神圣建构与世俗秩序-土族民间信仰与社会生活互动研究

《神圣建构与世俗秩序:土族民间信仰与社会生活互动研究》在充分的田野调查资料与丈献资料有机结合基础上，深入解析土族民间信仰的文化语境，精细架构土族村落的空间结构和时问制度，细致横剖土族民间信仰，全面介绍土族民众民间信仰的信仰对象、信仰表现形式、信仰媒介及展演空间，条分缕析其

红河边的花腰傣

《红河边的花腰傣》以村寨史为视角，以现代化所带来的现代性变迁为线索，运用口述史研究的方法，对大沐浴村的形成、发展、变迁过程进行研究，力图记录下大沐浴村历史变迁的脚步。同时，通过对大沐浴村的个案分析，也折射了近六十年中国乡村不同时期的历史变化...

中国古代陪都史

丁海斌编写的《中国古代陪都史》旨在建立“中国古代陪都史”的基本框架。全书共分十一章，分别介绍了中国古代陪都现象概述，先秦时期的陪都，秦汉时期的陪都，三国两晋南北朝时期的陪都，隋唐时期的陪都，五代十国时期的陪都，宋朝的陪都，辽、金、西夏时期的陪都，元朝时期的陪都，明朝的陪都，清朝的陪都...

戏台与社会明清山西戏台研究

长安新考

朱鸿编著的《长安新考》是一部关于长安地理、历史、建筑、宗教和艺术的叙述与研究之作。其继承了自东汉以来形成的叙述与研究长安的学术传统，沿用了前贤的体例。不过《长安新考》显然也有自己的特点：一是所采撷的遗址、史迹和形胜，扩容至明清、民国及今。二是有效利用考古发现，充分进行田野考察，从而使文献与遗存彼此互见。三是一反封建儒士的拘束，能犀利解析皇帝的功过与善恶，表达了时代所赋予的人文主义价值取向。文体自在，并有见解、有妙语，追求学术性与审美性

西北史地论稿

吕卓民教授师承著名历史地理学家史念海先生，其治学方法不仅具有深厚的文献功底，而且还经常通过实际野外考察和运用考古资料，进行历史地理研究，其学术观点多具有客观性和科学性。这种严谨的治学态度也是值得肯定的，并对后学者必将起到一定的启发和指导作用。 　　吕卓民教授主要从事西北史地和文化研究，并取得了丰硕成果。《西北史地论稿》收集的数十篇论文就是吕教授在这方面研究的部分论著...

1894-1916-辛亥革命浙江大事记

本书收编的内容涵盖：从1894年11月24日兴中会成立起至1916年4月12日朱瑞被迫离职期间，辛亥革命期间发生在浙江的重大事件，浙江革命党人及先进知识分子在省外及境外从事革命活动的重大事件，全国及其他地方发生的对浙江辛亥革命进程有重大影响的事件。本书参照编年体的编写方法，即按照年、月、日的时间顺序排列，同时又注意所述事件的连续性与完整性，对其前因后果有一个大体交代，使读者能初步了解事件全貌。本书以记述为主，一般不作评论，但对重

杭州社会生活史

社会生活史，意在研究历代社会生活事象及其演变规律。小人物因其“小”，很难在历史记述中留下事迹。由顾希佳等编著的《杭州社会生活史》查阅大量古籍方志、文人笔记、宗教文献、诗文史评，整理出第一手资料，获取小人物生存的历史时代和社会环境方面的信息，描写出杭州各时期小人物衣食住行、风土民俗、人生礼仪、宗教信仰等各历史场景，极为详尽具体，多视角展示了杭州人几千年的生活状态...

杭州政区史

杭州丝绸史

本书描述了中国历代王朝及各时期，由于政治、军事、经济、外交所处的形势与环境对丝绸业的需求而采取的不同政策，从而使丝绸业发展出现起伏的过程。《杭州丝绸史》对民国时期丝绸业的兴衰进行了最为详尽的研究...

