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“认识你自己 ”相传是刻于希腊德尔斐阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。本书以此为切入点，纵横古今，引经据典，从哲学的角度对如何认识自己进行了深刻的思考。从古希腊的柏拉图、智术师、普罗提诺到罗马时代的塞涅卡、奥古斯丁，从法国现当代哲学家柏格森、弗拉基米尔·扬科列维奇到好莱坞电影《角斗士》《亚历山大大帝》，作者以其丰富广博的知识向我们阐释了孤独与平庸、信仰与真理等人生的哲理，告诉我们要正确地认识自己，并去做自己喜欢的事情。本
本书是刘放桐教授在他主持的教育部人文社会科学基地重大项目“现代哲学的变更与后现代主义和西方马克思主义”结项报告的基础上, 修改而成。系统介绍了后现代主义与西方马克思主义两种思潮极其影响, 并从对现当代哲学可能的发展道路的比较研究中进一步揭示只有发展着的马克...
《中国哲学简史》是由1947年冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿整理而成，1948年由美国麦克米伦出版公司出版。是西方人了解和学习中国哲学的入门书，在西方影响很大，有法文、意大利文、西班牙文、日文等多种译本。 《中国哲学简史》以二十万字的字数讲述了中国哲学的发展历史，在有限的篇幅里充满了人生的睿智与哲人的洞见，是冯友兰先生哲学与思想熔铸的结晶，也是了解中国文化、中国哲学的入门书，很值得一读。 《中国哲学简史
廖平《诗》学思想是其经学体系的重要组成部分。本书收录了《四益诗说》、《诗经经释》等共八种《诗》学文献, 以类命名, 故曰《诗说》。针对难解语词、人物职官、典章制度、重要事件等作简明注释, 并尽量注明引文出处, 以便于当今学子研读...
本书共分为十章，主要内容包括：审美发生、审美主体、审美对象、审美关系、审美活动、审美意识、审美意象、审美风格等...
《七重阶梯——吕斯布鲁克文集(卷1)》为“西方传统经典与解释”丛书中的一本。 《七重阶梯——吕斯布鲁克文集(卷1)》内容如下： 吕斯布鲁克是中世纪晚期神秘主义思想家，弗莱芒地区最伟大的神秘主义作家。其作品影响深远，流传广泛。比利时鲁汶大学神学院法森（rob faesen）教授和南开大学哲学系陈建洪博士以他的全集校勘本的英文本为依据，选编是书，以期中西古今心性之相逢...
马克思与伊壁鸠鲁，一位是现代的革命哲人，另一位是声名卓著的晚期希腊哲人，人生轨迹和追求完全不同，是什么把这两个名字连在一起？…… 大学时代的马克思早已敏锐地觉察到，在古代哲人中伊壁鸠鲁特殊的思想品质和历史地位，并留下了大量的研究伊壁鸠鲁的文献，涉及几乎所有古代的伊壁鸠鲁思想的传承者与批评者，伊壁鸠鲁在西方思想史上的复杂形象从中可见一斑，而宗教与哲学的古老纷争更是在马克思的纵笔褒贬中展露无遗。我们感兴趣的是，在马克思《关于伊壁鸠鲁
在中国四书学史上，元代百年是一个值得特别关注的历史时期。本书主要从元代四书学兴起的历史文化背景、元代四书学官学地位的制度化及其影响、元代四书学的地域分布与学术师承、元代四书学的学派谱系及其特征等方面，对元代四书学进行考察，并对其在学术史上的实际地位作出评价。本书认为，元代四书学的总体成就并不算高，却在学术史上占有独特地位：其一，四书学在元代首次实现了官学地位的制度化，学术与权力实现了有效链接，四书学得到了自上而下的普及，对中国社会影响
本书主要内容包括哲人的偏见、自由的精神、宗教性的本质、格言与插曲、论道德的自然史、吾辈学者、吾辈美德、民族与祖国、何为高贵和高山之歌...
