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本书通过固定的格律, 激昂的文字, 指点江山, 臧否人物, 表达自己的爱恨情仇。正是基于此, 编者立足传统文化之根, 从“读宋词”入手, 字斟句酌地解析原作、原文, 为的是“学写作”, 悟出原理, 结出时代之果, 可谓学以致用, 这对于弘扬中华民族优秀传统文化, 坚定民族复兴的文化自信心、自豪感都有很好的意义...
《批评作为一种生活》论述的主要内容是，文学批评对于批评家，不仅意味着是一种职业实践、一种价值追寻，而且意味着是一种生活方式。批评即生活。在批评这种文学生活中，批评家既是读者，是对话者，更是创造者。批评家面对一个个文化载体，沉浸浓郁，含英咀华，以理性冷静的理论视野和感性随心的心理体验，穿越习以为常的观念和司空见惯的表面，展开价值考量和批判重构，力图寻找被扭曲的真实，全面把握事物的本质，还原世界饱满丰富的深邃内涵，实现永恒的精神获得。批评
中国美学注重精神陶冶，关注人的存在价值和生命意义，以“雅”为人格修养和文艺创作的最高境界。本书从“雅者正也”审美意识出发，阐述了古雅、高雅、文雅、典雅、淡雅、和雅、清雅等“雅”境多样的审美内涵与审美特征，并以雅俗之辩、名家论雅作结，从而提示了人与人、人与社会、人与自然在相互对待、相互造就中构成了“雅俗”...
宋朝被视为古代华夏文化造极之时代，同时也是孔庙释奠礼制进程中的关键环节。尽管孔庙释奠之目的是政治的，但其效果却又是文化的。全书共五章。第一章主要从纵向历时角度对释奠制度进行审视。第二章主要从横向共时的角度审视宋代释奠礼的诸多施用情境与仪式意涵。第三章突出“乐”“礼”。第四章主要围绕释奠文展开。将《全宋文》中所收录的近30种文体、600余篇释奠文按照文体性质、内容特征、功能作用等进行划分，并就此分析论述。第五章内容主要围绕释奠诗歌展开.
本书内容包括: 《蝉》、《秋夜喜遇王处士》、《入朝洛堤步月》、《长安古意》、《咏鹅》、《在狱咏蝉》、《诗三首》、《将游上苑》、《和晋陵陆丞早春游望》、《春日京中有怀》等...
本书收录的文学作品包括: 梁小斌如是说 (组章) ; 站在河岸上 (外一章) ; 在大青沟 (外二章) ; 谁持彩练当空舞 (组章) ; 我的内心被雨水濯亮 (组章) ; 自然的馈赠 ; 哪一种爱不是千疮百孔 (组章) 等...
闻一多既是中国现代文学史上开一代诗风的大诗人，又是中国现代学术史上的大学者。从诗歌创作到学术研究，一方面意味着人生和精神的转换，另一方面两者之间又存在着互动关系。本书立足于闻一多诗歌创作中的学术含量和学术研究中的诗意化风格，抉发闻一多的史家意识，重点研究闻一多古典学术研究与中国学术史的关系，特别研究他的研究与中国现代学术格局的关系，说明闻一多与新文化运动、北大国学、清华学派的联系。全书分五部分，分别论述诗歌与学术之间的闻一多、闻一多的
《清明遇见诗歌：古今清明诗词选》编选了此次诗词文化活动中的共300首左右的历代关于清明题材的诗词作品，以纪念先贤先烈先祖为主题，深情追思了中华民族的先祖、先贤和那些为了民族解放、祖国建设，挥洒热血、献出宝贵生命的中华儿女。艺术家们用中华民族优雅的方式中华诗词讴歌了我们这个伟大的时代赋予全体中国人的梦想和春天。主题内容：本书征集、精选古今怀念先祖、述写清明的诗词，分古代、近现代和当代三个部分。古代部分诗词数量占大约全书五分之三，近现代和
“承泽”指的是北京大学家属宿舍“承泽园”，《承泽副墨》者，“承泽退士”试写的企图阐明或说希望表扬诸位大名家的优秀著作的小文及相关的文字而已。本书主要收录“阐明或说希望表扬诸位大名家的优秀著作的小文及相关文字”“以为传道之助”。编辑仍旧本此宗旨，除调出几篇关于北京的人和事的文章，主要是把别书中寿辞、碑文都集中调整了过来。分辑则是将序言与自序合为一辑，另增一辑“寿辞和碑文”...