辛亥革命前十年间浙江民革问题研究

民变是近代中国最严重的社会问题之一。清末十年民变连绵不断，浙江作为中国经济最发达地区之一，却成为当时民变最激烈的省份之一。《辛亥革命前十年间浙江民变问题研究》从民变类型、特点、原因、调控和影响五个方面对清末浙江民变问题进行探究，认为浙江民变具有突出性、村落性、暴力性和地区差异性的特点，苛捐杂税、新政、灾荒、吏治败坏、群体社会心理等合力作用导致了浙江民变的频繁发生，当局虽采取多种应变措施，但收效甚微。浙江民变，推动了辛亥革命在浙江的

世界遗产武夷文化年鉴(2005)

本《年鉴》中分量最重的是包括上述论坛中的学术报告在内的有关朱子学和宋明理学方面的研究论文。此外，《年鉴》收录了关于武夷文学、历史、旅游、艺术、民俗以及与武夷山相关的闽台文化研究等方面的论文和资料，还收录了国内外朱子学研究和“武夷文化”研究方面的一些论著目录，选介了与之有关的部分专家、学者和研究人员，为国内外研究者提供了大量信息。可以说，这部《年鉴》是联系海内外有关专家学者的纽带，为开展以朱子理学为核心的“武夷文化”研究提供了平台...

青岛港风雷激荡三十年:1978-2008(上下卷)

青岛港的30年，给曾经迷茫、彷徨过的中国国有企业做出了最有力的回答，给改革开放的中国港口做出了标杆和示范。青岛港的出色业绩和成功经验说明：社会主义市场经济体制，为国有企业的发展壮大开辟了宽广的道路，国有企业将更好地发挥主体作用，获得越来越强的生机和活力；任何外部环境的改善，都不能取代企业自身的努力，在大体相同的外部条件下，决定国有企业成败的决定性因素在国有企业内部；企业必须坚持以人为本，充分调动职工的主动性和积极性，通过不断深化改革和

莆仙文化叙述

本书是莆仙文化研究专著。全书共八章，主要包括莆仙文化的环境开发，莆仙的文化贡献，莆仙的教育科举，莆仙的宗教信仰，莆仙的民风民俗，莆仙的家族组织，莆仙的方言，莆仙的戏曲等。莆仙文化兴起于晚唐五代，鼎盛于两宋，历经元明清低谷与重振及近现代兴衰，形成了自己深厚的文化积淀。本书全面深入地研究了形成莆仙文化的社会历史原因和特有的地域特征，其出版对研究了解莆仙文化具有重要的学术价值...

革命与血缘.地缘:由纠葛到消解-以江西石城为个案

本书主要以血缘、地缘因素为切入口，以江西省石城县为个案，来探索革命”作用下的乡村社会变迁。苏区时期，当革命政权向乡村延伸时，经常出现血缘、地缘与革命之间的纠葛现象：冲突、融合、冲突中的融合、决裂。这既说明了红色政权的弱小与不成熟，又说明了革命与传统无法决裂。而新中国成立后的土地改革是在无产阶级夺取政权后进行的，血缘缘、地缘因素作为“革命”的对立面得到了一定的消解，但是这种消解仅仅是初步的...

清代西藏与布鲁克巴

中国西藏与喜马拉雅山南麓国家的历史关系是西藏历史研究领域一个十 分重要的内容。扎洛编著的《清代西藏与布鲁克巴》利用丰富的汉文、藏文 、满文、英文文献，特别是大量鲜为人知的档案文献和藏文史料，系统梳理 了清代西藏与布鲁克巴（今不丹）之间复杂而曲折的关系演变过程，展示了 喜马拉雅山区域史所特有的深度与内涵。作者在史实考证的基础上，深人分 析了清代中央王朝的宗藩体制是如何移植、运用到喜马拉雅山地区，以及在 面临英国殖民势力挑战时所进行的

1986-2007-宁波大学校史

《宁波大学校史(1986-2007)》编著者贺建时。 《宁波大学校史(1986—2007)》用纵横结合的结构方式展现了一所具有鲜明侨资特色和较高水平的教学研究型大学的发展历程，既纵向记录了这所大学从学校创建、调整巩固、三校合并到快速发展的办学轨迹，也横向梳理了学校各方面工作的发展过程，体现了独特的建校背景和办学特色。本书笔触客观、翔实，语言严谨、朴实，展示了宁波大学20余年的风雨兼程，也承载了一所年轻大学的梦想与希望、曲折与攀登，是

神圣.世俗与性别关系-中国甘肃省东乡族的民族志研究

《神圣、世俗与性别关系:中国甘肃省东乡族的民族志研究》结合女性主义和人类学的方法，在特定的东乡族文化场域中，通过对其性别归属空间及流动性、教育、婚姻和家庭、计划生育、节日仪式、社区活动等方面社会生活的重点考察，借用布尔迪厄的“实践”理论，揭示了当地的教派、门宦制度所造成的

