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在人类社会的发展进程中,禁忌和戒律经常被当作负面的因素来对待。但是据人类学家和社会学家的观察,禁忌和戒律在人类社会中,实际上发挥着一种集聚个人能量为社会能量,将人类从“自然状态”推向“文明状态”的关键因素。本书通过通俗易懂的语言,结合禁忌学的通用原理以及伊斯兰教在确定禁忌时的原则,对100个伊斯兰教生活禁忌进行了详细的阐述,有助于人们了解伊斯兰教本源的基本面貌,揭开历史蒙在伊斯兰教身上的神秘面纱...
吉尔吉斯斯坦为我国西邻,与新疆维吾尔自治区接壤。吉尔吉斯斯坦地处山区,河流、湖泊众多,自然资源丰富,水电是重要的出口资源。 吉尔吉斯斯坦同我国有1100多公里的共同边界。早在2000多年前,举世闻名的“丝绸之路”就把我们两国人民紧紧地联系在一起。最近十多年来,两国的交往更加频繁,诸多领域的合作都取得了丰硕的成果...
本文集共收录十余篇论文,是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化近期研究成果,从不同的学术视野关注了民族历史与文化、现代社会亚文化、城市新居民群体及民俗文化等,描绘了文化多元与多元信仰的图景,史实考述翔实,田野调查扎实,理论观点鲜明,具有学术参考价值...
本书收录了来自全国各地知名专家学者的论文近四十篇,既有探讨大法王寺与汉唐佛教、大法王寺与中日佛教交流、佛教舍利文化等历史文化方面的内容,也有联系现实的有关佛教胜境保护、发展,当代佛教文化建设,当代佛教艺术的继承、创新与发展等议题,突出了宗教文化艺术研究的特色,并且在深入研究我国佛教文化艺术、深度挖掘宗教文化遗产,促进社会文化事业的繁荣等方面都有着一定的价值和意义...
《周易》为六经之首,是中国现存最古老的文化经典,是中华文化重要的源头活水,是中华民族精神和智慧的集中体现。易学随着社会的发展、时代的进步而不断变化,在各个历史阶段呈现出不同的特点和发展规律,不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》一书进行解说、诠释,从而形成了异彩纷呈、博大精深的《周易》文化。本书共收易学及相关论文20余篇,为易学研究的最新成果,对了解易学研究前沿具有重要的参考价值...
深入研究儒家和道家的义理和发展史,探讨儒家和道家在历史上彼此影响的过程与以及对于各自思想形态的影响,儒家道家思想的现代演化,儒道思想对于现代文明的意义,以及儒教和道教的相关理论问题等...
本书基于实证调查的资料,依托于理论思考的洞识,试图对当下中国青年的价值观念做出全景式描述,并对其间所显露的基本特性、内在含义以及源流脉络进行深入的探讨和初步的解释。书中的各篇文章从不同的角度论说了同一主题,既启发着读者进一步展开思考,又供给了展开深入思考所必需的实证材料,值得读者精研细读...
《城市国学讲坛》是广州城市职业学院贯彻“文化塑校”办学理念,弘扬国学,培育师生本土文化自觉而建造的平台,以国学所传递出的人生智慧为主线,同时注重与高职院校的实际情况相结合,坚持理论性与普及性的统一,希望有益于中华优秀传统文化的普及和推广。本书即由其系列讲座内容整理而成,分总论、哲学、文史、艺术四部分...
《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会与中国社会科学院哲学研究所主办。《马克思主义哲学论丛》总第10辑,对中共十八大报告中全面深化改革、充分发挥社会主义制度优越性等重要论述进行了深入解读与阐发,深入研究了唯物史观以及生态观、政治解放、革命、社会冲突、个人自主活动等思想,对马克思主义哲学中国化过程中的路径选择、话语权、辩证法等问题进行了梳理与批判,对中国特色社会主义制度建设、价值观建设、人民主体地位确立进行了发展与创新。该书对于
本书在元朝时期藏传佛教宁玛派的大师隆钦巴所论述的“自然智”的启迪下,致力于破解“吐蕃宗论”及其在后弘期所引起的千年辩争的教理之谜。通过思想史的梳理,分析了吐蕃宗论对藏传佛教“次第思想”的启迪、对前弘期和后弘期宗教格局的影响,从而得出结论:汉藏佛教亲缘关系的具体表现,除了有相互影响的具体事实,还有共同的核心理念、修持方法、经典依据。汉藏佛教的亲缘关系可以表述为:血脉相连,相哺相资...
