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本书内容包括：背景与意义——中国古典诗歌研究中一个传统方法的反省、语言与印象——中国古典诗歌语言批评中的一个难题、意脉与语序——中国古典诗歌中思维与语言的分合等...
本书在宏观审视宋型文化与宋代文学的基础上，从文体、体派、思想、体裁、学术史等几个方面深入探讨宋代文学的特质与地位。本书对1997年出版的《宋代文学通论》进行了较大幅度的增订，主要增加了三大方面的内容：一是“宋代的禅僧文学”，二是“宋代的理学诗”，三是“宋代的通俗文学”，使结构、内容更为完善丰富，同时也凸显了宋代这个时代在文学由雅而俗的演变过程中的重要意义。本书对于宋代文史乃至传统文化的研究、普及、提高均具有较大的价值。 ...
《中国文学研究（第二十七辑）》包含论文16篇，书评2篇，内容涉及春秋至民国的著名作家、作品的解读。不少文章具有较高的学术含量，并具备一定的创新性。如《楚辞图像研究的回顾与展望》，提出了如何将上古文献与后世图像文献的结合问题，《略谈南朝骈文之难读》，通过细致的文本解读，从文字、语法等方面考察了南朝骈文的特点。另外如对洪吉周和北条鸥所的探讨，均牵涉中国文学的海外接受问题，有助于中国文学研究视野的扩展...
《文贝：比较文学与比较文化（2015No.2）》由上海师范大学比较文学与世界文学研究中心与台湾辅仁大学跨文化研究所主办，刘耘华、李奭学教授主编，以“比较文学与比较文化”为课题，收录了海内外一流学者在该领域的最新研究成果，所收论文均学理严谨，语言规范，视野开阔，使得本书成为一本颇具权威性与影响力的比较文学研究论文集，体现了较高的学术水准...
《随想录论稿(精)》较为全面地考察了《随想录》写作中的外部和内部情况，从外部而言，从作者创作的时代背景到写作和传播过程中的各种反响等；就内部而言，从作者的思想形成、变化与《随想录》的关系，到“讲真话”等核心理念的探讨、分析，乃至《随想录》手稿的解读等；并增加了附录《〈随想录〉写作年表》...
《杏园陇人诗思》从文化诗学的角度，对中国诗学传统与诗学生态做出了深刻的体悟与探析，既有严密的思辨理性，又有独到的美感体悟。其关注的重点，尤在中国诗学与诗性文化的“宏观性”问题，藉此考察中国诗学的哲思内核与审美形式。通过洞悉中国诗学的历史发展轨迹，将思想性与艺术性二者结合起来，考察了史上的诗学审美范畴及其演变形态。而其最终之落脚点，更突出了诗学的文化特性与人文关怀...
《滋兰斋文选》收录了赵逵夫先生近年中国古代文学研究的重要文章，主要涉及了先秦神话、先秦诗学、楚辞研究、牛郎织女传说、清代小说等方面，赵先生在这些领域研究有素，取得了骄人的成就。其中对于先秦神话的解读，诗人的挖掘，对屈原生平的考订，对牛郎织女故事的寻本探源，均彰显出真知灼见。而文史互证的研究方法，又有令人耳目一新的认识...
本书集中体现了作者在比较文学的研究方法、佛教与中国文学美学思想、宗教艺术、海外华文文学与华语电影研究方面的成果。作者从跨学科角度与文化的视野，较早地涉及佛教对中国文学美学思想影响的研究，着重探讨了佛教自魏晋南北朝通过翻译进入中土以后影响到中国文学的思想观念、文体、风格以及叙事方式等。作者还采用艺术人类学、叙述学、主题学、形象学等研究方法，对宗教艺术进行了跨界研究，为文学艺术研究开拓了一片新的疆域。本书通过研究个案与研究实例，表达了作者
《世界童话史》以世界为视野（包括中国），就儿童文学的一个首位重要的分支——童话发生、发展的全过程进行完整的描述和评介。既为“外国童话史”，范围就只涉及外国并且自然以西欧、北欧、东欧三大板块为中心内容，从童话文学现象中归纳其发展规律...
