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“孝”在孔子创立儒家学派之前,已成为中国社会重要的道德规范之一。据文献记载,自殷商时代起,统治者已经讲孝并大力提倡孝行,孝道也大大地发展,成为维系家族、巩固统治的重要措施。这时的孝,不仅是对父母,也包括对死去已久的先祖。周的统治者把“孝”当成人的重要品德,是能否当官为吏的衡量标准,从而奠定了两千年传统家族伦理道德规范的雏形。 孔子把“孝”作为人际关系的重要准则之一。“孝”是子女爱父母的道德,这种道德要求子女对待父母,不仅能赡养老人,
“智”是中国儒家伦理思想的重要范畴,是儒家崇尚的一种道德品质和思维境界。“智”在儒家学说中是指聪明、睿智。孔子认为,“智”是聪慧豁达的品德,是儒者修道处世的本领。他认为,智者能通宇宙万物和人伦之理,凡事能秉理而行,故“智者无惑”。孔子心目中的智者既知人,也知礼,还知命。他说:“不知命,无以为君子也。不知礼,无以为立也。不知言,无以知人也。”一句话,孔子认为智者知人善任。孔子还说:“智”的品质还必须与其他的品质和行为相配合,才能成就事业
本书内容包括: 东野毕驾车佚马、董安子佩弦自警、晋人欲质萧同叔子、陈敬仲坚辞夜饮、孔孟痛斥“乡愿”、公孙鞅为法自毙等...
中国是具有五千年悠久历史的文明古国,待人做事以“诚”是中华民族引以为豪的美德,更是中华民族的优良传统。在中国,崇尚“诚实”源远流长,早在几千年前,孟子就说:“故诚者,天之道也。思诚者,人之道也。”历代圣贤都把“诚”作为自然界和人类社会的*高道德境界,是人类道德建设的根本,是人类一种**宝贵的素质。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚实。中华民族的诚实之凤质朴淳厚。我国素有“不诚无以为君子”之说。但在当今的社会,有些人受西方思潮的影响和各种利
本书系健康养老服务方面的研究专著。伴随新时代社会主要矛盾的转变,养老领域出现了失能老人对长期照料服务不断增长的需要与现有的服务配置严重不匹配的矛盾,使得精准照料成为亟待解决的重要问题。对此,本书提出了照料需要满足状况的概念,在理论分析的基础上,基于对全国抽样调查数据的量化分析,先后回答了失能老人的照料需要满足状况如何、什么因素会导致照料需要未被满足、未满足的照料需要会对健康老龄化带来什么影响等问题。围绕上述核心问题,本书的章节安排如下
本书为配图少儿读物,讲述东东村里住了一对双胞胎兄弟。他们长得一模一样,连遭遇也相同。但有一点很不同,就是无论遇到什么事,哥哥总是愁眉苦脸,弟弟总是积极乐观。这样的事每天都在他们哥俩的生活中发生。本故事告诉孩子,当碰到不如意的事或窘况时,以积极的态度面对,寻见转化情绪的出口,日子就会越来越精彩美丽...
本书为配图少儿读物,是一个教导孩童守秩序的故事。阿吉带领一群动物参观美术馆,乘电梯时,大家都争先恐后想要优选电梯,互不相让。这时管理员叔叔指挥大家排好队一个个进了电梯。动物们进了美术馆,参观时又争先恐后地要先看,还东摸西摸,大声讲话……参观结束后,大家在汽车站台边等候坐车回家。车子到站后,大家又乱成一团,争先恐后地想要上车。结果,车子开走了,大家都没能上车。本书富有教育意义...
“义”,作为道德规范,是儒学中的重要命题,在春秋初期,即被广泛应用,早有“多行不义必自毙”的说法。义,在五常中居第二位。孔子主张社会要崇尚德性,而“义”是人实现德性的途径。孔子有时也将义作为“德”来使用,“上好礼,则臣莫敢不敬。上好义,则民莫敢不服。上好信,则民莫敢不用情。”孔子认为,个人的得失利害,就受义的制约,所谓“见得思义”,即遇到有所得之时,要想一想是否合乎义,不要见利忘义。孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”孟子将“义”分
本书作为“阅国学悦写作”丛书的奠基之作,介绍名物以及与该名物相关的词语、故事、诗句,实现小学生对物象及其相关语言词汇的积累,在综合《名物蒙求》《幼学琼林》《龙文鞭影》《笠翁对韵》等蒙学经典之精粹的基础上,结合小朋友感兴趣的话题,确定了30个主题(物象),用画字讲字、成语故事、诵读经典诗词、趣味小活动等方式引导蒙童初步感受中国传统文化心理、文化精神,达到了解物象、扩充词汇、培养阅读习惯的多重目的...
仁,作为儒家乃至中华民族文化中伦理道德的首要内容,历经几千年来的发展,在整个中华民族的文化长河中,对人格的养育,心志的养成,待人待己、兴邦治世,起到了极为重要的规范、约束和导引作用。古往今来,众多名垂青史的伟岸人物,皆为大仁大义之士。历史如此,未来也应是如此。仁,作为人们的道德规范,春秋时就受到社会的普遍重视,到了孔子创立儒学学派时,又将“仁”发展提高到社会“全德之称”的地位,“仁”成为社会道德的总和和道德的最高境界。孔子在《论语》中
武侠中篇小说。讲述了明朝末期,江湖中的恩怨传奇,国家衰亡下的人生挣扎。 《雪满天川》中有家国情怀,亦有儿女情长。出版的意义在于塑造一个属于作者心目中快意恩仇的江湖,展现自己对正邪的观点,对“侠”的属于作者的定义。希望刻画出真实的人性,表现出英雄也是人的思想...
