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《曹全碑》刻工精良,虽不免风损,字形轮廓及笔画起讫仍很清晰,原貌可鉴。横密纵疏,字距大于行距,透露出楷承隶变的信息...
大凡学书,取法要高,记得在一九六四年钱瘦铁曾送我一副楹联:「隶书秦汉,楷法晋唐。』意思是写大楷要学唐人的,学小楷要学魏晋的,当时并不理解,现在想来,实有一定道理。魏晋书家,皆以小楷见长「元·袁裒《书家总论》谓:『汉魏以降,书虽不同,大抵皆有分隶余风,故其体质高古。』当时正值隶楷错变之时,去古未远,在法度尚未完善成熟之时,自然会流露出一种清新质朴,古意盎然的趣味,在魏晋诸家中最具特色的是被誉为楷书鼻祖的钟繇。 钟繇(一五一——三二○)
本书为米芾的书法集,内容包括:我思故我在、志当存高远、不教一日闲过、真理是时间的女儿、真诚是一种心灵的开放、耐心和持久胜过激烈和狂热、艺术只是一门学会真诚的功课、谨慎比大胆要有力量得多等...
本字帖注重对原碑帖风貌和书家风格的把握,在碑版翻成,墨迹、点画边缘处理、部首拼组、章法布局等方面力求妥贴自然,恰到好处,同时在集字帖前安排一组创作形制,使读者能够获得等多、更便捷的学书参考...
本书所选用的字是从怀素《小草千字文》中所撷取的, 《小草千字文》注重内敛、含蓄、造型具有独特性, 每一个字, 奇、绝、秀、美, 通篇充斥着一股淡雅、雍容的气息, 现今我们将每一个字放大, 你会惊异的发现, 不仅笔画上显得浑厚, 而且每个字的造型各不相同, 极富魅力, 书法...
本书的选字是从杨维桢《张氏通波阡表》一帖中撷取的, 基本上含概了杨维桢的书法特点, 由于其吸收了章草的写法, 加之造型中左右摆动所形成的欹侧感和运动感, 所以, 把其书法作品中每一个字独立出来, 其造型特点非常强烈, 也显得很有意味...
《颜勤礼碑基础教程》以历代受欢迎的基础法帖为范本,除了介绍传统技法如点画、偏旁部首、间架结构和章法之外,还结合当代书法教育的特点和形势,补充完善了临摹与创作、习作评改、书法常识介绍等内容,力求为学书者提供一个由点到面、循序渐进,书写技巧与理论常识相结合的教学框架...
《欧阳询千字文墨迹》是欧阳询根据周兴嗣本所书,千字文传本共有三种,一为王羲之临繇所书的古各字文,一为萧子范所撰千字文,一为周兴嗣撰千字文,前二种已不传。而欧阳询所书千字文见于著录的共有三本,但存世的仅此一本,可见弥是珍贵。此《行书千字文》风格儒雅俊秀,风神清朗;结字颀长娟
这是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。 集字作帖,古已有之。如著名的唐代和尚怀仁集书圣王羲之的行书所作的《圣教序》,在当时完全手工的条件下能做出那样精微的刻工,逼真的形神,无不透露出集作者的艺术修养和良苦用心,至今令我们叹服。 很多书法爱好者在经历了书法临摹之后,都非常希望尝试一下书法创作。由于古代碑帖文字的限制,不少集字帖多集中于成语佳句和对联,难以满足书法爱好者希望更多字数创作的需求。中国古诗集字字帖
《智永千字文集字古诗:智永正书千字文》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。 集字作帖,古已有之。如著名的唐代和尚怀仁集书圣王羲之的行书所作的《圣教序》,在当时完全手工的条件下能做出那样精微的刻工,逼真的形神,无不透露出集作者的艺术修养和良苦用心,至今令我们叹服。 很多书法爱好者在经历了书法临摹之后,都非常希望尝试一下书法创作。由于古代碑帖文字的限制,不少集字帖多集中于成语佳句和对联,难以满足书法爱好者
本书包括:“中秋月”、“长干曲”、“赠汪伦”、“静夜思”、“塞下曲”、“早发白帝城”、“春望”等18首唐宋古诗楷书字帖...
《隶书集字古诗(汉史晨碑)》是一本为广大书法爱好者架起从书法临摹到创作之桥梁的实用集字帖。字帖有以下几个特点:对碑刻原版中精选的范字进行黑白翻转,适度放大和局部修正,使其既保持原来碑刻风貌,又具有墨迹感觉,便于读者进一步临摹练习;对原碑帖中无法集选的范字,选取本帖其它字中相关的部首,以原碑帖的法度和韵味为准绳进行合理组合,使其与现成集字和整幅作品统一协调;例选了一些书法常用形制和集字、创作基础知识,以使书写者能更全面地了解创作的基
《钟繇二王小楷》内容包括:钟繇(一五一-三二○),三国魏书家。字元常。颍川长社(今河南长葛)人,一作许昌人。历官侍中尚书仆射,封东武亭侯。魏初迁相,明帝时迁太傅,世称钟太傅。卒谥成侯。书师曹喜、刘德异、蔡邕。真书绝妙,点画之间,多有异趣,其字幽深淡远,古雅拙朴。后世将其与王羲之并称[钟王],与前代书家张芝并称[钟张]。《宣示表》《荐季直表》是钟繇代表作,现以《大观帖》所刻《宣示表》,传世的《荐季直表》刻本及一种墨迹本同时影印出版...
