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本书由顾随弟子周汝昌作序，是次将顾随的《稼轩词说》和《东坡词说》合二为一，而顾随针对苏东坡和辛弃疾的词进行了见解独到的解说，说辛精警，令人振奋而激动，说苏深婉，令人叹喟而感怀，具有浓厚的特色与重要的代表意义，使本书文章篇篇珠玉，精义名言，络绎奔会，给读者带来极大的启迪与享受。顾随一生之功业几乎全在中国传统文学（诗词曲）的创作与鉴赏，本书即是这一领域的集大成之作。在中国古典诗学和现代文艺思想里，本书被誉为自王静安《人间词话》之后为精深、
我们是谁？我们从哪里来？我们要去向哪里？上下五千年，纵横数万里。房龙娓娓讲述人类数千年的文明发展史，精彩的历史场景重现，扼要的历史人物点评。房龙给了我们一双观看浓澜壮阔的历史长河的眼睛——理性、睿智而宽容...
《口福老北京》是金受申先生的一部饮食文集，本书以老北京的饮食为主线，全面而又翔实地记录了老北京生活中日常饮食的方方面面，而以中下层普通百姓为主要对象。全书记录了老北京四季家庭和各类饭庄饭馆所常见的菜肴、冷饮、茗茶的品种及做法，还顺带谈及了冬季蔬菜培植、茶叶辨伪、茶馆经营、艺人说书等方面。同时，全书还叙述了笔者的实地考察和见闻感受，以及与之相关的趣闻轶事、历史文化的变迁，文末还从主食、副食两方面探讨了我国的饮食文化，是一本地道的关于老北
20世纪中国民俗学奠基人之一江绍原的扛鼎之作 涉及巫术、禁忌、祭祀礼仪、占卜等开我国宗教、迷信研究之先河 ...
竺可桢先生不仅是我国著名的科学家教育家，而且国学国学功底及其深厚，通过历史文献研究，阐明了中华民族在世界科技发展中的杰出贡献，激发了民族自尊心与自信心。竺可桢从浩如烟海的古代文献中发掘中国在气象、物候、地质学等方面的成就，推演气候变迁。他关于气候变化的一系列奠基性研究，对于人们今天认识这一全球重大问题，具有基础的科学意义。...
在青藏高原上有许多高山湖泊，人们叫它"神湖"。这些吸纳了众多冰川清泉的"神湖"，静卧在天地之间，它们像一面面宝镜，辉映着蓝天，白云、雪山、森林、辉映着它们所能包容的一切美好。这本《中国藏族服饰》就像这样的一个"神湖"，它汇集了西藏、青海、甘肃、四川、云南五个省区的藏族服饰，向我们揭示了整个藏民绚丽多彩的服饰文化。青藏高原，这片位于地球之巅的高天厚土，养育了勤劳智慧的藏民族，他们创造了与本民族历史一样古老、一样独特、一样灿烂的文化。而藏
复兴国学，绕不开鲁迅这一页。本书立体呈现了鲁迅国学方面的学养，以及对国学的爱恨情仇。...
《金石丛话》是古典文学专家施蛰存先生当年为《文史知识》杂志所写的金石专题文章汇编，是古典文献学、金石学入门的经典专著。作者一面辨章学术、考镜源流，一面用极为通畅易懂的语言把金石、碑帖、拓本、石刻、金文、摩崖、造像、塔铭等知识点作了简明扼要的讲述。内容精炼、材料丰富、深入浅出，堪称传统文化学术普及的典范之作...
本书以老北京 (北方地区) 的春节习俗串起与过年有关的传统民俗和种种生活记忆, 譬如做花灯、吃糖瓜、抖空竹、放花炮、撒灯花、摇元宵等等, 从腊月初八的腊八节开始, 到正月二月二的农历新年最后一天结束, 还原了一个又一个被现代生活节奏所忽略和抛弃的生活细节与情意, 有浓浓的年味, 亦有沉沉的古意和乡愁。文字以第一人称写就, 绘图富于生活和烟火气息。既有民俗学上的记录意义, 更有重回传统现场的历史温度, 是一部可以唤醒情感记忆的图文作品.
