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听名家讲,他们是如何读书的,如何保持内心的平静。怎样学会沉默。以及,如何珍惜时间。生活太荒乱,但这并不妨碍我们求点上进...
《闲情偶寄》是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,并阐发了自己的主张,内容丰富...
一本让人看了想流泪的书。胡适回忆他的母亲。丰子恺怀念李叔同。巴金写妻子,周作人写女儿。看了张爱玲的弟弟的回忆之后,会明白,为什么张爱玲的文字那么苍凉。一切是空,只有蘸满泪水的回忆,又名人生...
孙旭升的研究工作,经历了欣赏、品味、钻研的全过程,因此,这本《晚明小品名篇译注》可以说是他毕生心力之所萃。他自己也善作小品文,因而《晚明小品名篇译注》所有的译文也都能呈现出洒脱隽永的妙处。 他的注释,又有很多新的发明,足供学界参考。有的人认为,晚明小品不是大块文章,简短易读,实则不然...
《异兽志》是小说家颜歌早期的作品, 描写了一个人兽共处的世界的喜怒哀乐。随着故事情节的展开, 主人公发现了自己也有着兽的血统, 她不再是兽的命运的旁观者, 渐渐地置身于人与兽的故事中, 与各种貌似人的兽产生种种纠葛, 在纠葛中逐渐揭开自己以及周围亲人、朋友、恋人的身世之谜。故事中的兽隐含着作者对于人性的观察和解读, 而情节的设定和氛围的渲染, 令读者在现实生活与幻化情境中出入往复, 具有特别的阅读体验...
本书分为光启堂文集、钝斋文选两部分。
《浮生六记》是清朝长洲人沈复(字三白,号梅逸)著于嘉庆十三年(1808年)的自传体散文,现由任艳红女士译注出版。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线,赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封 建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。此外,本书还收
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。 《古文观止》收自东周至明代的文章,全书 12 卷, 科/胎教 以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所 选的都是名篇佳作。[1] 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或
极简的阅读新系上市 △*轻松愉悦的经典重读,遇见*值得一读的文字 △中央美院国画博士韩一维、、路奇君,清华美院教授王海燕配精美插图 △良人、匠心、妙悟、真情。 △尽精微,致意趣。字里春色,行间生机。 繁忙的工作,快节奏的生活,不断地压缩着我们阅读的时间。仅剩的片刻时光,应该以何种方式开启? 每一个决定不再漫无目的读书的人,在触摸文字之前,都会静下心来思考这三个问题:我真的需要这本书吗?读这本书对我有什么益处?它便于携带吗? 系列
一、中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学主要、有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化,继承古代散文优良传统,以促进代散文创作的繁荣和提高,并供广大读者借鉴欣赏,特编辑这套“中国古代散文丛书”,作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。 二、散文文体范围,代有嬗变,古今不同。本丛书所选,以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。人选作家上起自先秦,下迄于清代。按不同作家分别成册
《幽梦影》是清人张湖所著的一部随笔体格言小品集, 内容丰富, 文笔优雅洒脱。采用简洁为格言、警句、语录形式, 表现哲理思考或生活情趣。天上地下、风雨雷电、花鸟草木、湖光山色, 看似信手指来, 实则深蕴理趣, 令人遐思。书中有独到的人生见解, 体现出浸润着传统文人修养的审美哲学...
晚清刘学询着,据清光绪二十五年(1899)石印本影印,分上下两卷,前有《谕旨》,刘学询《自序》。1899年,刘学询以二品衔道员身份赴日本考察,他大量考察了日本的金融、司法、军工、矿业等,是书收录了作者游历日本考查商务期间所写的日记。在其《自序》中也有说明:“今年四月,会同日本上海总领事小田切万寿之助往考商务,以六月一日由上海起程八月二日还抵上海,往返六十一日,谨将逐日闻见所及汇为日记,缮写正本呈由总理各国事务衙门代为奏上,而以副草付之
本书收录了《影梅庵忆语》《香畹楼忆语》《秋灯琐忆》等三篇广为流传、极具人气的清代言情小品。 冒襄的《影梅庵忆语》是为悼念亡妾、原江南名妓董小宛而作,文笔能放能收,哀感顽艳,形成了独特的“忆语体”,影响后世出现了诸多类似佳作。 《香畹楼忆语》是清代诗人陈裴之为悼念其亡妾王子兰而作,亦为忆语体作品中的佼佼者。 《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦所作散文集,记述了他与爱妻秋芙的日常生活琐事。文字清丽风雅,感情深厚质朴,尤其动人。秋芙与陈
《浮生六记》是中国古代笔记体自传的压卷之作,这本书的出现意味着在中国文学目前,夫妻恩爱生活初次成为了文章主题。沈复和芸娘二人又都富有生活情趣,无论是出游、培植花草还是布置房间都有精妙的设计。除此之外,沈复教芸娘读书识字、怂恿她男装出行,其中体现出的男女平等的超前思想也尤为可贵。 本书以民国大中书店本为底本,参校俞平伯霜枫堂本、林语堂英译本精心编校,还原文学目前那对很可爱的情侣...