巴金深谙外语，掌握得相当好的外语有英文、法文、德文、俄文、日文和世界语等。他翻译了王尔德的《快乐王子集》和美国进步作家柏克曼的《狱中记》等，翻译多的就是俄国作品，如普希金等的《叛逆者之歌》（诗集），屠格涅夫的《父与子》《处女地》《散文诗》等，高尔基的《回忆托尔斯泰》《回忆屠格涅夫》《草原集》，赫尔岑的《往事与随想》等。《翻译家巴金研究》通过解析巴金的翻译生涯，展示了作为翻译家的巴金的伟大建树...
《宋诗话考》是郭绍虞先生诗话研究的代表作之一。绍虞先生依朱彝尊《经义考》之例，撰写诗话提要凡一百四十种，在考证作者生平、辨别作品真伪、叙述版本源流等方面用力至勤，最见其旧学功力；在提挈诗话要旨和评价其理论意义上，则又能见其新学素养。本书另附《诗话论集新编》，选入十四篇论文，其中《诗话丛刊》主于广义之诗话，而发现论诗诗，尤有功于诗学文献之拓展。又《神韵与格调》、《性灵说》和《肌理说》三篇可视为一整体，则“完成”期诗学演变之脉络，大抵清晰
童庆炳编著的《文学--精神之鼎与诗意家园》介绍了，文学艺术与社会心理之间存在复杂的关系，体现在创作主体、艺术文体、艺术形式、艺术趣味和文艺思潮等方面，并具体呈现于艺术家运动、变化和相互作用的创作心理机制之中。作为人的精神之鼎，文学艺术关系到人的建设与人的全面发展；文学艺术的创作应在“历史”与“人文”两个维度之间保持必要的张力，坚守自己的审美品位；当代中国文化与文学在民族性与开放性之间展开，完成了自己的现代性转型。在全球化的电子时代
李衍柱编著的《文学理论--思辨与对话》内容包括三部分：一是信息时代与文艺学建设。具体阐明文艺学范式转换的必然性，并从理论上回答了西方学者鼓吹的“文学终结论”，明确提出当今世界文艺学的基本态势是“多元共生，和而不同”，认为“主导多元，综合创新”是中国文化发展的基本走向；二是回归经典圣地，原创性地提出和论说了柏拉图的世界图像论和诗论六说、黑格尔《美学》与中国美学建设、“思孟学派”与中国美学建设、精校经典文本与“聊斋学”发展问题；三是美
《薪火学刊（第一卷）》为中国古代文学、文献学研究的学术园地，旨在发扬章培恒先生的学术精神。本卷共收入13篇学术论文和3篇回忆性文章，其中《20世纪以来中国本土的文学研究》一文为章培恒先生的遗稿，该文从宏观角度论述了中国文学研究在20世纪所取得的成就，以及中日文化交流对本土文学研究的重要意义。其他学术论文包含研究中国古今文学者8篇，是对章培恒先生以古今演变的视野研究中国文学的思路的发扬。研究中国古代文献者4篇，通过对基本文献深入细致
《中国文学研究》是教育部人文社会科学重点基地复旦大学中国古代文学研究中心主办的学术期刊，研究范围涵盖中国古代文学的各个领域。及时反映当今学界的前沿问题和最新学术进展，为海内外学术研究提供学术平台。目前已出版了二十二辑，在本专业内有一定影响。黄霖编著的《中国文学研究(第23辑)》共收论文16篇，述评5篇。其内容包含对中国古代文学的著名作家、作品的研究，并对2013年出版的重大学术成果《中国分体文学学史》各卷进行了系统评述。...
“白马湖作家群”是中国现代文学史学科不应忽视的一个学术点，甚至是一个愈来愈受到关注的学术命题，为现代文学史与教育史写下了一页动人的佳话。张堂锜编著的《白马湖作家群论稿》以 “人”为主体，以“作品”为中心，力求把握这群作家在思想上与文学上的集体风貌与文化个性。...
《北磵文集》十卷，乃南宋禅宗僧人居简之传世诗文合集。南宋张诚子云：“读其文，与宗密未知伯仲；诵其诗，合参寥觉范为一人，不能当也。”居简此集，不摭拾宗门语录，而格意清拔，自无蔬筍之气，位置於二人之间，亦未遽为蜂腰矣。传世的《北磵文集》南宋嘉定抄本，笔迹娟秀，印刷精美洁净，读来赏心悦目。今在此抄本上，施以传统句读，影印出版，研读两便，要为佛门及唐宋文史研究者不可多得之藏品...