《一切诗/浙江少年文学新星丛书》是十龄童叶子曰的诗集,一共分七辑,分别是:当“1”成为“2”、当你拥有鲜花时、我有足够的时间、做时间的孩子、自然的暗示、早先生的野餐、时间流程。收入诗作近200首,均为2016年3月至2018年5月所作。作者以孩子纯粹而独特的视角,思辨时间、童年、自然界以及传统与历史,创造了一个属于自己的人文世界,值得我们深思...
《拥抱一场江南雨》是一部文学作品合集,其中收录了作者陈璐的民谣、乡俗、故纸,游记、讲坛、报告等不同文体的作品。全书分为六个部分,“浓郁乡情”“诗意情怀”“人生感悟”“生活随笔”“菁菁校园”和“短篇小说”。这位来自江南的小作者怀着真实的情感,用细腻的笔触,仰观俯察,低回感慨...
世界到底有多大,对小作者陈欣尔来说一直是个谜,她努力寻找着自己的答案。从六岁那年出门远游开始,旅行成为她探索世界的一种方式。 《行走中的小时光/浙江少年文学新星丛书》分为五个部分,记录了作者在行走中度过的小时光。她在《熟悉的陌生人》里感受到,比那些令人叹为观止的自然风光更吸引她的是,当她行走在路上总会碰到一些“熟悉”的陌生人,让她温暖,让她感动,让她觉得世界并不遥远,也并不陌生;她在《仗剑走天涯》里记录了在祖国安全的怀抱中走南闯
《南有嘉禾》六个版块分别是:记录我的初中生活;记录这几年我游览祖国河山的足迹;记录我和我的“和睦大家庭”发生的点点滴滴的家事;再现我对多种文学体裁的尝试;选取获奖的11篇作品(共发表获奖作品40篇,部分散见于其他版块);记录长辈们对嘉禾的肯定与鼓励,记录学校老师和嘉禾相处六年的校园生活历程,是难得的精神宝库...
《拾光记/浙江少年文学新星丛书.第五辑》是杭州一名高中生的作品,集作者小学、初中至高中的文学创作及随笔。书中内容以散文为主,并有小说、诗歌和戏剧,作品记录了作者吴隽煊从懵懂的孩子成长为有思想有追求的少年的过程,一定程度体现了“00后”一代孩子的思想变化和文学世界。作品以描述丰富多彩校园生活和自身成长变化为基础,以瞬息变化的世界和社会环境为背景,有感而发,反映了作者对学习、生活和社会的思考...
《香蕉子的故事/浙江少年文学新星丛书》是一部以微童话、幻想故事和系列故事为主的作品。这些故事,有作者祝悠行读过的书、看过的电影、听过的传闻的影子。但更多地揉进了作者经历的生活、有过的喜怒哀乐和奇思妙想...
《蓝哈欠和绿哈欠/浙江少年文学新星丛书·第五辑》共收录了一百多首小诗。诗集内容丰富,在第一章自然之音中,收录了关于大自然的诗篇,用诗的眼睛去看晚霞、雾、雪、闪电。第二章万物有灵中,也是对生命的体察,身边的万物皆有生命,锅里的鱼、水里的鱼都有话说,一块橡皮、一张桌子,都有自己的喜怒哀乐。第三章成长的烦恼,则是一个9岁女孩在慢慢长大的过程中遇到的小小烦恼,关于挑食、写不完的作业、沉重的书包等。第四章异想天开中,则是另一种味道,像一个奇
《小鱼儿与范潇潇/浙江少年文学新星丛书》写的是作者根据真实校园生活改编及构想出的热血沸腾的校园及青春时代,记录的不仅仅是单纯的幻想更是作者桀骜不驯的丰富心理路程,书中的故事更是天马行空,包含着科学真理与奇异想象,而这些都已凝结成作者笔下的琉璃光辉。 情节是关于两个甚至是很多个在普通的家庭里过着不普通的生活的学生。同学之间的关爱与不舍,师生间的奇葩历程在小鱼儿与范潇潇的生活中萦绕。有友情,有正义,有现实生活中千丝万缕的真实。当然,
《柠檬梦/浙江少年文学新星丛书·第五辑》是一本讲述五个高中生因梦聚集,一起为梦想奋斗的故事。故事开始于高一,主角白小岚和方云叶因为喜欢音乐,想组建一个“属于爷们”的音乐团体,但由于各种原因没有上报学校,成了一个地下组织。后来因各种机遇,这个组织又多了运动少年江奕、年级第1的关旭与作曲天才叶玄…… 家长反对,父子关系僵硬,朋友问的摩擦……这种种都成了他们前进的阻力,那么,这五位少年,是否能将问题一一化解呢...
《光影奇缘/浙江少年文学新星丛书·第五辑》是一部励志、校园追梦小说。书中用一页页的文字讲述了一位名叫华飞的男孩,在六年的校园生活中,因为对梦想的执着而不懈奋斗,最终成就青春,从一个典型的“调皮蛋”,成了同学们口口相传的“学霸”。 在八班这个大家庭中,他与同学融洽相处,在文学的路上,他不懈奋斗。从乡村到伦敦,到校园,他一点一滴地成长;从生日到夏令营,再到毕业晚会,他结交了挚友,更明白了友谊的可贵。在梦与追梦中,梦想恍若一道清晰的光
汪曾祺
缪哲 著
梁实秋
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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