1. 许多现存的研究文献表明，柏拉图与古希腊诗歌传统有着紧密而复杂的关系。本书主要关注的是柏拉图的诸多对话与赫西俄德的相互关系。 2. 具体而言，《柏拉图与赫西俄德》就是要通过研究柏拉图作品中涉及赫西俄德的地方，帮助读者在柏拉图与古希腊诗歌传统的关系上开拓视野...
1.《柏拉图与城邦》的作者普拉多，是国际柏拉图学界公认的*秀的青年学者之一。 2.当代柏拉图研究名家吉尔为《柏拉图与城邦》作序。3.有别于对柏拉图思想进行前中后期划分的发展论研究范式，普拉多坚持了统一论立场。...
1.作者伯纳德特是施特劳斯的得意弟子，《道德与哲学的修辞术》是伯纳德特的又一代表作。 2.《道德与哲学的修辞术》将柏拉图看似不相干的两篇对话《高尔吉亚》和《斐德若》放在一起讨论，《高尔吉亚》与《斐德若》指明了一种灵魂学。...
1.《诸子概论》与《子二十六论》合刊，是陈柱通论先秦诸子的代表性作品，以明各家之源流本末。 2. 基于普及古典学术之需要，校注者对书中出现的当今普通文科生感到陌生的字词、人物、地名、事件以及典章制度作了简明注释...
《续近思录》、《广近思录》，为清代理学名臣张伯行所纂。《续近思录》皆采辑朱子之语，并为之疏解，而《广近思录》每卷依次采择宋 张栻、吕祖谦、黄榦、元 许衡、明 薛瑄、胡居仁、罗钦顺七家之言。二书分卷门目依仿《近思录》为之，采录条目皆依据“关于大体，切于日用”之标准。从《近思录》到《续近思录》、《广近思录》，构成一个脉络相承的理学经典文本体系，体现了对程 朱理学渊源统绪和论学要旨的概括和阐扬...
清茅星来极崇朱子学，惟感坊间流行《近思录》诸注本粗率肤浅，故作《近思录集注》纠正之。其书博采众说，参以己见，又名物训诂，考证尤详。《近思录集注》开清人以考据方式注解《近思录》之风尚，亦为清中期以来最为流行的《近思录》注本之一...
作者私淑现代大儒马一浮，精通易学，谙熟儒释道，系近年来十分难得的，颇具原创性的学者。全书主旨在，自宋元以来，三教一致之学实为中国思想文化之主流，而非宋明理学等。此*挑战传统学术史、哲学史之观念...
1.列奥·施特劳斯在中国的兴起和传播是汉语学界的重要思想事件，也是中国学术界以自身的问题意识进入西学研究的一个标杆。 2.《论施特劳斯》以中国背景和中国问题为导向，对列奥·施特劳斯思想进行系统研究，是“施特劳斯热”的一种冷静。...
本书梳理了休谟的有条件正义之“道德心理学”以及从康德到黑格尔的无条件正义之“道德心理学”这两种分析正义缘起的路径，以此为全书思考环境正义的理论基础。根据对“在哪些人中间进行分配”、“分配什么”和“如何分配”三个问题的回答，将“作为分配正义的环境正义”分解为环境正义的共同体、环境正义的分配对象和环境正义的分配原则三个层面。就正义共同体而言，指出了全球环境正义理论和代际环境正义理论的可能性与局限性...
本书原是上海市高等教育自学考试形式逻辑学科的专用教材，后也用于普通高校形式逻辑课程的教学。全书按形式逻辑的对象和意义、概念、命题及其推理、归纳推理、类比推理与假说、形式逻辑的基本规律、论证等内容分章，讲述简明精要，易于理解，每章还配有练习题和解题思路，既便于教师授课，更便于学生学习，是形式逻辑的经典教材。本次修订使个别概念的表述更加精当，修正了个别文字错误，并对版式进行了重新设计，使重点更加突出，更便于读者学习使用...