明清故宫（紫禁城）是我国古代宫殿建筑总结性的杰作，也是我国古代建筑的代表作之一。本书作者单士元先生在故宫工作70年，被称为“故宫建院的最后一位见证人”。本书是单先生撰写的介绍故宫建筑及历史沿革的专著，一共五章：第一章鼎建紫禁城，介绍故宫建筑的历史沿革：紫禁城在明代始建，清代改变对称格局，太和殿、中和殿、保和殿三大殿几经重修。第二章营建制度，介绍明、清两代的营建制度，营建制度是紫禁城建成和维护的保障，并分析其利弊。第三章布局与建筑艺术
本书是一部研究冰嬉起源的学术专著。作者运用大量文献档案和图像资料，对冰嬉的渊源以及起源时间、地点做了深入研究，不仅驳斥了冰嬉运动的隋唐起源说、宋代起源说、明代起源说，而且进一步明确提出了后金起源说。作者认为，清代冰嬉是满洲先民在长期生产生活中创造的冰上运动，作为国俗的冰嬉盛典的起源于后金建立之初，起源地即后金早期的都城赫图阿拉。本书对于厘清我国冰嬉运动的源流有一定意义，具有较高学术价值。同时，对于助力2022年冬奥会、增强文化自信和普
中华老字号秉承中华民族的传统文化，具有鲜明的民族文化背景和深厚的文化底蕴，既是中华民族的宝贵遗产，也是现代中国的特色名牌，更是各地的重要文化标志之一。它们内涵极为丰富，注重诚信、质量、周到的服务以及独特技艺等，这些优秀品质支撑着中华老字号几百年来的延续、生存和发展。本书甄选了国内近百家的中华老字号店铺，为读者勾勒出一个个切实可感的印象——吴裕泰、稻香村、内联升、一得阁、全聚德、瑞蚨祥、东来顺、狗不理、胡庆余堂、女儿红……每一家老字号都
《中国文化与世界文化》是著名比较文学专家乐黛云近年来有关中西文化比较与对话的学术随笔集。共收入文章8篇，其立意在关注中西方的差别与对话，探讨多元文化发展与跨文化对话的可能性，致力于中国文化与世界文化的重构。并立足于复杂性思维，讨论多元跨文化语境中中国比较文学、现代文学发展的具体问题。作者反观东方文化的精神，寻找中国民族文化的自我完善之路及现实意义，眼界开阔，立论清晰，是比较文化和世界文化领域的前沿之作...
20世纪30年代，民俗学家李家瑞从古籍文献中辑出与北京风俗相关的资料，汇编为《北平风俗类征》，其中关于年节岁时行事的内容汇为“岁时”一门。我们将其单独整理出版，就是《北平岁时征》。本书首章为“全年”，后按“一月”至“十二月”排序，章下再以日期为序，罗列每日行事，涵盖全面，内容丰富，可称老北京的“岁时行事历”。 《北平岁时征》是一部为学术研究而编纂的资料集，编者搜罗文献时，不但穷尽了目力所及范围内的古籍，而且还遍及报纸、歌谣、俗曲等前
*记忆中的茉莉花香是曾是作者对茶*原始的记忆！*产自南方的茉莉花茶，如何成为北方茶人不可或缺的舌尖滋味！*请跟随《茉莉窨香》一书，来到茉莉花茶文化遗产地福州，聊一聊茉莉花茶的前生今世、品一品这人间香花，和茶中香茗！作为一个北京土著，《童年的花茶记忆》一篇特别能引发我同感；作为一个年纪尚轻就已喝秃几座茶山的老茶客，记忆中童年的茶，就是午后柜子上凉着的那一大缸子茉莉花茶作者以自己童年记忆中的茉莉花茶的为引子，使读者从一开篇便沉浸在一缕
1.全面介绍长城千年发展史。2.着重介绍北京境内八达岭、慕田峪、司马台等精华地段的长城建筑特色，展示长城拱卫京师的雄伟景象。3.探寻长城周边的寺庙、碑刻等历史遗存。4.展示长城脚下古村落的民俗风情。...
朱家溍先生是资深清史专家，尤其因其故宫博物院工作的经历，对北京故宫以及清代史有深入的了解和研究。作者生长于北京，对北京城的历史地理、地缘风貌、文物古迹又熟稔于心。本书将作者于北京亲闻亲见的历史掌故、宅园古迹、饮食戏曲等娓娓道来，展现出一幅老北京上至皇家文化、下至市井风俗的画卷...
《光绪顺天府志》艺术记述清代以北京为中心的顺天府的各个方面。有京师、地理、合区、食货、经政、故事、官师、人物、艺文、金石等十志。计一百三十卷，四百万字。 ...
*神秘的玉器、怪异的纹饰、残破的陶片，大地上的怪圈暗示了内蒙古敖汉旗农业文明的悠久历史！ *行进的人流、复活的面具、燃烧的火龙，古老的仪式中，人们虔诚的祈祷着风调雨顺、五谷丰登！ * 龟裂的大地、干涸的河道、冰封的冻土，八千年的粟作农业如何在这篇的多难的土地上持续繁衍？ * 中国农业历史学会、中国重要农业文化遗产专家委员会、全球重要农业文化遗产专家委员会推荐丛书。 对很多人而言： 文化，原是舒缓人心的，一缀上遗产二字，就
本书为“北京文史历史文化专辑”丛书中的一本，由北京市文史研究馆编著，撰写本书的作者为该领域的相关学者与专家，内容丰富，资料详实，具有一定的学术价值，能够填补市场上这类图书的空白。 本书系统介绍了金中都的发展、辉煌和毁灭，时间跨度从1115年完颜阿骨打建立金朝开始直至1234年金朝灭亡。本项目共有10章及前言、结语，内容涉及金朝的崛起过程和当时宋朝、金朝在燕京地区展开的激烈争夺，以及决意迁都燕京的金海陵王其人其事，并对金中都的营建过程
本书是《京华通览》的一个分册。书中系统地介绍了碧云寺的基本情况，历史沿革，建筑布局，主要景点等内容。全书图文并茂，语言生动活泼，为读者详细又深入浅出地讲述了碧云寺的历史与现状，是了解碧云寺及其历史文化的一本普及读物...