《敦煌学与佛教杂稿》在诸书中篇幅大，有一些怀人的文字，也有一些较为通俗的文字。编辑时，主要是集中敦煌学和佛学两方面学术性较强的文字，通俗性文字则予以调整。其中，《什么是变文》一篇则源自白先生与周绍良先生合编的《敦煌变文论文录》（1982年初版）...
《中外名家论名家/中国书籍·学术之星文库》由一系列专题中外文学名家论组成，共20论，分四辑：第一辑是毛泽东、周恩来等党和国家领导人、无产阶级革命家论中国两位伟大的文学家鲁迅、郭沫若；第二辑是马克思主义经典作家马克思、恩格斯、列宁论欧洲文学史上，也是世界文学史上著名的作家莎士比亚、歌德、席勒、巴尔扎克、托尔斯泰、高尔基；第三辑是文学大师、文艺理论批评家鲁迅、茅盾、傅雷论中国新文学史上几位不同类型的、具有代表性的、著名的女性作家冰心、庐隐
本书的作者郭长保 山西人，1983年毕业于山西大学中文系，1987年毕业于天津师范大学文学院，文学硕士，现为天津师范大学文学院教授。本书从传统文人意识的消解入手，勾勒出了从晚明至五四中国新文化与新文学秩序的建立以及到现代转型的基本轮廓，而这一过程是从中晚明以来直至晚清、五四...
本书由英语语言学博士杨敏创作，是一篇语言学的专业论著。通过语篇分析的方法，对上世纪五十年代以来，国内外重大体育赛事比赛后，运动员的获奖感言进行预料分析，探讨不同时期爱国主义文化的文化语境与话语表达方式...
本书从中国诗性文化的角度，对小说《西游记》的神话原型进行理论分析和阐释，认为《西游记》是一部神话小说，延续了中国早期神话的部分内容，而早期神话体现了中国民族本体意义上的智慧，通过这些保存在文学作品中的神话材料的研究，可以了解这个民族的文化深层精神结构以及外表征候，同时，《西游记》作为一部文人对早期神话和民间故事加工过的文学作品，又体现了特定历史时代背景的思想...
本书主要内容包括：张建春《岭上词典》、武稚《致肥西》(组诗)、宇轩《西庐寺偶遇》(外一首)、吴少东《雪限》(组诗)、西边《西庐寺二首》、王征桦《紫蓬山》(组诗)、杨芳《穿越三河的烟云》等...
本书主要内容包括：《女蟒》、《簚梁父子》、《狼来了是个古老的传说》、《雁叫寒林》、《插一面旗》、《错失》、《刘禅北伐》、《暖》、《美丽童年》、《哑舍系列之菩提子篇》等...
本书主要内容包括：双重传统下汉语文论话语体系创新的复杂性与契机、歧义的“中国文论”、整体圆融思维偏向的历史渊源、整体圆融思维方式的结构层次、因情立体论纲要等...
本书以二十一世纪初的六、七年为研究范围，认识新世纪新的文化呈现出多元色彩，深入研究了在这种文化语境中的多种文学现象。本书作者杨剑龙 博士、教授、博导，教育部人文社会科学重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心主任，上海市人民政府决策咨询特聘专家，出版学术著作10余部，主编教材、学术和著作多部...
女主人公由纪子为了摆脱与伊庭的畸形关系随军前往越南大叻，在那里邂逅了已有家室的农林技师富冈。安逸舒适的环境和难以忍受的心灵孤寂，让二人走到了一起，开始了一段恋情。战败后他们先后回到了日本，可是富冈却始终走不出战败的阴影，变得颓废而自暴自弃，对由纪子的感情也日渐淡薄。失望中，由纪子自甘堕落、流落风尘，但在内心深处却始终无法忘记富冈。在对越南生活的共同回忆中，他们曾一度重拾旧日的恋情。不久，由纪子怀了孕，可富冈却又陷入了与他人的情事。万般
本书遴选中西方戏剧发展史上涌现出的十余位古今中外著名戏剧家及其经典剧作为探究对象，从作家创作专题、剧作叙事技艺、作家作品比较三个层面、共计30个选题入手，运用比较对象的研究方法，针对关汉卿、王实甫、莫里哀、皮兰德娄等著名作家、《俄狄浦斯王》、《赵氏孤儿》等经典剧作、“发现”、“突转”、“预叙”、“停叙”、“戏中戏”等叙事技艺等，展开一番独具慧眼的探究与深入细致的解读...