本书为“第二届中国·特克斯世界周易论坛”的论文集编。作者为来自日本、韩国、新加坡、中国港台大陆诸地的专家学者。论旨广涉诸方,从哲学、美学、艺术、社会学、文献目录学、史学等领域对周易思想进行了深入探讨,显示了易道广大之美...
本书从中国文艺美学教研之舶来影响、中国文艺美学的发生与发展、中国文艺美学教学史研究、中国文艺美学教学的“得”与“失”和中国文艺美学之前瞻等方面搜集、整理我国高等教育文艺美学教学史料,以学科发展、教学问题和教学名师为研究重点,探寻文艺美学及教学产业、成熟和发展的轨迹,提示文艺美学学科特点和教学规律...
本书通过对贵州省瓮安县的一个社区一一草塘宗教市场的田野调查,从宗教供给面(各种宗教组织和宗教人物)入手,探讨各个历史时期草塘宗教的兴衰原因,系统而详尽地呈现各类型宗教组织和人物的多样化宗教经营手段。本书对中国宗教信徒的“理性”进行了分析,认为建立在理性基础上的宗教市场论对中国宗教问题具有相当大的解释力,但以“弥散型宗教”为主的中国宗教市场对宗教市场论的众多命题构成了挑战...
本书围绕“西方宗教社会学理论与中国宗教”这一问题,试图反思西方宗教社会学理论框架及其背后的知识论,分析其对中国宗教研究带来的影响,力求在理论反思与经验研究的基础上,呈现西方话语遮蔽下的中国宗教现实。书中对公民宗教、弥散型宗教等西方话语进行了知识考古,既注重译介、分析经典文本和一手文献,又切入中西语境反思这些概念范式的适切性及其存在的问题...
本书把基础理论研究与应用研究相结合,在基础理论研究方面,提出“距离”与“关系”两大范畴是社会发展问题研究的创新视角,提出“生态信仰文化”概念,并从“距离逻辑”和“关系动力”的视角深入研究了这一社会发展的动力维度;在应用研究方面,基于对社会发展中的“距离”“关系动力”理论的研究,对社会舆情信息的传播与引导、社会治理创新、生态发展的权利与诉求、生态乡村建设、城镇化与循环经济等问题进行深入思考...
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录22篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值...
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值...
本书以马克思主义的观点,对现代性与现代化的诸多方面进行了深入探讨,对现代性问题作了理论解构,并切入具体的案例分析,揭示了现代性在政治、经济、文化、话语、道德、学术等领域的各种理论表达和实践形态。这对于我们深刻认识当代资本主义的内在矛盾以及中围现代化进程中所面临的深层次问题、研究和发展中国道路,具有积极意义...
本书为中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化的论文集,内容包括文化人类学田野调查的方法、中国少数民族历史、非物质文化遗产保护及文本考释等。本书论文大多来自作者的田野调查,既有深入的实证研究,又有独到的理论阐述,以熟练的学术技巧和直白易懂的语言揭示了中国历史和现实中的民族文化与宗教信仰的特色,涉及学术前沿,富含经验研究,对宗教与文化相关研究人员具有重要的参考价值...
本书探讨的内容是宗教与可持续社区建设。本书展示的是宗教研究所发生的“范式的转变”, 即更多注意宗教在现代社会的意义与作用。本书的成果大多来自2013年10月在澳门召开的“宗教可持续社区”学术研讨会。全书共分为八部分内容...
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录26篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、爱好者以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值...