《实用主义研究》（集刊）每年出版一期。作为一个供国内外学者开展学术交流的平台，集刊将及时反映国内外学术界关于实用主义和美国思想文化研究成果，并有意识地引导学界对相关的一些重要问题展开深度的探讨和建设性的合作。本辑主题为“心智的生命观”，探讨实用主义在预测心智方面的应用。本辑所选论文既有国内学者的专题研究，也有国外知名学者经典名篇的译文，规范严谨，理论性强，具有较高的学术价值，是研究实用主义的推荐阅读书...
本书由意大利文艺复兴时期的人文主义者彭波那齐的《论灵魂不朽》（1516）、瓦拉的《关于自由意志的对话》（1439）以及费奇诺的《关于心灵的五个问题》（1495）三部分组成，展现了这一时期哲学的三种面相及其背后共通的人文主义新兴意识。其中，彭波那齐继承了亚里士多德的自然哲学传统，他将强调个体灵魂的尊严与价值的新人文主义引入学术传统之中，并致力于支持人性论观念。而以性和批判精神著称的瓦拉，则对亚里士多德进行了全方位的批判和吸收，认为灵魂具
尼采是中国学界重新认识西方传统不可跨越的一个人物。本全集不仅弥补国内迄今没有尼采全集的缺憾，而且还编入尼采的早期文稿、遗稿和书信等。笺注本尼采全集的出版，一定会改变中国读者百年来误读尼采的状况，把对尼采研究和认识真正引出贻误已久的轨道...
本书是郭沫若研究先秦思想与古代社会的重要著作，包括古代研究的自我批判与总结及孔墨、儒家八派、稷下黄老学派、庄子、荀子、名辩思潮、前期法家、韩非子、吕不韦与秦王政等人或学派的阶级立场、政治主张、学术思想都做了总结性批判研究。本书史料丰富、论点新颖，在思想界史学界引起高度重视，有着广泛影响。 本书于1945年9月由重庆群益出版社初版，又于1946年、1947年、1948年出版3版，此后多次重印，为郭沫若研究先秦学术思想的主要论集之一，是《
《大哲学家》是哲学大师雅斯贝尔斯晚期所构想的三卷巨著中仅完成的一卷，于1957年在德国出版。在本书中，雅斯贝尔斯跳出了自己尚以欧洲为中心的存在主义哲学框架，也突破了哲学史的编年史写作方法，而是以哲学家著作的性和相似的思维方式为取向，将世界上取得很好成就的哲学家划分为思维方式的创造者、思辨的集大成者和原创性形而上学家三种类型，详细地阐述了他们的哲学思想。本册为孔子与老子部分，主要介绍了这两位中国哲学家的哲学思想...
《大哲学家》是雅斯贝尔斯晚期所构想的三卷巨著中仅完成的一卷，于1957年在德国出版。在本书中，雅斯贝尔斯跳出了自己尚以欧洲为中心的存在主义哲学框架，也突破了哲学史的编年史写作方法，而是以哲学家著作的性和相似的思维方式为取向，将世界上取得很好成就的哲学家划分为思维方式的创造者、思辨的集大成者和原创性形而上学家三种类型，详细地阐述了他们光辉的哲学思想。《大哲学家》共分为三分册，另有《孔子与老子》《康德》。本册主要介绍、阐述佛陀与龙树的哲学
本书是郭沫若在1934年至1945年十余年间研究先秦社会及学术思想的论文集，由重庆文治出版社于1945年3月初版，群益出版社分别于1946年、1947年出版2版，此后又多次重印。 本书论述了先秦诸子的天道观的研究，《周易》的制作年代，周代的诗歌、音乐和农业生产及先秦儒家、墨家、道家、兵家、法家等学派的思想。又收录了关于钟鼎彝器研究的三篇文章，郭沫若先生是甲骨文和金文研究的权威专家，这三篇文章的学术价值更是不可轻视。 本书是郭沫若在马克
宗白华先生是中国当代融通中西的著名的美学大家，对中国书法绘画及艺术中的意境、空灵、时空意识和西洋的雕塑、悲剧等艺术形式有独到的见解。本书搜集了宗白华先生重要的美学论文及重要译作，涉及美学原理、中国艺术、西方美学等众多类别，是学习美学与艺术的必读书籍。
著名演员张国立：法师的心语，犹如智慧的明灯，清心的甘泉，点点滴滴滋润着我的心灵 圣严法师最透彻、最通俗易懂、最全面的讲经说法 一本书直入佛藏，轻松理解佛经佛法，时常诵读，少走弯路 修持戒定慧，解脱生死烦恼，洞彻生命无常、无我的真相 修身养性，增长智慧，净化人心，和美社会，提高人生的...
