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《世说新语》是研究魏晋六朝历史文化以及士人心态的一部珍贵文献，同时，它也是古代文化爱好者的案头珍品。试想，茶余饭后，看阮籍的青白二眼，看王猛的扪虱而谈，看王子猷的兴尽而返；听魏晋名士的“非常之言”、看魏晋名士的“非常之行”、悟魏晋名士的“非常之道”，其文化领悟与心性滋养不言而喻。《世说新语》真实反映了魏晋六朝人们的思想、生活和社会风貌的同时，更显现出其在社会、政治、思想、文学、语言等方面所具备的价值。其行文言简意赅、意境深远，保留
《道德经》又称《道德真经》《老子》，分“道经”“德经”上下两篇，共八十一章。它不仅是道家（包括道教）代表作，而且还被尊为诸子之首、万经。《道德经》虽然只有五千多字，却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系，通过逆向思维，提出了许多为时人所忽略的重大问题。在本体论方面，老子提出了其思想体系中的很高概念“道”和与之密切相关的“德”。“
此书作者为清代文学家袁枚（1716—1798），本书是一本独具特色的食谱，集清代江浙一带美食大全，文笔富有性灵，趣味入胜。今配以古代文人生活之图境，图文互动，既有文化价值，又具欣赏实用价值...
由孔子创立的儒家学说，自汉武帝“废黜百家，独尊儒术”之后，长期居于正统地位，体现儒家思想的经典，也就成为人们修身治世的思想准则和行为规范。“四书五经”为儒家经典的象征，是了解和研究儒家思想乃至中国传统文化不可或缺的著作。而朱熹的《四书集注》，是宋代理学的代表作之一，是宋代以来封建科举考试的教科书，其思想影响我国有数百年之久。可以认为，《四书集注》是人们学习和研究中国传统文化的基本著作，也是我们普及中国传统文化的好读物之一。 朱熹，字元
“四书五经”、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁，中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出第一辑开始，累计销售上千万册，销售码洋突破1.6亿元，成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求，经过认真调研，中华书局决定推出升级版，从原来的50种调整为60种，其中增补的新书都是堪称经典的名著，其中
《书集传》或称《书经集传》，或称《书经集注》，也有称为《书传》或别的书名。《书集传》代表宋代《尚书》学研究的最高学术成就，元代仁宗皇庆二年（1313）议行科举，立于学官，试士亦定为标准注本，是《尚书》诠释的正统，也是中国封建社会后期最有影响的学术经典。中国传统文化具有极强的承继性，作为赵宋以降儒家的重要著作，研究《书集传》对于当代中国的思想文化建设具有重要的理论价值。 《书集传》的作者是南宋著名学者蔡沈。根据《宋史》卷四百三十四、《
★16开平装，读客出品，北京时代华文书局出版★畅销近十年，百万读者了解阳明心学的书★阳明心学研究专家、当世阳明心学领军人度阴山代表作★【传记】【四句教】【家书】【传习录】，度阴山由浅入深，为你娓娓道来知行合一的心学智慧★书单来了、樊登读书等知名媒体推荐★“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是适合初学者的门...
本书主要整理者为南通大学文学院教授万久富。 《礼记集说》名为“集说”，实际上其主体仍然是陈澔个人对《礼记》的注解，其特色是“不废汉唐注疏，兼采宋儒义理之说”，“承诸子之说而有所取舍”，“喜浅近之说”。堪称宋元人以义理注经的代表作之一...
《古文观止》在清代是一种畅销的普及读物，因为广泛流传，版本较多，导致今天市场上的版本也是良莠不齐。本书在版本和内容上都是精中做精。《古文观止译注（修订本）（上下）》采用的中华的排印本，同时参照清乾隆年间映雪堂刻本加以比勘。题解交代选文背景、中心内容，并对选文作简单评价；注释言简意赅；译文文笔优美，便于今天的读者学习、欣赏。...
《诗经讲义稿》是傅斯年先生在1927年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义。讲义涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的地理、诗经的艺术性等多方面内容，显示出一个具有深厚国学积淀和系统西学思想素养的年轻学者的学术眼光。虽称讲义，其实名之“诗经通论”也不为过。其涉及《诗经》相关问题的广度和深度，放在今天的《诗经》研究著作中也并不过时，堪称《诗经》讲义类著作的经典...
《商君书》又称《商子》，是由商鞅的言行和思想及法家后学著作汇编而成。《汉书?艺文志》中著录29篇，现存26篇，其中第16篇、第21篇有目无文，实存24篇。一般认为本书是商鞅及其一派法家的著作合编。书中主张依法治国、重农抑商、重战尚武、重刑轻赏，贬斥儒家学说、纵横家及游侠...
