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陈伟编著的《中国漆器艺术对西方的影响》,从中国漆器西传的缘由、契机、途径入手,探究漆器作为中国文化的载体以及自身的美学素质对西方的影响。书稿抓住中国漆器艺术影响西方的主要事件和主要线索——路易十五风格和洛可可风格中的中国元素及新丝绸之路、中国漆器通过日本及亚洲其他国家对西方的影响、中国漆器及其承载的文化对西方文化和日常生活产生影响等,梳理出了这种艺术门类的美学精神走出国门的清晰线索。在比较美学的视点上,既从微观发掘了中国特定艺术影响
展示艺术批评是我们生活中十分常见的现象,但没有引起人们足够的重视,如果从大学生做起,进行展示艺术批评教育,从而使整个社会的中坚力量能够拥有更强的批评眼光、境界和能力,无疑有助于展示艺术更快更健康地在我们的社会中发展。本书第七章展示艺术批评教育正是在设计批评的基础上,结合展示艺术的自身特点,初步,总结了展示艺术批评的批评者和批评对象,并介绍了展示艺术批评的方式方法和评价标准等内容。 展示审美教育是展示艺术教育中的重要一环,本书在第
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。王珊主编的《泉州南音集成(14)(精)》收录曲牌体倍工类23支门头中,具有琵琶指法谱的曲子。倍工所属曲目为曲牌体中,活传统尚存于馆阁者,经典名曲为【迭字双】之【杯酒劝君】,见于指套“心肝跋碎”之【玳环着】,仍普遍流传于馆阁间。此辑曲目的音乐型态有基
适逢我国倡导并发起赢得世界一百多个国家积极响应参与的“一带一路“倡议,是复兴中华民族和重塑当今世界的宏伟战略。推进“一带一路”建设,挖掘丝路历史文化,弘扬丝绸之路精神,发展丝路文化艺术尤为重要。张录成是一位真正在丝绸之路上探索耕耘几十年的画家,并且取得了重要成果,得到了国内专家、学者的一致认可。他是开启丝路艺术新风的中国画大家。张录成探索丝绸之路风物牛、马、驼、胡杨等文化符号,他为这些文化符号赋予特有的思想内涵、创立特有的美学图式
★硬笔书法与部编本古诗词完美融合。将部编本古诗词与写字练习结合起来,既便于学生练字,又熟悉了必背诗词,实用性很高。 ★著名书法家田英章先生入室弟子李淼硬笔书法。田英章老师是目前硬笔书法和写字进课堂里,备受欢迎的老师,字帖以他的入室弟子李淼的硬笔书法为临摹范本,对孩子的书写以正确的引领。 ★120首部编本古诗词临摹字帖。从18个字的《咏鹅》到330个字的《木兰诗》,120首中小学部编本古诗词,一首诗词一幅字,每一幅字配有一张临摹薄纸。让
总书记对传统文化高度重视,他特别强调,要“讲好中国故事,展现全面、立体、真实的中国,提高国家文化软实力”。我国京剧艺术是世界上仅存的没有中断过的古老戏曲剧种,京剧脸谱作为中国传统文化的载体,现已成为中国独特的国家文化符号与标志,是中国传统美学和传统文化内涵很视觉化的体现。因此,梳理、展现京剧脸谱,是对中国传统文化的重要展现。书稿分为三个部分:名家经典图谱,将展现杨小楼、裘盛戎等老一辈艺术家的经典脸谱;神话人物图谱,将展现孙悟空、二郎神
《掇珍集——匠心与文心的拾遗记》书前有有名学者金耀基、【日】海村惟一、【美】柏啸虎等作序,正文包括十篇文言小品:《好》(引)、《造物且有灵》、《襄神》、《茶》、《汲泉望月?杏花雅集?序》、《捕斋名记》、《先生》、《德州牛仔》、《医病园记》、《了》(跋),通过个人视角展现精致而现代、引人入胜的中国手工艺的悠久传统。与文字配合的近百幅插图,图中所描绘的工艺品都出自当代高水平的匠人之手,展现了当今中国工艺的美好境界。书中每一篇文章和图片标题
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第二十五册收录滚门体五孔管【序滚】与【双闺】系列曲目中,有琵琶指法谱的曲子。其门头分别有【长序滚】(俗称竹马儿)、【序滚】、【序滚迭】,以及【长双闺】(俗称迭韵悲)、【双闺】、【双闺迭】,除了迭拍形式,活传统普遍保
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第二十六册收录小曲类与南北交类门头中,有琵琶指法谱的曲子。散见于馆阁间的抄本虽有小曲类曲目,唯并无活传统现象,而经由琵琶指法谱的解读分析,小曲类的乐曲能提供不同的音乐型态特征。南北交属泉州南音特殊的音乐文化现象,以