“泰初有无”,万物原初中美之为“大”无名却有实。大美终而有了一个言说的对象,这位不速之客却反客为主。从寂寞入喧闹,在主体之间七嘴八舌中大美难免名实相乖,美名之下往往其实难副。在“自然人化”过程中感官“人化”发生了美感与艺术创造力,继之美学与文艺学分别成为独立的学科,它们的
《价值论与伦理学研究》是湖北省道德与文明研究中心、国际价值哲学学会和湖北大学哲学学院合作编辑出版的国际性学术集刊,用中文或英文发表从哲学的角度探讨价值和道德问题的文章,也发表研究价值论和伦理学理论与实践方面前沿问题的新作。2014年卷收录有迈克尔·斯洛特、大卫·安德鲁斯等当代西方哲学家文章的翻译作品,国内新老学人学术演讲、学理争鸣的文章,以及新书评介...
本书尝试对部分西方宗教社会学理论与概念进行溯源,并以中国宗教现象为依据,对其进行反思与本土化考量。书中既关注西方理论,又立足中国宗教与社会实际,对中国宗教进行了类型学研究的尝试;既追溯西方理论之源,又探讨其对中国宗教经验的解释力及其适用性、局限性。力求通过溯源厘清西方宗教社会学理论,反思学界在概念移植、使用中存在的问题,尝试在理论溯源和对中国宗教经验体悟的基础上融会贯通...
王美秀所著的《中国基督教史话》详细介绍了不同时期基督教进入中国的历史背景、文化背景,基督教在唐朝、元朝、明末清初的流行时间、流传范围、势力所记,各派多次被禁绝迹的遭遇及19世纪以来各派的发展状况,以及各个时期基督教教士代表人物的活动和他们在基督教发展史上的地位和作用。从发展过程看,基督教在中国的历史恰似源头是涓涓细流、下游则越来越宽阔的一条河流,其内容愈古愈简,愈近愈丰,也愈微妙复杂。全书脉络清楚,行文流畅,知识性、可读性强...
本辑以宗教社会学理论及其批判为中心论题,对包括宗教市场论、公共宗教论等在内的理论热点进行溯源式研究,既将之放回西方源头正本清源,又结合中国及全球宗教图景对之进行批判性反思。本辑围绕宗教组织进行专题研究,几乎涵括了国内宗教的类型和组织模式,多层面、多维度的研究涉及宗教组织及宗教权威的形成、维系、影响及其机制,是国内对相关问题最为集中的研究尝试...
在第1辑的基础上,第2辑的主题为全面从严治党与加强党内政治生活。本辑紧紧围绕十八届六中全会加强党内政治生活建设,研究我们党开展党内政治生活的历史经验,分析了全面从严治党面临的形势和任务。党要管党必须从党内政治生活管起,从严治党必须从党内政治生活严起。以更加严格的标准开展党内政治生活,将成为新时期加强党的自身建设的新常态。第二辑的内容主要有三个主题:一、全面从严治党理论内涵。二、新形势下加强党内政治生活。三、高校基层党建工作的理论创新.
《傻瓜之光:白痴和他的时代》。现在,生存于消费社会的人们变得越来越迟钝,思考和感受能力也越来越差,人正在成为对历史和现状无知无觉的失忆之人,成为无思想无特性的人,成为不知快乐为何物的人。这本书是对当代社会这种现象的批判与反思...
本书集中于明清汉语基督教文献研究,包括文本、翻译与比较研究,明清汉语基督教文献研究,汉语神学与耶儒对话研究,明清天主教历史研究四个栏目。书中文章选自2014年10月于上海大学举办的第二届明清天主教研究工作坊论文集,从翻译、比较文学、文本比较与分析、神哲学、明清历史等不同角度对明清汉语基督教文献展开多角度的研究,亦有学者发现并使用了一些珍稀文献与史料,展示了明清天主教研究的最新进展与成果...
红尘里的事,我一直以为能出现就是幸运,自当演绎一场风云际会的酣畅淋漓。没想到壮阔之中还造化弄人,有太多情形难以成就我们眼中的圆满。并非这个世界错了,错的是你我那颗心。安分不了,容易一叶障目,而且饱受各种流言与谣言的折磨。...
