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“中华民族”包括当今中国境内56个民族多元统一体的实体。这56个民族从历史上形成了他们之间既互相斗争、又互相依存统一,而又不能分割的整体。从远古的历史上看,在“中华民族”出现以前,中原及其周围地区,星罗棋布似的居住着无数的不同种姓的氏族和部落。 王玉哲编著的《中华民族早期源流》讨论的是先秦民族史...
本集收录了先君子文通公的讲义二种:一、《周秦民族史》,二、《巴蜀史的问题》。《周秦民族史》是一部老讲义,讲用在十年以上,曾经多次修改。本次重印是以川大讲义作为底本,而保留了河北女子师范学院讲义的第一章,增加了为龙门书局出版《周秦少数民族研究》时所写的《序》和另三篇附录。《巴蜀史的问题》是1959年所写的一篇论文,后经多次修改补充。1961年在川大历史系讲授“巴蜀史”专题课时,曾作为讲义印发。后将两种修改本整合为一,收入先君《巴蜀古史论
《民族知识丛书:土家族》的内容主要包括各民族发展的简要历史,各民族在新中国成立初期的经济社会形态,各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等...
本书主要内容包括东北古代民族研究的历史与现状,东北“三大地域文化”与早期民族分布,东北“四大族系”的确立及其发展源流,东北古代民族对东北边疆地区的经济开发,东北古代民族文化底蕴、特征、同中原王朝关系及在中华民族中的地位和作用,东北古代移民的历程、态势和规律。本书对推动东北古代民族研究发展,对认定东北古代民族研究中的重点和难点问题,具有重要参考和研究价值...
本书介绍中国古代民族的种类、形成、变迁以及民族冲突、融和的重大历史事件, 介绍中华民族的组成及其文化意义。主要内容包括: 先秦时期的中国古代民族 ; 秦汉时期的民族关系等...
本书分为金银歌、古枫歌、蝴蝶歌、洪水滔天、溯河西迁等几部分。主要内容包括:制天造地;运金运银;铸日造月;射日射月;种子之屋;寻找树种等...
本民族志系由专门的“村民日志”记录员对傣族村寨每天日常生活场景所做的观察和记录。日志的内容涉及傣族村民的生产、生活,他们的宗教信仰,村寨的集市贸易、邻里往来等,通过生动的细节,原生态地展现出傣族村寨的民族风情。这种由来自村寨内部的记录员对本寨生活状态的叙述和评论,视角独特,可谓中国民族志和文化人类学“本土化”的一种尝试与创新...
《当代云南少数民族简史丛书:当代云南白族简史》客观地记录了60多年来白族人民走过的发展道路,真实地再现了白族人民同全国各族人民一道共同团结奋斗、共同繁荣发展的辉煌历程,科学、深刻地总结了白族人民同全国各族人民一道在社会主义道路探索中曲折前进所积累起来的经验教训,为学术研究提供了翔实的历史资料,其借鉴历史、资政当代、启迪未来的作用是显而易见的...
《当代云南少数民族简史丛书:当代云南怒族简史》客观地记述怒族人民和怒族地区自新中国成立以来至今的这段历史,全面反映和认真总结在党的民族政策光辉照耀下怒族社会的跨越,怒族人民政治地位的变化,怒族人民拥护中国共产党、拥护社会主义、坚定走社会主义道路的历史足迹,怒族地区实行民族区域自治制度的伟大实践,怒族地区经济、科技、教育、文化、医疗卫生的进步,民族干部的成长以及怒族地区生产生活条件的改善等方面的成就和经验,揭示怒族地区社会主义经济、
该书稿是《当代云南少数民族简史丛书》中的一本,书稿以时间为线索分成四个时期,展示了云南佤族从1950年以来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化,为各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作,提供了历史借鉴和科学依据...
《白族》,为中国文化知识读本。白族的简介如下:白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族,主要居住于大理白族自治州。这里风景秀丽、气候宜人,苍山终年白雪皑皑,洱海碧波荡漾。在这片美丽富饶的土地上,勤劳、勇敢的白族人民世代生活,创造了灿烂的洱海文化。白族是一个能歌善舞的民族,白族人民在艺术方面独树一帜,其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。《白族》由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社联合出版发行...
