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本书收录了以《人间词话》为代表的王国维著作,还包括《静庵诗稿》《观堂林集》《观堂别集》等...
《黄帝内经》简称《内经》,包括《素问》和《灵枢》两部分,各十八卷、各八十一篇,《黄帝内经》之名最早见于《汉书·艺文志·方技略》,该书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成,作者似乎就是黄帝和岐伯等人。是一部蕴含着极大中华文化精粹的书籍,学术价值及收藏价值极高,值得出版阅读...
本书是记录春秋时期社会状况的重要典籍,主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对当时各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系,以及古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论...
《国粹与国学》综汇许地山在大公报相继发表的十三篇议论文章,论题涵盖宗教、文物、语文三个领域。...
本书在原文基础上增加注释、译文等辅助性项目,为读者扫除了字、词、句等阅读障碍,同时,为帮助读者更为直观地理解和领会《诗经》这部传世经典巨著,本书选取了与正文相契合的精美插图示意,原汁原味地再现了当时历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌,做到诗中有画,画中有诗...
宋辛弃疾撰。其次慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为燮调,而异军特起,能于剪红刻翠之外,屹然别立一宗,迄今不废。马端临《经籍考》载《稼轩词》四卷,此本届毛晋所刻,亦为四卷,而其总目又注原本十二卷。其集旧多讹异,今并群为勘正,其必不可通而无别本可证者,则姑从阙疑之羲焉...
宋卫宗武撰。宗武字淇父,自号九山,华亭人。集久失传,今从《永乐鸾典》中采辑编次,得诗词四卷,序记、志铭一卷,杂着一卷,以略存其概。文采风流,不失故家遗范,有自来矣。核其全集,大都气韵冲澹,有萧然自得之趣。盖胸襟既别,神致自殊...
《四库全书儒家类:扬子法言》十卷,汉扬雄撰。凡十三篇,篇各有序。通录在卷后,景佑初,宋咸引之以冠篇首,或谓始于唐仲友,非也。自秦焚书之后,孔子之学不绝如线,雄独起而任之,故韩愈以其与孟、荀并称。而司马光尤好雄学,且谓:“孟子好《诗》、《书》,荀子好《礼》,扬子好《易》。孟文直而显,荀文富而丽,扬文简而奥。惟简而奥,故难知。”其与雄者,至矣!是《法言》者,为拟《论语》而作...
《考槃馀事》为明代屠隆编纂的一部反映明代士大夫雅居生活的笔记,主要内容涉及文房清玩之事。卷一言书版碑帖,卷二评书画琴纸,卷三、卷四则论笔砚炉瓶。此书版本较多,情况较为复杂,此次整理以《尚白斋镌陈眉公订正秘笈》本为底本,参校《宝颜堂秘笈》本、《龙威秘书》本、《忏华庵丛书》本及相关史料,详加校勘。...
本书包括沈燮元、刘晓东、赵生群、漆永祥四位先生的访谈,从求学经历、学术师承、学术研究心得、未来研究方向、学界交往等方面,全面展示了四位学者的读书治学、为人为文、教育理念、学界交往等,是非常有价值的口述资料...
盛宣怀是清末洋务要人之一, 一生活动甚多, 往来电文、信函、书札数量庞大。盛氏晚年令门徒整理文稿, 计划分奏议、电报、书函、公牍四类, 《愚斋存稿》仅包括前两类。收录1896年至1911年间的盛氏遗稿中的奏稿和电稿两部分, 为奏议稿二十卷, 电奏稿三卷, 电报稿七十七卷...
《四库全书·乐类古乐经传》是书上卷论律吕本原,大旨本蔡氏《新书》,而参以注疏及朱子之说。下卷论乐器制度,则本陈祥道《礼书》及李之藻《頫宫礼乐疏》者为多。议论醇正,考订简核,颇得要领,其间精审处往往足资考证...
