新书--国学典藏:坛经(精装)

丁福保所作佛典笺注系列中之一种，丁氏系民国著名佛教居士，佛学学者。此书注释简明扼要，释义准确，对于普通读者阅读佛经既有帮助又不致太过繁琐，比较符合丛书要求...

传习录注疏

上世纪八十年代关于《传习录》研究有两部重要著作，一部是陈荣杰的《传习录详注集评》，另一部就是邓艾民的《传习录注疏》。最大特色在于将《传习录》与《阳明全书》作了严密的对照比勘，同时将《传习录》上中下三卷打通，对其中互有思想关联的条目作了统一之观察和考辨，这就为从整体上把握王阳明思想提供了极大的方便。 ...

周易译注(全2册)

《周易》冠居经“群经”之首，是我国现存最早的哲学著作，文约义丰，包容广阔，历来传习不绝，也极能引起当代广大读者探究的兴味。《周易译注（全2册）》作者是现代易学大家，与本社推出的其他《周易》研究或注释著作略有不同，《周易译注（全2册）》以“详细”见长，对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释，翻译成现代汉语，并且作深入而明白的讲解，每卦还有系统的总论，全书前有长篇导读，后附读易要例，兼具研究性与普及性，一编在手，尽览古今易学的精华...

佛典新读楞严经译解

此为已出书的改版。《楞严经译解》系在作者于佛学院讲授《楞严》的讲义基础上整理而成，此前在佛教内部出版，广为流传。其特色在于以现代读者易于接受的方式讲解经文，经文、译文每句对应，辅以注释、解说、总结，并以图表的形式演示经文的结构、体系，阐发经义，使读者一目了然...

新书--周易译注(新修订本)

冠居“群经”之首的《周易》，是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。本书将《周易》全文译成易读的现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每卦、每爻爻辞内在含义等向读者作了深入而又浅近明白的介绍...

佛学纲要 佛教概论

本书由蒋维乔两部相互关联的著作构成。一为《佛学纲要》，以中华书局1934年版为底本。此书是部白话文佛学入门著作。作者秉持浅显易懂的原则，从佛学的定义、佛学和学佛的区分讲起，介绍了佛教的历史、教义、经典、传播以及修行方式。篇幅短小，但结构完整，内容丰富。二为《佛教概论》，以中华书局1930年版为底本。全书分为三编：编为绪论，介绍佛教成立的背景、经典、分派情况等。第二编为本论，分教理论和解脱论，即从理论、实践两个方面完整阐述佛教的义理体系

邵雍全集-(全五册)

《邵雍全集(套装共5册)》包括：《邵雍全集1》、《邵雍全集2》、《邵雍全集3》、《邵雍全集4》、《邵雍全集5》共5册。《邵雍全集(套装共5册)》讲述邵雍是南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。《全书》不仅收入目前所见的邵雍全部著作，而且还把历代以来（包括海外）研究、议论邵雍的重要著述，作为附录收入，便于研究者使用...

新书--周公《酒诰》训:酒与周初政法德教祭祀的经学诠释

首部探讨《酒诰》的学术专著。《酒诰》记录了摄政王周公对康叔、周族王室子孙及前殷遗臣戒酒、禁酒、止酒的严正训令。借助于历代注疏、训诂和义证之经学手法，通过扎实的文本解读而展现周王对酒的审慎态度。凸显出早期儒家对酒所完成的道德建构、礼法规约和价值赋予，阐明酒在上古中国的政治禁忌...

皇极经世书-(全3册)

《皇極經世書》，宋邵雍撰，以元、會、運、世四個概念推演歷史演變与興衰，起於帝堯甲辰終至後周顯徳六年己未，興亡治亂之蹟皆以卦象推之，因取法乎周易元亨利貞之方，故有易外别傳之稱。實際上是我國古典時代的歷史哲學。朱熹極為推崇此書，說： 自易以後無人做得一物，如此整齊包括得盡。甚至言：康節（邵雍）易看了，却看别人的不得。據說邵雍當日以此書占驗，無不奇中，因此厯代都推重此書，然而該書的內容絕非術數而已。也深涉歷史興亡與修身治世的哲思，比如，邵雍

《十王经》与中国中世纪佛教冥界的形成

本书以敦煌文献为基础，以中晚唐之际出现的佛教伪经《佛说十王经》为贯通全书的主题，对《佛说十王经》及中国中世纪佛教冥间观念的形成进行了详细的分析与考辨。可以说是作者对其成名之作《中国中世纪的鬼节》一书中某些问题的扩展和延伸，可视作《鬼节》一书的姐妹篇著作...

