中国近三百年学术史

作者在书中概括300年学术发展的总趋势，认为这个“时代思潮”是对宋元明三朝“明心见性”“道学”的批判；是再开一个更切实更伟大时代的“先驱”；这个时代的“学术主潮是，厌倦主观的冥想而倾向于客观的考察”，其“支流是，排斥理论提倡实践”。另外还比较详尽地评述了清代学者在经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、 方志学、地理学、传记及谱牒学、历算学及其他科学、乐曲学方面的成就...

中国学术思想史稿

本书系统地阐述了我国自先秦至辛亥革命历史时期的学术思想，历代思想家和学者在其著作中的理论思维的演变、发展及学术意义和历史贡献，昭示了中华优秀的思想传统和辉煌的人文精神。 ...

中国佛教表现艺术

宗教艺术可以分为造型艺术和表现艺术两大门类，前者基本以静止的形态出现，包括绘画、雕塑、建筑及工艺美术等，需要受众具备主观的审美要求；后者基本以运动的形态出现，包括念诵、仪轨、经忏、对白、音乐、舞蹈、杂技、幻术、戏曲、戏剧等，对受众具有主动的审美感召。中国佛教在两千年的发展中，为后人留下了丰富的造型艺术和表现艺术。造型艺术已经有很多人研究，成绩斐然，而表现艺术是一个新开垦的领地，本书堪称填补空白之作。本书以对佛教理论的深入研究为基础，站

哲学规劝录.哲学的慰藉

伟大的思想者和伟大的圣人总是在滋润着历史的篇章。新柏拉图主义者扬布里柯(iamblichus，约公元245—325）和古罗马贵族哲人波爱修（anicius manlius severinus boethius，公元480—525）两人相隔二百余年，其人生际遇、思想旨趣以及对后世的影响颇为不同；尽管如此，两人还是共享着新柏拉图主义的思想资源，都把哲学当作人生之根本指南。《哲学规劝录》原书以希腊语写成，作者旁征博引，或喻或证，旨在规劝人们

事神论-宗教论(第二卷)

《宗教论》第二卷为“事神论”，论述宗教的诸种活动及其意义。 其第一章为宗教的分类，讨论了以前宗教学的各种宗教分类。该书认为只有按恩格斯提到的原始宗教、国家民族宗教、世界宗教分类，才能反映宗教的本质特点。因为宗教是社会现象，它随着社会的历史演变而演变。鉴于近二三百年出现的新宗教，本书又加上“新兴宗教”一类。 最后的“综论”讨论了宗教观念和群体发展的一般趋势，认为宗教观念和宗教群体发展的趋势说明，人类的前途只能是走出宗教，而不是回到宗教.

月喻六经注译与辨析

《佛教比喻经典丛书：月喻六经注译与辨析》是由《大藏经》阿含部中选取的六卷单篇的佛教比喻经构成。分别从水、箭、蚁、人、马、月六个角度，阐发了佛教脱离人生苦海劫波的喻理。故事构思出人意表，巧比妙喻层出不穷。不仅深入浅出、开人心智，而且义理深邃、令人回味...

转型视野下的中国农村宗教-兼以乡村基督教为个案考察

中国佛教的多民族性与诸宗派的个性

本书为我国著名佛教学者杜继文先生的佛学论文集。杜先生是我社的老作者，他参加编写了《中国佛教史》一、二、三等卷的写作，发表、出版了一系列佛学论著，尤其在佛教思想史方面别有建树，在国际学术界享有盛誉。本书稿论述了梁启超、章太炎、吕澂等人的佛学思想，还收录了杜先生近年来为后学写的序言和评论等。本书稿是杜先生的精华之作，有很高学术价值...

当代中国语境中的马克思与哈耶克

本书以中国市场经济改革引发的马克思主义与西方自由主义的冲突为背景，肯定马克思主义通过理论创新，完全应该并能够吸纳自由主义的科学思想成果。作者提出必须克服长期以来把马克思主义当作放之四海而皆准的绝对真理的传统观念；克服长期形成的把社会主义与资本主义、马克思主义与自由主义视若冰炭的“冷战”思维模式；克服“书斋式”的体系构建和盲目追求学科体系自洽的治学态度，充分吸收人类文明的优秀成果，惟其如此，才能实现真正意义上的马克思主义与时俱进...