本书系统的论述了书的有关概念、命名的产生、意义、依据和特点，全面的展示了不同的历史时期的命名经验及方法，简要的提出了存在的问题及其原因与解决办法；表明了书的命名是一种文化、一门科学，伴随着社会的进步而发展，按照人们的需求而变化，认真研究书的命名，不仅有利于保存检索利用有关书籍，而且也有利于掌握书的命名规律，进一步推动书的命名文化向健康的方向发展；可供书的创作、编辑、修纂、注疏、翻译、出版、教学等单位或个人参考使用...
《插图本中国文学史》于1932年出版，分为古代、中世、近代三卷，自古代文学鸟瞰至明末阮大铖与李玉，全书共六十四章，每章分若干小节。所收材料有三分之一以上是同时期其他书所未论及的，如变文、戏文、诸宫调、散曲、民歌以及宝卷、弹词、鼓词等。另外，本书此书图文并茂、史料丰富，充分肯定了民间文学在文学史上的地位。在书的论述中，着重于第一个文学运动或某一种文体以及能代表那一时代的重要作家。本书出版后，被公认为是一部有特点的文学史专著...
《中国词曲史》一书详述词曲演化，并以词典文体形式之发展演变为经，以明义、溯源、具体、衍流、析派、构律、启变为纬，介绍许多著名词曲作家，列举大量词曲作品，不仅分析极详尽精到，且使读者谙词曲之道，感词之美。20世纪20年代，作者间执教于心远大学时，此书即当时所撰教材。是20世纪初较早以现代学术方法研讨词曲的重要著作...
本书内容包括：自由曲300和新韵。内容包括：师昌绪赞、邹碧华之歌、谷公百年祭、化缘校长、出书乐、数学神童、出书乐、广场乐等...
本书引入移民视角，以明清晋商和移民的视角来探讨山西戏曲在明清时代发展繁盛的原因以及传播流布的轨迹。并分设戏曲传播、戏曲班社、戏曲艺人、戏曲舞台、戏曲剧目五个方面进行深入阐述。此外，笔者多次深入山西省临县碛口镇李家山村以及山西省祁县贾令镇谷恋村，调查采访当地的民间艺人，了解当时的戏曲生存状况，以田野调查和文献研究的方式为文本的论述找到一些具体的实例进行论证。山西戏曲过去的辉煌带给了我们今天太多的思考，关于如何在当今时代改革与发展戏曲艺术
全书分8章，采用史论结合的方法，全面梳理了上海戏曲从古代至2009年数百年间的历史演变轨迹，对不同时期有关戏曲代表性剧种、剧目、人物及创作潮流、演出状况、体制机制、重大事件、交流活动、理论宣传、文化生态等方面的主要情况，或分门别类、各有侧重，或整体观照、系统把握，加以探讨和论述，构成一部完整的上海戏曲史论专著...
