紧时日修典。对于现代之后的中国学术来说,修典的历史使命当不仅是续修中国古代典籍,同时得编修西方古典经籍。 “柏拉图注疏集”将提供足本汉译柏拉图全集(36种+托名作品7种),篇目结构从忒拉绪洛斯的古本“九卷集”,亦收义疏性专著或文集,共含三个部分: 1.注疏体汉译柏拉图全集 2.历代柏拉图注疏选刊 3.柏拉图今...
本书研究公元3世纪雅典学园主持普罗克洛斯的思想。特别依据其对柏拉图《蒂迈欧》的疏解,阐发这位伟大的柏拉图传人的思想核心所在——人类的政治生活依凭宇宙而生发,这是一个神圣的宇宙,关乎人类的德性与教化。 作者从普罗克洛斯疏解柏拉图《蒂迈欧》的形式入手,将其置于希腊世界的古老传统之中,带领读者一瞥希腊古人读书、治学和思考的方法,进而了解古希腊经学的方法和历史,以期我们得以用正确的阅读方式面对神圣的智慧,并启发国人对我华夏文明的核心动力
目 录 刘小枫 编者前言 尤多夫 论施特劳斯(乔戈译) / 格布哈德 施特劳斯:困惑时代中追寻真理(张双利译)/ 丕平 施特劳斯的现代世界(张新樟译) / 捷米诺 马基雅维利思想的再思索(贺志刚译)/ 曼斯费尔德 施特劳斯之马基雅维利(田立年译) 吉尔丁 现代性的第一次危机(叶晓璐译 洪涛校) / 贝兰德 《自然权利与历史》中所引用的卢梭作品(罗志达译)/ 伯恩斯 前科学世界与历史主义(徐英
伯纳德特曾对美、正义和善的观念进行系列讨论, 《生活的悲剧和喜剧》是其中最后的一环。在此书中, 通过翻译和分析柏拉图的对话《裴勒布》, 伯纳德特集中讨论善的问题...
著名文学家、思想家、科学家歌德谈创作、哲学、科学、宗教与文化 德国著名哲学家尼采强力推荐的好书 了解歌德及欧洲思想史的钥匙,文学创作及哲学爱好者必备 高中语文推荐必读书...
《必歌九德》是对品达著名的凯歌——被誉为“天鹅绝唱”的第八首皮托凯歌所做的详细、精到的释义,并由此论及古希腊城邦中政治生活、教育、诗人的地位等方方面面的问题...
《近思录》由南宋著名思想家朱熹和吕祖谦合作编著,主要摘录周敦颐、程颢、程颐、张载四家语录文集经说而成,是具有深远影响的理学经典著作。自《近思录》问世以来,历代注释之作层出不穷。江永《近思录集注》是清中期以降最为流行的《近思录》注本,影响极大...
蒋庆先生是当今中国最有争议、最为孤独的大儒家。 本书是蒋庆先生当年风靡文坛的《政治儒学》之续作,七年砥砺,大有十年磨一剑之功力。 本书勾画了一代新儒家的惊世梦想:虚君共和制,太学监国制,儒教三院...
本书属于马克思主义哲学领域的基础研究。在存在论的高度上讨论了马克思的生产、劳动、资本、现代和历史等概念。在正面阐释这些概念存在论性质的同时,对当代思想家对马克思的误解或批判展开对话,从而加深对马克思主义的理解,促进历史唯物主义思想的当代转化。全书共有六章,正面阐释了历史唯物主义的基本性质及其意义;并从哲学的高度,整合了近30年来对于澄清限贷以来哲学观本身的变革具有重要的理论意义...
本书分为泳齐近思录衍注、近思录集解两部分。主要内容包括: 造化性命 ; 论学 ; 存养 ; 君道等...
1.《帝學》一書輯錄了中國古代帝王的崇學事蹟,尤其對宋代經筵講讀中的君臣問答多有記錄。是書撰述之目的在探究帝王為學之道,培養合格帝王。因此,《帝學》一書在傳統君主教育中地位極高,後人常將其與唐太宗《帝范》、張居正《帝鑒圖說》相提並論。 2. 《帝學校釋》在充分吸收前人校勘成果基礎上,對不足三萬字的原書詳加校釋,注釋文字幾逾原文三倍...