《苏格拉底或政治哲学的诞生》一书中，作者彼得·特拉夫尼融会海德格尔敞开性现象学与古典政治哲学传统以应对现代性处境中哲学生活方式的政治辩护问题。本书对苏格拉底进行的研究旨在通过柏拉图的早期对话《克力同》及《苏格拉底的申辩》的文本解读来理解苏格拉底的基本立场，是属于从现代哲学语境出发，在施特劳斯思想的影响下的古典哲学的又一种形式的研究成果。...
《紫阳学术发微》系民国间著名教育家、学者唐文治所著，“紫阳”是南宋大思想家朱熹的别称。全书分“朱子为学次第发微”、“朱子己丑悟道发微”、“朱子心性学发微”、“朱子论仁善国发微”、“朱子经学发微”、“朱子政治学发微”、“朱子论道释二家学发微”、“朱子辨金溪学发微”、“朱子辨浙东学发微”、“《朱子晚年定论》发微”、“九贤朱学通论上”、“九贤朱学通论下”十二卷，全面收录反映朱熹儒学思想体系的文章，包括朱熹本人本人的论文、后世学者的评述，并加
当代学科的分割状况很容易使我们孤立地研究古代先哲，一套典型的调查模式、逻辑分析方法，还有对文本中的个别论证进行批判改造。米勒《柏拉图〈治邦者〉中的哲人》立足施特劳斯的古典政治哲学立场，使柏拉图论证的概念分析与对话的关键因素相谐，确立了《治邦者》研究的新范式...
维特根斯坦在康德先验哲学的基础上，吸取弗雷格反心理主义的逻辑主义理念，形成自己的先验哲学。《知识之锚》是黄敏对这种先验哲学进行历史阐释的最新力作...
《何谓普世？谁之价值？——当代儒家论普世价值》探讨“普世价值”，着眼于重建儒家的现代价值，为社会主义核心价值观的建设提供一个可供借鉴的视野。 此次再版增补朱杰人的序言，和该书初版发布会上与会学者陈来、郭齐勇、朱高正等人对此书以及由此书牵引出的“普世价值”、儒家传统等问题的评述，对初版部分措词稍作润色，也修正了一些鲁鱼亥豕之误...
李泽厚是一位哲学家，其哲学熔儒学、康德、马克思于一炉，承续中国传统，别具世界眼光，深刻关怀现代化背景下的人生、人性、人之命运；李泽厚是一位美学家，其美学曾风靡大学校园，令“少年高旷豪举之士多乐慕之，后学如狂”；李泽厚是一位思想家，其思想密切跟踪改革进程，对当代中国社会面临的几乎所有重大问题都有独到见解。 《李泽厚话语》是从李泽厚皇皇数百万言著作中选辑400余则哲思妙语，实乃其思想精华读本。隽永蕴藉，字字珠玑；一卷在手，尽得风流...
《杜威晚期著作》（1925-1953）是《杜威早期著作》（1882-1898）和《杜威中期著作》（1899-1924）的继续，共17卷，收录了杜威在该时期的所有作品。 《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。 这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的
《近思录集解》是康雍间理学名臣张伯行的重要著作，成书于康熙四十九年（1710），共14卷，白文约26万字。清以前，《近思录》已有叶采、江永等重要注本广行，张伯行以深厚的宋学造诣对《近思录》重加注解。《近思录集解》卷次安排，一如原编《近思录》，每卷标题与原编略有差异。每卷注解下，有总论文字，多沿袭叶采《近思录集解》...