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》是明代“小品圣手”张岱的两部代表作,也是zui有名的两部。陶庵是张岱的号,《陶庵梦忆》就是张岱的回忆录。写的主要是他早年经历的事,茶肆酒楼、斗鸡养鸟、放灯迎神、工艺书画等无所不包,构成了一幅晚明江南生活的绮丽画卷。《西湖梦寻》则将回忆的焦点聚焦在杭州,对杭州一带的风土人情进行了细致描绘,明末的奢华富丽让今人也感到惊讶。这本集子和《陶庵梦忆》有所不同,张岱在经历明清鼎革后重返杭州,将兵灾之后的破败景象也记录其中
中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。本书收录王安石散文选集,以供广大读者借鉴欣赏。 精选王安石的多篇散文著作,比如《答司马谏议书》,以数百字的篇幅,针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事,严加剖驳,短小精悍,言简意赅,措词得体,体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文,不论长篇还是短制,结构都很谨严,主意超卓,说理透彻,语言
★《浮生六记(精装典藏本)》是清代*著名的自传体散文小说。★浮生若梦,为欢几何,以细腻雅致的笔调文字,娓娓构述柴米夫妇的日常,可谓是千古写情之奇书。★林语堂深爱《浮生六记》,赞美它写活了中国文学中*可爱的女人;而鲁迅也说,书中沈妻芸娘乃是中国*美人。★本版《浮生六记》是精装典藏本,不仅收录传世的四卷,也将另两卷佚文一并收录,文体斐然、字句卓绝,是广大文学爱好者阅读收藏的*。...
武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编 国学权威袁行霈、唐明邦、赵逵夫、唐浩明等倾力编注 教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐...
本书由五十篇短文构成。全书除《序志》外,大致分为四部分:第一部分五篇,揭示指导文章写作的总原则;第二部分二十篇,讨论文章的性质源流和写作规格;第三部分十九篇,泛论写作方法;第四部分五篇,杂论与写作有关的问题。最后一篇《序志》则阐明了写作的缘由及全书内容的安排...
清末民初文献丛刊(影印本): 古有先秦诸子百家争鸣,近有民国大师百花齐放,西学东渐东西交融,尽享思想学术文化盛宴。 《邵氏危言》 晚清“三危言”之一; 古今治术条贯毕陈的政论著作。 邵作舟探索救国之路的思想体现。...
《浮生六记》六卷, 以慰生死隔离之相思。《浮生六记》有着落花流水的时光散漫, 庭园梦境的从容静寂, 与布衣蔬食的晨光之美。从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉 ; 从谈诗论画到赏月弄花, 平平淡淡的柴米夫妻, 将清贫的日子过成了一首诗。他们遭逢家庭变故, 半生坎坷, 颠沛流离, 却一直相扶相依, 不离不弃...
本书《苏东坡集.无障碍阅读国学经典》,将苏轼的经典作品集于一册,并且为了带给广大读者一个良好的无障碍阅读体验,本书针对文中出现的生僻字特意添加了注音,并且对每篇作品作了注释和翻译,注释详细准确,译文部分以直译为主,直译和意译结合,文字流畅,文笔优美...
本书共221则, 以“安身立业”为主旨, 分别从道德、修身、读书、育人、忠孝、勤俭等多个方面揭示了人生的道理, 其独到见解在中国文学史上占有重要地位。作者创设了一个冬日拥着火炉, 与至交好友畅谈的情境, 使本书语言亲切、自然、易读, 能给读者深刻的启发...
本书共分八部分,内容包括:心怀坦荡、家书如玉、读书雅趣、情之所钟、久在樊笼、人际春风、心在山水、世情百味...
《小窗幽记》、《幽梦影》、《幽梦续影》三种,以[幽]字贯穿,汇成一部悟书,悟得世间真情,悟得人生真谛;又如香醇酽茶,从中可品味出古兰幽香、文士雅韵。书中警句迭出,妙趣横生,读之益智清神,洵为一乐。...
