秦汉文学论丛

本书收取文章均为作者研究“秦汉文学的心得”，上编以作家作品研究为重点，下编以区域文化研究为骨干。附录四篇，均与秦汉文学研究有重要关联。文章写于十年间，发表在不同刊物。收录到本集时略有校订，整齐划一，但在内容方面未作大的改动。...

鲁迅讲小说史-近代学术名家大讲堂

回忆讲小说史时，距今已垂十载，即印此梗概，亦已在七年之前矣。尔后研治之风，颇益盛大，显幽烛隐，时亦有闻。如盐谷节山教授之发见元刊全相平话残本及“三言”，并加考索，在小说史上，实为大事；即中国尝有论者，谓当有以朝代为分之小说史，亦殆非肤泛之论也。此种要略，早成陈言，惟缘别无新书，遂使尚有读者，复将重印，义当更张，而流徙以来，斯业久废，昔之所作，已如云烟，故仅能于第十四十五及二十一篇，稍施改订，余则以别无新意，大率仍为旧文...

浦江清讲古代文学-近代学术名家大讲堂

学术研究需要长期的积累，也需要一代又一代的传承。有了前人的成果，后人才能有发展的基础。如果没有前人的成果，后人不得不重复前人的研究，而且未必能达到前人的高度，“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承，人类能取得的进步肯定要大得多。 　　秦始皇时代，多数儒家经典被付之一炬，或者被禁止传播。博士伏生将《尚书》藏在墙壁间，秦汉之际的战乱过后大部分已经遗失，只剩下二十九篇。伏生就以此为基础，终身

诗言志辨

本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，公认为中国现代学术经典之作...

宋南渡词人群体研究

本书将南渡词人的政治联系、学术渊源、文学交往、社会心态、创作意向、创作风尚等等进行综合考察，从而构筑了本书的基本框架：上篇《群体的认同》，分《群体关系》、《群体意识》两章，界定“群体”范畴，分析构成南渡词人群体的社会基础和心理基础。中篇《心灵的探寻》，继续分析南渡词人群体的特殊心态：漂泊者的心态、英雄的苦闷、迁客的信念、失意者的归宿。下篇《范式的演进》，分析词的抒情范式演进过程和南渡词的抒情范式...

吴梅讲词曲

文学史的当代讲述:钱基博和他的《现代中国文学史》

本书通过在学术上对钱著的认真探索和细致梳理, 凸显了钱基博的现代学术精神, 揭示其文学史写作的独特性, 以及在此精神映照下对晚清民初以来现代各家独到的学术关注。主要內容包括: 绪论 ; “博古通今”的讲述姿态 ; 对现代文人的批评态度等九章...

汉文学史纲要

本书系鲁迅一九二六年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义，分篇陆续刻印，书名刻于每页中缝，前三篇为“中国文学史略”(或简称“文学史”)，第四至第十篇均为“汉文学史纲要”。在作者生前未正式出版，一九三八年编入《鲁迅全集》时改用此名。 ...

千家诗注评

现在将这些五七言的绝句和律诗加以校订，改正错字，重排为四卷。对于作者的介绍放在第一次出现这位诗人的地方；以后再度出现，如在同一卷就不加任何说明，如在不同的卷，则说明见于前面某卷某诗。希望既能节省篇幅，又方便读者。本书对所收的作品加重予注释；并略加品评，有话则长，话少则短，不拘一格。供有兴趣的读者参考。 对读者有两点建议：如果原作已经读懂，那么注释可以不看；如果自己对作品另有所见，同本书评点部分的看法不同，则是作者最高兴的事情—

郑振铎讲文学

文学研究法

《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研

中国中古文学史讲义

本书共分为五课，主要内容涵盖概论；文学辨体；论汉魏之际文学变迁；魏晋文学之变迁；宋齐梁陈文学概略...

鲍廷博评传

本书是关于清初藏书大家鲍廷博的综合研究, 分为辗转歙杭桐、藏书知不足斋、献书《四库》馆、刻书传天下、践行考据学、咏物“鲍夕阳”六章, 围绕鲍廷博藏书、刊刻《知不足斋丛书》、应诏献书《四库》馆以及其校勘贡献、诗歌创作特色进行论述, 有助于读者全面了解鲍廷博其人...