自2017年1月起,《兵团日报》以中国画的形式,推出《画说兵团》版,以唱响兵团精神为主线,以兵团艰苦创业、无私奉献的典型历史故事为切点,以点带面,通过一幅幅生动图画和简明扼要的背景链接,将一代代兵团人忠实履行屯垦戍边职责使命,创造戈壁变良田、荒漠变绿洲人间奇迹,唱响建设边疆、捍卫边疆、增进民族团结壮歌的真实历史故事再现给读者,“情节”生动感人,“人物”形象跃然纸上。开篇至今,已绘制、刊发了近1000多幅国画。中宣部新闻阅评组对此给予充
本书旨在介绍东巴文化图文、木牌画、纸牌画、布卷画、雕塑等美术形式,探讨造型艺术的变迁历程。所以适合于以艺术人类学、少数民族美术史为研究方向的中国少数民族艺术(美术)专业博士、硕士研究生在进行中国民族民间美术史发展规律研究的借鉴参考资料。符合中国少数民族艺术专业在理论学习方面根据历史和现实,从古今中外少数民族艺术创作的实践中总结规律,指导实践的目的。同时,由于涉及有关东巴文化美术元素在现代社会的在传承与创新现状研究与前景展望,也适合美术
这是一部全面介绍世界五大洲、近百个国家或地域、数千年美术发展面貌的通史类著作。全书分上中下三册,总计二十二章、近八十万字,另有八百余幅彩色插图。 比较起各类“外国美术史”,这本“世界美术史”以更多的章节文字介绍了亚、非、拉美各国古老文明的美术遗存,还介绍了大洋洲海岛土著人和阿拉伯—伊斯兰的美术。对欧洲各国及北美的西方美术,同样给予了系统归纳阐述。 读者在阅读本书内容,获取丰富知识的同时,还可以通过同步插图获得视觉美感享受,对人类文化遗
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第二十四册收录滚门体五孔管【声声闹】与【福马】系列诸门头中有琵琶指法谱的曲子。其门头分别有【长声声闹】(俗称北相思)、【声声闹】与【声声闹迭】,以及【长福马】(俗称沙淘金)、【福马】与【福马迭】,经典名曲有【北相思
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第二十七册收录集曲类门头中,有琵琶指法谱的曲子。集曲的门头组合方式多样,普遍传唱于各地馆阁的曲目为【中滚水车犯】之【望明月】,【中滚十三腔】之【山险峻】与【轻轻行】...
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第二十九册收录过枝曲中以中倍、倍工、山坡羊等起始的门头中,有琵琶指法谱的曲子...
《视觉文化的权利运作》内容简介:当代文化正在面临着视觉现象的冲击,以语言为核心的话语体系正在转向视觉话语模式,阅读正在走向读图和读屏,语言的才能逐渐转向视觉素养,文字出版的繁荣逐渐让位于图像产业的发达,软实力的竞争更多体现在图像展示上。传媒业的迅速发展更加速了这种趋势。视觉文化隐含着魅感人的神秘力量,图像的审美权力有待于人们去挖掘。视觉的表达方式给人以透明、中立的印象,这给图像便蒙上了一层真实的面纱。然而视觉文化发展到今天,它抛弃了语
《现代性与中国文化自主性:中国现代美术之路系列研究会文集 宁波 广州 成都 西安研讨会》是作者组织的第三次全国性座谈会研讨成果汇集。对20世纪中国美术的反思性研究已经为当下的思考积累了比较丰富的史学基础。但与此同时在对“现代性”的判定上还没有跳出“现代即西方,传统即中国”的思维模式。其缺憾在于将中国的现代美术等同于西方现代美术在中国的推演,而将中国20世纪美术的主题部分:传统演进、中西融合和大众美术等富有中国特色的形态排除在“现代性
《敦煌南朝写《敦煌南朝写本书法研究》法研究》首次把敦煌南朝书法文献作为研究专题而加以甄别收集、分析考察、述说评论,使读者能够初步看见敦煌南朝书法的概貌,为中国美术史、书法史的描述与研究提供了重要依据。 《敦煌南朝写本书法研究》在对敦煌南朝写本进行整理的基础上将之分为两个部分:题记为南朝写本和题记未注明为南朝写本、但有可能为南朝写本。前者计24卷,后者计43卷,并辑录了敦煌南朝写本叙录,对每一卷写本的书写内容和书法风格进行了
从震后重建第一天开始,到新北川建设取得阶段性胜利,李贫一直用镜头关注着新北川建设的方方面面,用一幅幅珍贵的照片,真实地记录了一座新城诞生的前前后后…… 历史不容遗忘,而人类坚强、友爱、团结、奋进的精神,更值得永远铭记,永远弘扬...
