埃斯库罗斯笔下的城邦政制-《奥瑞斯忒亚》文学性评注

埃斯库罗斯的《奥瑞斯忒亚》是古希腊weiyi完整保留下来的三联剧，代表着古希腊戏剧作品的zui高成就，本书是《奥瑞斯忒亚》的导读和注解。 阿瑞斯与阿瑞斯作战，正义之神与正义之神搏斗阿伽门农的家族世代被鲜血污染，兄弟、夫妻、母子之间引发的血亲仇杀不断，新的鲜血引起新的罪恶而一系列的复仇行为终结于雅典城邦的体制之内。埃斯库罗斯的《奥瑞斯忒亚》代表着希腊戏剧的zui高成就，诗人借着阿伽门农家族世代悲剧反思人的命运、伦常以及城邦政制法度之引入

公共行政管理学新编

一个知识分子的政治理想

任何不为哲学家所启迪的社会，都会被江湖骗子所误导。 孔多塞坚信：有朝一日，阳光照耀下的都将是自由人。 看完这本书，你会认识这样一个孔多塞： 一位数学家，用统计学和概率论来思索人类美好社会 一位哲学家，即使在断头台的威胁下依然坚信人类进步 一位投身于法国大革命的贵族，捍卫一切公平正义的事业 他的政治理想启发着一代代人推进社会民主...

公共管理案例分析

公共管理学是一门实践性很强的新兴学科。本丛书着重将实践应用与公共管理学的理论、原则有机结合，通过对大量公共管理案例的分析和研究来体现公共管理学的科学性、实践性和应用性...

国家、战争与现代秩序:卡尔·施米特专辑

自20世纪末《政治的概念》《政治的神学》等著作译介入中国学界以来，卡尔·施米特便在中国人文学界产生巨大影响，也给思想界的讨论提供丰富资源。不过迄今为止，汉语学界的施米特研究，大多着眼于其魏玛时期的政治哲学、政治神学作品。随着国内施米特研究的推进，对他战后作品的阅读，以及从更多维的角度来阅读，也就十分有必要了。 《国家、战争与现代秩序：卡尔·施米特专辑》入的施米特文章，都是首度中译，其中包括他对克劳塞维茨的评论、关于冷战期间世界秩序的

见证二战--从上海到太平洋战场

本书围绕着美军海军陆战队军官艾赛亚·凡斯勒二战期间在中国、在太平洋战场的亲身经历展开，收有数百张凡斯勒当年所拍摄和收集的有关上海和第二次世界大战的历史照片。　　本书从凡斯勒随美国海军陆战队进驻上海租界开始，经历了与日本占领军士兵在租界边沿的对峙，揭示了日本法西斯的侵华罪行和中国军民的顽强对抗，直至太平洋战争最后阶段美日在硫磺岛的决战，以直接的视觉形式披露了日军对浦江沿岸，交通枢纽的狂轰乱炸，受害人民尸体遍野，以及中国军队战地抵抗的实况

自由的新生(林肯与内战的来临)

“你认为奴隶制是对的，因此应当扩展：而我们认为它是错的，因此应当受到限制。我以为这就是麻烦所在。奴隶制确实是我们之间唯二的实质性分歧。”在林肯看来，内战首先是关于奴隶制是对是错的一场争论。对林肯来说，在葛底斯堡以及内战中数以万计的其他战场上被迫做出的骇人牺牲，唯有通过“自由的新生”才是正当的。林肯呼吁“我们这些活着的人’，投身于迄今由“光荣的死者”所推进的“未竟事业”。当林肯说这个国家在思想上一直献身于“人人生而平等”这一命题的时候，