月映万川

作者是我国宗教学术界的知名学者，在译介相关学术理论以及创建汉语神学方面都有独特的贡献。本书是作者的第三本学术文集。他自己评价认为高于此前出版的《何光沪自选集》。本书收录作者近年来在国内外发表过以及未曾发表过的论文31篇，代表了作者近年来的学术成就...

中国哲学原理

《中国哲学原理》主要参考张岱年先生的《中国哲学大纲》撰写，致力于揭显一些基本范畴与命题之间的内在关联，旨在推进中国哲学观念系统化的事业。它由天道的乾、坤二元，确立心性中志、仁二德的根基地位，解释人道中义、礼诸观念的来由、涵义和功用等，倡导人们在社会生活中处事谋利当体现道义原则。如是便从学理上证实孟子“先立乎其大者，则其小者不能夺”的论断，挺立起道德主体，将有助于人生实现“再圣化”，从而促进当代的精神文明建设...

论自然、凝思和太一：《九章集》选择本

这是普罗提诺《九章集》的第二个选译本。此前，章雪富博士和石敏敏女士曾应香港汉语基督教文化研究所的邀请，翻...

论摩西的生平

斐洛是希腊化时期犹太哲学的代表性人物。他生活在犹太人的散居地亚历山大里亚，惯于“谈古”(摩西五经)以“论今”(公元一世纪前后的地巾海世界)，借助于诠释希伯来经典，使之既为地中海世界其他民族(希腊、罗马和埃及)所认同，也为犹太人生活在异乡确立合法的思想空间。 本书由斐洛的三篇作品(《论亚伯拉罕》、《论约瑟》和《论摩西的生平》)构成。它们既体现了一世纪犹太人如其列祖那样生活于埃及并且出埃及的历史形态。又更新了此种叙事的话语内涵，以普

生命言说与社群认同(希伯来圣经五小卷研究)

希伯来圣经五小卷，对于分析圣经所表达的生命体验及其中的社群认同有着特殊的意义。希伯来圣经是如何言说生命，以及如何影响社群身份意识的形成，是贯穿全书的两条主线。围绕着这两条主线，圣经研究中的各种主要方法都有涉及。同时，考虑到中国学界圣经研究的起步性，对于希伯来圣经研究的一些有代表性的著作，在脚注部分都有介绍，希望读者能在进行专题研讨的同时，也能获得圣经研究的一些一般性知识...

哲学谈话录

在一个你无法把握的世界里，你能否让自己的有限的一生散发出人性的极度光辉？在西方古代，这是以“斯多亚派”的名义进行思考的哲学家最为关注的问题。爱比克泰德（Epictetus）是著名的罗马时期斯多亚派三大哲学家之一，大约生活在公元50－120年。其学生阿里安记载他的许多谈话编辑而成的这本灵动、隽永、深刻的《哲学谈话录》...

中国无神论史-当代中国学者代表作文库-上.下册

西哲剪影-爱智集

田野写真-调研集

本书是卓新平先生自辑的“学术散论”系列中的一种，由数篇调研报告和相关学术课题设计规划、成果汇编组成，成果汇编展示了近年来作者在国内哲学和宗教学各个领域的代表性学术著作，学术课题设计规划属于宗教学未来发展的扫描。这些田野研究直面当代全球化的现实，直面当代中国改革开放、和平崛起的现实，重新反思宗教作为文化软实力在国家文化战略中的积极作用，为正确认识并发挥宗教在和谐社会建设中的积极作用提供了具启发性的思路...