鲁迅讲小说史(八品)

回忆讲小说史时，距今已垂十载，即印此梗概，亦已在七年之前矣。尔后研治之风，颇益盛大，显幽烛隐，时亦有闻。如盐谷节山教授之发见元刊全相平话残本及“三言”，并加考索，在小说史上，实为大事；即中国尝有论者，谓当有以朝代为分之小说史，亦殆非肤泛之论也。此种要略，早成陈言，惟缘别无新书，遂使尚有读者，复将重印，义当更张，而流徙以来，斯业久废，昔之所作，已如云烟，故仅能于第十四十五及二十一篇，稍施改订，余则以别无新意，大率仍为旧文...

诗言志辨(八品)

本书为朱自清先生诗论专著。爬梳上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，从“比兴”到“正变”，贯穿四条诗论发展的历史。着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。朱自清在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，公认为中国现代学术经典之作...

经学浮沉中的文体变迁-两汉解经文体研究(九品)

经学是两汉学术的主流，解经也是汉代重要的形态。两汉解经文体类型众多，归纳而言，以论、传、记、序、章句五体得到*普遍的使用。解经的诸文体是在具体的解经工作中逐渐形成的，在两汉经学史上，许多学者通过自己的解经文本对解经文体的发展做出有价值的运用和创造。对后世的经学和文学等一切文章样式的发展，都产生了重大而持久的影响...

学术的年轮

本书分为四辑，分别着眼于学术的基本理念，学术史的回顾，学者自身的命运，投师问学的经历等方面，从中可以看到作者从事学术研究与思考学术本身的一些想法。 对一个真正的学者来说，对自身及群体的反思，对学术史的回顾，常成为其宝贵的学术财富。该书本着学者高度的责任感对中国几代学者的命运进行了深刻的反思，其意图不在于比较几代学者的高低优劣，而在于要求学术的尊严。自梁启超、王国维、陈寅恪一辈大师作古，本世纪的学术接力棒已经传递到了第四代——“文

群体的选择-唐宋人词选与词人群通论

全书勾勒唐五代以迄元、明、清词史之发展总貌，进而梳理唐宋词坛以为十大词人群体，屏弃主观臆想，悉凭历史真实，故词选史之研究基此坚实础石，乃有高屋建瓴之势，其善一也。词人群体之区划，盖基于社会、人文、地理诸因素，故举凡词人间之政治关系、师友关系、社团关系、唱和关系、地域关系等，靡不爬梳董理，条分屡析，言必有据，信而有徵，其善二也。在词史基础之研究中，新见创见叠出，如谓元祐宋音之共同特征系自由奔放之精神而非豪放；唐宋词人人格意识经历三种不同

器中有道-历代诗法著作中的诗法名目研究

本书致力于总结与整理现存文献中的优秀诗法名目，以开发诗格、诗式、诗法等“边缘史料”的文献价值与理论价值。其研究成果既可以为古典诗歌的写作提供可资借鉴的优秀方法，也可以推动中国诗学向语言技艺层面的研究...

文学常识精讲

《文学常识精讲》是继《古代名句选讲》和《古代文化知识精讲》之后献给广大高中生的又一本文化读物。全书分两大部分：（一）文学常识精讲。它包括中国作家作品、外国作家作品、主要的文学体裁，并补充了不少跟重要作家作品相关的文学团体、流派等方面的知识。（二）文学常识练习。针对上述四个方面的内容，汇编了适应高考需要的练习50余道，并附有参考答案。在编写过程中，我们遵循两条原则：，紧扣现行中学语文教材；第二，参照文学科《考试说明》所提的要求。虽然是本

中国辞赋理论通史-(全2册)

《中国辞赋理论通史(上下)(精)》全书分上、中、下三篇。上篇为“中国辞赋理论综述”，首先从源头上辨析“赋体”这一文体概念，并对古代的辞赋理论文献进行叙录与考察，再对如史传、子书、文集中的赋体以及赋序、赋跋、赋格、赋话等辞赋理论的批评形态逐一论述，*后综述了辞赋理论的生态与构建；中篇为“中国辞赋理论流变”，主要采用文学通史的体例，对前赋时代、汉赋时代、魏晋南北朝时代、隋唐、宋金元、明清直到20世纪前、后两期等诸时代的辞赋理论与批评体

经典之美

《经典之美》分为三部分：甲编，传统文化经典；乙编，中外文学经典；丙编，学术理论经典。贯穿其中的，是古往今来文人雅士的审美情怀、精神趣味以及他们日常生活的独特方式。而我所要做的工作，就是综合传统的考据功夫和现代的学术理念，采用“我注六经”、“文本细读”等治学路径，通过对“经典”的“重读”，还原和恢复历史的场景、人物的心迹和经典的本意...