《近思录传》是清代学者张习孔诠释南宋朱熹、吕祖谦合编的《近思录》一书的学术著作，共十四卷。该书主要对《近思录》中字、词、句加以解释，同时阐发作者自己的阅读体会和理学思想。该书诠释偏重义理，注意会通，从大处着眼，时有新见。目前所知仅存上海图书馆藏清康熙刻本，本次整理即以此为底本，加以标点校勘...
该书为《朱子学文献大系蘠代朱子学著述丛刊近思录专辑》第2册，包括：宋陈埴《近思杂问》、宋蔡模《近思续录》、宋蔡模《近思别录》、宋佚名《近思后录》、明江起鹏《近思录补》。五书对《近思录》进行了各种形式的注解、研习、订补、递修，具有一定的学术价值、文献价值...
1 色诺芬是古希腊伟大的著作家，与柏拉图并称为苏格拉底两位最善于通过写作从事文教的学生，色诺芬一直是认识苏格拉底的重要源泉。 2 《色诺芬与苏格拉底》优选首届色诺芬国际学术研讨会上的论文，集中讨论了色诺芬的《回忆苏格拉底》。 3 色诺芬见证的苏格拉底，完全以苏格拉底与其同时代人的对话为内容，忠实呈现苏格拉底的教导纲要。不仅经由柏拉图，更经由色诺芬，苏格拉底被认为是一位思者在历史上留下印迹...
近代佛门泰斗谛闲法师讲解天台宗经典 了解大乘止观法门、佛教禅修及天台宗思想的必读经...
对《法义》的研究，在西方一直弱于《王制》。如果说，柏拉图最重要的“绝唱”——《法义》，几乎没有受到足够的关注。我们亦不妨进一步大胆推测：就算后来的西方思想继承和发展了柏拉图的哲学，但恐怕只是部分地甚至更可能由此而歪曲地接受了其中一些东西。眼下西方思想的各种病症，也许不是像海德格
《法义》（而不是《王制》）作为古典政治哲学的第一经典，展示了古典政治哲学的基本关怀：以神义为根基，关注人世事物，尤其注重自然正当，追求高贵和正义（而不是平等、效率和自由之类的东西）。一言之，古典政治哲学关乎人类最根本的安身立命问题，“在其原始形式中，广义的政治哲学乃是哲学
《尼采在西方》以海德格尔的解读为起点，提供20世纪关于尼采研究三个方向的重要文献：1.施特劳斯学派的解读；2.后现代派的解读；3.其他学院式的解读。 《尼采在西方》所选篇章大多来自西文书刊，少数来自如今已很难找到的我国十多年前的旧刊。本书初版于2002年，初版中的一些篇章已
本书是由教育部长江学者特聘教授朱志荣主编的一部学术论文集, 内容包括“古代美学”“艺术美学”“当代美学”“文艺评论”“西方美学”等几个部分...