这本书主要谈三个问题：一是我对沈从文这个人和他的文学、思想、文化实践的基本理解，我希望这个理解能够在更广阔的时空里和二十世纪的历史对话，也和今天的现实对话；二是谈沈从文的杂文物研究．不必讳言我是这个领域的门外汉，所以只能做门外谈，偏重在沟通他的文学创作和文物研究，贯穿起他生命的内在连续性；三是通过具体的当代作品，讨论沈从文传统在当代文学中的回响，这个回响已经绵延到了二十一世纪的今天...
本书以“穿越”为视角，探讨文学跨越边界的不同方式。跨界不仅是传统意义上超越国界的文学传播与影响，也是指文字与其他媒介的横向融合与跨越。本书从话语的角度，追踪现代文学观念在中国的播撒与变异；从媒体的角度，研究网络新媒体对传统文学的冲击，以及由此产生的文学新变；从文学与其他艺术门类的关系出发，探讨文学的生产的超文学特性，以及文字在图像声音时代的命运...
《诗铎》首辑问世以还，得到学界同道和广大诗词爱好者的关爱。 《诗铎(第2辑)》由陈思和、胡中行等编著，全书分为：先哲遗音、名宿新篇、春申雅集、時人暢詠等几个部分，所收入的诗歌以旧体诗词创作和理论探索为主，兼及新体；以上海的诗歌创作和理论探索为主，兼及其他地区；以当今的诗歌创作和理论探索为主，兼及近现代...
本书所论涉及浪漫主义思潮与中西现代性问题、20世纪西方文论与英国浪漫主义研究以及现当代中国文艺学等诸领域。贯穿这些论域的主导思想是一种国际性的或跨文化的比较文学研究视野，以及一种坚信“所有文学经验和文学创作都具有统一性”的比较文学研究意识。这种源自韦勒克的比较文学观被典型地体现在本书作者对浪漫主义一现代性问题的普世性及民族性、20世纪西方文学文论与浪漫主义批评的共生性，以及现当代中国文艺学的全球化问题思考之中...
《文学政治学的创构：百年来文学与政治关系论争研究》以中国近百年来文学与政治关系的论争作为研究对象，本着厘清发展脉络、总结经验教训、创构文学政治学的意图，勾勒文学与政治关系的论争史；以文学的政冶化与去政治化作为标准，将其划分为八个阶段，并从学术史角度着力探讨不同阶段中文学的政治化或去政冶化的理论策略与理论基础，揭示其形成的思想依据与建构方式。提出了“文学想象政治”的核心命题，强调文学与政治的关系，绝非只是文学与现实政冶的关系，更是文
本书共五个部分，分为古代符号系统、关于汉字系统的符号学解释、文类符号研究示范、影响研究或接受研究、自然书写或文化书写：晚近符号学研究趋向五个部分，对符号、言谈与诗学的关系进行了深入探讨...
序言 （李存光） 一 在一九九七年即将过去的时候，我欣喜地读到又一部研究巴金的专著，这就是辜也平所著的《巴金创作综论》。北国已是冰封雪盖的严冬，在斗室中翻阅书稿的我，却因读到这部有特色、有新意的著作而觉得春风拂面。因而，我愿围绕也平的著作，写下些许看法和感想。 我要先
本书所论涉及比较文学的学科基础、文学性、世界文学的评判标准、西方的霸权、大众文学与精英文学等一系列重要的理论课题，此外还对陀思妥也夫斯基、耶里内克、厄普代克、卡彭铁尔、昆德拉等人的作品作了别具一格的文本解读。另外，对20世纪中国都市文学作品中的欲望表现与意识形态间的复杂关系作了颇富深度的解读。通过对特定文本的解析，展示了不同时期的意识形态如何影响、制约、规范着欲望的表达，以及人的感性欲望如何语境化，成为不同意识形态的投影和载体...
本书为作者二十纪四十年代在四川执教国立中央大学和四川大学时与诸生讲长短句所编之讲义，辑选唐宋名家词凡二百六十阕为之笺评...