诗文-缪荃孙全集-(全二册)

《缪荃孙全集：诗文（套装共2册）》为《缪荃孙全集》的诗文部分，收入缪全速自撰诗文，包括《艺风堂文集》《艺风堂文续集》《艺风堂文漫存》《艺风堂诗存》《碧香词》《艺风堂赋稿》《艺风堂书札》等诗、文、词、赋、信札等内容，共9种。全书分两册。缪荃孙是晚清学术大家，《缪荃孙全集：诗文（套装共2册）》为首次辑录缪氏的诗词文赋、信札等撰著，为研究缪氏及其学术，提供了重要资料...

唐宋馆驿与文学资料汇编-(全二册)

我国驿传、客馆制度形成于周、秦，发展于唐，至于两宋已臻完密，内容齐备。《唐宋馆驿与文学资料汇编（套装上下册）》将与文学有关的馆驿制度的各种资料搜集并汇编一册，为相关文学研究提供丰富的资料。 全书主要辑录唐宋馆驿文人行旅资料，以帮助人们了解唐宋古人的旅途实况，解读相关的历史记载和文学作品。辑录重点是各类史籍、子书和文集，但又涉及经学著作、佛道二藏及金文石刻、敦煌吐鲁番文献等，让读者从不同角度了解唐宋的馆驿与文学...

与鲁迅有关

在去世前不久，躺在病榻上的鲁迅说过：“……熟识的墙壁，壁端的棱线，熟识的书堆，堆边的未订的画集，外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。　　”（《且介亭杂文末编·“这也是生活”……》）《与鲁迅有关》里所谈的种种，与鲁迅的关系那是更加密切得多了，没有任何无关的东西...

从窈窕到苗条-汉学巨擘与诗经楚辞的变译

本书着重探讨了西方汉学家Waley、Pound、Legge、Steph Owen、Hawkes以及日本学人如青木正儿、白川静及中国学人如许渊冲、杨宪益等人，对我国传统典籍《诗经》、《楚辞》英译的种种问题，并联系清代汉学家对《诗经》、《楚辞》中的字词的训诂，比较上述学者英译时的理解与处理。反映了作者宏通的学术视野，对域外汉学研究、中国古典的翻译，均有相当的参考价值...

文学研究法(八品)

《文学研究法》是桐城派末期主要作家姚永朴任北京大学教席时所撰写的文学研究教材，也是一部继刘勰《文心雕龙》以后有关中国文学研究的理论力作。该书不仅在新、旧学术交替之际试图以桐城派古文的“义法”说，重新阐释文学的原理，以适应时代的需求，而且植根于经史传统之学，从语义、语用及篇章结构、风格等方面，对作为“杂文学”特征的中国文章学体系的建构作出了有益的探讨与贡献。吴孟复先生称此书为“中国之‘篇章语言学’与‘文章学’也”(《书姚仲实先生(文学研

视角与方法-复旦大学第三届中国文论国际学术研讨会论文集

本书是复旦大学中国古代文学研究中心与中国语言文学系、中国语言文学研究所联合举办的“复旦大学第三届中国文论国际学术研讨会”的论文精选集。本次研讨会，与会的海内外学者围绕中国文论的“视角与方法”这个话题”，展开了深入交流。所收论文，视角多样。或从古今通变的流程来纵向考虑，或从中西对话的权衡来横向比较；或注重考察文论与文学创作的关联，或仔细研究文论形成的思想文化背景；或分论各种文体的文论特点，或将各体文论进行比较或综论；有宏观的、理论的把握

谁为表予心-感遇·言志(九品)

《历代诗词分类鉴赏谁为表予心》精心选取从《诗经》到晚清以感遇、言志为主题的诗歌，加以鉴赏，图文并茂，让读者领略古诗之美，走进诗歌艺术的绝美殿堂...