诺贝尔文学奖得主、两任英国首相丘吉尔全景式史学巨著 在2002年BBC举办的名为“*伟大的100名英国人”的票选活动中,丘吉尔当选为有史以来*伟大的英国人。 他也被公认为20世纪*重要的政治领袖之一。 世界一代又一代数以百万计的读者凭借此书得以了解历史。 ——英国军事历史学家 迈克尔·霍华德 伟大的人物……以及他胸中伟大的议题与笔下伟大的事件。 ——《时代周刊》 他所拥有的非凡天赋,不只是大家所熟知的那感动人心的文笔,还包括以凝敛
本书以藏族史学思想生发递嬗的四个时期为经,以藏族史学经典之思想内涵为纬,从历时与共时相结合的角度演绎了藏族史学思想的存续流变。如果将历史文学、历史编纂学、历史哲学三个主层次及相应的九个分层次视为史学思想的基本骨架,那么不同时代、不同国度、不同族群的史学思想无疑是活化这一机体的血肉。基于此解析藏族史学思想,我们会发现藏族史学没有代代相袭的修史“戒律”,因为对藏族史家来说,撰史的动力不是职业或地位,而是责任和喜悦——传承文化的责任和分享知
滇西摆夷之现实生活》一书,是我国史学泰斗江应樑先生二十世纪三十年代两次赴德宏开展社会调查后完成的一部有关德宏民族学调查研究的力作,这部书也是江先生涉足傣族历史文化的开始。其子江晓林在笺注中,深入德宏再调查,并查阅大量资料,补入了许多信息,仅参考文献就达152种,可谓遍涉群书。全书分江晓林《关于〈滇西摆夷之现实生活〉》一文和摆夷的来历、一个原始的摆夷区域、土司、摆夷的经济生活、从个人到家庭、摆夷的社会、语音和文字、与魔、知识与教育、摆夷
被誉为“东方大峡谷”的怒江流域云南北段,是为数不多且有人类居住的峡谷地带之一,堪称世界的一大奇迹。它位于云南西北部,北靠西藏自治区察隅县,东连迪庆、丽江、大理3个地区,南接保山地区,西与缅甸接壤。地处切割很深的怒江、澜沧江、独龙江3大峡谷区。境内有高黎贡山山脉、碧罗雪山山脉、担担力卡山脉,是世界文化遗产“三江并流”地带的核心区域。 在这雄伟壮观、神奇秀丽的大峡谷里,居住着傈僳族、怒族、独龙族、普米族、白族、景颇族、藏族
本卷分上下两编,上编是“美洲”,下编是“大洋洲”。上下编各有“综述”一篇,3万字左右,对该洲的民族情况和民族问题进行整体性论述。内容包括该洲一般情况、人文地理特点、殖民化背景与民族-国家格局的形成、种族与民族结构、宗教信仰与语言分类等。在“综述”之后,按照国家(地区)分别设置篇目。各国按基本统一的内容和结构撰写,包括该国的形成历史与独立过程;主体民族与少数民族;民族文化特点;民族关系和民族问题现状;政府民族政策等...
哈尼族的历史悠久,早期与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐时代,哈尼族与彝族的先民又同被称为“乌蛮”。 哈尼族有尊老爱幼的传统美德,至今仍在村村寨寨蔚然成风。无论见到熟人或生人总是笑脸相迎,亲切问候。老人处处受到尊敬和照顾,平时在家里,儿子、儿媳、孙子、孙女总要拿最好的食品给老人吃,吃饭时让老人坐上席。在全寨性的节日和会餐活动中,第一口肉要请全村辈份最高的老人吃。平时谁家杀猪,都要请长者到家里做客。在长者面前,后生不能翘二郎腿
满族是一个充满激情与进取精神的少数民族。满族及其历代先民与周边各民族共同缔造了我国的疆域版图,维护了国家的主权,促进了经济的恢复和发展,在科学和文学艺术等诸多方面取得了令人瞩目的成就,在中国这片土地上留下了深深的印记和极为宝贵的历史文化遗产。孙静著的《满族史论稿(精)/人民日报学术文库》在借鉴前贤研究成果的基础上,在社会变迁的大背景中,主要考察了清代的满汉关系、满族的八旗制度、满族生态文化的变迁等问题,以期不断推进与深化满族史研究...