《埤雅》是一部名物训诂方面的著作, 由北宋名臣、著名经学家陆佃历经40余年撰著而成 (陆佃是著名文学家陆游的祖父) 。《埤雅》传世后, 其学术价值长期以来未引起注意和重视。今李涛教授《译注》是国内第一部对《埤雅》进行译注的著作, 是在作者承担的教育部基地重大课题“《埤雅》校释与研究”结项基础上进一步丰富、完善的成果, 将在一定程度上改变和丰富人们对陆佃《埤雅》的认识...
《菜根谭》是明人洪应明与吕坤的警世良言集结，包含修养、人生、处世、出世诸方面，是万古不易的教人传世之道、旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德有不可思议的潜移默化的力量...
《论语译注》系名家力作，杨伯峻先生在精研《论语》的基础上，对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释精准，译文流畅明白，是当代最好的《论语》读本之一，在学术界和读者中享有盛誉...
本次整理以《四部丛刊》影汉河上公章句《老子道德经》宋刻本为底本，以光绪浙江书局重刻明华亭张子象本王弼《老子道德经注》、明正统《道藏》本傅奕校定《道德经古本》、马王堆帛书《老子》、郭店楚简《老子》、唐景龙二年易州龙兴观道德经碑5种版本为主要参校本。通过对《老子》原文的重新校勘和注训，一方面尽可能的恢复其文本的旧貌，一方面最大限度的揭示其文辞的本义，从而更好地去发现其所蕴含的哲学思想...
本书选取了《诗经》中最具代表性的诗，其中每首诗从主旨到字句都详加题解、注释，并力图在表达原意的的基础上，以现代韵体诗歌的形式进行了翻译...
《止学》(中华国学经典精粹处世谋略必读本)勘破人生胜败荣辱智慧,破解博弈命运密码,为人处世,知行知止,一部流行千年的品德修养经典书,王阳明、曾国藩、李嘉诚等推崇的知止智慧. 《止学》(中华国学经典精粹处世谋略必读本)是一部教人立身处世进退之道的古书,根据原文加以细致注释,并通过案例故事加以点评诠释,对任何想要在社会上立足的人来说都是一本启发性强的经典之作.其特色如下： 原文和案例相结合.结合案例从为官之道、职场之道和商战博弈逐句解读《
《诗经译注(全本详注精译)》由著名学者程俊英教授翻译并注释，将诗三百零五篇完整地介绍给读者，除原诗外，每首诗包括题解、注释和译文三部分。每篇题解都采取“就诗论诗”的态度，阐明背景及诗旨，剔除古代经生们牵强附会的解释。注释浅显易懂，生疏字词皆有注音，只注今音，不注古音，并以华美的笔致将原文准确流畅地翻译为新诗，逐句对译，便于比照原文。可谓《诗经》入门必备读本...
本书粹取《礼记》精华篇章，配以著名礼学专家、古籍整理专家王文锦先生的译文，准确精研又平实晓畅，让庄严厚重的经典变得亲切，使读者在《大学》《中庸》之外还可以了解《礼记》一书、古代礼乐制度及儒家基本思想。...
国学经典。《论语》为儒家最经典之著作，也是影响中华民族数千年的文化典籍之一。论语作者大致可以确定为孔子及其弟子、再传弟子言行的记录，在战国至汉朝前期，逐渐奠定了其作为政治、文化、教育经典性的地位，但其内涵远不能用今日任何学科所可分类纳入。自然历来版本较多，记言记行生动简洁，孔门诸儒形象、彼时社会场景跃然纸上，而其中所蕴含的历史、哲学、个人修养的意义引人入胜...
王英志编选的《李清照集(精)/名家精注精评本》是“名家精注精评本”系列中的一种，收录了词坛才女李清照的作品。篇幅上，本书收录了李清照的全部60首词作，外加6首存疑之作，诗12首，佚句4则，文7篇。作者对所收作品均有必要的注释和点评，结合李清照的经历、心境加以合理地阐发，以帮助读者更好地欣赏诗文，领略一代词人的才情...
★《诗经》对后代诗歌发展具有深远的影响，是我国古典文学现实主义传统的源头。 ★精心译注，精美插图，精装珍藏，雅俗共赏，无障碍阅读，经典全译。中华诗歌之源头，华夏文章之根基。 ★绕梁不绝的先人歌咏，袅袅萦绕的古朴颂唱，流淌在血脉中的炎黄之歌！欣赏千古诗行之旋律，体会遥远先民之生活！ ★中国古典诗歌的源头，传统文化的经典读本；翻阅古典文学，就翻阅了人类精神优美而隽永的一面。古典文学，中华文化中的精华。 《
《唐诗三百首》编写的初衷是成为合适的、流传不废的家塾课本。选诗标准是因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者。既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。书的题目有的说脱胎于民谚熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，有的说取自诗三百，说法各不相同。《唐诗三百首》被公认为中国流传广泛的诗词选集之一。 本次精校，将原注中引文，一一校正，订正了一些以前被忽略的问题。...