1896-1927-杭州城市早期现代化研究

从古代到十九世纪末，杭州城呈现了地位不断上升到逐渐下降的发展轨迹。甲午战争的惨败及随之而来的《马关条约》，使杭州成为通商口岸的新成员。尽管这是战争落败的屈辱象征，但对杭州城而言，却是一个发展的契机。由此，杭州城开始了现代化的漫长征程。正如以色列学者艾森斯塔德所言：“就历史的观点而言，现代化是社会、经济、政治体制向现代类型变迁的过程”。杭州城的现代化是全方位的，体现在政治体制、经济、教育文化、市政设施、社会风俗等诸多方面的巨大变迁中。本

文本解读与田野实践-新疆历史与民族研究

《文本解读与田野实践:新疆历史与民族研究》内容涉及以文本研究为核心的新疆古代民族的政治、经济与文化等诸多方面，以及以民族学田野调查为核心的近现代新疆民族的社会经济发展与文化变迁；其中既有宏观的理论思考，也有微观的个案分析；从方法论的层面上来讲，体现了作者在历史文本研究的基

简帛文献词语历时演变专题研究

赵岩编著的《简帛文献词语历时演变专题研究》从新词新义的生、基本范畴词的演变、复音词的演变等角度对简帛文献的语言事实进行描写分析，揭示了若干词语历时演变的轨迹。既有对若干个体词语的出现时间、语源、语义发展、词语分化、语用演变等的描写，又有对词语更替性演变的描写，还从秦帝国

欧洲-世界民族-第七卷

呈现在广大读者面前的这部多卷本《世界民族》，是中国社会科学院民族学与人类学研究所和中国世界民族学会众多专家学者多年耕耘的成果。 　　本部《世界民族》的推出，既是学术事业发展的成果，也是改革开放事业继续发展的需要。 　　《世界民族(第7卷欧洲)》由穆立立、赵常庆编著，供相关

彝族传统孝文化载体《赛特阿育》研究

《彝族传统孝文化载体赛特阿育研究》是2011年度教育部人文社会科学研究一般项目“彝族传统文学中的董永：《赛特阿育》研究”成果，项目批准号：11yja751054。课题主持人为罗曲。 《彝族传统孝文化载体赛特阿育研究》(作者罗曲、王俊)包括了彝族传统文献中的《赛特阿育》；孝

商周墓葬比较研究

商周文化异同是学术界探讨的重要课题之一，但从考古学角度的探讨还很欠缺。本书总结晚商和西周时期墓葬的发现及研究状况，按照墓道之有无及墓室规模将晚商、西周时期墓葬进行等级划分，进而从墓地制度、墓葬形制与结构、葬具、葬式与墓向、器用制度以及葬俗等诸方面对商周墓葬进行比较研究。最后，归纳总结商周墓葬制度之异同，对商周文化异同进行诠释。对商周墓葬进行较全面的比较研究，不仅有助于我们认识商周社会、文化、礼制的异同，也为讨论王朝更替与文化变迁的关系

中外新视野婚礼丛书-(共六册)

该套书共包括六本书，分别是：《光宗耀祖——宫廷婚礼》《群星耀眼——名人婚礼》《异彩纷呈——少数民族婚礼》《仪式符号——农村婚礼》《中西合璧——城市婚礼》《域外奇俗——世界婚礼》。这套书突出学术性、资料性和可读性的有机结合。在把我学术前沿和占有丰富资料的基础上，通过生动的文笔对于婚礼有关的习俗、现象、事例、个案和民族志等进行深入浅出的描述和解释，以满足不同层次读者对各种婚礼文化的阅读兴趣...

藏族史诗《格萨尔》论稿

《藏族史诗论稿》一书，是丹曲研究员的论文集，全书以藏族史诗研究为内容，分自然观研究、部落与山神崇拜习俗研究、史诗文化研究、史诗版本研究四个部分，总计辑录了17篇文章，这些文章均先后发表于《中国藏学》、《西藏研究》、《西藏艺术研究》、《安多研究》、《中国》、《格萨尔研究》以及《中国民族学》等学术研究刊物上，全书总计20万字...