郁贤皓先生学术思想研究文集

郁贤皓先生在学术研究领域获得了巨大的成功。一个人能否在事业上取得成功，要受到许多因素的制约。就个人而言，应具备的素质主要有立志高远，目光敏锐；勤奋努力，功底扎实；专心致志，严谨朴实。这些素质郁先生都具备了，因此他的成功并非侥幸，也非偶然，可以说是成功的典范。 立志高远，目光敏锐。孔夫子云“登泰山而小天下”，诗圣杜甫亦云“会当凌绝顶，一览众山小”，诗仙李白更是“身不满七尺，而心雄万夫”。可以说立志高远、目光远大是一个人事业上取得成

古典文献研究

清代毗陵诗派研究

从《清代毗陵诗派研究》的选题上来看，时段是清代，文学样式是诗歌，地域是毗陵，将区域文化与文学有机地结合起来。我国区域文化与文学交叉发展方面具有优良传统。例如《诗经》中的十五国风，歌中有“俗”（民俗），“俗”中歌，堪称区域民俗及文化与区域文学“联姻”中孕育出的奇葩。《楚辞》“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，是楚域文化与楚域文学的珠联璧合。又如，《史记》中区域民俗及文化与其中的人物性格颇有交叉影响...

谁为表予心-感遇·言志

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。——先立乎其大者，则其小者不可夺也。马克思说：人所知道的，我都想知道。又说：在科学上面没有平坦的大道可走，只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。　　最碍事的性格是志大才疏，最常有的感慨是怀才不遇。不少人都有宏大的志向，却只有少数人愿从身边小事做起。　　最好的职业是个人爱好的那一行——然而，有时候是职业选择你。三百六十行，行行出

宋代文学编年史(全四册)

西方文论和现当代文论以诗歌、文学散文、小说、戏剧为文学作品。研究中国古典文学，得从中国古典文学的客观实际出发，不能照搬西方文学和现当代文学的概念。如果只有诗歌、戏剧、小说和抒情性散文才算文学，只有纯艺术而非教化性的、纯虚构而非记实性的才算文学，恐怕会得出中国古代无文学，或有也少得可怜的结论。元明清的戏剧、小说是否够得上这种纯文学的标准，恐怕也要打个大大的问号...

诗词例析

陈祥耀先生于1922年，福建泉州人，1946年毕业于无锡国专，长期任教于福建师范大学文学院，享受国务院特殊津贴专家。本书系为九十华秩纪念，共选择诗歌91篇，词52篇，附古文9篇，均为应各种刊物之邀所写的赏析文字...

中国散文研究 中国古代散文国际学术研讨会论文集(2011/12)

本论文集是由中国古代散文学会、福建省文学学会和附件师范大学文学院于2010年8月在武夷山联合主办的“中国古代散文国际学术研讨会”的会议论文，体现了中国古代散文各个方面的最新研究成果...

唐代组诗研究

由李正春编著的《唐代组诗研究》涉及语言学、文化心理学、接受美学等学科知识。从语言学角度，分析组诗形态所呈现的依照特定的美学趣味建立起来的具有一定规则和灵活性的语言系统，总结出组诗文体所具有的共性的语言规则。从文化心理学角度，分析组诗形态与士林的炫博心态及科举制度之间的联系。从接受美学角度，总结唐代组诗对前代组诗创作经验的继承与发展，阐述其对宋元明清各代组诗创作影响的途径与方式，确立唐代组诗文体在文学史上的地位和价值...

古典文献研究(第十九辑 下卷)

本书包括17篇论文, 分为文献文化史研究、文学及文学文献研究、文史新研、文献考证、学术综述五类, 从多方面探究了中国古典文献在文化建构上的重要性。本书包括17篇论文, 分为五类: 一、文献文化史研究, 涉及四库全书、清人日记等, 二、文学及文学文献研究, 涉及嵇康、苏轼、陆游及《文选》、古典小说, 三、文史新研...

民国文言小说史

本书以民国时期产生的文言小说为主要研究对象, 涵盖结集出版或抄本、稿本形式的文言小说集, 文言长篇章回体小说作品及报刊上的单篇文言小说。在微观研究的基础上, 对其新变、衰微和转型、分流以及在新文学中精神的延续轨迹进行描述, 建构宏观图景, 使学界对整个文言小说最后的发展阶段有全面而深入的认识...