从世界文化发展史看来,真正优秀的文化都是人文性的、民族性的和人民性的。儒家思想中真正的有活力的东西也是人文性、民族性和人民性的东西。这就是为什么创作大型儒家文化交响乐《人文颂》的主要原因。所谓人文的,就是以人为本的,《人文颂》在这个意义上说,就是“以人为本颂”...
周建生的笔墨,与他的人一样丰富而独具魅力。他的那些老藤,是用心写出来的,充满速度和力度,正如他性格里时时透发的劲力。而他的那些丰硕的果,那些宽厚的叶,饱含着生命的汁液,却是他热烈情愫的流露。他的画,有春鸟的呢喃,有野风的飘荡,有光明的飞扬。本书精选了200余幅艺术精品,具有较高美学价值。中国画是在中国文化环境里生长起来的一朵奇葩。中国画传承有自。厚重的传统,正是中国画耸立于天地之间的依据。坚持中国画,就是坚持和维系一种美的传统。而时代
书稿针对目前高校声乐教学中存在着声乐教学理念模糊;声乐教学内容设置存在“重技能轻文化” 、“重单项轻综合” 、“重单一轻多元”现象;教学方法与手段陈旧;教学评价只重“教”、不重“学”、“管”的弊端;从“客观条件考察”、“主题方案架构”、“理论归纳分析”三维层面,采用观察法、调查法、实验法、文献法、比较法进行高师本科院校声乐教学理论与实践的探索与研究,确定了“技艺与文化并重”的声乐教学新理念,制定了“唱、表、讲、研、导、德”等综合声乐能
《中国音乐艺术对西方的影响》通过比较中国与西方不同的音乐观念与音乐形态,分析中国与西方音乐的差异,通过比较差异,概括出中西音乐精神各自的特点与追求,为双方的理解与交流奠定理论基础。同时《中国音乐艺术对西方的影响》细致梳理中西方音乐之间的交流,特别侧重中国音乐在西方的传播,以及西方音乐对中国音乐元素的吸收与借鉴,发现在中国与西方的音乐产生交流之后,中国音乐的元素、中国音乐美学思想便与西方音乐进行了双赢的互补,经西方音乐家对中国元
《设计学研究(2012)》较客观地反映了国内设计史研究的格局,基本上代表了上海设计与中国现代设计史写作的前沿研究和最新成果,对于促进中国现代设计史研究和设计学科建设具有重大意义。其中,“上海设计研究”,主要涉及近现代上海地区的设计问题,包括近现代上海设计相关行业、产业资料的挖掘,整理与研究,将一些久已走出常人视线的资料重新纳入研究视线,以及近现代上海设计事务所与设计师资料的收集与研究等;“中国现代设计史研究”,从一个更广阔的视角关
20世纪初,话剧艺术主要通过两条渠道传入中国,一是由春柳社从日本移植到上海,二是由南开新剧团从欧美移植到天津。两条渠道,汇合成中国早期的话剧艺术。但在相当一段时间,天津这条渠道被忽略,周恩来总理生前指出,写话剧史不能“重南轻北”。 2009年是南开话剧活动一百周年。为了纪念这个日子,张伯苓教育思想研究会主持编纂了《中国话剧先行者张伯苓张彭春》。本书试图站在时代的高度,通过选辑专家学者的文章和研究成果,还原中国话剧史的本来面目,探讨
本书为当代学者徐子方教授多年来从事艺术学和中国古典文学研究的论文选集,内容从艺术定义和艺术史一般理论的最新探索、戏曲学理论与中国古代戏曲家及其作品的个案分析,到中国古典戏曲小说乃至整个中国古代文学和历史文化发展规律的把握,作者运用宏观和微观、理论和实证相结合的研究方法,力图从个别上升到一般,从具体进入到抽象,通过研究对象的思考揭示其内在规律,有助于将相关研究引向进一步深入,并给读者以启发和思考...