吴福辉编著的《春润集》内容介绍：重读这些选文也不免感慨，并对我在许多文章里侈谈自己一代学人的过渡性质，有了新的领悟。若说吾辈“承上启下”不假，但依我看更多的是具承上性吧。试看这些选下的文字，从观点形成、史料运用、理论方法到文体风格，哪一项不是与今日学子迥异的？这里并无对或不对的是非价值判断。听说也有个别年轻人表示喜欢我的行文格调，一册《都市漩流中的海派小说》一宿就读完了，不知道那是何种类型的青年。时光不能倒流，在这个电脑手机通用、网上
《安妮·普鲁生态思想研究》编著者杨丽。 安妮·普鲁(1935一)，美国当代著名作家，曾获福克纳文学奖、普利策小说奖、美国国家图书奖和欧·亨利最佳短篇小说奖等多个文学奖项。 普鲁总是怀抱深深的爱和忡忡忧心，渲染居住地的区域自然特征，以环境风貌凸显人物性格和人的生存故
本书正文共收词条485条，其中作家206条，作品279条；每一词条设为一页。 除几部古代“无名氏”作品之外，目录按作家姓氏的汉语拼音顺序排序；作品词条随后，按出版年份排序； 作家词条主要介绍作家生平和创作；评骘力求简明扼要。 作品词条大体叙述故事梗概，兼顾与创作有关的信息；当代作家及作品跟踪到2009年。 附录收有5种主要德语文学奖的介绍，包括至2009年的获奖人员名单。 书后添附作家姓名和作品名
本书收录了作者有关学术史研究的四篇论文，内容涉及小说、散文、述学文体、演说等各个方面。作者借助若干意味深长的细节、片段和个案，论述了现代社会与传统文化的关系问题：要不要接纳、能不能转化，接纳的途径和转化的方式又是怎样等等...
本研究从叙述时态 叙述人称、叙述视角、整体格辞结构等形式层面切入四部库切小说，有机融合叙事理论和巴赫金小说杂语及对话理论，并层层剖析了库切作品与历史现实和历史话记的复杂关系。通过翔实的理论构建和细致的文本分析，本书弥补了库切研究在形式与内容相结合方面的长期不足，对干全面认识库切小谊诗学具有重要意义...
《跟踪比较文学学科的复兴之路》是“当代中国比较文学研究文库”系列之一。 乐黛云编著的《跟踪比较文学学科的复兴之路》意图追寻三十年来中国比较文学学科发展的历史轨迹，从个人角度搜集本人各阶段有代表性的发言和论文，由点到线，由线到面，期待呈现一片动态的图景，以对中国比较文学学科发展史作一个简略的探索与回望...
本书是著名美学家朱光潜先生美学研究方面的代表作，也是我国现代较早较系统的美学专著之一。全书以生动活泼、深入浅出的方式，将外国现代美学理论与中国古代美学思想相结合，论述了美感经验、文艺与道德等诸多问题，同时对西方一些主要美学流派进行了介绍。本书是中国美学史上最重要的经典名著之一，适用于广大美学、文学爱好者...
《东亚文学经典的对话与重读》将传统的考据学、阐释学和鉴赏学方法与比较文学研究结合起来，在广阔的文化背景中描述中日一千多年的文学交流史，对亚洲汉文学进行一体化研究，拓宽了《诗经》学、敦煌文学和诗学的研究领域，也为日本《万叶集》等古典文学的比较研究注入新的思路。《东亚文学经典的对话与重读》信息密集，无生涩空论之语，文笔清新自然，流动于典雅与平实之间，融入了作者王晓平在日本大学任教十数年的文化体验...
《中国现代文艺思潮史(增订版精华版)》由吴中杰著，是史论性质，它的写法应该与文学史有所不同。至少，可以不必面面俱到，而且还能省略掉许多常识性的内容。本书只想选取一些带有思潮性、倾向性的问题，加以开掘，试图做到以点带面，约略勾勒出现代文艺思潮的发展流变状况。当然，难免还有一些该论而未论的问题，俟之他日补充。文艺思潮受社会思潮和文化思潮所制约，但却从审美意识的变化上反映出来。离开审美意识的变化而谈文艺思潮的发展，就容易混同于文化思潮和政治
本书为复旦百年经典文库系列丛书之杨烈文集，该书收录杨烈先生的代表性著作《世界文学史话》，因篇幅原因，删减了古代中国文学、中世中国文学及近代中国文学部分，但在目录部分仍保留了篇目名称。杨先生认为世界文化是一个整体，国别之间、民族之间的文化与文化互相影响、互有关系，甚至同出一源，所以该书从古代、中世及近代三个时期，按国别文学产生的先后，依次编排。该书又是叙述文学史与介绍作品合成一体。书中内容充满作者对文学作品的深刻体会，对生命和人生的感悟
《中国文学研究（第二十九辑）》共收论文20篇，分为“《中国文学理论批评史》笔谈”、“中国文论研究的传承与开拓”、“日藏汉籍研究”三大栏目以及其他研究论文。书中对中国文论如何在新时代保持生命力，做了细致的探讨。日藏汉籍研究中所披露的一些珍贵文献，对于拓宽学界视野，具有重大意义。全书材料丰富，论述规范，是一部水平较高的古代文学论集...