2019年是中华人民共和国成立70周年,作为献礼图书,本画册由国务院新闻办公室原三局副局长静瑞彬策划,中国社会科学院当代中国研究所副所长武力编著。画册紧紧围绕新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,选取中国国家博物馆和新华社的非常不错历史图片,以纪实的表现手法,以真实的百姓生活和社会变迁的景象,反映新中国成立以来,特别是改革开放40年尤其是进入新时代以来,中国百姓在衣食住行等方面的民生建设,通过图片、图表,向读者重点展示新时代中国
简介 《鄂温克民族传统社会与文化》一书,以图文并茂的形式对鄂温克民族的文化遗产进行了详细介绍,并从自然风光、服饰、饮食、居舍、生活用品、生产交通工具、婚丧嫁娶、文化娱乐、风俗礼仪、宗教信仰、历史人物等方面予以分类,这是一项基础性工作、对鄂温克民族文化的弘扬、发展和传承将起到不可估量的作用...
徐松石,一位集教师、牧师和学者于一身的有识之士。他以一部((粤江流域人民史》开创了壮族研究新局面,更以其身为汉人却以“藐躬有深浓的僮族血液流贯着,引为生平无上的荣耀”的精神感动了无数的后来者。本书收集了2005年纪念壮学先驱徐松石诞辰105周年研讨会的所有文章,有对徐松石先生学术生平、学术思想的介绍和评价,也有后来者在此领域的新探索,象征着壮族研究薪火相传,生生不息。 壮学是近年来兴起的一门边缘学科,集民族学、历史学、经济学、宗
本书为包含中国少数民族家谱资源信息的联合目录。所编入的家谱以汉字记载的少数民族家谱为主,同时兼收以少数民族文字记载的家谱,尽力反映中国少数民族家谱之全貌...
本课题以羌族“民俗事象与族群生活”为对象,既从民俗事象透视族群生活,又从族群生活解读民俗事象;既涉及民俗符号在族群表达中的运用,又涉及族群意识在民俗符号中的积淀;既考察族群表达中显露的民俗信息,又考察民俗呈现中传递的族群意识。研究方法上,将理论阐释与田野考察结合、口述材料与书面文献结合、过去历史与今日现实结合、个案审视与整体观照结合。研究途径包括文献查阅和田野走访等,尤其注重文化人类学所倡导的跨学科理念、知识及方法的运用。本课题研究既
令人尊敬的学者戴维范雷布劳克以严谨的历史研究精神写就了本著作。7年间,他的足迹遍布中部非洲、西欧和中国。他曾10次前往刚果,从多个角度采访了500多位刚果人,受访者既包括政治、音乐等领域的知名人物,也有疲于生计的普通刚果人;既包括娃娃兵,也有能追忆起百年往昔的期颐老人……他以独特的维度构建了一幅关于这个国家和人民的多元画卷,其时间和空间的跨度堪比史诗,深刻且深入,可读性不输给历史小说。...
本书共分为三部分,主要内容包括:夕格羌人的第五次迁徙;羌在深谷高山;最后的释比...
看吴国故事,品历史百态 本书讲述了在风云激荡的春秋时代,偏安江南一隅的吴国从蛮夷变身霸主,又迅速衰落的过程...
上海人民出版社《话说中国》箱装全二十册,中国史学界的一流学者叶永烈、杨善群等共同撰写,葛剑雄、杨天石等顾问,优秀装帧设计家袁银昌领衔设计。全书以中国各时期发生的重大历史事件为线索,将上起原始社会、下迄新中国成立的历史进程立体凸现,两千则经典故事,八千余幅图片,全彩印刷,检索便捷,全景式展示5000年中华文明波澜壮阔的历史。 1、全书共二十卷,两千则经典故事,全面展示中国历史悠久亘长而又风云变幻的生动轨迹; 2、八千余幅细腻反
本书主要对英藏及被误收入俄藏敦煌的黑水城汉文文献进行文书学整理,主要包括题解、定名、释录、校注、参考文献等几部分。共收录《英藏黑水城文献》第1—5册汉文文献87件、沙知《斯坦因第三次中亚考古所获汉文文献(非佛经部分)》收录文书298件、马斯伯乐《斯坦因在中亚细亚第三次探险所获中国古文书考释》收录文书36件、郭锋《斯坦因第三次中亚探险所获甘肃新疆出土汉文文书——未经马斯伯乐刊布的部分》收录文书6件及《俄藏敦煌文献》第1—17册收录黑水城
社会学的研究主题是“社会”,人类学民族学的研究主题是“文化”本质上二者拥有共同的研究主体“人”,人不是单数的概念,而是复数的社会存在,正如中国汉字表意的内涵:“社”乃祭神之地,“会”是众人相聚之意,合意是众人为祭神而相聚,聚之而为社,反映出“社会”不是个体的人的随意的拼凑,而是因“神”而成社会,不仅折射出社会超越个体的“神圣性”的一面,而且“神”作为既是众人精神共享的价值原点又是众人秩序的“游戏规则”的社会设置,冈此是社会的本质即文化
《高立士学术文选》内容共分为15个部分:主要内容是作者多年在学术方面的研究荟萃,都是已经出版的书中遴选作品等从诸多方面,多角度展示精品,其内容丰富,资料翔实,自成系统,特色。作者研究数十年,充分的田野调查与扎实的理论研究相结合,使书稿体现出科学性、客观性与可读性相统一的特点,其作品的精选可读性强,出版后为读者留下了丰厚而可资借鉴的材料及研究成果...
