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《四库全书艺术类:松弦馆琴谱》是明代严澂撰。作者,字道澈,江苏常熟人。大学士严讷次子,以荫仕至邵武府知府。是书所录之曲凡二十有八,有声而无词。其自序云:“古乐湮而琴不传,所傅者声而已。...
《孝经传说图解》四卷,清代金柘岩辑。《孝经》共分十八掌,以孔子与其门人曾参谈话的形式,对孝的含义、作用等问题加以阐述,是中国古代言孝的经典之作...
本书是在周易原典的基础上通过全新整理和校勘,加了注释、译文、集解等相关内容,并收入了历代古人研究《周易》的主要成果及其有代表性的经典名篇...
宋陈次升撰:本传载所陈前后凡十余事,皆有关与贤奸消长、政治得失之故,为他人所不敢发;而谓其他所言曾肇、王觊、张庭坚、贾易、李昭圮、吕希哲、范纯礼、苏轼等,公议或不谓然:今即集中所存诸疏观之,其论王观也,以曾布所善:其论曾肇也,以布之至亲:其论吕希哲也,亦以韩忠彦之亲:其论范纯礼也,以对辽使误犯御名:事各有因,与曲加指摘者不同。且是是非非,虽当代清流亦不肯稍存假借:此正其破除成见,毫无党同伐异之私:作史者乃以门户之局为次升之病,谬之
1.底本珍罕,为南宋绍兴二年《思溪资福藏》本。 2.翔实深入、论据充分,对古代中亚和南亚历史、地理、考古研究具有重要的参考价值,一部关于西域的综合著作,弥补了正史的缺漏。 3.《大唐西域记》是我们认识佛教传播,了解境外佛教的一个窗口,是佛教研究者不可忽视的一本重要的文献资料。 4.《大唐西域记》是唐代中外文化交流、中西交通史的珍贵资料,对中国文化乃至世界文化都有着突出贡献。 5.成为印度学者们研究和挖掘印度历史所不可或缺的珍贵材料。
《颜氏家训》分上下二卷,共二十篇。卷上:序致篇、教子篇、兄弟篇、后娶篇、治家篇、风操篇、慕贤篇、勉学篇、文章篇、名实篇;卷下:涉务篇、省事篇、止足篇、诫兵篇、养生篇、归心篇、书证篇、音辞篇、杂艺篇、终制篇。内容丰富,体系宏大,篇目涉及立身、治家、处世、养生、为学等家教理念,是一部系统完备的古代家庭教育文献典籍,也是我国历史上一部具有里程碑意义的家训专著...
《玉台新咏》共十卷,其中卷一至卷八为五言诗,卷九为七言诗及杂言诗,卷十为五言四句的短诗。该书主要收録东周至南梁时期的诗歌,作品大多形式华丽,声律和谐优美,是研究诗歌形式、体裁演进的重要文献。《玉台新咏》取材丰富,主题深刻,内容包含男女情感、婚姻家庭等方面,着重突出古代女性的精神世界。其中,《孔雀东南飞》描述了封建社会中的爱情悲剧,《上山采蘼芜》反映了男权主义的无奈现实。众多作品展示出深刻的社会背景和文化内涵,使得《玉台新咏》在文学史和
《人物志》集中探讨封建社会挑选人才的原则问题,作者兼顾儒、道、法等名家思想,将生理、心理、个性、才能、政治风格和道德修养巧妙结合,用以总结人物鉴识,揭示人性形成,是一部集心理学、伦理学和人才学等为一体的知名论著。《人物志》全书共三卷十二篇,首尾完具,卷目为:上卷,九征、体别、流业、材理四篇;中卷,材能、利害、接识、英雄、八观五篇;下卷,七缪、效难、释争三篇。《人物志》为当时的统治者提供判别人才的标准,同样也为后人改善自我认知提供依据。
1底本珍稀,以清代乾隆五十九年刻本影印。 2、明代散文小品的*之作,中国古代审美的心血凝结。...