邵雍全集-(全五册)

邵雍作为北宋著名的理学家、易学家和诗人，与周敦颐、二程、张载一起被后人尊称为北宋五子。近年来，虽然有多种版本的邵雍著作出版，但从研究者角度来看，其资料搜集尚未完备。加之邵雍专精易学象数，其学术堪称一孤明独发之专门之学，如整理标点者不得其人，亦难孚世望。本全集由卓有建树的易学家郭彧先生主持整理，保证了学术质量...

新书--明永乐内府刻本金刚经集注(一函两册)

《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》是佛经中流行*广的一部，也是禅宗藉以弘扬的主要经典。禅宗自梁代南天竺菩提达磨在嵩山少林寺开创，始奉宋求那跋陀罗译《楞伽经》为印证，传法慧可、僧璨，至隋唐之交’四祖道信参以般若法门，已稍变其体。继而五祖弘忍聚徒授课，径以《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》为主，常劝僧俗持诵。唐咸亨年，慧能（公元六三八--七一三年）因鬻柴弃学，不识一字，由闻诵《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》「

诸子学刊(第二十七辑)

本辑共收文章29篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、孟子、荀子、孙子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨，还有将子学思想引入当代社会生活的尝试。 “‘新子学’论坛”共有八篇文章，方勇先生的《六论“新子学”》也收入其中。该文特别聚焦孔老、儒道关系，提出了自己的特见。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野，对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考...

续佛教考古:从印度到中国(全二册)

2014年初，《佛教考古 从印度到中国》由上海古籍出版社出版。《续佛教考古：从印度到中国》辑存的文章，系2014年迄今陆续写就，时空范围及内容接续前书，故以此为书名。《续佛教考古：从印度到中国》共辑文章12篇，其中2篇以英文表述，1篇为英、汉双语稿，其余为中文撰写，正式发表者近三分之二。续编研讨的内容，主要是地面佛寺遗址和石窟寺遗迹，兼及零散佛教造像，全部文章可以大体分作三组...

坛经

丁福保为著名佛教居士，以弘扬佛法、流通佛经为志，并修证有成。丁福保有感于佛教经典文字艰涩，于初学者不易了解，虽然历来缁素大德多有注疏解说，而古人注疏多重于判教科文，谈玄说妙，这都不是初机学佛的人所能领会的。因此，他选择了一些卷数较少的经典，依照汉儒训诂的方式，逐字逐句地解释；这种解释，没有繁琐的科文，也没有谈玄说妙的玄理，详略适中，一切以初学者所需为原则而名之曰笺注，使初读佛经的人容易入门。 著名学者和居士陈兵教授说现有的各种

人文理性与政治秩序--20世纪中国文化保守主义的思维特质探析

本书分20世纪中国保守主义的哲学基础 ; 人文理性的遍在: 文化、宗教与儒学 ; 人文理性与政治秩序的建构三章。主要内容包括: 理性主义对抗经验主义、20世纪中国理性主义的建构等...

新书--致“新新青年”的三十场讲演(精装)

1920年代，梁启超倾注全部热情的三十场讲演：关于教育的出路，和青年的成长。这些问题依然是我们现在关注的焦点，梁启超的声音跨越了一百年，如今听来格外温暖、振聋发聩。 本书全面收集梁启超关于教育和青年主题的讲演稿，时间跨度为1914年至1927年，共30篇，附录一篇。精校整理，并加前言、导读、题解、简注。梳理脉络，详解背景，深度关联历史与当下。 梁启超讲演前经常不写讲稿，讲演辞多由听讲者记录而成。有传说他在打麻将时起腹稿，王森然记载

《周易》的起源及早期演变

本书为当代西方易学研究的代表之作，是作者在其博士论文基础上，充分吸收中外学者研究成果，利用近数十年尤其近年来发表的出土材料，历经四十年积累而成，在《周易》的成书及其早期演变方面，具有重要意义。全书总体分为两个部分，第一至第六章分别探讨了《周易》传世和早期文本、古代中国的占*哲学、龟卜、蓍草占*、《周易》文本与蓍草占*和诗性的想象（主要结合《诗经》）。第七章至第十二章，分别探讨了卦画、卦辞、爻辞、卦爻之间的结构与关系，以及卦序和《易