中国佛教史第三卷

南北朝时期是秦汉以后我国政局分裂持续时间最久的时期。中华民族长期以来形成了一种民族心理和传统观念，认为全国的统一是正常现象，而分裂则是不正常现象。从中国整个历史过程来看，应当怎样评述这一段历史的地位？　　旧史学家一般认为，东晋十六国以及北魏和后来的东西魏及北齐、北周时期，是乱世，东晋及南朝是正统，其余王朝都不是正统。这种观点曾长期影响着人们对魏晋南北朝的如实认识。两晋南北朝在中国历史上起的重要作用，可以从四个方面来考察。　　第一，

中国传统哲学纲要

中国传统哲学是“天人之学”，亦即对天道、人道以及对知天、知人之知的认识。“究天人之际”是贯穿中国传统哲学单位普遍架构。因此中国传统哲学的“实质上的系统”就由天论（宇宙论）、人论（人生论）以及知论（致如论或方法论）所组成的系统，而人论是其中心，“原善”、“为治”是其宗旨。本书以“问题解析体”的形成，阐述了中国传统哲学中天论部分的世界本原论、运动观、时空观、形形神观，人论部分的天人关系论、人性论、价值观、历史观，知论部分的主客关系论、致知

台州道教考

《台州道教考》一书，由浙江省临海市政协文史委策划并组织撰著，是一部比较完整的地域性道教通史。全书共分8章，系统地介绍了台州道教从东汉发展至民国的曲折历程，以及上清派、南宗和龙门派等方面的内容。从文化的大视角来挖掘台州道教的历史内涵和文化价值，不但是弘扬台州历史文化，亦是体现人与自然和谐发展理念之作...

马克思主义文献解读

本书是一部以适应高等院校马克思主义理论专业研究生教学与研究之需的诠释性文本。作者节选了马克思恩格斯原著中标志马克思主义学说批判性品格及其重要理论观点的文段，以段意概括、难点释说、要论阐发的形式，展现编著者在新的历史时期学习、研究、发展马克思主义的认识体会...

老子译解

伊斯兰文化前沿研究论集

作为表现科学和一般语言学美学的理论

本书是20世纪意大利著名哲学家、史学家、美学家、文学批评家和政治家克罗齐撰写的亨誉世界的美学名著。1947年朱光潜先生曾根据英文译本翻译成《美学原理》出版，影响了几代中国学人。此次重译，译者根据意大利文第7版译出。新译本汲取朱译本的精华，并对不少美学、哲学范畴进行了全新的翻译，对读者和美学界人士更好地理解和研究克罗齐的美学理论有重要的参考价值...

多元主义中的教会

本书初版于1995年，由同为德国新教神学出版重镇的chr. kaiser verlag和guesterloher verlaghaus一起发行，2000年重印再版。中文版译自1995年版。与德文版相较，中文版增补两篇相关论文。同时，经卓新平教授邀请，作者欣然为中文版作序，一方面简要陈述基督教思想将要面对的时代问题，另一方面也概括总结自己的思想发展进程。由于这篇序言是作者首次就自己的思想形成发表总结性的文字，故在译成中文的同时，也在中文

基督教人文主义与清教徒社会秩序

陈澧思想研究

陈澧是晚清岭南地区的著名学者，在经学、考据、地理等诸多方面成就卓著。然而，学界对他的研究尚属薄弱。本书在广泛吸收学界研究成果的基础上，着重阐述了陈澧在学术、学术经世和教育等方面的成就和思想主张，并通过比较研究及探讨不同学派互动关系，揭示出陈澧思想的时代特色和历史地位，丰富了学界关于这一领域的研究。全书资料翔实，逻辑清晰，文字流畅，颇具新意，是一篇具有较高学术水平的博士学位专著文...

总体性的终结:从卢卡奇到阿多诺

本书主要内容包括：西方马克思主义视域中的总体性范畴；历史总体：人本主义总体性概念的初步建构；总体性概念的个人转向；“具体总体”的本体论回归；总体性概念的结构主义置换等...

中国社会科学院哲学研究所青年学术论坛-第1辑

明朝宫廷与佛教关系研究

《明朝宫廷与佛教关系研究》编著者杜常顺。 　　本书在广泛搜集史料和前贤时俊已有研究的基础上，对有明一代宫廷与佛教的关系作一较为系统的考察。全书分为六个部分，分阶段论述此种关系演进的脉络及各个阶段的一些特点，阐明包括帝后以及宦官在内的宫廷力量对明代佛教发展的作用和影响，同时，探讨佛教对于帝后及宫廷内宦所具有的意义...