近日，由北京文学月刊社举办的《北京文学》2015年~2016年重点优秀作品评选结果揭晓，包括《北京文学》（精彩阅读）的原创中篇小说、短篇小说、报告文学、散文、诗歌、评论6大门类的 33 篇作品和《北京文学中篇小说月报》转载的10部中篇小说入选。 其中，朱晓军、杨丽萍《快递中国》、陈廷一《中国之蒿屠呦呦获诺贝尔奖之谜》、李青松《薇甘菊外来物种入侵中国》、周芳《重症监护室ICU手记》、林遥《世界屋脊上的北京门巴》入选报告文学
近日，由北京文学月刊社举办的《北京文学》2015年~2016年重点优秀作品评选结果揭晓，包括《北京文学》（精彩阅读）的原创中篇小说、短篇小说、报告文学、散文、诗歌、评论6大门类的 33 篇作品和《北京文学中篇小说月报》转载的10部中篇小说入选。 其中，转载作品类候选作品来自选刊版的《北京文学中篇小说月报》，该刊作为国内知名的中篇小说选刊，每期在*时间选载国内其他文学期刊发表的优秀中篇小说新作。此次评出的10部中篇小说可谓
中国散文优秀的传统，是书写作者的真性情。《乡村映像》不仅是作者李雪冰对故园、对土地、对母亲的真实情愫的记录，也是她生命维度的真切展示。作者表示，生如夏花，逝如秋叶；叶落归根，自然是生命的轮回与延续，而回眸过往的生命，除了瞩目远去的故园，还有梦中的朝花夕拾。相信阅读本书，读者会看见20世纪60至80年代中国北方的乡村，不仅没有“行走在消逝中”，而且与李雪冰的文字怡然相伴，正款款向我们走来...
《诗国》所刊作品，无论诗词、新诗、民歌，还是理论探索文章，都是编者精心筛选辑成。书刊的中心指导思想和主要内容是深入学习贯彻*书记文艺座谈会讲话精神，热爱祖国山水，纪念长征胜利，歌咏改革开放和社会主义核心价值体系，融入祖国大建设，弘扬时代主旋律。是以传统诗词的文化形式，践行群众路线学习教育的*创作和理论研究成果。...
2013年是诗人毛泽东诞辰120周年，中国毛泽东诗词研究会与中华诗词学会联合主办了以“毛泽东诗词诗论对当代诗词创作的启示”为主题的学术研讨会。本书是研讨会论文汇编，对毛泽东诗词的艺术风格与当代价值，古典诗词的创新与繁荣，提出了深刻见解，有较高的理论水平...
这是作者近年来评论文章的选集。突出了几个中心：一是“重新发现文学”，因为在这个去精英化的、娱乐化的、新媒体化的、视觉化的时代，文学确实遭到了遮蔽，她本身的闪闪珠贝有必要经我们的手发现出来。当今的文学对人性复归，对发扬良知，对复兴民族精神，都具有极重要的意义，虽为无用，实为大用。二是以民族灵魂的发现与重铸为核心，展开了评论和思辨，形成了一些宏观或微观的文章。三是在作品研究中突出文体意识，突出创新...
王干先生一直致力于批评疆界的拓展，他的文学随笔，始终保持着敏锐、鲜活的特点，他从不满足于自己所做的一切与正在做的一切，他愿意给自己找麻烦，他不喜好安逸、平静，就如苏童概括的那样：“他的眼睛终日闪闪发光，陶醉于对文学现象或者文学思潮的高度提炼和概括中，他成为一个文学运动的狂热推动者，同时也成为一个文学口号的高明缔造者。 《中国书籍文学馆·名家文存：隔行通气》这本随笔集，除了一批新鲜而有活力的新文章的结集外，《中国书籍文学馆·名家文
张颐武近年来一直致力于优选化和市场化激变小的中国大众文化和文学的研究他的关键词当然是“优选化”和“后现代”。他创作了大量随笔，其涉及面之广，可以说到了无所不谈的地步，大到时界文化的思潮，小到一篇文章的坪述，都能够从细微之处发现为文之妙。张颐武说：“语言是思维的外衣，名正则占顺；思想是整个海，语言是翻腾的小浮浪。”由此可窥见他运用言之讲究，以及他充实而丰沛的内在。《时代侧面的旁白》一书收录的就是张颐武的随笔作品，包括《“中产梦”就是“中
《中国书籍文学馆·名家文存：文学的尊严》作者贺绍俊先后在《文艺报》和《小说选刊》供职，追随着文艺的新动向、新潮流，经过多年的积淀，他的文学随笔越发炉火纯青，他的叙事方式和叙事策略，从理性和思维的角度，以厚重浅显的文笔，举一反三，分析问题，进而引发人们的思考和探索。 《中国书籍文学馆·名家文存：文学的尊严》将问题意识贯穿在其文学研究和文学批评之中，并试图重新建立起当代文学的宏大叙述，描述出当代文学实践的轨迹...