正本清源 传世经典 原汁原味 养生养心 养生是一门人人必修课。 养生就是认识生命规律，把握生命本质。 养生帮助我们实现人与自然的和谐、人自身的和谐。 养生调整我们的人生态度，完善我们的生活方式，协助我们主动规划人生，积极、健康地生活。 中华养生经典，让我们潜心品味先人的养生智慧，深刻领悟专家的精彩点评。...
此书以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注，特点在于注释简明扼要，疏解融会贯通。既取旧说之长，又采新说之精，颇能反映目前学术界楚辞研究的水平...
上世纪三四十年代，叶玉麟所著的关于国学经典释读的著作，十分盛行，其通俗和易读性，称得上是释读国学经典的典范，成为一般读者学习国学的基本读物，可惜后来竟被忽视，难得重新出版。此次出版的便是叶玉麟先生所著的《白话译解韩非子》。本书用通俗的语言，逐句逐段地将《韩非子》进行了译解，对相关词句和典故做了通俗的注解和诠释，今天看来，仍然是学习国学经典较为适当的读本。本次出版将其由原版的繁体竖排转换为简体横排，以适合普通读者的阅读需要。...
孔子和孟子是中国古代伟大的思想家，由他们所创立的儒家学说，对中国传统文化的形成和发展，起了巨大的作用。传世的《论语》、《孟子》二书，系孔子、孟子的言论辑录，是反映孔、孟思想的基本著作。到了宋代，儒学大师朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》篇独立出来，与《论语》、《孟子》合称《四书》。而由他著述的《四书章句集注》，备受推崇，数百年中被定为科举考试的推荐教材，成为对所世有深远影响的儒家经典。 为学习研究祖国的很好传统文化，我社组织专人以原
《张岱文集》选辑了张岱具有代表性的三部小品——《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》。《陶庵梦忆》是记述关于明末散文家张岱所亲身经历过的杂事的著作，它详细描述了明代江浙地区的社会生活，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、山水风景等等。其中有对贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活的描写，也有对社会生活和风俗人情的反映。《西湖梦寻》则以西湖及周边七十一处景致为核心，通过对这些景物历代兴废的描写，抒发了作者的兴亡之感和故国之思。《快园道古》的体例与《世说
经典是古代圣贤才智的结晶，是民族文化的源头。 多认识经典可以让我们站在巨人的肩上，长得更快、更高。 多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智能、民族风格。 《论语》、《史记》、《孟子》、《庄子》、《战国策》、《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《红楼梦》等，这十本书应该是现代国民的“最低限度必读经典”，作为这个民族的一份子，没有读过这十本书，就称不上这个民族的“知识分子”。但是，现代人实在太忙了，大人忙着五光十色、小孩忙着被
本书主要内容包括：贤者狎而敬之；晋献公杀世子申生；鲁庄公及宋人战于乘丘；曾子易箦；子夏丧其子而丧其明等...
本书收入了《墨子》文章包括：所染、七患、辞过、尚贤、非攻上等。着重选译能够反映墨子主要思想的代表作品...
本书是根据1917年涵芬楼本影印而成的，是清南陵史恩绵所作。史恩绵习篆籀三十余载，集成是书，当年涵芬楼所据已是史先生第三抄。《说文易检》书虽薄，因属“缩印”手稿，容量却不小...
《中华儿童诗意课》隶属于新教育实验下的儿童专业课程，为新教育实验的研究成果之一，可作为校本特色课程面向全日制小学三年级以上学生开设。本课程以“新教育”先进理念为导向，采用风格独运的诗教方法，将古代文学史精华、经典文化、诗词名作和诗文创作融为一体，通过讲述、吟诵、创作、游戏、竞赛等多种教学形式开展，旨在传承中国古典文化精髓，倡导国际视野，培养自信、合作、快乐、博雅的小公民。本课程分为知识课、创作课和竞技课三种课型。其中知识课分为基础篇和
《无障碍读经典：礼记（含大学中庸）》主要内容包括：大学；中庸；曲礼上；曲礼下；王制；礼运；学记；乐记；祭统；经解；孔子闲居等...
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的极高水平，学习文言文至此观止矣。 《古文观止》选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的
《诗经》共收录作品三百余篇，分为风、雅、颂三部分，本书用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行了全解、译注，并生动解析了作品的写作背景、艺术特色、创作技巧等，同时，配以数百幅精美图片，与文字相辅相成，做到诗中有画，画中有诗，使读者获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受...
在隋唐五代时期三教合一、兼容并蓄的统治思想之下，隋唐五代的经学家从多方面进行努力以发展经学，既实现了经学统一，结束了异说纷纭、用本不一的局面，也在经学推陈出新上实现了经学自身的突围，发挥了其经世致用的作用，还以儒家“道统”对抗兴盛的佛、道二教，开启了经学新风，引领了宋学的发展方向...