本书希望通过对目前评论贾平凹长篇小说《秦腔》的各种观点的梳理指出中国当代文学批评领域所存在的问题并以此为基础对当代中国文学批评价值观的重建提出我们的意见,继而对贾平凹的小说《秦腔》进行新的较为客观的评价。本书的内容分四个方面:1、评论界有关贾平凹《秦腔》的各种观点述评,2、贾平凹《秦腔》的“乡土叙事”和“日常叙事”特征;3、当代中国小说的科学价值体系的构建;4、运用新价值体系对《秦腔》的定位。...
本书探寻20世纪上半叶中国流行歌曲的历史原貌;述评黎锦晖、任光、黎锦光、陈歌辛、贺绿汀、刘雪庵、聂耳、严华、姚敏、安娥、范烟桥和田汉等词曲作家及其作品;评析黎明晖、王人美、黎莉莉、周璇、白虹、龚秋霞、姚莉、李香兰、白光、吴莺音等歌星的艺术人生;探讨民国流行歌曲的文化成因、传播途径、艺术特色、受众需求和文化功能;修正将民国流行歌曲一概定为“靡靡之音”的错误;替“流行歌曲”立科学概念;让更多人真正懂流行歌曲而美妙起来...
我国是一个拥有13亿人口的大国,其中,每天有一半以上的人需要用签字笔作为书写工具。签字笔已经对我国传统的毛笔和钢笔等书写工具造成了极大的冲击。可以说,我们已经进入了签字笔时代。签字笔不仅用起来极为方便,而且物美价廉。从幼儿园到大学,从普通老百姓到机关工作人员,买得起,用得着。然而,这么大的群体在用签字笔,却偏偏没有签字笔方面的有关练习资料,书店里陈列的大多是毛笔和钢笔的书法书籍。为了弥补这一遗憾,马乘虎先生在数十年书法实践的基础上,厚
晋代书法家王羲之(303-361年)的《兰亭序》,又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》,被历代书法爱好者推崇备至,与颜真卿的《祭侄季明文稿》、苏轼的《寒食帖》并称为“三大行书书法帖”...
本书为摄影作品,记录了麻风病人钱智昌的日常生活,摄影者用手中的相机记录着他近年来的生活点滴,以图片和鲜活的事例将您的感人事迹传递给画面感人,催人奋进。他本不幸,还奉养着一位比自己更不幸的老人;他本贫困,却把仅有的钱借给村子里的每一户人;他本重度残疾,却以半个人都不到的力量与意志干了我们一群人都没准不敢干的辛苦农活,而且不停歇地干了几十年。他借给乡亲的钱哪里来的,没有一分钱是政府的救济款,而全部是他的体力劳动所得。残疾人呵,居然在那么苍
本书以中国动漫产业为研究对象,探寻其产业集群的理论与实践。书中分析了中国动漫产业集群发展的动因与背景、制度安排与现实载体,揭示了中国动漫产业集群发展过程中的现实困境及存在的主要问题,并结合中国动漫产业发展的实际情况,借鉴美、日、韩等动漫发达国家动漫产业集群发展的成功经验,积极寻找具有中国自身特色的、基于动漫产业基地/园区为现实载体的产业集群的发展模式与现实路径,阐述了中国动漫产业集群发展过程中自主品牌的重要意义,剖析了创新型动漫产业集
张坚是清代康乾时期重要传奇作家,有《玉燕堂四种曲》(包括《梦中缘》、《梅花簪》、《怀沙记》、《玉狮坠》四种)传世。张坚传奇颇具特色,在清中叶昆曲发展转折时期有着比较重要的作用和意义。《玉燕堂四种曲》在整体构思、曲词文采、舞台艺术等方面都取得了一定成就,具有较高艺术价值。不仅受到文人士大夫的一致称赏,而且广泛地搬演于舞台之上,获得广大观众的喜爱。书稿主要包括八章,分别为对张坚生平及交游情况的考述、张坚诗文创作研究、对张坚戏曲思想的探讨、
中国榜书,古曰“署书”,又称“擘窠大字”。明代费灜《大书长语》曰:“秦废古文,书存八体,其曰署书者,以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成,命萧何题额……此署书之始也。”汉丞相萧何是第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家,但不是第一位写榜书的书家。早在秦统一文字以前,榜书就出现了。据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载,第一位书写榜书的书家是秦丞相李斯。历朝历代书写榜书者不乏其人。随着社会经济文化的发展,榜书从赞颂帝王
本书是一部系统阐述文艺学相关问题的理论专著。作者围绕文艺起源与文艺本质问题、文艺创作问题以及文艺作品的类型与特征问题展开论述,通过对古今中外优秀的文艺作品和各种有影响的文艺学理论的深入分析,提出了一系列新观点、新见解,并进行了相应的论证...