盛世华音-清代顺康雍乾诗人山水诗论-(全三册)

《盛世华音：清代顺康雍乾诗人山水诗论（套装上中下册）》共包括绪论三篇、正文十章和余论一篇。第1章以江左三大家为代表，简略分析了清初诗人的人格特征和他们的山水诗创作概况；第二章论述神韵派的诗史地位，通过山水诗印证其诗论主张和创作实践的关系；第三章概观齐鲁诗群的山水诗成就，把他们放在清初诗歌流变整合的背景下进行观照，凸显其迥然的诗歌特征；第四章述说康熙己未科博学鸿词诗人的山水诗，旨在探究学人之诗与诗人之诗有机对接的契合点；第五章以施闰

民国旧体文论与文学研究

本书收入有关民国 (1919-1949) 话体批评以及相关的旧体文学的论文四十余篇, 包括旧体诗词、戏曲、小说等各类文学体裁对于了解和研究民国时期话体文学批评, 颇具启发意义...

许永璋先生说诗

本书是将原南京大学中文系教授许永璋先生讲授、鉴赏诗歌的相关文字汇编成册, 其主体部分是《诗词备课笔记》、《杜诗新话》, 大部分内容未曾公开发表过, 具有很高的学术价值, 对于普及优秀传统文化也有不可估量的价值...

任中敏文集散曲研究/任中敏文集

《散曲研究》为《任中敏文集》之一种，收有《散曲之研究》、《校补阳春白雪提要弁言校例》文两篇及《词曲合并研究概论》、《词曲通义》、《曲录补正》专著3种。是为任中敏先生早年研究词曲的成果，原散见于民国各期刊及出版物，今予搜集整理成册...

承继与创新:中国文学研究的再反思青年学者会议论文集

本书为香港浸会大学举办的中国文学研究的再反思青年学者会议的论文集结，是“香港浸会大学孙少文伉俪人文中国研究丛书”之二。分“传统的再探”与“士人文化与世变心曲”两大部分，收会议论文14篇，附录2篇。内容涵盖了从周秦到晚清民国各个时段的文学问题。作者均为中国大陆及港台地区...

焦循著作集:雕菰楼文学七种(全二册)

《雕菰楼文学七种》，由《雕菰集》《仲轩词》《红薇翠竹祠》《剧说》《花部农谭》《易余蘥录》《忆书》等七书组成，共五十九卷。主要集中了焦循的文学作品，包括诗文词、曲话等，内容丰富，种类多样，展示了经学易学大师焦循在文学创作方面的功底，具有浓厚的学者气息...

(申报)刊载旧体诗研究1872-1949

本书通过对77年 (1872-1949) 《申报》旧体诗的梳理, 探讨旧体诗文运升降与边缘地位形成的历史性与必然性。反映了旧体诗在近现代报刊中的复杂流变过程以及其在文学副刊中所承担的文化职能和文学地位等...

近世东亚汉诗流变

本书观察及概括近世东亚各国汉诗流变历程, 也借鉴中国诗学研究的方法分析东亚各国汉诗的表现形式及艺术特色。将近世朝鲜、日本、琉球、越南的汉诗放到东亚汉文化圈的历史背景下进行比较, 细致探讨东亚各国汉诗的社会功能及在铸造本民族精神文化传统中所发挥的重要作用...

痛切的自觉:明末清初杜诗学考论

本书聚焦于明末清初的杜诗笺释与接受等问题。全书分为上中下三篇, 上篇从明末清初杜诗学者的占籍考索入手, 揭示杜诗学者在特定历史阶段所表现出的群体特征 ; 中篇讨论了几种重要的杜集, 归纳出最能体现该时期杜诗辑注进程的三个发展阶段 ; 下篇考察了以杜诗为选题的书画作品, 为了读者理解杜诗提供了新的视角...

唐诗与绘画艺术

全书主要探讨唐诗与绘画艺术的紧密关系,以苏轼评论王维诗画艺术的两句话“诗中有画”、“画中有诗”为论述中心。涉及全唐五代诗与绘画艺术方方面面的问题。 在此基础上, 同时探索诗画融通的艺术规律,以及它在各个朝代的表现,简略勾勒出我国历代诗画融通的发展轨迹。 本书不啻为一部我国诗画融通小史...

文学与观念的交映-古典文学论集

本书为作者历年来研治古典文学与文献的论文集，收录诗学、词学、文学思想史、文学文献学、海外汉学、读书笔记、学术书评、研究综述等论文多篇，很多问题都在古代文学文献研 究领域处于前沿领域，且有独特观点，对于学界当有裨益...