马季是中国网络文学的秉笔直书的史官，当网络文学这只螃蟹刚刚浮出水面时，作为优秀诗人、小说作者、文学编辑、文学批评家的马季就敏锐地发现了它，就一直跟踪它，研究它，记录它迈出的每一步，是网络文学研究的先驱者。 马季先生《从传承到重塑》这本书无论从理论导向，还是创作指向，都具有独立的阅读视角，他倡导的中国网络文学的未来发展方向和艺术取向，值得网络文学界和网络文学从业者进行深入的研究和探讨...
张亦辉打通古今，贯穿中西文化，融会不同的学科分野与艺术样式，以全新的视角和观点来解读中国传统经典名著。 《中国书籍文学馆·名家文存：穿越经典》作者在经典新解的基础上，在对经典文本的语言表达的研究基础上，最终汇聚并建构起一个完整的汉语文学写作的叙述谱系。 《中国书籍文学馆·名家文存：穿越经典》以今日之拂尘拭亮传统之古典，当疏离的传统与当代重新发生关系时，必将激发出活性并生成新的意义...
王必胜是我国著名作家，湖北荆门人。1975年毕业于武汉大学中文系，其著作的《中国书籍文学馆·名家文存：闲笔杂说》以多年编辑家的视角，来审视当今文学的现状，以及多元的文化现象。虽为“杂说”，却杂而有章，虽为“闲笔”，却余味悠长，值得细细品读和玩味。 《中国书籍文学馆·名家文存：闲笔杂说》作者文笔老道，叙事或抒情，观点新颖明亮，值得期待...
作为一个著名的文学评论家，在日新月异的文化世象大演变中，以怎样的视角和眼光来面对，白烨给出了理性的回答，“我们自己也在批评的行进中悄然变异，而文学面临一个又一个的挑战，也都转化为批评的一个又一个的难点。在这样一个超出我们以往文学经验的批评历程中，我们前进着，困惑着，探索着，也改变着。” 《中国书籍文学馆·名家文存：边看边说》是白烨先生对文学和文化现像的“思潮追踪”，涉及到当代文学的思潮与观念的演进，观点和视角都新颖而别致，可经说
李叔同编辑出版的《国学唱歌集》，被当时中小学取为教材，他创作的歌曲内容广泛，形式多样，主要分三类。一是爱国歌曲，如《祖国歌》、《我的国》、《哀祖国》、《大中华》等；二是抒情歌曲，如《幽居》、《春游》、《早秋》、《西湖》、《送别》等；三是哲理歌曲，如《落花》、《悲秋》、《晚钟》、《月》等。李叔同的歌曲大多曲调优美，歌词琅琅，易于上口，因此传布很广，影响极大。他还有许多诗词、散文、随笔、评论等。本书主要精选汇编了他的诗歌、歌曲、词曲、散文
《看见自己绚丽的影子》精选了作家多年来的创作精品，这是作家奉献给广大读者的z美的心灵鸡汤。永远看到自己z绚丽的影子，不放弃，不抛弃，走好自己人生的路子，从而走的更加坚强、更加勇敢、更加铿锵，这正是这本书里作家所要向读者表达的一种思想...
朱自清散文一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命的价格：七毛钱》、《白种人：上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》；二是叙事性和抒情性的小品文，以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味；第三，则是以写自然景物为主的一组借景抒情的小品文，如《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。后两类
夏丏尊是我国著名作家，著有多篇著作，有《平屋杂文》、《文章作法》、《现代世界文学大纲》、《阅读与写作》、《夏尊选集》、《夏尊文集》，译有《爱的教育》、《文心》、《近代日本小说集》等著作。本书主要精选汇编了他的散文、随笔、小说、书信等等作品...
许地山一生创作文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》、《空山灵雨》、《道教史》、《达衷集》、《印度文学》；译著有《二十夜问》、《太阳底下降》、《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。本书主要精选汇编了他的小说、散文、随笔等作品...
郁达夫个人著作主要有：短篇小说集《沉沦》、《达夫代表作》、《仟余集》、《达夫自选集》；散文集《浙东景物纪略》、《屐痕处处》、《达夫游记》、《达夫散文集》、《闲书》；小说、散文合集《茑萝集》、《在寒风里》、《郁达夫文集》，本书主要精选汇编了他的小说、散文、评论等作品...