中国普米族宗教研究

普米族宗教的构成比较复杂，既有浓厚原始宗教成分的释毕（雅毕）教，也有高度人文化的藏传佛教，还有原始宗教与藏传佛教杂糅遇合的韩规教。在普米族民间社会，实际存在韩规教、藏传佛教、释比教并存的局面。本论文为国内**部系统研究普米族宗教的成果，论文在吸取国内外普米族（含普米藏族）宗教研究**新成果基础上，并结合充分的实地田野调查，着重对滇西北（云南境内）普米族人的社会历史环境、普米族宗教文化现象、普米族宗教祭司与经籍、普米族宗教价值取

云南道教碑刻辑录

《云南道教碑刻辑录》内容简介：云南道教碑刻辑录的工作展开主要包括文献查阅和实地考察两方面。文献查阅是指全面查阅、搜集、辑录文献中的云南道教碑刻。近年来，我们先后查阅了从元朝大德年间（1298—1307）至今700多年来，云南纂修省、府、州、厅、县340余种古旧地方志，古今金石图籍，云南省图书馆、博物馆碑刻拓片，1988年以后编纂的80余种省志和120多种地、县新志，以及相关专业志和各地政协文史数据，等等。部分云南找不到的材料，则专程到

法华经今译

本经是天台宗立说的主要依据，对于中国佛教的发展有着巨大的影响，本经分为七卷二十八品，大都是由一个个生动的故事组成，并且运用了大量的譬喻，而弘深邃远的佛法妙义，也在其中展现...

价值论与伦理学研究(2010-2011年卷)

《价值论与伦理学研究(2010-2011年卷)》收录了《公共管理公正的界定》、《马克思恩格斯的正义论》、《生态伦理：人与自然的价值规范》、《试析道德评价中的效果论》、《道德的法律化及其限度》、《论法律的价值生成》、《宗教伦理及其现代启示》、《伦理对宗教的两种反抗》、《中国传统天人观的伦理内涵及其价值旨趣》等文章...

南华真经注译

本书采取左右对照翻译的方式，对南华真经进行了注释...

儒家文明

论凝思的生活

斐洛是希腊化犹太教的代表人物，是沟通希腊哲学、犹太传统与早期基督教思想的典范。本选集的七篇斐洛（Philo）著作主要是伦理方面的，或者说是斐洛对于摩西五经有关经文所作的伦理上的神学解释。因此，我们也可以称之为“伦理神学文集”。因为在斐洛，伦理的概念就是要体现宗教虔诚的本质...

湛然研究-以唐代天台宗中兴问题为线索

王允新八论续编

本书进一步讨论了王充的天命论、“自然”、论及天人感应的祥瑞说，对王充的“天”、“命”、“阴阳”、“五行”、“鬼”、“神”等的范畴、观念进行了实事求是的把握。 《王充是“合理主义者”吗？——日本的中国哲学史研究中的“合理”与“合理主义”》则针对日本学术界的“合理”、“合理主义”和“王充是合理主义者”的说法提出了自己的看法。作者希望，在中国哲学史的研究领域中，应该不再使用，至少是重新检讨诸如“唯物主义”、“合理主义”、“科学的”、

生命伦理对当代生命科技的道德评估

安乐死，人工流产、辅助生育（胚胎克隆、试管婴儿）、器官移植、基因、干细胞、克隆、基因歧视问题等等，当代生物医学科技的发展，使人类不得不面对许多尖锐的问题。这使得始于二十世纪五六十年代的生命伦理学成为显学。　　狭义的“生命伦理学”主要与医学与生物学领域相关。但从广义来说，它还延伸到其他学科及文化领域，包括法律、公共政策、哲学、宗教、文学、药物、经济、环保等。本书以“位格伦理”的理论框架来分析和回应当前人类及社会所面临的各种道德两难，勾勒

中国学术思想史稿

本书以马克思主义的唯物史观为指导,运用侯外庐先生创建的以思想史与社会史相结合的研究方法,系统论述自先秦至辛亥革命时期的中国学术思想史。对于每一朝代、每一历史时期的重要学派、思想家,重大的学术活动,其产生、发展的经过,其对后世的影响,都有精到的论述。对于中国学术思想史的研撰,至今尚未见一本全面的专著。本书可以其全面的内容和通畅的文笔赢得更多的读者...