两汉经学的历术背景

第一章以三卷本《京氏易传》为对象，讨论《京传》建候积算之例以及六日七分与八宫卦序之间的可能联系。第二章讨论《诗》“五际”说与殷历的相关。第三章讨论《世经》三统术与刘歆《春秋》学。刘歆《世经》据三统术推排古史年代，并释《春秋》经传。又《汉书·五行志》所载刘歆《春秋》日食说，也全以三统术立论。然三统术与《春秋》经传历日并不吻合，但刘歆在《左传》历数与三统相异时，仍加引证；在经传日食之期与三统推算结果不符时，迳改经传历日。第四章据殷历还

济群法师谈人生-(上)(全五册)

“人生佛教”是佛教与社会相适应的重要思想。济群法师在从事僧教育之余，注重关注现实社会和人生的通俗弘法。这套丛书是法师在海内外作弘法演讲的结集，涉及现代人群所关注的许多热点。丛书共分十册，分为上下两辑：《当代宗教信仰联唱珠思考》、《佛教与中国传统文化》、《生命的回归》、《佛教的环保思想》、《佛教的财富观》、《心灵环保》、《学佛与做人》、《生命的痛苦及其解脱》、《佛教怎么看世界》和《人生佛教的思考》。本丛书随文附有寺院背景照片，版面疏朗、

《墨子》选评

《墨子》有《修身》专篇，且放在全书第二篇的位置，可知墨者对个人修养非常重视。墨子有不少关于修身的言论，而且他强调“口言之，身必行之”。儒家说：“君子务本，本立而道生。”又说：“孝悌也者，其为仁之本与?”儒家修身亦重本，不过儒家讲亲亲，以孝为本。墨者亦重本，但不是孝而是行，《修身》篇开宗明义指出：打仗虽讲究阵法，但决定战争胜负的根本因素是士气。丧礼虽有具体的礼节，但在丧事活动中最根本的原则是内心要哀戚，而一个正人君子，虽然重视学说知识，

威音文库·演壇(全五册)

佛教自东汉传入中国，经过三国、两晋、南北朝的传承发展，至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛，佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建树。鸦片战争以后，受西方文化影响，中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。　　《威音》佛刊于1930年1月创刊，初为半月刊，至第二十五期，始改为月刊，于1937年9月停刊，共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制，有些文

济群法师谈人生-(下)(全五册)

“人生佛教”是佛教与社会相适应的重要思想。济群法师在从事僧教育之余，注重关注现实社会和人生的通俗弘法。这套丛书是法师在海内外作弘法演讲的结集，涉及现代人群所关注的许多热点。丛书共分十册，分为上下两辑：《当代宗教信仰联唱珠思考》、《佛教与中国传统文化》、《生命的回归》、《佛教的环保思想》、《佛教的财富观》、《心灵环保》、《学佛与做人》、《生命的痛苦及其解脱》、《佛教怎么看世界》和《人生佛教的思考》。本丛书随文附有寺院背景照片，版面疏朗、

周易译注:上下

《周易》冠居经“群经”之首，是我国现存最早的哲学著作，文约义丰，包容广阔，历来传习不绝，也极能引起当代广大读者探究的兴味。本书作者是现代易学大家，与本社推出的其他《周易》研究或注释著作略有不同，本书以“详细”见长，对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释，翻译成现代汉语，并且作深入而明白的讲解，每卦还有系统的总论，全书前有长篇导读，后附读易要例，兼具研究性与普及性，一编在手，尽览古今易学的精华。 《周易》冠居“群经”之首，是我国现

理学在浙江的传播-以《近思录》为中心的历史考察

本课题旨在以《近思录》为中心，考察其在浙江被整理、刻印、收藏的情况，通过对这一系列文献资料的分析研究，考辨浙江人整理的《近思录》各种版本的传抄、流存情况，分别考镜源流、评述优劣，并发掘潜藏其后的学术思想和文化意义；同时进行文献学、学术文化史的研究，阐明《近思录》在浙江传播的特征，揭示浙江人的这一文献整理活动在《近思录》传播、理学思想文化传承上所作的贡献...

诸子学刊-第八辑

本专刊由华东师范大学先秦诸子研究中心主办的有关我国古代诸子学术、生平研究的论文集刊。此为第八辑，共收入中国大陆、香港、台湾以及英国等国家与地区研究学者如简光明（台湾）等的论文、书评等30余篇，体现了近期诸子研究的主要成果。从本辑起特开辟"新子学论坛"栏目，拟长期与海内外学人共同探讨"新子学"理论，以期有助于国学健康发展，引导民族文化的传承方向...

莲花大师全集-全三册

管子

《管子》篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术；《侈靡》、《治国》等篇论经济生产，此亦为《管子》精华，可谓齐国称霸的经济政策；《七法》、《兵法》等篇言兵法；《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等；其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍...