《四库全书 职官类·翰苑群书》为洪遵编辑家藏李肇、元稹、韦处厚、韦执谊、杨钜、丁居晦等所着有关唐代翰林文献而成。此本上卷为李肇《翰林志》、元稹《承旨学士院记》、韦处厚《翰林学士记》、韦执谊《翰林院故事》、杨钜《翰林学士院旧规》、丁居晦《重修承旨学士壁记》、李昉《禁林宴会集》,凡七家。下卷为苏易简《续翰林志》、苏耆《次续翰林志》、《学士年表》、《翰苑题名》、《翰苑遗事》、凡五种。其《遗事》为遵所续,实止四家。除《年表》、《题名》外,所收
《四库全书政书类救荒活民书》介绍:是书前有自序,谓上卷考古以证今,中卷条陈救荒之策,下卷备述本朝名臣贤士之所议论施行可为法戒者。书中所序,如以常平为始自隋,义仓为始自唐太宗,皆不能远考本原。然其载常平粟米之数,固《隋书》所未及志也。其宋代蠲免优恤之典,载在《宋史》纪志及《文献通考》、《续通鉴长编》者,此撮其大要,不过得十之二三...
在中华民族数千年的文明史上,贤哲辈出,著述如林,典籍浩瀚。在诸多名震史册的先哲中,先秦的大思想家、哲学家当*推老子;他的《道德经》享誉中外,备受推崇。 老子是有*大智慧、无与伦比的一代哲人,他识穷宇宙,道贯天人,启华夏之绝学,立万世之道范,声望与黄帝齐同。孔丘问礼,而兴犹龙之叹;关尹请益,遂传五千至言;庄子治道,赞为“古之博大真人。”其不朽著作《道德经》,文约辞要,博大精深,哲理宏富,意境高妙,堪称“哲理诗”和“万经之王”,高踞
本字表收录西周时期的所有已识字和可隶定字,包括出土的西周时期金文、甲骨文和陶文。本字形表分十四卷,按照《说文》次序排列,不见于《说文》者,列于每部最后,以特殊符号标示。并列“合文”一卷,按照首字的笔画和笔顺排序。每字头下收取的字形,按照早期、中期、晚期予以分类...
本书分两部分。主体为陈寅恪《唐代政治史略稿手写本》的影印。陈寅恪先生在国学领域的成就早已为学界和社会所公认,而唐代尤为陈先生研究之重点。《唐代政治史略稿》是陈寅恪先生唐史研究的代表作之一,在精心考证的基础上,集中探讨了唐代政治演进过程中的主要问题,具有极高的学术价值和理论意义,为中国中古史研究中的里程碑著作。上海古籍出版社于1988年曾出版此手稿影印本,受到广泛好评。本次仍然采用影印方法,保存陈寅恪先生手迹,更具纪念和研究价值。第
《潜夫论》汉王符撰。符字节信,安定临泾(今属甘肃)人。《後汉书》本传称:“和、安之後,世务游宦,当途者更相荐引,而符独耿介不同于俗,以此遂不得升进,志意蕴愤,乃隐居着书二十余篇,以讥当时得失。不欲章显其名,故号曰《潜夫论》。”符之着书在桓帝时,故所说多切汉末弊政。今本凡三十五篇,合叙录为三十六篇,盖犹旧本...
宋蔡绦撰。绦字约之,自虢百衲居士,兴化仙游(今餍福建)人,蔡京之季子也。官至徽猷阁待制。京败,流白州以死。其人虽不足道,以其书论之,亦说部中之佳本矣。《文献通考》作五卷,此本寅六卷,或《通考》届傅写之误欤...
《百喻经》是一部以寓言故事来譬喻佛法义理的作品,其篇幅短小精悍、设喻诙谐巧妙,但又说理明晰,其在中印两国文学史上占有重要的地位。鲁迅先生在日本留学时曾阅读多部佛经,《百喻经》为其*为喜爱的佛经之一,并购藏以及阅读过多部版本。其中*有影响的当属金陵刻经处本《百喻经》。该书启示读者不仅要享受故事带来的快乐,更要去体会书中极力辨明的各种道理。...
《四库全书谱録类:百菊集谱》六卷,卷首、补遗各一卷。卷首列举菊的品种160多个。一、二两卷辑录周师厚《洛阳花木记》中所载的菊名和刘蒙、史正志、范成大、沈竞等谱,再加上书作者的新谱,分别标名为洛阳、虢地、吴中、石湖、禁苑及渚州、赵中等品类。第三卷包括种艺、故事、杂说、方术、辨疑、诗话等六个部分。第五卷主要是胡融谱的摘录。第四、六两卷则全是有关菊的辞章诗赋,与园艺学无关...