文明与文化-世界民族-第四卷

呈现在广大读者面前的这部多卷本《世界民族》，是中国社会科学院民族学与人类学研究所和中国世界民族学会众多专家学者多年耕耘的成果。 　　本部《世界民族》的推出，既是学术事业发展的成果，也是改革开放事业继续发展的需要。 　　《世界民族(第4卷文明与文化)》由郝时远、王建娥编著

种族与语言-世界民族-第二卷

呈现在广大读者面前的这部多卷本《世界民族》，是中国社会科学院民族学与人类学研究所和中国世界民族学会众多专家学者多年耕耘的成果。 　　本部《世界民族》的推出，既是学术事业发展的成果，也是改革开放事业继续发展的需要。 　　《世界民族(第2卷种族与语言)》由葛公尚、周庆生编著

明月万里照关山-大关的历史文化解读

历史凝重而沧桑。通过本书，我们试图让人解读大关的历史和进一步定位大关的今天；通过本书，我们也试图还原和展现大关通道文化的本来面貌。本书不是《大关县志》的翻版，也不是专门的学术研究集。它大概属于那种介乎于史志解读与学术研究之间、刻意与人素面相见的著作...

光绪花马池志迹及民国盐池县旧志

本书主要以标点、校勘、注释等方式对（光绪）《花马池志迹》、（民国）《盐池县志》进行整理。《花马池志迹》以清朝光绪三十三年（1907）抄本（甘肃省图书馆藏）为底本，《盐池县志》以民国三十八年（1949）铅印本为底本。部分成果参考黑龙江人民出版社2004年版范宗兴著《盐池旧志笺证》...

边界漂移的乡土

本书以贵州为例，研究全球化趋势下我国边远地区少数民族文化发展，力求说明在发展的视野下这些文化如何建构自己的现代形式。作者认为，各种地方化的生存样式、民族性（尤其是草根族群）的文化特质在全球化趋势下能够继续存在，无论从发展的客观事实，还是就发展的自觉选择看，全球化都不会是地方化、草根性人类生活特质的消除...

彭德怀交往纪实-元帅交往实录

彭德怀是中华人民共和国与中国人民解放军的卓越领导人之一，也是中国人民解放军的缔造者之一。毛泽东曾写诗这样赞扬他：“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”彭德怀戎马一生，从百团大战到抗美援朝，他以自己坚韧的意志和卓越的军事指挥才能，为中国人民的革命事业做出了重大贡献。彭德怀晚年遭遇了极不公正的批判，但他始终保持了高尚的革命情操和人格魅力，直至被迫害致死。1978年12月，邓小平同志在彭德怀同志追悼大会上的悼词中称：“

贺龙交往纪实-元帅交往实录

贺龙出生在湖南省桑植县洪家关一户贫苦农民家庭。由于家境贫寒，很早便辍学务家。1916年，他以两把菜刀闹革命，夺取了反动派的武器，组织起一支农民革命武装1927年贺龙加入中国共产党。从这一时期开始直到新中国建立，贺龙把大半生的时间献给了中国人民的解放事业。1955年他被授予中华人民共和国元帅军衔。长期以来，他还积极参与领导中国社会主义经济建设和国防建设。在国际事务中，他协助周恩来工作，多次出访欧亚各国，为增进中国人民同世界各国人民间的友

乾隆银川小志

《银川小志》主要以标点、校勘、注释等方式对（乾隆）《银川小志》进行整理，以清朝乾隆二十年（1755）稿本（南京图书馆藏八千卷楼抄孤本）为底本，以（嘉靖）《陕西通志》、（万历）《朔方新志》、（乾隆）《甘肃通志》、（乾隆）《宁夏府志》等为对校本，部分成果参考宁夏人民出版社2000年版张钟和、许怀然点校本...

文化传播与族群整合-宋明时期赣闽粤边区的儒学实践与客家族群的形成

该书从文化传播学的视野，以历史文献为主，结合考古资料和田野调查，考察了9-18世纪中原王朝政权和儒家主流文化对赣闽粤边区的渗透和传播的历史轨迹，揭示了赣闽粤边区的社会变迁与客家族群文化形成的内在逻辑；阐述了国家权力在赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化形成过程中所起的作用；并引用文化学的理论，对客家族群的汉民族属性作了学理上的分析。本书认为，随着唐宋以来我国古代经济重心的南移和大庾岭—赣江通道的开凿，使赣闽粤边区的经济和交通地位日益上升