老子与亚里士多德-幻境论道

老子是先秦道家的代表人物，被道教奉为神仙；而亚里士多德是古希腊哲学集大成者，其理论统治西方宗教和世俗生活千年之久。本书通过虚拟的手法，在现有文献的基础上，重现两人不同的世界观、认识论、政治学和养生术，使读者尽情领略东西方文明在哲学、宗教、科学以及社会生活中切磋碰撞而迸发的思想火花...

张诩集

张诩（1455—1514），字廷实，号东所，广东省番禺县人。是明代大儒陈献章最重要几个弟子之一。《张诩集》收入《南海杂咏》、《东所先生文集》两种著作。是研究张诩生平及其思想的主要资料，也是研究白沙学派的重要资料。此外，补充辑录出张诩集外文七篇...

陈建著作二种

陈建（1497—1567），字廷肇，号清澜。明代著名理学家、史学家，以著作《学蔀通辨》来批评王阳明学说、撰写《皇明通纪》来评述洪武以迄正德史事闻名于世。《陈建著作二种》收入《治安要议》、《学蔀通辨》两种...

老子译注

《老子》是中国古代也是世界文化史上极具影响的思想、哲学著作。然而，这一部思想蕴藏极为丰富的智慧宝库，却只是由区区五千言的韵文写成的，它那过于简略的表达方式，连司马迁也慨叹：“著书辞称微妙难识”，这正是此次对其重新加以译注的理由...

新书--俄藏黑水城文献20:西夏文佛教部分 [精装]

《俄藏黑水城文献20：西夏文佛教部分》为《西夏文佛教部分》的西夏文佛教部分。佛教是享国一百九十余年的西夏王朝境内最主要的宗教，保存的佛典多达四百余种，不仅有经律论，还有疏义经传等，译本则取自汉传佛书，也有译自藏文者。许多佛典有场面恢宏、刻印细微的弘法经图，有序跋、发愿文、题款，并列出著译校者姓名，史料价值极高。《俄藏黑水城文献20：西夏文佛教部分》全面反映西夏社会的总体宗教面貌，藉此亦可窥见中古西夏、宋朝、羌藏地区交汇、依存、对峙

论语 大学 中庸

《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》。《论语大学中庸(精)》此次整理,即以朱熹的《论语集注》、《大学章句集注》、《中庸章

山茨禅师语录

本书为东明山文化丛书一种。内容为东明寺主持南岳山茨通际禅师所撰写的语录四卷。卷首有序。卷一收住杭州府东明禅寺语录，住南岳绿萝庵语录、住长沙府浏阳南源禅寺语录，卷二收拈古、代古、颂古，卷三收机缘、法语、书，卷四收诗偈、杂著铭。收入《明嘉兴大藏经》第二十七册。后附有《东明遗录》...

孔子学刊-第四辑

《孔子学刊》系孔子研究院主办刊物，内容涉及儒家经典、儒家历史人物、儒学历史等方面研究。本辑分为“名家访谈”、“学术史谭”、“孔学探源”“儒经诠解”、“儒学与现代”、“儒史论衡”“阙里文献研究”等板块，共收录专业文章二十余篇，多为学界名流的精彩之作...

宋高僧传-(全二册)

《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富，裁减有度，态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述，对研究禅宗的历史意义重大。统而言之，《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。...

普陀学刊-第四辑

作为一本体现学术界、佛教界新锐观点的学术刊物，《普陀学刊》（第四辑）主题为“佛教与现代性”，所收各篇论文从佛学研究的现代转型、佛教与现代性之间的诸种张力等角度讨论了这一主题。...

俱舍大要讲记-(全两册)

讲记说理透彻，宗教并论，直截了当，苦口婆心。既有对名相义理的详尽阐发，又针对教学界中各类偏颇之见予以到位的批评指摘，可谓直承世亲菩萨的精神。是以为学佛之入门要籍。...

郭氏易解

郭子章，明穆宗隆庆五年（1571）登进士第，官至兵部尚书、右都御史。为官之余颇事著述，其在易学方面的代表作，即是成于晚年的《郭氏易解》。本次整理，以法国国家图书馆藏明万历四十六年刻本为底本...

周易全解-修订本

这本书是金景芳、吕绍刚两人对周易研究的精华，是了解周易文字和儒学义理，详细直白的必读之书，本书博采诸家之言，继承了不少程氏传的解读，在义理上加以演发，卦象上则有所扩展。是今人了解周易较好的入阶读物。...