德国哲学-(2007年卷)

魔幻现实主义在中国的影响与接受

本文探讨了与魔幻现实主义相关的一些问题，考察了魔幻现实主义与中国当代文学结缘的复杂原因和条件，以及魔幻现实主义对中国当代文学创作的影响等内容...

一位真正的美国哲学家(美国学者论杜威)

杜威思想研究是目前学术界非常关注的问题。本书作者均为当今杜威思想研究领域中非常活跃的专家。本书在当代学术语境中从杜威的文本解读、杜威的后现代思想、杜威的社会政治哲学、杜威与新实用主义的关系、杜威哲学与中国哲学和大陆哲学的关系等方面阐述了杜威思想的当代价值。 本书是《当代学术语境中的杜威》丛书的第一卷。本文集集中反映了美国当代学者对杜威思想的当代价值的有代表性的思考；试图在各种学术关系中突出杜威思想的当代价值。各位专家就杜威哲学与

柏拉图的神学

普洛克罗（公元410／412年-485年）是公元五世纪的新柏拉图主义哲学家。其时，新柏拉图主义内部已经出现两个明显的发展趋势，一是把柏拉图和柏拉图主义哲学系统化；二是把柏拉图主义与其他哲学主要是亚里士多德哲学结合，形成亚里士多德主义化了的新柏拉图主义。普洛克罗是前者的代表，试图建立纯粹的柏拉图神学。 即使如此，普洛克罗仍然受到基督教神学的挑战，后者借柏拉图反而质问希腊哲学：希腊罗马思想真的理解“存有”？它真的明白了“谁”的问题？

王明集-中国社会科学院学者文选

华梵之间

西方美学史(第三卷)十九世纪美学

简介 　　19世纪西方美学史，主要地包括三个部分的内容：19世纪德意志观念论哲学家的美学、19世纪德意志浪漫主义等美学流派、19世纪英国和法国美学。在本书中把这三部分内容分为三编。四卷本的西方美学史由汝信主编，主要成员周国平、凌继尧、金惠敏等都是当前学术界最前沿的实力派学者。本书的理论历史源于希腊、中经古罗马、文艺复兴、启蒙运动至近现代。历时两千余年，其产生、发展、分流、逆转、碰撞、融合，代代相继，呈现出与东方美学

现代性的中国宗教

所知学的视野

本书主要分三个部分。第一部分对所知学的基本理论范畴进行了深入探讨，特别是对所知学中存在的诸多疑难问题给出了进一步的深入具体的说明。在第二部分中，着重探讨了所知学的意义及其应用，并针对某些特殊领域中的问题应用所知学的基本立场、观点和方法对其进行了重新梳理和解释。在第三部分中，对与所知学相关的诸多理论问题从不同的立场、方法、角度、侧面进行了充分的探讨，展开了较为广泛的学术争鸣...

中和与绝对的抗衡(先秦法家思想比较研究)

法家是先秦诸子中重要的一支,其思想是构成中国文化不可忽略的因素,更是中国传统法律文化的核心所在,因而对其进行全面、深刻研究很有意义。法家按地域可分为齐、晋两支。齐法家的代表是《管子》,晋法家的代表是《商君书》和《韩非子》。虽都名为法家,但其取舍却大异其趣。《管子》和《商君书》、《韩非子》有作为法家的共同之处,同时也存在不容忽视的差异,因而有比较研究的可能和必要。本文在吸收前贤研究成果的基础上,既注意齐、晋法家宏观方面的不同,也不放过细