书稿是山东省艺术科学重点课题的研究成果。电视剧可以说是目前最重要的艺术现象和文化现象,对于大众的审美生活和当代文化建设都具有重要作用,然而目前对于电视剧的研究远远落后于创作实践,致使精品匮乏、粗制滥造作品泛滥,不利于电视剧产业的发展和当代文化建设。本选题目的在于探讨电视剧与当代文化价值观建构的关系:首先,从文化价值观与文学叙事的互动关系入手梳理出电视剧对于当代文化价值观建构的重要作用;其次,针对不同类型和题材的电视剧,从当时的文化语境
徐文景编著的《中国画品评(当代卷)》以当代30多位著名书画家(包括方增先、刘文西、杨之光、邵大箴、潘公凯、王西京、言恭达、徐利明、喻继高、范杨、陈传席等为个案,从研究的层面出发,对其作品的风格、类型以及成因进行全面的考察、分析、论述和评价。同时,上溯这一风格的传统之源与成因,以及他的脉络和影响,以达到古今中外纵横交错之文脉贯通的学术目的,力求做到在“评”的基础上进行合理地“品”;在“论”的基础上,坦诚地“述”,进一步确立该画家在“史”
徐文景、徐千懿编著的这本《中国画品评(现代卷)》借鉴历代中国传统画学名著的鉴赏方式和品评办法,独创性地提出中国画的九大新标准和成就中国画大家的八大条件,并以20世纪代表性画家为个案,从研究的层面出发,对其作品的风格、类型以及成因进行全面的考察、分析、论述和评价。同时,上溯这一风格的传统之源与成因,以及他的脉络和影响,以达到古今中外纵横交错之文脉贯通的学术目的...
本书分三篇, 传统与精神、时代与创新、绘画杂论。内容包括: 宋元绘画比较 ; 山水画创作与禅宗思想的介入 ; 中国画中的留白 ; 梁楷绘画中的禅宗思想 ; 齐白石绘画论 ; 黄宾虹绘画论 ; 当代中国画的“水墨化”等...
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成 第十二册》收录曲牌体大倍与小倍24支门头之中,具有琵琶指法谱的曲目。大倍与小倍所属曲目的活传统已经不存,可见于指套“一纸相思”之【大倍长相思】,与“为君去”之【小倍青衲袄】,活传统仍普遍流传于馆阁间。此辑曲目的音乐
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。王珊主编的《泉州南音集成(15)(精)》收录曲牌体【山坡羊】家族、【汤瓶儿】、【生地狱】等门头中,具有琵琶指法谱的曲子。流传于馆阁间的【山坡羊】经典名曲为【月照芙蓉】,【生地狱】传唱的曲目为【三奠酒】,属吊唁亡者的仪式性乐曲...
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第十六册收录滚门体倍士管门头,包括七撩潮阳春、长潮阳春、潮阳春、潮阳春迭、望吾乡、三脚潮、五开花等,具有琵琶指法谱的曲子。【长潮阳春】曲目丰富,计有110首,曲式与旋律样式较为多样,传唱的曲目很多,计有:出汉关、有
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第十七册收录滚门体五孔四 管【玉交枝】、【望远行】、【五供养】、【刮地风】等系列,以及寡调系列诸门头中具有琵琶指法谱的曲子...
《泉州南音(絃管)集成(第十八册)》为曲谱卷,收录滚门体五孔四仪管[五供养][玉交枝][刮地风][望远行]门头中,见於弦管文化圈各馆阁抄本而有琵琶指法谱者,共计二百五十首。 《泉州南音(絃管)集成(第十八册)》收录之乐曲篇幅,随着门头与曲目而有较大的差异,结束音方面,[五供养]与[望远行]相同地为[下],[玉交枝]与[刮地风]皆有以[□]与[工]结音,[玉交枝叠]则以[下]为结束音...