分裂之家危机:对林肯-道格拉斯论辩中诸问题的阐释

《分裂之家演说》是林肯在1858年竞选总统期间与道格拉斯进行论辩时的精彩演讲，所谓分裂之家危机，是指当时美国南部脱离联邦和内战之前的精神危机。该演说与《葛底斯堡演说》构成了林肯政治生涯和政治思想的枢纽。本书作者雅法教授系施特劳斯学派的重要代表人之一。他把柏拉图《王制》中苏格拉底与忒拉绪马霍斯的论辩设定为基本的参照框架，以“政治哲学”的路向来研究“林肯－道格拉斯”论辩，通过解析历史上的事件来研究林肯的政治哲学，进而探究什么是良好的政

自然与神圣-修昔底德的修辞政治

修昔底德的《战争志》通过考察伯罗奔半岛战争而洞察了人类政治事务的本质，堪称永世瑰宝。然而，穿越两千多年的历史风霜，修昔底德的身位依然扑朔迷离；在诗与哲学之间，修昔底德依旧让后人聚讼纷纭。果真是古事茫昧无稽？我们只知道，修昔底德示意自己不是“诗人”也不是“编年史家”，惟独对“哲人”保持了沉默：修昔底德式“政治生活”昭示着柏拉图式“哲学生活”的踵蹑而至……　　修昔底德的《战争志》记录到伯罗奔半岛战争第21年就戛然而止。“忾我寤叹，念彼

施特劳斯.韦伯与科学的政治研究

施特劳斯的现代历史解释瞄准了一个根本性的问题，即激励现代历史和世界历史的东西——哲学与神启之争。在他看来，韦伯主张的价值中立的社会科学最终会导致虚无主义。 施特劳斯毫不妥协地批判了新政治科学，在批判的每一个步骤中，他都首先展示亚里士多德的观点，接着展示新政治科学对这种观点的拒绝。他认为两者的根本差异在于：前者指向高于人类的存在，后者却按照低于人类之物来理解人。 施特劳斯认为，我们的处境仍然是政治处境，所以旧政治科学并没有过时。相反，新

柯勒律治与现代国家理念

1.《柯勒律治与现代国家理念》属“经典与解释·不列颠古典法学丛编”。 　　2.“经典与解释·不列颠古典法学丛编”不从意识形态的宏大叙事入手，而是从经典作品的政治法理阐释入手，主要收罗当代西方学界对英国16世纪以来各重要法律及政治思想流派以及各派代表作家作品之深度研究与评论，旨在深化对经典作家作品的理解，为当代中国的法律及政治改革提供深度的思想资源...

良好的政治秩序-法哲学与政治哲学评论-第1辑

1.法哲学与政治哲学评论以纯粹的学术为根本，旨在译介西方经验、反思自我处境、重提价值问题，以开放和包容之心，促进汉语学界有关法哲学和政治哲学的讨论和研究。2.《良好的政治秩序》刊所选篇目主要为法哲学与政治哲学领域极为经典且未被翻译引进的长篇论文，这些论文在西方学界早已成为此领域研究不可越过的重要文献资料。本辑刊还设有书评、访谈等栏目，这些栏目关注当下的法哲学与政治哲学研究，可视为对经典性文本、理论的实际运用...

施米特的学术遗产-施米特集

1. 施米特的著述所关注的问题与当今世界各国所面临的内政秩序和国际政治冲突难题仍然有令人惊讶的现实相关性。 　　2.《施米特的学术遗产》共辑录十四篇域外学者关于施米特研究的学术论文和四篇相关的谈话。...

边沁的现代国家理论

欧诺弥亚不列颠古典法学丛编之一，探讨功利主义如何为现代国家奠基，作为功利主义者的边沁，如何理解现代国家？ 1.杰里米边沁是十九世纪英国著名的政治思想家，他不仅是著名的功利主义学派代表人物，也对当时的英国政治产生重要影响。 2.本书有别于传统上对边沁伦理学的关注，而聚焦于边沁对现代国家的理解，解读边沁对于解读边沁对于立法、主权、国际关系、公共服务等诸多国家理论重要议题的看法解读边沁对于立法、主权、国际关系、公共服务等诸多国家理论重要