《词苑丛谈(套装共2册)/四库全书词曲类》清徐铣撰。是书专辑词家故实,分体制、音韵、品藻、纪事、辨正、谐谑、外编七门。采摭繁富,援据详明,足为论词者总雁。铣于倚声一道,、自早岁即已擅长,故于论调亦具有鉴裁,非苟作也...
《四库全书词曲类:词综(套装共3册)》是编录唐、宋、金、元词,通五百余家。于专集及诸选本外,凡稗官野纪中有片词足录者,辄为采掇,故多他选未见之作。其词名、句读为他选所淆乱,及姓氏、爵里之误,皆详考而订正之,其去取亦具有鉴别。所选能简择不苟如此,以视《花间》《草堂》诸编,胜之远矣...
《古列女传/钦定四库全书》共分母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传七卷。共记叙了105名妇女的故事。西汉时期,外戚势力强大,宫廷动荡多有外戚影子。刘向认为“王教由内及外,自近者始”,即王教应当从皇帝周边的人开始教育,因此写成此书,以劝谏皇帝、嫔妃及外戚。《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法,其中有一些所赞扬的内容在现在的多数人看来是对妇女的不公平的待遇。古之列久,胸襟乃容天地,德行以孝为先,平凡中不乏凄美,朴素
《花庵词选(套装共2册)/四库全书词曲类》宋黄升撰。此乃所选南宋词人之作,自康与之至洪臻,凡八十八家,而以己作附录于末,共七百五十余首,即所称”中与以来绝妙词选”者是也。搜罗颇广,又于作者姓名下各缀数语卜略具始末,亦足以资考核。升论诃服,簧夔,故所录多典雅清俊...
梁孝元皇帝撰。《梁书·本纪》称:“帝博总群书,着述词章。”其在;藩时,尝自号金楼子,因以名书。今检《永乐大典》各韵,尚颇载其遗文。其书于古今闻见事迹,治忽贞邪,咸为苞载。附以议论,劝戒兼资,盖亦杂家之流。而当时周、秦异书未尽亡佚,具有徵引。又立言、聚书、着书诸篇,自表其撰述之勤,所纪典籍源流,亦可补诸书所未备...
宋魏庆之编、宋人喜为诗话,裒集成编者至多,庆之书作于度宗时,所录南宋人语较备。庆之书以格法分类,与仔书体例稍殊。其兼采齐己风骚爵格伪本,诡立句律之名,颇失筒择。然采摭既繁,菁华斯寓,固论诗者所必资也...
《四库全书小说家类:搜神记》晋代干宝撰。宝字令升,河南新蔡人。元帝时以着作郎领国史,迁散骑常侍。《晋书,本传》称:“宝感父婢再生事,遂撰集古今灵祗神异、人物变化为一书。”其自序一篇并载本传...
唐诗选集。清代王士禛编选。3卷,选盛唐王维、储光羲、孟浩然、刘眘虚、常建等42人诗448首,不选李白、杜甫诗,反映了神韵论者的观点。“三昧”是梵文音译,佛学术语,原意为正定,文论家借用作奥妙、诀窍解。编写者自序说,对司空图所云“妙在酸咸之外”,严羽所云“羚羊挂角、无迹可求”,“别有会心”,于盛唐诗便“录其尤隽永超诣者”。他的用意在于对明代前后七子、公安派、竟陵派的诗风进行救弊补偏。其门人王立极跋文说此书选诗:“大要得其神而遗其形,留其
《文房四谱》是宋代苏易简撰。易简字太简,梓州铜山(今属四川)人。是书凡《笔谱》二卷,《砚谱》《墨谱》《纸谱》各一卷,而笔格、水滴附焉。各述原委本末,及其故实,殿以辞赋诗文,合为一书。前有徐铉序,末有雍熙三年九月自序,谓因板书秘府,集成此谱。当时甚重其书,至藏于秘阁亦有以矣...