《四库全书艺术类:琴史》汉族传统琴曲专用的乐谱。唐代以前用文字记述弹琴的指位和弦位,称文字谱。唐代曹柔创减字法,将原来的文字谱减化、缩写,成为减字谱,明清两代沿用。减字谱将左手的大指、中指、无名指分别记为大、中、夕,右手各指因拨弦方向而有不同的名称,现存曲谱多为中唐的减字法所记载的作品,文字谱所记载的只剩《碣石调·幽兰》一曲...
《四库全书艺术类:松风阁琴谱》清康熙十六年程雄选定。收十一曲,均注明来源。其中包括韩石耕等人的传谱。另附《抒怀操》一卷,收三十七曲。前附松风阁指法二篇,乃三山庄臻凤原本,雄为之改订。琴谱上下二卷。谱中所增诸法多出雄之新意,指法亦较他谱增倍...
《藏琴录》为杨宗稷所著。杨宗稷是近代琴学大师,古琴九嶷派创始人。其所著《藏琴录》详细记述了其所藏五十三张古琴的琴名、款识、形式,并述与琴有关的典故、人物等,多以琴系事,皆其自所经历。书中尤其配以所述古琴的实物资料,对于了解古琴的琢制及古琴款式大有裨益。本书有笺注,便于普通读者阅读...
《洛阳伽蓝记》中“伽蓝”是梵语音译,意为佛寺。是中国第一部专门记载佛寺的志书。全书五卷,参照洛阳城的方位分为城内、城东、城南、城西、城北,各为一卷,描绘了洛阳城及城郊寺观庙塔,载述历史事件,展现了地理沿革、政治变迁、风俗民情等内容。语言骈散结合,秾丽秀逸,优美生动,被誉称南北朝骈体文范本。《洛阳伽蓝记》 既是东魏重要的历史地理著作,又是一部优秀的散文著作,同时也是一部佛教著述,提供了北魏迁都洛阳四十年间的佛教史料,《洛阳伽蓝记》是集历
收录晚唐18位词人的500首作品; 关注人的情感需求,描写女性之美,肯定爱情的魅力和价值; 所作词大多情真而调逸,思深而言婉。...
本书收録了中国古代经史杂着及民间所流传的修身处世格言,按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩分为十二卷,一千五百余则,每卷既独立成篇又相互关联,内容涉及修身、养性、经商、从政、处事等,文字“语带烟霞,韵谐金石,醒世持世,一字不落”。后人将此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称“处世三大奇书”。此次影印出版,所据底本为清乾隆三十五年(1770)问心斋刊本...
底本珍贵,系以清嘉庆八年江都秦氏石研斋刊本影印。 哲理玄妙,是古代哲学的重要读本。 ...
1.《菜根谭》版本分前后集本和一卷本。前后集本不分类,一卷本按类编排,分修身、应酬、评议、闲适、概论五类。一卷本重刻、翻印本较多,其中扬州藏经禅院重刻本*为通行。 2.《菜根谭》是一部有禅有道有情有趣,关乎为人处世、修身养性之书。隽永简语,发人深省,常读之,会受益终生。...
《古乐经传》,五卷清李光地撰。是书乃所作古乐经解诂,取《大司乐》以下二十官为经,以《乐记》为之记。又有《附乐经》《附乐记》,统为五卷。其《乐教》《乐用》二篇则其孙清植以遗稿集成者也。《乐经》之不易通为千古聚讼者,莫若《大司乐》一篇。光地错综比附亦未免迂曲而不可通,然其以上文祀天神为望所用之律为证,亦自有意义,以补前人所未备。其他立说则多考核确当,议论精详,盖其用功甚深远,非师心臆度者所可及矣...
《神仙传》十卷,东晋葛洪撰。葛洪字稚川,自号抱朴子,东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。《四库全书 道家类·神仙传》记载古代传说中八十五位神仙故事(王远传附蔡经传),大体继《列仙传》而作,其中容成公、彭祖二条与《列仙传》重出。体现了各时期的神仙观念及魏晋文士风气...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
梁实秋
林奕含
汪曾祺
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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