地缘政治学的世界:行动中的地缘政治学:geopolitics in action

本书原名《豪斯霍弗将军的世界：行动中的地缘政治学》，出版于1942年，直到今天，此书仍然是美国陆军学院的基础教材之一，却一直未引起我国学界的注意，很可能由原书名误导，因而中文版书名定为《地缘政治学的世界》。 除导言和总结之外，全书主体内容包含六章，每章结构一致：前半部分为作者多尔帕伦的评述，后半部分为其评述所依据的经典文选。第一、二章论及“何谓地缘政治学”、“地缘政治学的‘理论’”，第三到六章分别讨论地缘政治学与世界政治、经济政策、人

西方传统经典与解释撒克逊时代(地缘政治学丛编)/西方传统经典与解释

本书是荷马李继《无知之勇》之后的又一本军事著作。 《无知之勇》于1909年出版，但并没有引起美国当局的注意，反而是之后在日本出版，版便卖了八万多册，还成了日本军事策略家和士官学校学生的推荐阅读书。英国驻守印度的陆军元帅罗伯茨因为读到这本书而邀请荷马李研究英国面临的威胁。荷马李经过一番考察之后，写了这本《撤克逊时代》。 《撒克逊时代》关注的核心是大英帝国，荷马李从军事角度出发，分析了英国靠前及英国殖民地的地缘政治形势，还

近代欧洲/国家意识、史学和政治文化

本书编者拉努姆是霍普金斯大学史学教授，负责收集和编辑六篇论文，并在此基础上撰写引论。引论从近代早期欧洲历史研究的方法论入手，比较分析了国家意识、史学与政治文化三个核心概念的内涵。本书的核心内容出自六位杰出的史学家，他们每人撰写一篇论文，分别对六个典型的欧洲民族国家的国家意识、历史和政治文化之间的关系进行考察分析，这六个民族国家是意大利、法兰西、德意志、英格兰、俄罗斯和西班牙...

红色弄堂

本书以中共建党初期至1933年中共中央撤离上海的时间段, 中国共产党在沪的30余处秘密机关地址所在的建筑为研究对象, 展开红色文化历史与海派建筑历史的双重讲述。红色文化历史从党史角度来论述, 已经有了巨大的成果。但是, 与其扎根的海派文化的联系、互动研究, 却不见其多...

逊政君主论

在历史上，君主的自愿逊位，因其神秘性和罕见性而尤为引人注意，但也因此被古典政治理论家视作特例而极少成为理论反思的对象。雅克?勒布朗试图对逊位行为的本质及其独特吸引力的来源一探究竟，从而填补这一理论空白。为此，作者不仅对逊位做了词汇分析和词源学研究，还带领读者遍览历史和文学形象的长廊，对戴克里先、查理五世、理查二世、詹姆士二世和腓力五世等君主的退位做了深入剖析。 这些统领一方的帝王或君主，为何要选择急流勇退？是对政治的厌倦，抑或皈依了

上海侨务研究报告(2015-2017)

《上海侨务研究报告（2015-2017）》以2015年至2017年的多项侨务研究为对象，囊括侨情、涉侨政策、侨务与国家战略、侨务与经济、侨务与文化、侨务与社会治理等方面的选题，不仅展示了近年来上海侨务理论研究工作者对侨务工作的思考和探索，而且反映了上海侨务事业的发展情况。...

审美.行动与乌托邦-威廉.莫里斯的政治思想

欧诺弥亚不列颠古典法学丛编之一，来自浪漫主义美学的资本主义批判 1. 威廉莫里斯是活跃于英国维多利亚时期的社会主义者，又是著名的工业艺术设计师。 2. 本书很好地呈现了莫里斯的左翼思想是如何同浪漫主义美学相结合的，并指出，莫里斯一直在探索一种属于人民大众的无产阶级美学。 3. 本书将为那些对英国文化、政治和西方马克思主义发展史感兴趣的读者带来良好的阅读体验。...