《钦定曲谱(套装全二册)》由清王奕清等撰。是编详列宫调,首卷载诸家论说及九宫谱定论,一卷至四卷为北曲,五卷至十二卷为南曲,而以失宫犯调诸曲附于末卷。谱中分注孰为句孰为韵,又每字并注四声于旁,其入声字或宜作平作上作去者,亦皆详注。一展卷而可得妆声归韵之法。其所采辞章并于诸家传奇中择其语意雅驯者,而于旧谱讹字间附考订于后...
元周德清撰。爵成于泰定学矛分簿本不分卷帙。考其《中原音韵》起例以下,即列诸部字数。正语作词超佣以下,即列作词诸法。盖前为瀚书,后为附论,畛域显然。今据此厘爵二卷。其音鹊之例,以平声分为阴阳,以入声配隶三声,分为十九部。盖全为北曲而作。今录存其书,以备一家之学,而并论其源流得失...
自来言琴律者,其误有五。一在不明《管子》五音四开之法,而以管音律吕定弦音。一在不知以五声二变明弦音之度分,而以律吕分徽位。一在不知《管子》百有八为倍徵及《白虎通》离音尚徵之意,泥於大不逾宫之说,而以大弦为宫。一在不知三弦为宫,而以一弦十徽为仲吕。一在据正宫一调论律吕,谓隋废旋宫,止存黄钟一均,而不知五声旋宫转调之全。惟御制《律吕正义》一书,考定详明,发古人之所未发。坦作是书,一一本《正义》之旨,而反复推阐。其《五声数论琴说》,谓丝乐弦
《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集,尽管目前初结硕果,只出版了一编,且不可避免的存在一些错标、断句舛错等缺点,但按照编纂者的计划,全书约分10编,用五六年的时间全部完成这项工作,笔者相信,随着编纂者逐渐积累经验,点校者逐步提高水平,届时一定会将一部全新的高质量的文献总集奉献给广大读者。 《全宋笔记(第1编7)》一书收录了《温公琐语》、《涑水记闻》二种宋人笔记...
三十六计抽取了《孙子兵法》的境随,导入了《易经》的规则,彰显了道家的大气,体现了儒家的关怀,堪称中华民族战略运筹智慧的代表其中所蕴含的哲理已经不仅仅局限于在战争中使用,无论是变化莫测的上海,换上 纷繁复杂的人际关系,抑或是尔虞我诈的官场都有着**重要的指导和借鉴意义。希望读者能从中学习古人的智慧,掌握*丰富的知识,并悟出其中做人的道理,反观自己,*好地适应这个社会...
《左传》言:“国之大事,在祀与戎。”《孙子》曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”中国古代的兵书卷帙浩繁,内容也非常丰富,以《孙子兵法》为首的“武经七书”,以及《百战奇法》、《纪效新书》等经典之作更是代不乏陈。中国古代兵书不仅讲论战争指导原则、战法战术、军队管理、军事训练、兵器技击等军事内容,更涉及经济、外交、文化治国方略,蕴含着丰富的哲理,反映出古人卓越的智慧,具有深厚的军事价值、史学价值甚至文学价值,是中国传
吴在庆,厦门大学中文系教授、博士生导师。曾被聘为台湾大学、台湾逢甲大学、安徽师大兼职研究员、客座教授。著有《杜牧论稿》、《杜牧集系年校注》、《韩偓集系年校注》等。本书汇集了作者历年来研究韩偓的文章,作者通过《韩偓集系年校注》的工作,进行了深入细致地探索揣摩作家的生平和诗文内涵底蕴的研究过程,本书涵盖了韩偓集的整理、韩偓生平的梳理、韩偓诗歌的解读等方面,文献扎实,观点新颖,学术性强...
本书将汉字置于博大精深的中国古代文化背景之中, 涉及天文、地理、历史、物候、礼仪、文化等各个方面, 以新鲜的见解和丰定的资料深刻论述了汉字的文化意义和字里的“天地乾坤”...
施罗二公斗室间,这是拨动心弦的一枚冰甲; 替天行道杏黄旗,这是使之舒展的一阵清风; 六六雁行连八九,这是记录飞翔的一条航线; 水泊梁山八百里,这是遨游其中的一叶扁舟。...
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》(语言卷),是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办,每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果,稿件具有前沿性和学术价值,或属原创性理论,或为原始性资料,或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳入CSSCI集刊收录名单...