本书属于柏拉图注疏集。是迄今为止国内第一部全本的柏拉图《蒂迈欧》疏解本。比较全面整理了该部对话的重要问题,并在宇宙论的基础上加以统一的解释。译者将宇宙论创造性地翻译为乾坤论,在自然哲学的基础上,将《蒂迈欧》的重点把握在了前两个章节上。极富创意...
《徐梵澄精神哲学入蹊》是作者(孙波)十余年间,研究和介绍徐梵澄先生(1909—2000)学术思想的初步成果,集论文和述评二十余篇。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 徐先生为上世纪中国学人中兼及中、西、印三大文化圈之人文学术的大家。他一生的思想进路,端的是沿着鲁迅(“立人”、“改造国民性”)和印度圣哲室利·阿罗频多(“变化气质,并终期转化社会与人生”)的精神方向拓展与深化的,并最终形成了自己独特的精神哲学形态。此学“实与各国家、
本书是一部专题性学术论文集, 由教育部长江学者特聘教授、华东师范大学中文系教授朱志荣主编。本书以研究中国古典美学和中国现当代美学为主, 兼及审美心理、西方美学范畴、文艺美学批评等。所讨论的学术问题包括但不限于《周易》对中国美学的启示、中国古典美学中的知觉问题与“尚声”传统、跨文化语境中的王国维美学、中国美学传统里的“中”、“无”与“空”理念...
胡适是新文化运动的领袖人物, 在批判旧的思想, 开创新文化方面有很大的贡献, 特别是倡导文学改良、整理国故、民主与自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获, 至今仍然值得我们学习与思考...
1. 《苏格拉底的再次起航》是施特劳斯的得意弟子伯纳德特的经典代表作。 2. 与许多伟大天才具有相同的命运,伯纳德特的重要性,在他身后才格外显现出来;而随着时间的推移,他在思想史上的意义也将长久不可磨灭...
《四益馆杂著》是廖平经学四变前后的一部重要学术论文集。《续修四库全书提要(稿本)》认为该书“多考证经史百家之文,故不入文钞,而曰杂著”,但此书虽为杂著、论文集,却具有重要价值,“凡氏之思想学术,均于是可见。无论言经言子,皆具卓识,另为新解,发前人所未发,洵非经生所能望其肩背也”。该书又称《四译馆杂著》、《六译馆杂著》,共收录廖平论著30种...
本书从目前经济理论的失败、国家无法继续在政治生活中发挥重要作用两个方面出发,得出一个结论:政府成为了资本市场的走狗,而当今世界则不会再有将来。作者让-皮埃尔.迪皮伊分析了亚当.斯密和马克斯.韦伯的经济学理论,认为应当恢复政治在经济生活中的作用,这正是让人类能够走出经济大骗局的唯一方法...
本书主要内容包括: “美”字之语源、试论审美的艺术观 —— 论艺术的人道精神与形式美、美的分析、关于艺术美的三种类型等...
本书内容包括: 偏移与乡愁: 安德洛玛克的故事 ; 至道无难: 奥德修斯的拣择 ; 十字路口的佩耳塞斯 ; 不和之歌 ; 故事的另一半 ; 古今之争中的拉辛等...
思维晋级是优选的学习和成长,本书凝练聚焦兼具专门性、普适性、通俗性的不错思维,纲要性地探究大学思维,试图区别于一般的介绍逻辑基本知识和传统的思维表述,重点透过量子论“波粒二象性”的概念、逻辑和思维,介绍多元、多维、多角度和多方面的思维模式,基于跨界、超限(尺度、学科、文明)等概念,介绍老子学说“道法自然”“三生万物”“无为无不为”的思维模式。在此基础上,尝试探索建立面向大学通识教育的思维训练纲要,从而促进全社会将思维的教育和训练提上学
从学者到哲人,尼采身上的纠缠,以及通向未来哲学的反思。 《古典学研究:尼采论现代学者》是中国比较文学学会古典学研究会主办的辑刊。该刊依托具体文本,从原初的、古典的语义语境出发,致力于研究、疏解、诠释中西传世经典,旨在推动中国的古典学研究,建立汉语学界的古典学学术园地,培养一大批富有潜力的青年学者。作为承载中西古典学研究的刊物,该刊的推出,适应了国内古典学兴起的潮流,展现了中国古典学研究的现状,有着巨大的学术价值和强烈的现实关怀。...