《感时伤怀》精选近百年来数十位中外名人悲天悯人、伤春悲秋之经典散文，展卷阅读，细心品味，每一篇文章都令人陶醉。悲伤让我们更接近灵魂与自我，让我们从心动出发，收获生命的智慧；让我们从悲伤里升华，享受生命丰盛的情感内容，在倾听中得到心灵的释放与抚慰...
《漂泊》是著名文学评论家黄毓璜的散文随笔集，作者曾为在全国文学评论界颇有影响的江苏省文学评论领域的领军人物，其作品曾多次获省级以上奖。本书包含“家事”“乡情”“我和作家的往事”“豆爷笔记”“异乡之乡”共五辑。在这些文章中，作者的精神分明存有“长绳系日”的情结。作者寻向昨日，盖因那里有生命的体认，有心灵的守护。非独荦荦大端，一些芥末小事，也能成为岁月冲淡不去的存储...
《润物有声：李立散文随笔选》共收入作者近几年年来撰写的随笔和散文作品30余篇。所有作品都是围绕着诗人的所见所闻书写，作者以“从纷繁中挖掘出善良，自沉寂中抽离出友爱”为创作宗旨，通过对现实世界的细致观察和深入挖掘，不掩饰、不造作，从一个全新的视角给读者展现出一个真实的、热闹的生活场景，令人耳目一新，畅快淋漓。这些作品语言平实、立意深远、情感真挚，反映出作者对各种社会想象的深入思考和剖析，以及对现实生活的深刻总结和对真善美的追求...
汪曾祺被誉为酒仙。他对酒的痴恋在文坛是出了名的。本书的作者自述和引用了大量关于汪曾祺吃酒的迭闻趣事，为读者展现了一个不一样的汪曾祺。本书分为酒风余韵未曾衰、浊酒一杯天过午、解忧且进杯中物、衣上征尘杂酒痕、朋友来了有好酒、酒逢乡亲格外亲、乘兴挥毫一快事、酒仙醉卧爱荷华、偶尔轻狂又何妨、无可奈何罢酒盅、不如且饮五粮液、断送一生惟有酒、文章为命酒为魂、唯有饮者留其名共计十四章内容，给汪迷和汪老的研究者提供了丰富的史料...
《诗词年选.2019》为海内外诗词家在2019年度创作的诗词集。刘征、王亚平、张艳娥、孔祥庚、韩勇建、王晓春、全凤群、韦树定等一百余位优秀诗词创作者的三百多首诗词精品，或关注现实，或怀念过去，或抒发悲欢，或慷慨激昂，各有所长。这些优秀的诗词能够反映当下，诗意盎然，闪耀着当代诗人思想的光辉，富有诗词的艺术感染力。 本书所选诗词从三个层面创新，即技术层面、艺术层面、思想层面。诗人从心所欲表达思想层面的“意”和艺术层面的“象”，又不逾越技
《我的批评观》是作者多年文学评论的总结。作为文学评论家，批评也是他们对待文学作品的一种态度。他们为了能全面、准确评估作品，必须留心与阅读那些并非能唤起他们审美趣味的作品，他们可以多角度地、全面地观察和对待一部作品——不像一般读者那样只求感官上的满足，文学评论家是自由的，他们会对一部艺术品讲出一般读者讲不出的道理来。从他们出于职业需要关注艺术和阅读作品来讲，他们又是不自由的，他们无法将全身心投入艺术境界中，当他们开始面对作品时，便带有某
若说《飞鸟集》是一条溪流，《吉檀迦利》则是一片汪洋。《吉檀迦利》是Gitanjali的音译，意为献歌，是献给神的诗歌。诗作大多以I（我）对Thou（You，你）诉说的形式展开，Thou是God（神），对于有宗教信仰者，可以把自己所信仰的神代入，对于没有宗教信仰者，可把神当作一个远古的智者，一个睿智的长辈，一个知心的朋友，或是心灵深处的另一个自己，每一首诗都像静夜的一次促膝长谈...
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
宋瑞祥
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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