《异兽志》是小说家颜歌早期的作品,描写了一个人兽共处的世界的喜怒哀乐。随着故事情节的展开,主人公发现了自己也有着兽的血统,她不再是兽的命运的旁观者,渐渐地置身于人与兽的故事中,与各种貌似人的兽产生种种纠葛,在纠葛中逐渐揭开自己以及周围亲人、朋友、恋人的身世之谜。故事中的兽隐含着作者对于人性的观察和解读,而情节的设定和氛围的渲染,令读者在现实生活与幻化情境中出入往复,具有特别的阅读体验。 ...
《古文观止》是初学文言文的必读课本,辛亥革命以后,仍有很多学校用它作为国文教材。 《古文观止精选导读》是在原二百二十二篇的基础上精选出一百多篇,重点仍在先秦散文。之所以如此,是因为先秦散文哲理性强,语言朴实无华、典雅,并且大多在于人生道德修养以及国家管理方面。 雷原、齐怀峰和马玉娟编著的《古文观止精选导读》所选的一百多篇中,均体现了中国传统文化的核心价值在于修身齐家治国平天下的特点。 为便于准确诵读,本书不仅加注了拼音、注释,还加了
沈三白血泪之作,断简残篇待今人。诉不尽爱语缠绵,书不完炎凉聚散。《浮生六记》以开明书店民国本为底本,考以林语堂英译本重新点校,按现代语序修饰调整,为用典词语添加注释,有效保留韵味和美感。踏访沈复故里,追寻游赏足迹,力献插图、有声全解本...
本书共七编。内容包括:对话名家、走读山水、感受沧桑、留痕岁月、叩问生命、闲聊阅读、学林书话...
《中国古典文学名著:古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的。《中国古典文学名著:古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。收入上起先秦下讫明末的历代文章,论说抒情,写景状物,众体兼备。书中以时代为经,以作家为纬,将几千年名家巨手所著的智慧结晶悉数囊括其中,反映了这一时期散文发展的大致轮廓和主要面貌...
《古文观止》也冲破了骈散之分的束缚,不仅选散体古文,对于骈体古文之精华也没有有意忽略,虽仅区区几篇,但可见古文发展演变之印迹,不能不说这种观点是当高明的。自隋唐以降,特别是韩愈领导了古文运动,欧阳修又发起了“诗新”,骈体文江河日下,虽然仍不时有名作产生,但已经不是古文之主流,而到明代更是大受排斥;清初骈文有了复苏的迹象,但在《古文观止》成书时还并未形成气候,直到几十年后乾嘉时期李兆洛(1769—1841)编纂《骈体文钞》,才正式提出骈
本书选取先秦到清末中最具思想性、艺术性、代表性的寓言故事。耳熟能详的“塞翁失马”、“郢书燕说”、“疑邻窃斧”等,让人回味无穷;幽默风趣的“三豕过河”、“丘浚打和尚”、“愿换手指”等,使人抚掌称绝。深幽奥博的“一岁之麦”、“周人不遇”、“神钟辨盗”等让人遐思无尽...
读经典名著,可修养自我心灵,领悟显现哲思,改进处事方法。《徐霞客游记》是一部以日记体为主的地理名著,纠正了历代文献中关于水道源流的一些错误记录;写景状物,笔触精细且手法丰富,给人一种身临其境之感;记事朴实,生活感十足;情感细腻丰富,抒情自然,与景物描写浑然天成。这部游记在记景、叙事和抒情等方面都达到了很高的水平,具有很高的艺术性和审美价值。本书对于延续与推广先贤圣哲的智慧,具有极大的推动作用...
张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂,见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉,这种宿命的末世感将穿越康乾盛世,结出一朵最美的花,所谓“阆苑奇葩”:《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子,其中有张岱的梦。——李敬泽...
本书是一本幽默小品选集,也是一幅世情漫画,一幅人生百相图。略仿冯梦龙《古今谭概》的分类,编列成集。文中涉及的人和事,上自王侯将相,下至僧俗小民,三教九流,无一不具...
武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编 ◆武汉大学历史系教授阙勋吾注译,最畅销的《古文观止》注译本润色改版 ◆教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐...