本书以《说文》《尔雅》等字书为基本文献,结合几代学者关于《周易》训诂的研究考证成果,广搜例证,博考前训,明其源流演变,庶可传古圣先贤本旨,借以探寻《周易》卦爻辞原义。书中遵循以经解经的传统,以《周易集解》释象为基,以《易林》为象数之渊薮,以尚秉和《周易尚氏学》《焦氏易诂》等解象为阶梯,间证以《左传》《国语》及历代筮案,综合取舍自秦汉至明清、民国、现代等历代易学研究成果,力求做到文字注疏与象数互相对照阐明...
为什么一部哲学作品会是德国网络书店长达16周的销售冠军,并且在德国各大书店落地陈列,读者人手一册? 哲学思考不应该只是对于哲学史里的思想和哲学家的解释;一部隽永有趣的哲学普及作品也不应该只是浮光掠影地介绍各种哲学学派和理论。 这不是一部哲学史导论,也不是脑筋急转弯的哲学入门;它以“人是什么”的问题为起点,以现代科学研究成果为工具,探讨人的认知、伦理、信仰、自由和爱的意义等我们在生命里终究要面对的重要课题。 关于什么是人生的
该书理本洛闽,笔段韩欧,言简而理明,辞达而易识,寻幽入深,阐微述奥,浅而出之,隐费冰释,有高中文化基础者,即可自学自通。钻研即久,而有纬编三决之功者,自能通其蕴奥,实为学习《周易》之阶梯焉...
本书主要内容包括: 康德道德哲学对直观的拒斥和运用、论康德的第一类比、论康德《纯粹理性批判》中的先验客体概念、“知性反思”与“先验直观” —— 试论黑格尔思辨理性观念的发生等...
这是一部关于身体、哲学、伦理等问题的专著。作者在经过长期甚至是痛苦的思考以后,试图回答以下一些问题。 身体何以成为哲学偏爱的研究对象? 作为艺术家应该如何思考? 在美学领域中应该如何建立伦理学? 享乐主义和无政府主义之间有怎样本质的关系? 何种思维模式才有可能使哲学具有可操作性? 在后现代生物科技如此发达的今日对身体还有何种期许? 生平传记和哲学写作之间的关系如何? 哲学神话是根据什么原则构建出来的? 在西方知识结构中怎样完成去基督化
《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办,围绕阳明学研究,征集国内外学者的论文,汇集阳明学最新研究成果。本辑有四个栏目:阳明学研究、阳明后学研究、儒学与中国哲学、宋明理学研究。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色,是中国阳明学研究的重要阵地...
本书由山东省伦理学与精神文明建设研究基地主办,立足山东思想道德建设和精神文明建设的理论与实践,以马克思主义伦理学和精神文明建设的理论与对策研究为主旨、以面向中国问题和中国立场的伦理学研究为旨归、以全国高等院校、研究机构和各级党校从事伦理学研究的教学与研究人员为对象的以书代刊系列出版物,每年出版一辑,常设栏目有名家特稿、伦理学基础理论(马克思主义伦理学、中外伦理思想)、应用伦理研究(经济伦理、政治伦理、社会伦理、生态伦理、科技伦理、企业
悉尼·韦伯(Sidney Webb,1859-1947)是19世纪末20世纪初英国社会主义思想的代表人物之一。本书论述了悉尼·韦伯社会主义思想的形成过程、内涵以及在社会改革中的具体实践,并对其社会主义思想的特点、影响与不足做出了评价...
2016年7月,北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美学研究所在京共同举办了第一期“中国美学暑期高级研修班”。与会者聚集在香山脚下,共同聆听,热烈讨论,相互交流——“香山一期”成为他们共同的名字。本书收录的27篇论文,选自研修班学员提交的个人成果。它们涉及美学和艺术理论的诸多方面,有着较为开阔的学术视野和扎实的理论基础,既代表了研修班学员个人的收获,也记录了中国美学界一次富有意义的学术集会...
《般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领的极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。解读这般若经典,潇洒畅快、意境深远,仔细品味,收获颇丰。作者万峰山人,既是得道高僧,亦是禅画大师,他用诗与画的形式对般若波罗蜜多心经进行了解说。一篇经文,配1-2幅禅画和几首白话小诗,诗禅画意,优美可读...
