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本书以简明生动的笔调介绍中国思想文化的代表人物孔子、孟子的生平及其他们所创立的儒家学说...
“现代性”是一个中外学术界都频繁使用的词。关于“现代性”, 无论是其概念内涵、历史实践过程, 还是其特征、其所包含的核心概念, 以及后现代主义出现所标志的现代性的危机, 都使得“现代性”变得纷繁复杂。本书试图对此作出简明扼要的叙述。作者从现代性的各个层面着手, 对此进行了深入浅出的分析...
“南雍学术经典”丛书是南京大学历史上学术大师们的人文社会科学名著精选。它吸收中国传统学术史中“学案”的编纂形式,邀请大师们的学术传人或研究专家,精选荟粹大师们的学术代表作,对其生平、学术加以述评并制作学术年表,再按不同的学科陆续分辑出版。 唐君毅(1909—1978),中国著名哲学家、哲学史家,现代新儒家的代表人物之一。出生于四川宜宾,曾就读于中俄大学、北京大学,1932年自中央大学哲学系毕业后曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学、江
古代中国朝代更迭,每一个朝代都有灿烂夺目的思想文化。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩;佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土;其他如经世济民的政治、经济理想,巧夺天工的科技、工艺之道,风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴涵着丰富的思想。这些思想的创造者中有教师、学者、诗人、政治家、科学家、僧人……他们在中国古代的哲学、政治、军事、经济、法律、工艺、科技、文学、艺术、
《当代激进思想家译丛:视觉机器》为法国有名哲学家保罗·维利里奥(Paul Virilio)关于新技术与图像新型逻辑的重要文集,共收入五篇文献:《地形失忆症》《不及一幅图像》《公共图像》《天真的摄像机》《视觉机器》。在这些文章中,作者梳理了再现手法的演变,它由绘画、雕塑和建筑时代的形式逻辑,到摄影和电影时代的辩证逻辑,进而发展到当今时代的反常逻辑。在今天这个由视频通信、全息摄影和计算机制图而开启的时代中,城邦中的“公共空间”突然让位于“
“北欧神话里的诸神们,始终在同破坏世界的恶势力巨人族战斗。诸神纵然逐渐取得胜利,但到最后,那不可避免的命运——“诸神之黄昏”仍要到来,在对立双方最后的一场决战之后,诸神俱灭,世界便归于虚无。这是悲剧的意味与结构,和希腊神话里的诸神总是能和希腊人像凡人般交往相处,在林间泉畔
有百年历史的南京大学,曾经出现过许多大师级的学者。1922年至1931年夏,在南京大学的前身——东南大学(中央大学)哲学系任教授的汤用彤先生就是其中最为璀璨的明星。 19世纪末至20世纪前半叶的中国大地,可谓风起云涌,波澜诡谲。经历两百多年的草创、兴盛,进而衰败的清帝国在列强的坚船利炮和西方文化的冲击和清刷之下,最终解体,而此时距离新时代的建立还有几十年的光景。动荡的时局往往容易促成英雄人格的形成,所谓时势造英雄。这一时期,在政治领
中国是世界文明的发源地之一,有五千多年的文明史。在中国古代思想史上,涌现出了许许多多杰出的思想家,为中华民族乃至整个人类留下了丰富的思想遗产。这些思想成果独树一帜,在漫长的历史中又不断地被阐释、被发展,很多思想对于今天的中国乃至世界而言,仍然历久弥新,极具生命力。比如,儒家学派创始人孔子“仁”的理念、“和”的思想,不仅在当代中国,在其他亚洲国家也一直备受推崇...
简介 本文集结集了作者于2000年至2005年期间发表于汉语世界的18种关于德里大达思想翻译,介绍与研究的篇章。鉴于作者在法国高等社会科学研究院师从德里达多年,与其有直接的工作接触,在研究翻译他的著作过程中,首次以访谈与对话的方式向汉语世界介绍他思想的难点与特点,直接切入思想者的历史生活语境。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用...
本书是《马丁·海德格尔全集》第68卷,主要收录了海德格尔未发表的论著和演讲稿,阐述了关于黑格尔的哲学思想...
本书共分为七章, 主要内容包括: 导言 ; 博弈中的要素 ; 非合作博弈的解 ; 合作博弈的解 ; 群体中的认知 ; 科学方法与行动方法 ; 社会科学中的方法问题...
本书作者遵循德勒兹卓越的智性之旅, 对其生活与工作的因缘际会作了生动的描绘。在本书里, 德勒兹的生活与哲学理论发展都与诸如上述历史、政治和哲学事件产生共鸣。主要内容包括: 一个孩童、一名学徒、一段友谊等...
本书以镜子的映射为切入点, 以系统的观点考察了中西思想史中镜像隐喻的使用状况后, 重新探讨了严格术语中镜像隐喻的精确运用, 进而揭示出“反映”概念对于理解辩证唯物主义思想的重要意义。他基于唯物主义立场讨论了反映定理的世界模型, 尝试由对象性活动或实践给出马克思主义哲学中反映模型的范畴结构。最终, 作者通过指出镜像隐喻的思辨运用与解释学运用的差异, 强调了反映理论是辩证法的基础与前提...
本书主要阐述了如何在马克思主义哲学的指导下研究中国问题, 以实现马克思主义哲学的创新和发展。那怎样才能实现这种创新和发展呢? 这促使学界回到马克思主义哲学的历史中去寻找问题的解答, 进而发现, 在创立马克思主义哲学之后, 马克思实际上就没有再从事思辨的哲学建构, 而是转向“真正的实证科学”, 以政治经济学批判的形式来把握自己时代精神的精华, 政治经济学批判历史地成为马克思贯彻和发展历史唯物主义的主要道路...
缪哲 著
宋瑞祥 著
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