读经识小录-(全2册)

本书为河南师范大学吕友仁教授三十年来关于经学研究的论文汇编，共分15类，收录文章43篇。其中多数文章此前已发表，此次收录时做了一定的修改与增补，另有数篇为首次发表。所收文章遍及群经，充分、全面地反映了作者多年来研究经学的心得与成果，特别是在五经正义、三礼研究及校勘方面，颇见功力...

2017-汉语佛学评论-第五辑

汉语世界的佛教学研究虽然数量不少，但总体上还没有融入到国际佛教学的研究视域当中。无论从研究的主题、资料的发掘、方法和语言的要求，离国际学术的研究规范都还存在一定的距离。有鉴于此，广州中山大学佛学研究中心会聚海内外中青年佛教学人中志同道合者，希望创办一份以佛教学术研究和评论为志业的辑刊。他们本着拓深或扩展汉语佛教学研究的水平和范围为宗旨，同时建立起汉语佛教学研究与国外同行之间的对话平台。本辑刊希望在尽量反映汉语佛学研究前沿状态的同时，也

周易表解

潘雨廷为近代研究传统文化为数不多的，真正有传承、有体验、有创新的人物之一，其学问力求贯通儒释道、和会中西，至少当得上成一家之言，特别在易学领域，必将成为后来者绕不过去的人物。近年来，他的价值日益为学界所认识和重视。对于想全面了解中国传统文化者，读潘雨廷的著作是一个很好的途径；对于欲精研易学，会通中西者，潘雨廷先生是绕不过的人物。...

中国古代名的政治思想研究

作者既具有中国学术研究史的宏观视野又进行了先秦名思想的文献微观考察，将名这一在先秦思想史上地位重要的概念作了细致的分类解读，突出了名思想的政治学内涵和意义，为我们重新审视中国古代思想史，和近代以来的古代思想史研究方法提供的有价值的启发性观点。...

岭南思想与明清学术

会议论文集，围绕明清时期岭南地区重要思想家和思想史事件展开讨论，文集论文皆试图推进学术界该方面的研究深度与广度。该书的出版，将对岭南学以及明清思想尤其是理学，心学思想研究带来助益和提供有效参考。...

学灯-第一辑

《学灯》原为2007 年创办的网刊，目前已经发刊22 期（主编为北师大李锐教授），中外知名学者皆有文章发表，在学界有一定影响。辑刊仍将秉持兼容并包、中外兼重之原则，注重稿件之学术性、思想性、原创性，支持反思性、讨论方法论的文章，及视角新颖、解决较大学术问题的文章...

朱子语类汇校-(全十册)

日本九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》一百四十卷。徽州本上承《池录》，下启黎编，在语录到语类的形成过程中处于关键的地位，对学界研究朱熹思想的形成过程、朱熹门人的情况、今本《朱子语类》的形成过程以及中古时期古汉语白话，提供了新的材料和新的视野...

新书--俄藏黑水城文献(24)西夏文佛教部分

本书为俄藏黑水城文献之一种。由俄罗斯科学院东方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学与人类学研究所共同主。本卷为第24册，包括了《维摩诘所说经》、《瑜伽师地论》等等重要文献...

新书--刘静窗文存(全2册)

本书基本囊括了刘静窗先生存世文稿，以及与熊十力、张遵骝、蒋维乔、应慈法师、长子刘述先等人的通信。不仅保存了一位哲人、文化大家的哲思文稿，亦可考见相关史实及追踪许多学者、文化名人的思想轨迹...

新书--梁启超修身三书:德育鉴 精装

一、我们生在这种混浊社会中，外界的诱惑和压迫如此其厉害，怎么样才能保持我的人格，不与流俗同化？ 二、人生总不免有忧患痛苦的时候，这种境遇轮到头上，怎么样才能得精神上的安慰，不致颓丧？ 三、我们要做成一种事业或学问，中间一定经过许多曲折困难，怎么样才能令神志清明精力继续？ 这三项我认为修养*要关头，必须通过，做个人才竖得起。这种修养，要靠实际上遇事磨练，自无待言。但平日没有一点预备工夫，事到临头，又从那里应用起？平日工夫不外两种：一是良

新书--朱子学文献大系·朱子学文献研究丛刊:《近思录》文献丛考 平装

《近思录》是南宋大儒朱熹、吕祖谦合撰的理学经典读物，并在之后的时间里影响产生了大批后续著述，构成了一幅“七百年理学思想史的学术长卷”。本书收录的17篇研究性文章，囊括了严佐之、顾宏义等先生对《近思录》及其后续著述的研究论文，代表了《近思录》文献研究的*成果，亦对国家社科基金重大项目“朱子学文献整理与研究”的进行有积极的推动作用，值得出版，以飨学界。...