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清世宗爱新觉罗·胤禛,继位年号为雍正,是清圣祖玄烨第四子。在位期间,在多方面秉承或强化其父康熙的执政方针,使大清政局的发展继续保持上升的势头,是清史上颇有作为的皇帝。与其父康熙相比,他又是一位饱受争议的皇帝。本稿是我社历史人物传记系列之一,作者以通俗的写法和专业的历史角度写作,并配有插图,以文图结合的方式向读者再现雍正皇帝充满神秘色彩的一生...
有史学家这样评价刘邦:“历史上影响最大,最有远见的两个人是凯撒和刘邦。凯撒未能目睹帝国的建立及文明的兴起,便遇刺身亡,而刘邦则亲手缔造了一个昌盛的时期。因其远见卓识的领导才能,为人类历史开创了新纪元。 刘邦夺取天下靠的是他的手段。刘邦自己也承认:“在帷帐中运筹划策,决胜于千里之外,我不如张良;镇守国家,安抚百姓,供给军粮,畅通粮道,我不如萧何;运兵百万,战必胜,攻必克,我不如韩信。这三个人都是人中俊杰,我能任用他们,是我取得天下的原
秦始皇具有非凡的军政才能,也创造了博大的政治功业。他能够充分利用历史进程所提供给他的一切机遇和条件,几乎无可挑剔地完成了历史赋予他的任务,使他成为那个时代的最后一位枭雄。 作为中国历史上一位地位非常特殊、且倍受争议的人物,秦始皇身上包纳着太多的社会历史内容。他是春秋战国社会历史变迁的完成者;又是中国帝制的创造者。他首创“皇帝”尊号,集先秦帝王观念之大成。他主张“严刑峻法”,成为中国首屈一指的“法治”皇帝。他统一文字、货币、度量衡,修
明初,朱元璋在中央政府革去中书省,废除丞相制,扩大吏、户、礼、兵、刑、工六部的权力,并直接对皇帝负责。从此,代皇帝行使权力的丞相制度被废止,皇权、相权集于朱元璋一身。作为与最高军事相关的大都督府被一分为前、后、左、右、中五军都督府,使权力分散,皇帝一手操控军队调动与指挥大权。为监控臣僚官员,朱元璋设立锦衣卫,专司缉察、逮捕、刑讯,开创了中国历史上前所未有的血腥的特务统治。同时,朱元璋又实行文化专制,定八股取士制,为大明王朝造就符合君主
本书是一本人物传记,主要讲述乾隆能文善武,倜傥,他登上帝位后,凭借着年少的锐气和的才能,改革了经济和政治制度,成功地稳固了自己的政权,将大清推向繁荣。但是,他同样也是康乾盛世的终结者,他的焚书囚儒、、好大喜功、铺张奢靡,为后世所讥议...
书是一本人物传记,主要讲述赵匡胤少年贫困,但积极进取,拥有鸿鹄之志:他低调谨慎,广结善缘,在横行的时代如鱼得水:他结束了五代群雄割据、纷争不断的乱世,开创了大宋王朝:他在“陈桥兵变”、“杯酒释兵权”中是男一号却在“斧声烛影”的历史迷雾中悄然逝去...
唐玄宗即李隆基,是唐睿宗的第三子,生于公元六百八十五年(武周垂拱元年),卒于公元七百六十二年,享年七十八岁,在位四十五年。因谥号为至道大圣大明孝皇帝,故唐人诗文多称他为明皇,唐明皇称号更为世人周知,新旧《唐书》中则称为玄宗,乃其庙号。随着封建盛世的到来,唐玄宗这位曾经具有文韬武略、成就霸业的一代雄主开始了“明皇不明,日益骄惰”的生活。特别是晚年唐玄宗极宠杨玉环,“从此君王不早朝”,再不见昔日威风,沉迷于纵情声色之中,朝政日废。安史
努尔哈赤,姓爱新觉罗,号淑勒贝勒,是我国历史上杰出的政治家,是满族杰出的领袖和清王朝的始祖。在明朝万历四十四年(公元1616年),努尔哈赤建立国家,定国号为金,历史上称为后金。他自此以后兵势渐渐强盛,势力日增,万历四十六 年(公元1618)他以“七大恨”祭天,誓师征明,开始踏上问鼎中原的艰辛之途。他在萨尔浒之战中以少胜多,大败明军。然后他挥军攻克沈阳、辽阳、广宁,进驻辽东从而打下了统一东北的基础。同时他还创立了八旗制度,在他的组织
千百年来,当人们说到“唐代”时,总会情不自禁地想到脍炙人口的“唐诗”、亘古未有的“贞观之治”;想到那些春花秋月般美妙的东西,那些能令炎黄子孙引以为自豪的东西,以及那些曾被作为理想的东西;而所有这一切都是由一个人开创的;这个人就是唐太宗李世民。人无完人,唐太宗李世民当然也不是十全十美的人。当人们盛赞他的雄才大略,文治武功时,也会对他“杀兄逼父”的冷酷产生非议。于是“玄武门之变”成为他千秋功业中一个不合谐的音符;同时人们也从他与李建成
这是一个大气磅礴的王朝,这是中国历史上的一代女皇。她的智慧和韬略,令男权社会的须眉俯首称臣。她是怎么样从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后的?她为什么要突破人伦的底线杀死自己的亲生儿女?她怎么能够在一个千百年来都由男人统治的世界里,成为一代女皇?她的大周王朝如日中天,怎么又会及身而止,不能传之后世?她推翻了李唐王朝建立了武周王朝,为什么李唐的子孙又始终对她尊奉有加,把她当做自己的皇帝?一千三百年来,她是历史也是传奇,她的历史功过,犹如那
缪哲 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
汪曾祺
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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