谷利民主编的《桑植白族民家腔口语词典》是一部具有探索和创新意义的工具书。首次用书面语记录和保存了民家腔方言常用的口语词汇近6000条,用汉语拼音和国际音标注音,部分词条配有照片和以谚语、歇后语、俗语为主的例句,图文并茂。涵盖了民家人生产、生活、民俗、社交等方方面面,集文物照片、民俗剪影、谚语、歇后语及口用大全于一体。《桑植白族民家腔口语词典》为高校、科研部门及有兴趣研究桑植白族历史文化的专家、学者提供了十分方便的工具,也为子孙后代
在全球化时代,不同文化都在全球化这个漩涡中发生全面的接触,相互激荡。《边界漂移与意义播撒(后现代视域下的地方族群文化变迁)》将把我国少数民族文化的生存与发展放在这一境遇下来加以研究。本书的研究对象将限于这样一些特殊的群体:他们没有自己的文字,同时,除了某些比较简单的民间信仰之外,也没自己成熟的宗教。我们把这些特殊的族群称为“小民族”,将其文化称为“小民族文化”。本书最为关注并力图回答的问题是:这些文化是靠怎样的机制自我传承的?这些机
《傣族传统道德研究》以傣族作为考察对象,通过对傣族传统道德的系统梳理和深入考察,力图客观全面地揭示傣族在处理人、社会、自然三者之间关系时的独特伦理智慧。书稿首先对傣族传统道德观念的萌芽和发展作历史性的梳理和回顾。书稿第二部分主要考察傣族传统社会的价值核心、道德原则及道德规范,重点论述傣族传统社会中的婚姻家庭道德、政治道德和生态道德。第三部分主要考察傣族伦理道德的传承与维系机制。论文结语部分还将傣族传统道德的基本特征概括为:伦理和宗教及
呈现在读者面前的《彝族文化探微》,内容包括从彝族族源文化开始,到彝族传统文化与现代建设彝族小康社会和建设彝族休闲文化等方面,涵盖广、跨度大。在“信息爆炸”的时代,人们通过阅读获取信息的习惯已经多元化,所以在表达这样跨度的内容时,作者采取了“一事一题一论”、围绕一个母题或主题,以一组文章形成一个“专题”的写作设计。这在笔者罗曲、乌尼乌且的彝学研究生涯中,是一个新的尝试...
国际学界对于突厥语民族英雄史诗的研究已延续了一个多世纪,突厥学家、文学家、古典学家都曾有过涉猎,而且都是一些名家,比如拉德洛夫、查德维克、哈托等。他们的研究著述虽然稀少,但水平很高,在传统人文学术领域颇具影响。目前,引领国际突厥语民族史诗研究的学者当首推《中国社会科学院校民俗学研究书系·突厥语民族口头史诗:传统、形式和诗歌结构》作者卡尔·赖希尔。《中国社会科学院校民俗学研究书系·突厥语民族口头史诗:传统、形式和诗歌结构》运用古典学、比
本书以藏族游牧部落阿柔部落为研究对象,以青海省祁连县的阿柔部落为研究重点,首次对其历史、社会、宗教和文化进行了系统研究,对了解我国藏族部落的现状,对探索其传统文化的传承、保护与发展具有深远的历史意义和重要的现实意义...