罪责问题——论德国的政治责任

本书是德国哲学家雅斯贝尔斯的一本政治哲学小册子。在雅斯贝尔斯对政治的思考中，最重要的动机是的自新道德与哲学，他针对二战时德国人的“集体犯罪”，把罪责细分为刑事罪行、政治罪行、道德罪行、形而上罪行四种，认为后三种是当时所有的德国人都逃避不了的。政治罪行须承担赔偿义务，道德罪行、形而上罪行只能经由每一位德国人以及全体德国人民通过“内在转变”，在道德与政治思维方式的“自新”的过程之中，才能清偿。作者在后记中指出：这本书应该用来自我反省。借由

作为政治学的《伊利亚特》(经典与解释)

本书打破了柏拉图将荷马与哲人割裂、将史诗与哲学割裂的传统，首次将荷马作为一位政治思想家来研究。作者创造性地运用特纳的“社会戏剧”理论，将荷马史诗《伊利亚特》视作政治思想史文本进行解读，广泛汲取考古学、历史学、人类学、文学批评等多个领域的方法与研究成果，同时对文本的解读又不失细致深刻。 本书在论证和解读史诗文本中政治思想之可能性的基础上，对史诗中显示的人类能动性与命运、权力的来源、精英之间以及领导者与被领导者之间的关系、政治领域与政治伦

城邦与人

《城邦与人》是施特劳斯的代表作，堪称其诠释学范本。全书以提纲挈领的“导论”开宗明义，接下来三章分别论述亚里士多德《政治学》、柏拉图《理想国》、修昔底德《伯罗奔半岛人与雅典人的战争》（《伯罗奔尼撒战争史》）。施特劳斯将现代人的困境，作为自己专致于古典作品的动力。他认为回归古典政治哲学既是必要的，也是尝试性的或实验性的：虽然古典作品陈述并阐明的古典原则并不能直接适用于现代社会，但恰当理解古典作品所阐明的那些原则，对于恰当分析当今社会的独特

雅典的民主、僭政与帝国主义

本书选编了五位古希腊政治历史研究学者具有代表性的十篇文章，文章从各自不同的视角对古代雅典城邦民主、僭政以及帝国属性进行了详尽的叙事和论述。作为一部编译集，本书旨在将民主制、僭主制、寡头制、帝国及帝国主义等概念串联到一个完整的逻辑思路中去探讨，并力图比较完整而概略地勾勒出古希腊民主制的产生、演变、发展及运作方式等方面的图景。从整体上看，本书的章节是按若干个政治学术语概念来组合排序的，这些概念分别是民主制（democracy）、寡头制（o

法、理性与宇宙城邦——早期廊下派的政治哲学

《法、理性与宇宙城邦》是哥伦比亚大学哲学系教授卡佳·玛丽亚·沃格特于2008年出版的关于廊下派政治哲学的一部著作。 沃格特教授抓住“理性”这一核心概念。她认为早期廊下派主义者的宇宙城邦是一个由理性存在者所构成的共同体，这个城邦不是一个理想，而是事实。通过对理性划分出“一般的理性”和“完善理性”两种水平，她协调了关于“宇宙城邦居民为谁”这一问题上的不同观点。 早期廊下派的思想集中在整个人类共同体，而不是局限于某个特殊的城邦

时代的精神处境

《时代的精神处境》于1931年出版，当时正值德国正值魏玛共和时期，经历第一次世界大战失败，经济大萧条，社会集体焦虑不安。雅斯贝尔斯对于当时的社会集体精神病态进行哲学思考，写下了这本书。因此，本书可视为从哲学观点，对当时德国社会的精神状况所作的病理诊断与反思。在该书中，作者回顾了西方人“时代意识”的起源，描绘了与西方社会现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼，以及这种震撼留给世人的困境。作者的论述探及西方文化的精神传统与现代性之间的内在联