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书中绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记, 其思想观念都直接或间接地来自儒道释各家经典, 从广义上来说, 它是雅俗共赏的“经”的普及本...
本书是以脍炙人口的、学生必背的40首古诗词为内容,由硬笔书家江鹏用行楷书字体书写。全书分为三部分,第一部分是基本笔画书写示范,第二部分是学生必背的古诗词书写示范,第三部分是数字练习。本书字体秀美、清新。让学生和书法爱好者在背诵、体会中国古诗词的同时,练习硬笔书法,感受书法魅力...
本书为王羲之的书法集,内容包括:我思故我在、志当存高远、生命在于运动、不教一日闲过、志不强者智不达、书是人类进步的阶梯、真诚是一种心灵的开放等...
王羲之(三〇七-三六五,一作三〇二-三六一),字逸少,山东临沂人,因官至右军将军,故世又称王右军,是东晋知名书家,有书圣之誉。擅长楷、行、草诸体,尤其是他的行书,能增损古法,裁成今体,开创出一种妍美流便的新体,为后世立法,历代书家几乎无不受其影响。《集王羲之圣教序》以碑首刻有七佛像,亦称《七佛圣教序》。太宗李世民撰序,高宗李治撰记,释怀仁集晋王羲之书,诸葛神力勒石,朱静藏镌字。唐咸亨三年(六七二)十三月刻。石今在陕西西安碑林。行书。三
《柳公权玄秘塔碑》内容:柳公权生于唐大历十三年(七七八),卒于唐咸通六年(八六五)。字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。他生平留心经术,尤精于《诗》、《书》、《左氏春秋》、《国语》、《庄子》等。元和初年二十九岁时即擢进士第,至文宗时迁中书舍人,充翰林书诏学士,并经常与文宗讨论书法。柳公权初学王羲之书,又遍阅当代笔法,增损取舍,而自成一家。他曾学颜真卿的楷书,但他将颜字丰肥的笔画改变成清劲挺拔的笔画,正如苏轼所谓:“柳少师本出于颜,而能自
《孙过庭书谱》内容包括:孙过庭(约六四六—六九〇),名虔礼,以字行,唐陈留(今河南开封)人,郡望出自富阳。历右卫冑曹,官至率府录事。工正、行、草书,有《书谱》、《草书千字文》、《景福殿赋》等传世。唐张怀瓘《书断》称孙过庭“博雅有文章,草书宪章二王,工于用笔,峻拔刚断,尚异好奇,然所谓少功用,有天才。”唐吕总《续书评》说:“孙过庭书,丹崖绝壑,笔势坚劲。”至宋,尤见推崇,米芾《书史》云:“凡唐草得二王法,无出其右。”《宣和书谱》谓其“好
《苕溪诗卷》,米芾撰书,纸本,纵三十点三厘米,横一百八十九点五厘米。行书,三十五行,所书内容为米芾自撰诗,共六首五律。此卷末有其子米友仁跋记,后纸另有明李东阳跋,曾藏于南宋绍兴内府,经明杨士奇、陆水村、项元汴诸家递藏,后入清乾隆内府。清亡后被溥仪偷盗出宫携至东北,伪满覆灭后散失民闻。直至一九六三年由北京荣宝斋收购后入藏故宫博物院,当时此卷已有残伤,缺损数字,后据延光室照片临摹补齐,重新装裱,惜原有李东阳篆书大字引首和卷末项元汴题记,已
《中国古文集字字帖系列·欧体集字古文:欧阳询九成宫醴泉铭》有两个特点:一是对碑刻原版中现在的范字进行黑白翻转、适度放大和局部修整;二是对原帖中没有的范字合理组合拼集,尽可能达到原碑帖的法度和韵味。同时在每本字帖的开始,分别例举了各篇古文和书写形制和章法,以供读者参考...
本帖初版发行之后,曾受到广大书法爱好者和专家们的热情关注,并提出了一些富贵意见,进行研究,作了一些修改。nbsp;nbsp; nbsp; 本帖是一本多种书体对照的字帖,供初学书法查阅和临习。帖中所收的二千个常用字,是从一九五二年中央人民政府教育部分布的一千五百个常用字表以及报刊杂志上经常使用的单字挑选出来的。本帖限于字数,有些常用字将在续本中收入,此项工作在进行中,将于近期出版。nbsp;nbsp;nbsp; 本帖编有楷书、隶书、行书
《名人名言集字创作;赵孟頫行书》在临摹中尝试创作,在创作中感悟名言。赵孟頫一二一五四年;;三三年元代书画家,字子昂,号松雪道人。他的篆、隶、楷、草诸书皆精,以行书楷书为最。其书学宗二王,博采名家之长,自成一体。行书用笔温润圆劲,内藏筋骨,流美于外,笔画精到细腻,结字严谨简静,体态妍美。有人说他的字写得太漂亮了。漂亮有何不好?字就应当写好写美,雅俗共赏,体现书法的艺术性和实用性双重价值。还有人说赵体柔弱,这实属书者无赵之功力,难以达到其
本书为颜真卿的书法集,内容包括:我思故我在、志当存高远、不教一日闲过、生命在于运动、志不强者智不达、真理是时间的女儿、书是人类进步的阶梯等...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
宋瑞祥
梁实秋
缪哲 著
老王子
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