谷俊德编著的《桑植白族风情》反映了湖南桑植白族的历史、文化、宗教、语言、习俗等方面的内容,涉及面广,初次透露白族鲜为人知的秘本。 《桑植白族风情》可读性强,具有民族性、知识性、趣味性、鉴赏性等特点...
2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后,我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书,经过充分讨论,确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”,有这样几点考虑: 通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中,族别史、专史和地方史很多,而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研
《秋千架下--一个泰国北部阿卡人村寨的民族志》(作者马翀炜)描绘了泰国北部一个多族群、多宗教村寨中的阿卡人政治、经济、社会与文化的面貌。无论是同一个节日的冷清与喧哗并置的表演,还是繁琐祭祀与生存策略导致的宗教博弈,或是从罂粟生计到咖啡经济的化蝶,抑或族群外部竞争与阿卡人内部裂变在选举中引发的合纵连横,都是在山民与国家相遇的场景中展开的幕幕活剧...
为更好推动少数民族特色村镇保护与发展工作,国家民委分别于2014年、2017年、2019年命名挂牌了3批共1652个“中国少数民族特色村寨”,贵州共有312个民族村寨入选。本书收集整理贵州省第二批入选“中国少数民族特色村寨”的151个村寨的图片资料汇编成册,旨在展示贵州省少数民族特色村寨的风貌,以及在保护传承民族文化、加快经济社会发展、构建民族团结和谐与促进民族乡村振兴等方面的成果,同时更期冀全社会关注、关心和支持这项工作...
本书共9部分,内容包括:积石山下的屯垦民族、以农为主的社会经济、特色尽显的衣食风俗、独特的婚嫁丧葬习俗、多样的民族传统节庆、丰富多彩的文化艺术、有趣的传统体育活动等...
吕思勉与陈垣、陈寅恪、钱穆被人推崇为现代史学四大家、其一生刻苦钻研,勤勉著书,尽瘁于国学,尤殚精于历史研究和教学,形成了自己的史学思想和教授风格,亦成为后世历史教学门径和阶梯之一。 《中国学术文化名著文库:吕思勉中国民族史》在“总论”之后分为十二章,对中国民族的十二支族系的起源及演变,进行了详细的叙述、考证和讨论;对于不同族系之间的关系,也作出了比较清晰的交代和说明。在研究过程中,作者运用新观念、新方法,系统整理了古史材料,且疑古
本书是吕先生所著专史之一。按族群分章节,在“总论”之后分为十二章对汉族、匈奴、鲜卑、丁令(回族和突厥)、貉族、肃慎(满族)、苗族、粤族、濮族、羌族、藏族、白族十二支族系分别叙述,从其起源讲到演变、消亡,并讨论其各个支系的变迁。对于各个族属的起源及历史演变...
本书介绍黎族的民族传说、饮食文化、节日信仰、婚丧嫁娶、民居建筑、服饰文化、风景旅游等...
本书介绍了怒族的衣食住行、生产生活形态、宗教传统与民族节日、风俗信仰、文化艺术等内容...
本书主要内容包括:从“司岗里”走出来的民族;奇特的佤族婚姻与家庭;“穷考罗”——佤族的庆典;异彩纷呈的佤族艺术等...
本书内容包括:深居山野的豪迈民族、流光溢彩的生活特色、与众不同的传统节庆、马虎不得的信仰禁忌、纵情嬉戏的民俗生活等...
本书共7章,内容包括:帕米尔高原的“汉日天种”;塔吉克风情的衣食住行;宗教传统与民族节日;贯穿一生的风俗信仰;日常生活中有礼有节;诚善智勇的文化艺术等...
纳西东巴文化是我国乃至全世界的珍贵的文化遗产,其神奇诱人的鲜明特色,引起国内外学者的广泛关注。纳西东巴文化研究国际化和本土化的深入发展,使其研究成果层出不穷。为推动富有地区、民族特色的东巴文化的研究,促进国际学术交流,经云南省教委批准立项,我们于1999年开始,进行“纳西东巴文化研究专题数据库”的建设,采用穷尽性的搜索方法,收集了有关纳西族的研究、东巴文化的研究及云南丽江地区历史、民族、经济、文化等研究论文219l条、著作48l条,外
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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