1.《古希腊罗马哲学研究》以古希腊罗马哲学为主要关注,但并不排斥与之密切相关的古代希腊罗马科学与宗教等方面的论题。2.《古希腊罗马哲学研究》不拘泥于某一种研究进路,不带门户之见,而是集思广益,唯理是从。3.《古希腊罗马哲学研究第一辑》收录近年来古希腊罗马哲学相关研究的重要论文14篇,研究书评2篇,另附英文摘要、古希腊罗马哲学研究动态等...
本书的主要内容包括禅是什么、自家宝藏、作茧自缚、认假成真、命由己立、不二法门、解脱自在、逝者如斯、坐看云起、走出枯井、百炼成钢等...
本书是陈来先生三十多年来儒学思想的集中体现,从传统文化与现代化、儒学与现当代、古典儒学新诠、论现代新儒家、国学论衡等方面展示了作者的文化观、儒学观和国学观,展现了新时代儒家思想在实践智慧方面作出的新探索,具有重要的参考价值。修订版新增了中华文明与核心价值、仁学本体论等内容...
本书分为周子大義二卷, 二程子大義二卷, 張子大義一卷, 洛學傳授大義一卷, 朱子大義八卷。作者于宋理学主要各家摘取其代表学术体系之要论, 附以文治自己的按断, 条举目张, 可谓对程朱理学所做之科判与概述, 对研究此系哲学, 有提纲挈领之功用...
冯契先生是20世纪中国著名哲学家、哲学史家,早年师从金岳霖、冯友兰、汤用彤。经过一生的沉思,建构了智慧说的哲学体系,成为新中国极少数具有自己理论体系的哲学家之一。继冯友兰之后,以一己之力完成了两种中国哲学通史著作。代表作有智慧说三篇(《认识世界和认识自己》、《逻辑思维的辩证法》、《人的自由和真善美》)和哲学史两种(《中国古代哲学的逻辑发展》、《中国近代哲学的革命进程》)。 《冯契文集》新版本的增订工作主要包括:1、搜集、整理了原先没有
1. 本书是美国学者塔图姆于20世纪80年代末出版的著作。这是一项关于色诺芬在同一文本中将虚构要素与政治要素编结在一起的方式的研究。 2. 本书以独特的方式解读了色诺芬的《居鲁士的教育》,目标在于为当代读者复原居鲁士和他的教育。 3. 本书解释了色诺芬如何开始写作《居鲁士的教育》,如何将其整合在一起及其整体效果。...
《禅宗入门》从三个方面全面地介绍了禅宗理论、经典和禅修,分三篇,上篇讲解了禅宗的基本理论、禅宗发展历史;中篇介绍了禅宗的重要经典《心经》和《六祖坛经》;下篇是真际禅林的禅七开示,方便读者参禅悟道。《禅宗入门》适合读者全面地了解禅宗及禅修...
本书从传统文化现代化与世界化的视角,选取近年学术界有关墨学研究的论文20篇,集中反映墨家思想与诸子思想的关系、墨学现代化的方法与路径、墨子思想的现代诠释、墨子思想与世界其他思想体系的比较研究。本书强调在全球史观的立场上,呈现墨学与中国文化内部的思想及中国文化外部的世界其他文明的互动与交涉,致力于探索墨子思想的现代性转换,以期墨学思想成为当代中华文化的重要内容,并为世界文化的中国贡献做出自己的努力...
清代黄叔璥《近思录集朱》十四卷,稿本,现仅存于国家图书馆善本室。成书于1754年,作者将散见于《或问》《语类》《大全》《文集》内的朱子言论,裒辑荟萃,附于《近思录》正文下。其取朱子之语以注朱子之书,可谓“以朱释朱”之典范...
本书讲述了从一七二一年到一七二六年中国人实践哲学演讲, 其内容涉及中国人哲学之古老与闻名、孔子不是中国哲学创立者、中国哲学的创立者们、中国人的国家亦曾衰落、孔子重建中国人衰落的国家、中国人的古代基本学说等...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
宋瑞祥
汪曾祺
梁实秋
老王子
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