《中国文学研究》是教育部人文社会科学重点基地复旦大学中国古代文学研究中心主板的学术期刊，研究范围涵盖中国古代文学的各个领域。及时反映当今学界的前沿问题和新学术进展，为海内外学术研究提供学术平台。本集共包含论文12篇，书评4篇。论文部分涵盖先秦至晚清著名作家作品的解读，如《左传》、李杜诗歌等，还涉及了域外的中国文学研究状况。书评部分对新出版的几部文学研究力作进行了点评。全书内容丰富，论证细致，是较好的古代文学研究集刊...
《中国文学研究（第28辑）》包含论文17篇，内容涉及春秋至晚清的作家、作品的解读。为纪念朱东润先生诞辰120周年，《中国文学研究（第28辑）》特收4篇朱先生未刊作品及相关著作的注释、整理说明等，展现了这位文史大家的深厚学养。其余各文大多能在充分的文献解读的基础上，结合文学思想的考辨，得出较为扎实的结果，如《儒家心性诗学原论》一文，通过利用新出土文献的分析，对于先秦儒家的解《诗》方式及其发展做出了较为深刻的展示，令人耳目一新...
《文贝：比较文学与比较文化（2016年第1辑）》收录了比较文学与比较文化领域的重要学术成果，包括：钱林森教授和周宁教授把一手史料及其搜集、整理、考辨与参正视为中西文学交流史的基础与出发点，注重对积淀于材料与事实之内的价值与情感的分析和诠释。陈曙东教授的力作《领略虚词的微声妙义》注意到虚词在阅读与写作中具有微小却不可或缺的作用。杨俊杰博士《陈季同和芍兑》，对匈牙利诗人裴多菲名作《小树颤抖，因为》的首次汉译及其背后的文化交流史实做出考辨，
为全面地反映中国城市文学研究历程，促进相关学科研究的交流和融合，上海社科院文学研究所在全面梳理三十余年来研究成果的基础上，推出《中国城市文学研究读本》。编选者以专题导言的形式加以精要解读，对中国城市文学研究的发展历程、研究方法、批评视野等进行总结和反思。本书分为“记忆与想象”、“传统与变迁”两大板块，共九篇论文，通过对古代长安、杭州、扬州、北京等历史名城在文学作品中的反映，以及古代城市建设方方面面的研究，为我们展示了中国古代城市及城市
在日本，茶文化深受中国影响而又有发扬光大，它既是休闲文化，更是审美文化。作为审美文化集中体现了“侘”即诗意栖居的美学。“茶味”隐含中日本文化的真髓和真味。本书精选翻译了日本古今日本茶道及茶文化的七种名著，即山上宗二《山上宗二记》、南坊宗启《南坊录》、武野绍鸥《绍鸥侘之文》、寂安宗泽《禅茶录》、奥田正造《茶味》、铃木大拙《禅与茶道》、冈仓天心《茶之书》。除铃木大拙和冈仓天心的两篇为复译外，其余均是古典著作，并系抢先发售翻译...
唐？主编的《中国现代文学史简编(增订版)》是高校中文系学生的通用教材，也是中国读者了解本国现代文学的推荐阅读书。初版以来，曾印刷二十四次，是目前靠前印量优选的中国现代文学史教材，并被译成英文、日文、西班牙文出版发行，在靠前外均有广泛影响。此次增订，又扩充或重写、改写了部分内容，增补了沦陷区等缺漏的作家作品，吸收了近年学界研究的新成果，使《中国现代文学史简编(增订版)》的内容更加全面、丰富和充实...