这册《国学讲演录》的特色略有如下方面：其一，初级入门的针对性。由于当年听课对象都是未窥文献学之门的大学生，课时也有限制，而国学知识的涵盖面却不容有大缺漏。讲稿必须拿捏得当，体现出独有的针对性。其二，教学互动的现场感。流金师对讲课有其境界追求：每上完一节课，就像是写了一首诗，完成了一篇创作。为了达到这种境界，他习惯将每堂课要讲的每句话写成讲稿，及至开讲却并不完全受讲义拘束。其三，一家之言的启悟性。同样讲国学概论，每个名家取舍未必尽同，评
《北京城市史》书系在简要梳理北京城市发展历史过程的基础上，从行政建置、人口变迁、城市规划设计、城市管理、城市生活、城市水源、环境交通、休闲旅游等不同的视角，考察和论述北京城市的历史发展。 《北京城市史》书系分为七册。*册：《北京城市发展史》，尹钧科著；第二册：《历代建置与机构》，魏开肇著；第三册：《历史人口地理》，韩光辉著；第四册：《古代北京城市规划》，罗保平著；第五册：《元代京畿地理》，丁超著；第六册：《环境交通》，
白化文先生将个人学习写对联、评联的心得和经验公之于众，让读者在轻松幽默的字里行间找到学习写对联的入门之路。...
他是央美创立初期四大系主任之一，也是和蔼可亲的父亲；诞生于20世纪70年代的这些原本平常的书信，既是一部亦哭亦笑的干校个人生活史，也是饱含浓浓亲情的不可多得的特殊史料。...
从东方经验凝视西学因素，从西洋哲学反观故有文明陈乐民做学问的*兴趣，倒不一定是人们一般了解的国际问题，而是在于中西文化和中西文化交流，说白了，就是要探讨西方（欧洲）何以先进，中国何以落后，又怎样使欧洲文明早日把中国“化”成文明社会和文明国家。可见他作学问是完全出于促使祖国现代化的一片拳拳之心。 ——何方
俞敏洪和他的朋友们， 向人生和时代发起追问。 退休不是时间概念，是心 态概念。对强者我们不卑 不亢，对弱者我们充满同 情。越是浮躁的时代，人 们内心深处越追求纯粹。 人的一辈子是悲剧，但每 天的生活是喜剧。走出去 ，世界就在眼前，走不出 去，眼前就是世界。技术 的阻碍是人们的悲观 和贪婪。 本书收录访谈对象为精 神偶像、心灵导师和预言 家，在他们的对话之间， 我们能从这些杰出人物的 个人经历和视角中，打开 认
图说“西山永定河”文脉丛书包括了《三山五园》和《永定河与北京》，西山永定河文化带是北京市“一核一城三带两区”文化中心建设框架的重要组成部分。三山五园是北京西郊一带皇家行官苑囿的总称， 含香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园、圆明园和畅春园。《三山五园》以详实的史料和大量历史的图片见证了三山五园在鼎盛时期的文化、景观、建筑、艺术、藏品等方面的辉煌。西郊园林的复苏又印证了中华文明的博大精深和源远流长...
《香山静宜园》是西山文脉影像“三山五园”中的一册，香山位于北京小西山的山脉东麓，早在元、明、清时，皇家就在香山营建离宫别院，香山静宜园依山而建，作为皇帝的行宫。本书从历史沿革、自然环境、植被资源、动物景观、四季景观、皇家宫苑和古园新貌等全方位介绍香山静宜园的情况。展现中国传统文化的精髓，造园艺术的精巧绝伦，更阐述了香山景园在建筑保护、文化传承、生态发展等方面的现实意义...
本书紧扣习近平文化思想内涵，与北京中轴线申遗紧密结合，系统介绍了北京中轴线的建设历史，太庙文化的起源与发展，太庙所体现的中国传统哲学文化、礼乐文化、建筑文化、艺术文化等，阐明了太庙新的时代价值及其在北京中轴线申遗中的重要地位。本书用通俗易懂的方式，研究并解答了太庙文化对北京中轴线申遗而言的独特地位。是读者了解太庙、了解北京中轴线以及北京中轴线申遗的文化读本。本书创新性的从“活态保护”的思想层面，基于对太庙文化的深入研究和思考，大胆地提
本书主要介绍二十四节气的起源过程，认为国家时间系统的制定和管理与政治活动紧密相关。二十四节气产生的萌芽期不晚于战国，但其定型和普及是与秦汉以降的政治大一统密切相关的。四时中气是形成二十四节气的中绳，并围绕太阳视运动规律展开的。四时十二月令与二十四节气配伍方式获得了极大的推广，长期服务于社会生产生活，直接宣告了四时五行令等自秦汉以后逐渐退出历史舞台。该书较之以往的同类型研究，整合了史前和先秦、秦汉早期时段的各类发现和研究成果，将二十四节
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
汪曾祺
老王子
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