绵延数千年的中国书法是中华文化的瑰宝,至今在全世界仍闪耀着璀璨的光芒!“左笔反体书法”作为书法领域的一个支脉,早在汉代就有了记载;到了元代,又出现了新的传承。 “左笔反体”又称“左笔镜体”,顾名思义就是用左手写出接近相反的字来。尤其是左右开弓,双手并用,写出一正一反的字,其难度之大,可想而知。鉴于左笔书法在艺术上的独特魅力,故其可观赏性、可收藏性较强;而可操作性、模仿性又较难,因此,在书法界也就愈显稀缺了!孙浩茗先生60多年来在这一艺
《泉州南音(絃管)集成》第十一册至第三十六册为曲谱卷,以26册的篇幅收录存见于泉州与厦门地区以及台湾地区地区各地馆阁手抄本中,有琵琶指法谱的散曲与套曲,称为「大小都会套曲」的套曲9套,共计116首。 《泉州南音(絃管)集成》第二十册收录滚门体有「四孔管四子」门头,以及【北青阳】系列等门头中,具有琵琶指法谱的曲子。「四孔四子」的滚门为:水车歌、翁姨歌、逐水流歌、倒拖船,都各有长拍、中拍与短拍的乐曲,活传统仅【水车歌】之【共君断约】...
本书从原始史料出发,对三十年代中国话剧史上的重要作品、人物、现象、思潮予以新的阐释,全书分为四章,对上海艺术剧社、剧联的成立与活动,以及国民党时期的话剧演出进行了介绍和研究,详细论述了苏联话剧著名的斯坦尼斯拉夫斯基体系在中国的传播与实践的历史脉络,重点探讨了袁牧之、 马彦祥、 曹禺和李健吾的话剧理论与创作实践。附录中收录了作者的3篇相关的话剧论文,对本书内容进行了一个补充。 在学术上,本书采取史论方式,不求面面俱到,着力于话剧史研究中
川剧是通俗的、民间的大众艺术,其表达的是四川人民群众的思想情感、性格特征、生活习俗;作为非物质文化遗产代表作的川剧,活态传承、师徒授业、民间演出是其显著的行业特征。采用口述史的研究方式,具有史料丰富、鲜为人知、文字生动,音像效果直观等优势,尤其适用于戏曲历史文化的研究。本书选择了四川省川剧院、四川省艺术职业学院、四川省川剧艺术研究院(以下简称“省三院”)以及各市州的三十位有代表性的老川剧艺术家,采用现场采访、口述、笔录、录音、录像等方
本书是北京大学艺术学院教授李凇的自选集。李凇教授关注宗教美术史的研究,在国内外享有一定声誉。他的研究往往以小见大,通过一个美学意象,阐释意象背后的宗教学、历史学以及社会学含义,且考据方法严谨,文字功底深厚。这本自选集中收录了作者近年撰写的在国内外产生一定反响的14篇论文,有的从宗教经典出发,阐释其中古老而素朴的美学精神;有的由一个美学意象展开言说,把宗教造像之美和言语之美,通过现代人的考证还原出来,并分析其中的宗教意涵;还有的以考古发
塞罕坝林场位于河北省围场满族、蒙古族自治县境内,55年来,塞罕坝三代人在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上创造了荒原变林海的人间奇迹。2017年8月28日,习近平同志对河北塞罕坝林场建设者感人事迹作出重要指示并指出,塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念,铸就了“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。为响应号召,弘扬塞罕坝精神,中国河北省委宣传部、文化部艺术发展中心共同主办 “美丽塞罕坝
设计伦理有着较强的学科综合与交叉性的特点,涉及经济学、美学、人机工程学、社会学、生态学、方法学等学科,领域广,发展变化快,指向现实中有较大争议的问题。本书对现代设计的有关伦理问题进行的思考是非常必要的,其中包括设计与伦理的关系、设计的意义、设计的价值判断、设计师的职责与道德素质以及设计定位等问题。有关设计伦理学的研究将对中国设计的健康、持续发展产生积极作用。本书重视和研讨如下问题:在我们天天研讨以设计提高商业竞争的战略时,也许我们也应
梁实秋
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
汪曾祺
缪哲 著
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