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有些外国人敌视和丑化中国人的深层次原因是什么?中国人是不是像他们所说的那样?作为一个讲究“一日三省其身”的民族,一个对待批评和误解本着有则改之、无则加勉的态度的民族,一个虚怀若谷的民族,一个追求与时俱进的民族,一个正在实现伟大复兴的民族,我们同时自己也时常在认真反思和努力查找:我们自己会不会还有问题? 在当今这样一个“更长时间的和平、稳定的国际环境”,我们需要在国际舞台上树立一个什么样的崭新形象?本书将带着这个问题与你共同走过一个横贯
本书主要以文化与信仰关系为视角研究中国传统文化的融合与创新问题,各章独立成篇,自成体系。全书对中国民间信仰文化以及对中国文化影响至深的五大宗教文化:道教、儒教、佛教、伊斯兰教与基督教文化进行系统梳理,重点对中国传统文化的融合与创新问题进行研究。各章节以中国传统文化与宗教文化关系为主线贯穿其中,逻辑次序分明。本书坚持理论与实践相结合,科学研究与文化探讨相兼顾,继承与发展相统一的原则;力求集学术性、知识性、通俗性于一体。本书图文并茂,可读
文化是民族的血脉与灵魂。中国文化既是中华民族历史实践和生活创造的智慧结晶,也是人类文明发展的重要成果和宝贵资源。本书作者遴选长期学习研究中国文化的论文,裦为一集,厘为三编。上编侧重典籍文本的解读和思想内容的分析,发掘可资当代镜鉴的思想资源与文化资源;中编侧重分析前辈学者的治学境界与思想方法以及当代学术研究的成功经验,探讨促进文化繁荣发展的方法与途径;下编以著述序跋散谈学习体会与思想领悟。全书融知识性、学术性与普及性为一体,可资学习者和
经过近百年的文化论争,中国文化终于进入理论建设的阶段。张岱年先生为此提出了文化建设的“综合创新”论,方克立、刘鄂培等学者继承和发展了这一理论。其中,刘仲林将中国文化与西方创造学结合,提出了由以“仁”为核心的传统文化向以“创”为核心的现代文化转化的“创学”理论和方法。赵四学所*的《创学视域下的中国新文化理论建设研究》分析了张岱年“综合创新”论思想的起源、近代理论研究思想代表、“综合创新”论思想的提出、具体内涵和发展演变,并对“创学”
“女性民俗”是女性在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现、代代相习的生活文化事象。文学作品中的 “女性民俗”对表现女性生命内核、塑造女性人物形象、深化作品主题思想具有十分重要的作用。本书借助于文艺民俗学学科平台,将“女性民俗”有机地融入文 学、文艺研究,使之成为阐释文学、构建理论的独特路径。为了便于论述,本书选取具有“江南”地域特色的现代文学作家作品进行针对性的研究,相关“女性民 俗”主要涉及现代文学江南作家笔下跟女性有关且女性
“人之寿夭在元气,国之长短在风俗。”风俗是社会之基石,事关国家民族之兴衰。从风俗角度入手、通过移风易俗行动以求善治,是中国传统社会富有特色的治国思想和理政之道,且影响至今。本书所收集的论文,分别从宏观、中观或微观的层面,围绕中国人的风俗观、移风易俗观及其流变,不同时代、不同地方、不同组织的移风易俗行动及其成效得失等展开讨论,是对中国人风俗观与移风易俗实践的专门研究和系统梳理...
樊星著的《新生代作家与中国传统文化》首先深入揭示了新生代作家创作的“中国性”与“当代性”。在当代文坛上,新生代作家素以激进的“反传统”姿态为人所知。然而,在复杂的新生代创作中,还存在着与传统文化和古典文学千丝万缕的联系。梳理这样的联系,不仅有助于揭示新生代作家在反传统姿态与继承传统的事实之间求索的复杂心态,而且对于揭示传统文化在西方文化思潮的冲击下嬗变的某些新质、拓展当代文学研究的新思路具有重要的学术意义。 同时,本书也指出了新
《终南学刊》是终南文化书院创办的院刊,致力于研究和弘扬中华优秀传统文化,以续道统,传承中国传统文化精神,承学统,倡导思想批判与开新,立政统,注重现实观察与反思为宗旨...