《尚书》是我国现存最古的一部历史文献。它所记述的史事，上起唐尧、虞舜，下至春秋战国时期，包括了一千三百多年的历史阶段...
《李璟李煜词校注》是詹安泰先生以《晨风阁丛书》刻王国维校补南唐二主词本为底本，博参南宋以来各种版本，兼取有关二主词的专集、选本、词话、笔记等，互相比勘，精审以求，乃二主词难得的一种校注本。此次又有新增辑评，内容更为充实...
国学经典。《周易》分为经部和传部，经部，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断；传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说，为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或《书经》。是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，因此被认为是中华民族最早的史书
王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作，中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定，于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》，并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意，于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪；于汉传二十九篇《尚书》，自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书，迄于熹平石经等，凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者，大致采辑完备；并兼及马郑传注，旁征诸家义
《茶经》是世界上部茶学专著，分为上中下三卷，作者为唐代陆羽。该书系统叙述了茶之源、茶之具、茶之造等十个门类，展示了中华茶文化的博大精深，源远流长。今配以有关茶文化之图片，图文互动，既有文化价值，又具欣赏实用价值...
本书收杨懋建《留香小阁诗词抄》《留香小阁诗附词》《实事求是斋文抄》诗词文集3种，《京尘杂录》笔记1种，《帝城花样》笔记1种，合为《杨懋建集》。杨懋建 (18061872)，字掌生，号尔园，广东嘉应州人。道光辛卯恩科优贡、举人，后因科场作弊故被罢，流放于湘西达十年。晚年在广州、连州等地教书、做幕...
《玉台新咏》共十卷，其中卷一至卷八为五言诗，卷九为七言诗及杂言诗，卷十为五言四句的短诗。该书主要收録东周至南梁时期的诗歌，作品大多形式华丽，声律和谐优美，是研究诗歌形式、体裁演进的重要文献。《玉台新咏》取材丰富，主题深刻，内容包含男女情感、婚姻家庭等方面，着重突出古代女性的精神世界。其中，《孔雀东南飞》描述了封建社会中的爱情悲剧，《上山采蘼芜》反映了男权主义的无奈现实。众多作品展示出深刻的社会背景和文化内涵，使得《玉台新咏》在文学史和
全书采用“竭泽而渔”的方式，全面搜集、考辨、汇编宋代史书、笔记、别集、总集、类书、辞书、地方志等等门类著作中所有与科举相关的文献资料，以时间为结构线索，编排罗列，分北宋、南宋、综合三卷，大致呈现出宋代科举制度演变的过程，以及与此相关的社会制度、政治思想、文化观念、文学风气的发展及其转变历程，给学界提供一个相对完整的宋代科举制度发展史，从而填补宋代科举制度研究中的诸多空白...
《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 《孝经》中国古代儒家的伦理学著作。该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“
中华书局 中华经典名著全本全注全译丛书 传统经典 伴你一生 【丛书卖点】 1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中为经典的著作，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏。 1.《拾遗记》里的故事比《山海经》还要奥秘和科幻。如*卷记述了尧帝时代的UFO事件，浮于西海之上夜明
《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事，是研究魏晋历史、人物、文学、语言的极好史料。这次整理，选取光绪十七年王先谦思贤讲舍所刻本为底本，校本则用宋本、唐写本、沈校本等为主，并征引了李慈铭
新近发现的袁世凯、金兆藩、叶景葵、蒋抑卮、叶景葵等近现代名家尺牍...
本书是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都做了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的...
《苏轼诗集合注(套装共6册)(繁体竖排版)》包括《苏轼诗集合注1》、《苏轼诗集合注2》、《苏轼诗集合注3》、《苏轼诗集合注4》、《苏轼诗集合注5》、《苏轼诗集合注6》。主要包括郭纶、初发嘉州、犍为王氏书楼、遇宜宾见夷牢乱山、夜泊牛口、牛口见月、戎州、舟中听大人弹琴、泊南牛口期任遵圣长官到晚不及见复来、过安乐山闻山上木叶有文如道士篆符云此山乃张道陵所寓二首、渝州寄王道矩等內容。 作者简介...
《李白全集注评(上中下)(精)》是李白研究专家郁贤皓教授在前贤和今人研究的基础上，用“竭泽而渔”的方法搜料，以认真审慎的态度对李白的全部诗文重新整理编集，删除伪作，补入遗诗逸文，并进行注释、评笺和品评，从而为广大读者提供了一种全新的李白全集普及本。大家经典，雅俗共赏，《李白全集注评》真正让“书写在古籍中的文字活起来”，对于普及李白的诗文，传承传统文化，增强中华民族的文化自信，具有重要意义...
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
老王子
梁实秋
刘争争
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