本书探究西方思想目前哲学与青年教育问题的古今之变，分别围绕柏拉图、卢梭和尼采的经典文本进行深度阐释。 全书分三个部分，分别从柏拉图《巴门尼德》、卢梭《爱弥儿》和尼采的经典著作入手，探讨西方思想的古今哲学与青年教育问题。部分从柏拉图的对话《巴门尼德》入手，回顾了代表西方哲人典型形象的苏格拉底在青年时代的一次教育经历，展现青年苏格拉底的“困蒙”与“发蒙”，让我们体悟苏格拉底何以成为哲人苏格拉底。 第二部分集中探讨卢梭的公民教育
柏拉图戏剧对话四十二篇，分为四幕二十八场。《巴门尼德》就戏剧时序而言排在位，并构成了全剧的大框架。本篇分为两部分：第二部分是核心对话（127b-166b），亦即柏拉图全部对话的开端；第一部分是（对第二部分核心对话的）三重转述（126a-127a），此即柏拉图全部对话的结局。《巴门尼德》核心对话是柏拉图最精纯的哲学对话：少年苏格拉底在这里第一次亮相，便显示出惊人的哲学天才，而爱利亚大哲巴门尼德与芝诺的示范与教导，深切影响了雅典哲人苏格拉
德性与幸福是伦理学中的经典问题，同时也是古典时期西方伦理学的核心问题。这一问题始于苏格拉底对“人应该如何生活”的追问。苏格拉底之后，不论是柏拉图、亚里士多德，还是亚氏之后希腊化时期的哲学家、神学家，都试图给出解答，这一问题因此成为理解西方伦理精神和逻辑发展的重要线索。20世纪80年代以来，它重新成为人们关注的焦点，但其范围已不再限于伦理学，而是成为心理学、社会学、经济学等学科的共同关注。这一问题因其与生活的密切关联，也成为每个人的关切
本书是以道德责任为主题的、适宜初学者入门的分析伦理学专著，收入“哲学教育”丛书。全书共八章，分别为：导论、道德、道德责任和道德理由、道德责任的反实在论立场、自由意志和决定论、自由意志和认知科学、意志品质、精神疾病与精神病。作者站在道德实在论的立场之上，认为存在着客观的道德事实，并以此为道德责任的前提。行动者的道德责任会影响人们指向他的道德理由，人们根据道德理由来评价他应得什么。行动者若要对其行动负有道德责任，一方面取决于其行动是否自由
哲学在古希腊的兴起是西方思想的头等大事，西方哲学家们一再强调哲学的希腊品性。纳达夫的《希腊的自然概念》将焦点放在苏格拉底时代之前的自然概念，通过古希腊诗人、哲学家等人对自然的探究，深入分析了早期自然概念中包含的人们对宇宙、人类、历史等核心问题的思考，由此回应古希腊哲学的起源问题。 全书共分四章，分别从不同角度挖掘自然概念的内涵。首章从“自然”本身的语义出发，在“论自然”“探究自然”等表达中分析“自然”一词的词源含义。第二章主要分析了
《斯宾诺莎的自然法革命》围绕“法，或者力量”这一轴线，开创性地从斯宾诺莎形而上学与政治学内在关联的角度讨论其法哲学。作者认为，斯宾诺莎将自然法作为“第一真观念”，以对自然法的实证界说为起点，通过基本概念（个体、权利、自然法则）的重构，对现代自然法传统进行了一系列的“革命”。斯宾诺莎的自然法是一种自然哲学，它借助法与政治连在一起。个体性和自然的原则或法则，是斯宾诺莎自然法概念的最初两块基石，力量（potentia）则是第三块基石。自然法
《古典学研究：卢梭对现代道德的批判》讨论卢梭的道德情感学说，由吴增定策划，围绕自爱、同情和自尊等道德心理学和道德哲学主题展开，收录专题文章5篇：吴增定从卢梭对资产者的批判入手，探讨了其对人的自然本性、人类文明的起源、平等、自由等诸问题的思考；谢清露分析了卢梭的社会契约如何基于公意，在联合他人力量的同时保障个体自由；赵宇飞梳理了amour-propre[自恋]概念在卢梭思想中的基本作用和所处地位；岳鹭遥指出卢梭的“自然状态”概念虽有多个
本书基于伯内特（J. Burnet）编订的柏拉图全集校勘本中古希腊语原文的《斐德若》文本，参考国内外诸多文献，聚焦于研究占据《斐德若》大半篇幅的三篇演说词。作者在充分吸收国内外学界经典与前沿研究的基础上，紧紧围绕《斐德若》文本本身进行了细腻而深入的剖析，对古希腊哲学目前的关键概念与重要问题作出了自己的解读，针对以往的陈说提出了新见，从细微之处入手揭示了古希腊伦理思想世界的另一番图景。 《斐德若》通过赞美爱欲这种“神圣的疯狂”，呈现了优
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缪哲 著
汪曾祺
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