理论界通常以1983年北戴河首届城市文学理论笔会的召开作为中国城市文学研究发端的标志。为了全面地反映中国城市文学研究历程，促进相关学科研究的交流和融合，从而推动中国城市文学研究能够实现真正突破，上海社科院文学研究所在全面梳理三十余年来研究成果的基础上，以4卷、13个专题、150余万字的规模推出《中国城市文学研究读本》，所选100余篇文章（论文）皆为在此研究领域不同阶段的代表性论述、各个学科很重要的研究成果；并且编选者以专题导言的形式加
本书在“作为独立研究单元的南宋文学”的理念统摄下，集合了作者多年关于南宋诗文的研究成果，对南宋文学风貌作了新的探索。上编聚焦于“身份与诗艺”，着重分析了江湖诗派、奉祠官员、退居士人等不同群体与南宋诗坛图景的关系，并且就南宋诗学中的交蹉语次、梅花题材、理学诗歌、楚辞学等课题，提出了新的看法。下编题作“结构与程式”，则是对南宋骈文创作和批评、散佚文章学著作以及学术笔记的讨论，力图展现南宋文章的知识世界和批评思想之一隅，或可获得对南宋文学特
本书从主客体之辨反思中外美学理论的演变，并用以分析当代视觉文化实践。上编 “审美活动的主体与客体”，在中西思想史视野中探讨不同阶段美学理论体现出来的主客体关系;下编“ 视觉文化的理论与批评”，集中于当代视觉文化的理论阐释和实践批评，涉及绘画、影视作品和视觉文化热点。阐发视觉文化中的视觉认知方式，有助于我们从审美实践的角度揭示主客体关系的当代运作机制，也为我们理解自身存在提供现实途径...
本书以“”后中国文学，特别是小说界的转型为中心线索，通过吸取中外学者的研究成果，对不同社会发展阶段具有代表性的小说家，作品及文学现象的解析，试图从文学发展的多样性和复杂性的成长态势中，探索小说创作观念，作者创作态度，小说传达的信息中来梳理特定类型的小说家及其作品与特定阶段的社会变迁，读者心态的内在统一。通过对后各社会发展阶段具有代表性的作家极其作品的赏析，也展示了本书作者们对中国小说在过去四十年间的发生和发展的独特理解...
本集刊为中国古代文学、文献学、语言学研究的学术园地，旨在发扬章培恒先生的学术精神。本卷《薪火学刊》由"讲学篇""风范篇""切磋篇"等部分组成。其中章培恒先生的《磬山法乳序》，为新发现的逸作；邵毅平教授的《关于东亚文化圈的综合性考察》,对在新时代建立东亚文化圈进行了深入的思考；陈先行先生的《上海历代著述总目弁言》，对版本目录学的推进提出了可贵的建议。其余各篇论文，均为相关文史领域的近期新研究成果...
本书主要内容包括: 汉魏六朝谐谑小说的形成与发展、谐谑小说体裁与批评、隋唐五代宋谐小说的拓展、明清谐谑小说的生态与技法等...
本书是为纪念伍蠡甫先生诞辰120周年, 由复旦大学外文学院分党委策划, 为学校“致敬大师”系列活动的一部分。本书集结伍蠡甫先生发表在各类学术期刊上的文章共23篇, 将伍先生原本散落在各处的佳作论文分类集结, 以飨读者。这23篇论文细分为两部分: 文艺研究和文学研究。同时, 还集结各类学术期刊上对伍蠡甫先生作品、思想和师德师风的研究文章共18篇, 从其他学者的视角领略大师风采, 包括三部分: 对伍先生作品的评论、对伍先生学术思想的评论和
从阐释学的角度来重新审视中国古代传统学术是一个饶有兴味的课题。《中国古代阐释学研究》试图通过搜集分析散见于各种典籍中有关言说和文本的理解与解释的论述，演绎经学、玄学、佛学、禅学、理学、诗学中蕴藏着的丰富的阐释学理论内涵，由此揭示出中国古代阐释学理论发展的内在逻辑以及异于西方阐释学的独特价值。全书约三十三万字，共分为七章。《中国古代阐释学研究》一方面按照历史编年的方法，阐述了中国古代不同时期、不同学派关于理解与解释的重要看法，并揭示
"望道修辞学论坛"是复旦大学中文系、《当代修辞学》编辑部创办的一个高端学术论坛，自2008年至2017年已经举办9届。该论坛在推动《当代修辞学》杂志进入CSSCI知名期刊数据库等方面贡献良多。《当代修辞学》编辑部从历届望道修辞学论坛论文中精选35篇论文并出版《多学科视野下的当代修辞学--望道修辞学论坛辑》。为扩大论坛论文影响，进一步促进复旦大学修辞学的学科发展，现精选22余篇论文，推出第四辑...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
梁实秋
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