文化表述与族群认同-新文化史视野下的赣闽粤毗邻区族群研究

该书以宋元以来闽粤赣毗邻区的族群为对象，以文化表述为切入点，考察宋元以来文人们对闽粤赣的记载，发现宋元到明朝中期，文人们尽管对不同族类有所记载，但更多的是关注区域性的动乱为主，而发展到明代中后期，表述出现转变，开始较多地关注这一地区的族群性差异，并将这种差异渐渐明晰。引起这种表述转变的，是与明代闽粤赣毗邻区的大规模动乱及明中后期以来的社会重组有关，这种由方志主导的言说其实首源于各姓族谱，而族谱编撰的背后则是一整套文化的逻辑及汉人意识在

喜马拉雅民族考察记

李坚尚先生是第一批进入门巴族珞巴族地区做民族学调查的学者。本书是他两次在该地区调查的经历，非常有趣，他当时搞民族调查一住一年半，跑遍了门巴珞巴地区，当地各类人士，巫师、逃兵、猎户在他的笔下栩栩如生。是一本可读性极强，而学术性又不低的著作...

亚洲-世界民族-第五卷

本卷设“综述”一篇，约4万字，对该洲的民族情况和民族问题进行整体性论述。内容包括该洲一般情况、人文地理特点、殖民化背景与民族－国家格局的形成、种族与民族结构、宗教信仰与语言分类等。在“综述”之后，按照国家分别设置篇目。各国按基本统一的内容和结构撰写，包括该国的形成历史与独立过程；主体民族与少数民族；民族文化特点；民族关系和民族问题现状；政府民族政策等...

弘治宁夏新志

本书主要以标点、校勘、注释等方式对（弘治）《宁夏新志》进行整理，以上海书店1990年版《天一阁藏明代方志选刊续编》影印本为底本，以明万历二十九年（1601）重刻本（正统）《宁夏志》（日本国立国会图书馆藏）、上海古籍书店1961年版《天一阁藏明代方志选刊》影印（嘉靖）《宁夏新志》等为对校本，部分整理成果参考宁夏人民出版社2010年版范宗兴笺证《弘治宁夏新志》...

叶剑英交往纪实-元帅交往实录

叶剑英是我国著名的政治家、军事家，中国人民解放军的缔造者之一，中华人民共和国的开国元勋，长期担任党、国家和军队重要领导职务的卓越领导人。在六十多年的革命生涯中，他为中国人民的解放事业和社会主义建设事业作出了重大贡献。1927年，在蒋介石和汪精卫大批杀害共产党人的严峻时刻，他毅然加入中国共产党。随后，他戎马一生，英勇善战，为中国革命的胜利建立了不朽的历史功勋。1976年，叶剑英同志同中央其他领导同志一道，一举粉碎了江青反革命集团，从危难

追琢真金-洮河绿石砚的金玉其相

本书讲述了围绕"洮河绿石砚台"发生的故事，讲述了洮砚的基本特点,介绍了甄别真假洮砚的方法,对读者了解和收藏洮河绿石砚台将有所帮助...

陈毅交往纪实

作为十大元帅之一，陈毅从20世纪20年代就以满腔的热情投入到革命之中。1922年，加入中国共产党，在党的领导下，从事北京的学生运动、工人运动和国民革命运动。为了挽救中国革命，在以毛泽东为代表的正确路线战胜陈独秀右倾机会主义路线的条件下，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等人于1927年8月1日发动了举世闻名的南昌起义，向国民党反动派打响了第一枪。在井冈山斗争时期，陈毅先后任师长、红四军军委书记、前委书记等职。新中国成立后，陈毅又在社会主

中国地方志年鉴

《中国地方志年鉴2018》客观翔实记述2017年全国及各省（自治区、直辖市）、市（地、州、盟）、县（市、区、旗）三级地方志编纂委员会（办公室）、新疆生产建设兵团志办公室、国务院有关部委局史志机构等地区、部门（行业）地方志工作的基本情况。该年鉴设特载、特辑、大事记、中国地方志指导小组及其办公室工作、志书编纂与出版、旧志整理与出版、年鉴编纂与出版、地方志资源开发利用、信息化与方志馆建设、理论研究与期刊出版、学会活动与理论研讨等类目。该年鉴

古代西南地理问题新论

该书以古代西南地区（秦岭山脉以南，巫山、武陵山脉以西区域）为研究对象，就古代西南地区的重要自然地理和人文地理问题进行了全新的探讨，为西南古史的重构奠定了学术基础。本书依据古代史籍，梳理了古代西南历史地理资料，提出了新的观点。本书是一本比较优秀的历史地理著作...