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左霈现存日记有1902年起至1936年底止,中间缺1904-1909五年,其余皆完整。当中以参加1903年会试殿试的全过程最为珍贵,这是中国历史上倒数第二次殿 试,这是庚子之后第一次殿试,很多临时的措施与之前不同,日记中有完整反映。而1909年到1920年间作者在北京,亲自经历了辛亥,丁巳复辟等重要事件,他交往的朋友圈 如徐琪,王寿彭等,都是较为重要的历史人物。1929至1937年的日记则反映了抗战前香港文化圈的生态...
《徐迪惠日记》起于道光五年正月初一,迄于道光八年八月初一,另有道光二年、四年等少量残文。日记例行记录每天的公事活动、谒见上司的行程及友人交往等,对在任期间整顿漕 务、征收漕粮、安抚灾民、维护地方治安等重要事件记录较为详细,比较真实地反映了清朝中后期县令在任期间的工作与生活情况。《象洞山房文诗稿》据宣统元年刻本整理,收录徐 迪惠所作诗文,为了解徐迪惠生平、学术的重要资料。文稿收录任泰和令期间所作碑记,另外对道光五年泰和因旱暴乱、道光十年
《张蓉镜日记》内容涉及政治时事、教育科举、选官保举、官场生态、家庭关系、帐目物价、人情往来、医卜星相等等。日记有多方面价值,尤其作为基层教育官员,其记载难得而珍 贵。主要价值如下:(1)时政记载及评价,不仅体现爱国情怀,且反映当时民意;(2)反映阜城县并河间府官学考课情况,及乡试、会试情况。教职保举、升迁情形;(3)物价 及来往帐目记载,反映当时经济状况及下层官员入不敷出的困窘艰难;(4)家庭关系着墨相对较多。当家人之艰难维持,与家庭
晚清修身治学类笔记颇为流行,内容多为时人要存之笔端的应世准则。《晚清修身治学笔记五种》辑录稀见修身治学类笔记五种:《处世心箴》二卷、《省身录》十卷、《教士迩言》 三卷、《志学续录》三卷附录一卷、《论学述闻》一卷。五种笔记多从治己出发,推及治家与治学。《省身录》与《治学续录》重“治己”,从儒家经典中总结为人处世的标准,兼有 影响子孙、后学之意;《处世心箴》侧重“治家”,广辑先贤治家经验,期待己姓之兴隆;《教士迩言》与《论学述闻》更重“治
方濬师是晚清官僚、藏书家和诗人。本书根据其手稿《安宜日记》整理而成,其手稿日记仅存光绪十年闰五月初一至十月初五日、光绪十二年七月初一日至十二月三十日。方濬师的日 记既是私人日记,又按日期编排记录了其私人信函,汇集其与亲人、同僚以及其他各类人员信札三百余通,内容涉及中法战争史、晚清官场生态和社会生活等方面的史实,具有独特的 史料价值。例如,其中录有与李鸿章、曾国荃、长善、张树声等名人的往来信札,弥足珍贵...
《沈兼士来往信札》共收信三百三十一通,涉及蔡元培、陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同、顾颉刚、陈垣、杨树达等七十余位文化名人、各界名流,内容包括生平经历、教育活动、学术 研究、档案文献整理、诗词创作等。所有往来人物均有简介,部分关系密切者还介绍与沈氏的交游情况。书稿对大多数信札作了注释,便于读者理解。所有信札均注明出处,便于研究 者核实引用。书稿为研究沈兼士生平经历、学术研究、档案文献整理等提供了宝贵真实的第一手资料,具有重要的文化史料价值.
夏敬观(18751953),字剑丞,号吷庵,师从经学大师皮锡瑞,光绪二十年(1894)举人,曾任署理江苏提学使,民国后曾官浙江教育厅长,近代著名学者、诗人、词 人,是近代同光体诗人的代表之一。本书据复旦大学出版社2021年影印上海图书馆藏《夏敬观家藏尺牍》《夏敬观友朋书札》整理而成,收录夏敬观珍藏的友朋书札一千九百余 通,涉及人物百余人,其中如郑文焯、叶恭绰、李宣龚、郑孝胥、陈衍、朱祖谋、康有为、叶德辉、沈曾植、梁鼎芬、劳乃宣、缪荃孙
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
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