秦公敬修笃学中华传统文化,熟读《小学》书万遍,积六十余年博学践履功力而成此著,其文辞通达,语言简炼,条分缕析,说理透彻,善德一贯。阐发精微,尤多独到之处;学者有志成德立业,必先学此书以为修齐治平根基,成为学习《四书》《五经》的阶梯。学生以此书为传统文化启蒙读物,以为成德之本,成才之基,必能收到事半功倍效果。此书亦可作为小学语文课本和德育课本编订的母本之一以及教师教学课件用书...
《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办,围绕阳明学研究,征集国内外学者的论文,汇集阳明学最新研究成果。本辑有四个栏目:阳明学研究、黔中王学研究、儒学与当代、儒学比较研究。《王学研究》具有独特、鲜明的地方文化特色,是中国阳明学研究的重要阵地...
《真与诗》是一本意大利哲学、文化研究文集,由三部分构成。第一部分是20世纪意大利产生世界影响的思想家克罗齐、葛兰西、贝林格和帕累托的评传;着重阐述他们的理论思想,还介绍他们所处时代、在时代大潮中的活动、其文化背景及思想演进的轨迹。第二部分收录的是关于葛兰西、克罗齐、马基雅维利、布鲁诺、拉布里奥拉和蒙台梭利的学术论文以及对意大利学术名著的批评性评论。第三部分收录的学术性随笔涉及哲学、美学、文学、史学、艺术史和翻译实践...
本书主要内容包括: 儒家思想、国际儒学比较、儒学经典、儒学史、儒者访谈录和国际儒学动态六大部分...
本书分为专题探讨、传统价值与伦理、西方价值与伦理、问题聚焦、调研报告和原著翻译六大部分...
在近代华北社会中,泰山信仰既是清廷实施“神道设教”的政治手段,又是民众应对日常生活困境的文化传统。由于西方文明的刺激,近代中国出现了社会转型与文化焦虑,泰山信仰礼俗自清末以降不断遭到知识界的批判、基督宗教的敌视与政府的强制改造。在内外交困之中,泰山信仰仍滋润着华北民众的日常生活,并呈现更为丰富的文化面相。本书从区域社会与日常生活的角度,探讨了近代华北泰山信仰的演进及其境遇,从一个侧面揭示近代华北社会变迁的路径与机制...
宗教与哲学的关系成为人类关注的话题,是自从哲学被人类自觉地认识到其独立于宗教时便开始的。它既是哲学的一个老问题,也是贯穿宗教学百多年发展进程的一个重大问题。从学科上说,宗教学与哲学是可以分立的两个领域,但是它们之间的密切关联,可以说从苏格拉底和老子等思想家为代表的轴心时代以来的2500多年中,总是处于剪不断,理还乱的纠结中,时而合作、时而冲突。在新的世纪里,当关注这方面研究的学者们从宗教学的角度推动宗教与哲学的相关研究时,如何看待宗教
《儒学的形态与开展》是南京大学哲学系李承贵教授的论文集,共收入二十八篇文章。所编入的论文都涉及儒学的形态和儒学的开展两大议题,曾发表在《哲学研究》《天津社会科学》《中国哲学史》《中山大学学报》《光明日报》《文汇报》等期刊或报纸,清晰展示了作者的哲学思考轨迹,即从﹃生活儒学﹄到﹃生生之学﹄。作者在思考儒学开展方向的过程中,逐渐转入对儒学形态的思考;而在对儒学形态的思考过程中,又发现了儒家生生理念。其认为,生生才是儒家思想的生命和源泉。作
本书分为儒家思想、国际儒学比较、儒学经典、儒学史、儒者访谈录、国际儒学动态等六个专题,组织了美国、韩国、新加坡等海内外学者关于儒学研究方面的文章,论题涉及先秦儒家、宋明理学、新儒家,反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展,其中还专门组织了中韩儒学比较方面的文章,以推动儒学的创造性转化和创新型发展...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
宋瑞祥
汪曾祺
梁实秋
刘争争
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