★汪曾祺、李敬泽、梁文道、陈平原等名家激赏,至美古文典范 深度影响汪曾祺文风,被李敬泽激赏,梁文道读后难忘,陈平原称赞明文第一,张岱莫属! ★超人气青年作者、译者午歌倾心译注,译文准确,注解翔实,轻松好读 1378条注释,覆盖生僻字、典故、人物生平简介等阅读难点;119篇译文,尽力接近张岱文风,洒脱鲜活,两相辉映。 ★原典足本,原汁原味 完整收录原典,原貌呈现,不删一字,尽得风流! ★译者午歌特别撰写49篇简评(约两万字),内容更丰富
《文心雕龙》是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。《文心雕龙》共10卷﹐50篇。原分上﹑下部﹐各25篇。内容丰富,见解卓越,皆“言为文之用心”,全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计,全书论及的文体计有59种,而其中属于应用文范畴的文体竟达44种,占文体总数的四分之三。 《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时﹐却抛弃了经学家的抽象说教﹐表现了朴素的唯物主义的文学观﹔而且﹐对文学创作和文
国学经典。魏晋时期笔记小说代表作。又名《世说》。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新等类,主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。语言精炼含蓄,隽永传神。不仅保留下许多脍炙人口的佳言名句,其人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用,对后来小说发展影响尤其大。出现《唐语林》等仿《世说新语》之作,称之“世说体”。鲁迅称赞其“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”,为“一部名士
《人世文丛》选编了中国现当代学者、作家和艺术家漫谈人生的美文佳作。本书为《人世文丛》艺术家卷之一,它收录了孙犁、舒乙、宗白华、盖叫天、巴金、叶君健、铁凝、刘心武等造诣非凡的名家关于艺术人生的感悟之作,篇篇为经典之作。所选文章文字隽永,优美流畅,令人读来好似在品尝一杯清香四溢的茶。该书对读者能从更广阔的文化背景中了解中国知识分子的心路历程有所帮助...
《成语典故》及《成语典故》,以成语为专题作专题史研究,把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样的生动形象或发人沉思的成语典故汇成专著,给人们提供了一个研究历史的新视野,开辟了一个读史用史的新园地,读后让人觉得颇有新意,觉得作者的构思特别新颖。两书均按照统一的体例写作,具有以下几个特点:一是取材真。各种典故,均以中华书局标点本为主体,兼采各种信史,注意记事全面、完整、系统的特点,具有一定的权威性,但又具有时代的局限性,基本能采用历史唯物
本书针对我国古代散文发展的高峰唐代散文,精选以“古文八大家”为中坚的一大批散文作家的作品,进行注释与品鉴...
庄子名周,宋国人,是战国时期道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》,与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。楚威王闻庄周贤,许以为相,庄子不受,且终身不仕,他终生贫困,却蔑视权贵;他生性放达,主张顺应自然,向往回到淳朴自然的远古社会。据传庄子的妻子死后,庄子不但不悲伤,反而鼓盆而歌,因为他认为人死以后,人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度对后世影响极大。庄子其文“汪洋辟阖,仪态万方,晚周
《国学典藏书系:古文观止(青花典藏)》为清代吴楚材、吴调侯二人所选编。《国学典藏书系:古文观止(青花典藏)》入选之文皆为语言凝炼、短小精悍、便于传诵的佳作。既有外交家的唇枪舌战,纵横家的巧舌如簧;又有帝王求贤问策的记述,臣子献计进忠的疏表;还有欢适怄意的宴饮,硝烟弥漫的战场与奢廖宏伟的宫室,落英缤纷的桃源……涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓...
翻阅简牍,吹沙沥金,寻找中国古典散文的脉络,先秦散文之凝练深彻,两汉散文之廓大磅礴,魏晋散文之华丽柔媚,唐宋散文之深沉刚健,明清散文之冲淡阐意,尽显中国古典散文的风骨。 ...
纪昀创作的《阅微草堂笔记》是五种笔记小说的合集,包括《滦阳消夏录》六卷,《如是我闻》四卷,《槐西杂志》四卷,《姑妄听之》四卷,《滦阳续录》六卷。《阅微草堂笔记》通过一些神仙狐鬼精魅的故事,广泛地反映了清代社会现实,描摹人情世态,抒发人生感慨,传布劝善之道。不论从文化史、思想史、风俗史的层面,还是从文学层面去观照它,其中都蕴藏着丰富的具有价值的意义...
《古文观止》为清代吴楚材、吴调侯二人所选编。 《古文观止》入选之文皆为语言凝炼、短小精悍、便于传诵的佳作。既有外交家的唇枪舌战,纵横家的巧舌如簧;又有帝王求贤问策的记述,臣子献计进忠的疏表;还有欢适怄意的宴饮,硝烟弥漫的战场与奢廖宏伟的宫室,落英缤纷的桃源……涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓...
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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