《文化创意产业发展及其扩散效应研究》是在作 者周宇博士论文基础上改编而成,该书共分6章,分 析了文化创意产业的发展及其扩散效应,本书在界定 文化创意产业的经济学内涵基础上,回顾了罗斯托“ 产业扩散效应”的概念,概括了文化创意产业通过扩 散效应能够促进经济增长、促进产业结构优化升级。 作者通过选取典型国家,分析研究了先进国家文化创 意产业发展的状况,总结概括了值得借鉴的经验,随 后评述了中国文化创意产业发展的现状,通过选取相 关数
近年来,在以移动互联网为代表的新技术影响下,中国社会的经济、政治、文化都在经历深刻转型。短短几年时间里,一种更为碎片化、快餐化、泡沫化、平面化,同时却也更为开放、更为多元、更具主体间性的语境逐渐生成——这一全新的文化趋向,构成我们今天讨论“微时代”并试图从学理层面给予爬梳和展望的基础。在“微时代的文化与艺术”这一大的主题框架下,本书一共划分为四个部分,分别为:“微时代的文化与文学”、“微时代的影视艺术”,“微时代的传媒与社会”,以及“
城市是文化的容器,城市的发展离不开历史文化的传承。城市发展当以文化传承为先,以文化创新为本。 《南京城市文化的传承与创新》以南京为研究区域,在深入梳理南京文化资源种类、分析南京文化特质的基础上,从多学科视角,从城市精神塑造,红色文化、佛教文化、旅游文化的建设与实践,城市形象传播等层面,探讨了南京文化在传承与创新方面存在的不足,构建了南京历史文化遗产保护与利用的总体战略,以期对国内其他城市的文化传承与创新、文化政策制定等具有一定的
陈嘉庚先生是举世公认的华侨领袖、中华英杰和伟大的爱国主义者,是海内外亿万中华儿女和华侨华人学习的好榜样。 李清泉先生是深受海内外中华儿女敬仰的菲律宾著名华侨企业家、银行家、报业巨子和爱国侨领。 《世纪弦歌(陈嘉庚李清泉文化视野)》为“文化绿洲”书系的一种,重点研究两位华侨领袖发扬孔子、墨子等先贤教育精神,为建设祖国,教育兴邦做了很多伟大的贡献。作者阮温凌希望通过本书,以昔鉴今,力图为中国教育的发展提供有益的启示。 ...
文化如风。风之教化,礼乐日新;风之风俗,文明凝聚。对一个国家社会而言,文化如绵绵长风,对内整合历史资源和社会协同力量;也如徐徐轻风,对外部其他共同体释放出吸引力,从而产生“内凝外吸”的效果。中国在全面现代化和深化对外开放的进程中,既需要内凝,也需要外吸,形成良性循环。《文化如风:中国文化软实力发展战略论纲》是国家社科基金重大项目“我国文化软实力发展战略研究”的中期成果之一,课题组的专家学者经过多年的理论探索和实证研究,对我国文化软
1948年发生在哈尔滨的“《文化报》事件”,不仅彻底扭转了萧军的人生轨迹,也对中国现代文学发展产生了非同小可的影响。本书从思想史角度入手,综合运用传播学、政治学、革命心理学等理论,通过对抗战胜利后东北地区文学批评语境的还原,以《文化报》的文本为基础,深度、完整、细致地探究了“《文化报》事件”的前因后果。“《文化报》事件”见证了东北新文化秩序建构的全过程,是后来全国性文化批判斗争的前奏。正是在这场文学与政治风暴中,萧军展示了他“新英
姜飞编著的《品道午餐学术沙龙演讲集(第1辑)》为系列出版物,收入新闻所午餐学术沙龙的演讲文稿,第一集收入21篇,内容广泛,包括对国内著名新闻工作者的研究、对重大新闻事件报道的研究、对新闻媒体如何建构中国软实力及如何建构中国形象的研究、对海外华文传媒的研究、对媒体改革问题的研究、对海外媒体关于中国报道的研究、国际传播问题研究等。所收演讲虽然有些口语化,但不失学术风范,更显幽默活泼,引人阅读...
人在创造城市的同时,也创造了城市文化。杜瑜先生对中国传统城市文化进行了长达数十年的系统研究,对城市文化中的各个层面:官文化、士文化、野文化、匪文化等都有独到见解。本书读来兴趣盎然,知古鉴今,必有收益...
本书主要运用文本文化分析方法,以细读小说和诗学阐释为基础,将20世纪伟大的俄国作家索尔仁尼琴的长篇小说《癌症楼》列为考察对象,充分审视已经成为关于信仰与人生的永恒经典的长篇小说《癌症楼》的文本文化学意义,其中的小说诗学形态,其中对人的存在与尊严的拷问,展现了20世纪俄罗斯现当代文学发生、发展的多重维度。本书的各个篇章(共5章)主要是从文本文化的角度,阐释《癌症楼》的文本、审美、文化等不同的侧面,讨论索尔仁尼琴的创作意识的完整性和它所提
《抗战电影文化论》作者张育仁长期从事中国新闻传播思想史、中国知识分子问题和抗战文化史的研究;在大量翻检和潜心研究抗战文献的基础上,深入细致考察和揭示了抗战电影的政治文化特点和工具理性审美特征;书中对抗战电影知识分子的政治与艺术价值观念等精神流变及文化隐情的探寻,特别是对抗战电影
《历史祛魅与文化反思(大众消费主义时代文化与文学话语转型研究)》(作者李艳丰)立足大众消费主义时代的文化语境,对20世纪90年代以来中国内地文化、文学与文论话语的变革与转型进行综合研究。文化方面,侧重考察现代性“祛魅”与大众消费主义兴起,审美主义式微与日常生活审美化问题,9
本书是一次关于生命、物理、现代科技的深入思考,探究人类一直以来关注的本质问题——时间的流逝。 时间早被科学标上了刻度:我们知道宇宙的年龄和生命进化的复杂过程,我们探索基因的遗传机制,体验飞速的交流方式,沉浸在社会的加速运转之中。而我们自己,从数以百计的生物节律来讲,就是时间本身。 但我们并不清楚在我们处在时间的哪一个薄弱微小的节点之上:有了爱因斯坦的相对论知识,才使得GPS系统技术成为可能;得益于时空对称性的破裂,物质和反物质才避
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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