《周易》是中国古代一部哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。三国魏王弼和晋韩康伯均为《易经》作注,唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》,首即《周易正义》。正义在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解...
《曾国藩家书(百部国学精装版)(精)》记述了曾国藩一 生的主要活动和他从政、治 家、治学、治军的主要思想;《曾国藩家书(百部国学精装版)(精)》阐述 伦理纲常,慨 叹人生艰辛,劝勉后人上进;语言平实,情真意 切,是后辈修身育人的必读书。
“中华诵经典诵读行动读本系列”选取蒙学经典、儒家经典、诸子百家、历史名著、经典诗文等三十八种,分四辑出版。有些经典内容过多,编者选择那些流传较广、思想深刻的篇章编成选本;有些诗文,则根据学生的学习需要进行了汇编。 这本《后汉书诵读本》(作者中华诵经典诵读行动读本编委会)
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》的正文前有“内容导读”和“诵读指导”。“内容导读”包括对经典的成书过程、作者和作品思想等方面的综述,“诵读指导”则请播音专业的专家从朗诵角度对每《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:幼学琼林诵读本》诵读时的语气、重点和感情
郑君于辛卯春月来京开会,始得相逢。向以为诗人必风华婉转,有临风披襟容貌,乃远来一伟然壮士,凛凛然有虎贲烈士之态。余大喜,谓披襟不失灵均志,掣电还追弃疾鞍。再阅所和全帙,深以为知音并非朝夕相处所必须,相隔万里,素未谋面,有灵犀相通,精神往还,是真诗人之交也。郑君生于穷乡农家,少颖慧足智。及长,博学而强记。此犹不足为诗人也。郑君所以为诗人者,不失赤子之心,孟子述于前,伯隅导于后,其诗之可读可赏明矣...
被王国维评为“北宋以来.一人而已”的纳兰性德,现存词作349首(一说342首),刊印为《饮水集》和《侧帽集》。后多称《纳兰词》。词风淡雅又不乏真情实意,哀感顽艳却并不媚俗。感情简单质朴,让无数人为之倾倒。广为传唱,一时有“家家传唱饮水词”之说。他的词“纯任性灵,纤尘不染”。字里行间。真情天然流动。饱含着美好的感情和纯真的激情。 《纳兰词全编笺注(超值精装典藏版)》收录了纳兰词中最精华的篇章。是对纳兰性德情感的真实写照。每一首都玲珑剔
本书在忠于《四库全书》原本的基础上,对各部图书进行了有重点、有选择地收入。经部立足于儒家的四书五经;史部收录了成就最高的前四史及《国语》、《战国策》中的部分章卷;子部选录了儒、释、道、兵等各家各派的代表性著作;集部由楚辞开头,继以文艺理论,终以诗、词、曲、剧为代表的文艺创作...
吴敏霞主编的《古文献整理与研究》是陕西省社 会科学院古籍研究所主办,面向海内外人文学界的专 业学术刊物。目前以书代刊,拟一年出版一卷,分传 统文献研究、新出与稀见文献研究、域外汉籍研究、 学术论衡四大板块,旨在为古文献研究领域的学者提 供交流平台,促进古文献研究的发展...
《论语》是儒家学派的经典著作,对中国传统文化的形成与发展,乃至中国历史的进程都有着重要意义。许多思想和观念时至今日仍具有积极的指导意义,值得读者研读和品位。 《论语(套装共4册)》内容方面为便于现代读者阅读和理解,由古籍类图书专业编纂人员在进行了注释、译文的基础上特增加品读,逐一解说大义,从深层次帮助读者领悟《论语》的内涵。 正文中附有孔子圣迹图,令读者从多方面了解孔子言行。 竖版印刷并采用古法线装,将图书从内容到形式均以古
本书共分为上、下两篇, 主要内容包括: “体道第一”、“养身第二”、“安民第三”、“无源第四”、“虚用第五”、“成象第六”、“韬光第七”、“易性第八”等...
本书主要内容包括: 孟春纪第一 ; 仲春纪第二 ; 季春纪第三 ; 孟夏纪第四 ; 仲夏纪第五 ; 季夏纪第六 ; 孟秋纪第七 ; 仲秋纪第八等...
林奕含
刘争争
缪哲 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
汪曾祺
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