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本书为吴恺个人的印存作品集，吴恺先生师从钱君匋先生，在篆刻上造诣深厚。本书里面收录了他多年的作品近百幅，且都是佳作，具有很好的收藏和欣赏价值。本书为常熟图书馆编，创建于1915年，现有藏书近百万册，其中古籍20余万册，是文化部命名表彰的全国文明图书馆、一级图书馆...
本书辑录了袁长寿老先生最近几年的书法作品, 形式为榜书创作。有些作品是同一个字, 但用不同的写法, 体现了作者将传统融入现代, 自我突破, 自我创新的精神...
“名家真迹法书集”系列的书籍均选用传世书法家的真迹，采用高清扫描， 大程度地再现原作的精神面貌。本系列书籍，每分册皆选取一位书法家具有代表性书法作品5—10件。每个分册一方面展现了每件作品的整体面貌，另一方面也原大呈现了作品中的所有字迹，使读者既能把握作品的整体气息，又能进行有效的临摹学习和细节欣赏。此外，每个分册皆附有作品释文和对书法家的介绍，方便读者理解。本系列书籍装帧平实的同时并不舍弃美感，定价经济亲民，是兼具社会价值与经济价值
“印里读城”取71个吉林市老旧地名为创作内容，通过印读历史、印读山水、印读布局、印读建筑、印读社会5个篇章展开。通过晓光兄的刀痕笔迹，来解读吉林市悠久的历史、清丽的山水、多彩的民风、厚重的文化，发凭吊之情，追寻梦中的吉林。 晓光兄篆刻作品图式独到，以汉将军印、封泥样式见长，结字造型在平易与新奇之间，径取古玺、汉印平正从容的体势，稍施错落，以求端庄大方而不乏变化的正大格局；其用刀劲健，线短意长，寓繁于简；起、收、折处又特有创新处理
本书介绍了中国早期文字演变从甲骨文至殷周金文、战国文字等, 其间的文字使用时间跨越千年, 地域分布广阔, 单一文字常有多种写法。后人学习古代文字难找到一种定式, 应变的规律也不容易掌握。篆法的运用、篆书的创作难度可见一斑。在书法艺术的立场上, 也应在多种形态变化中统一法度, 在符合时代的规律特征上进行书法创作...
徐文达 (1922-2000) , 字敬山, 笔名岩樵, 别号泥翁, 河北省顺平县 (原完县) 人。先生专攻书法、篆刻, 勤奋不辍, 诗、书、画、印皆工, 一专多能, 而终以书法名世。本书精选先生各个时期的代表作品, 编辑成册...
《遯盦印學叢書（一函十一册）/遁庵印学丛书》为吴隐所辑印学论著集，共计17种44卷，包括《印史》一卷、《印说》一卷、《印谈》一卷、《摹印秘论》一卷、《印典》八卷、《篆刻针度》八卷、《印学集成》一卷、《云庄印话》一卷、《历朝印识》四卷、《宝印集》六卷、《摹印述》一卷、《摹印传灯》一卷、《多野斋印说》一卷、《续语堂论印汇录》一卷、《三十五举校勘记》一卷、《叶氏印谱存目》二卷、《治印杂说》一卷等。《遯盦印學叢書（一函十一册）/遁庵印学丛
本书分为笃信好学, 文质相济 ; 忍辱负重, 心系国家 ; 筚路蓝缕, 积健为雄 ; 挥斥八极, 浩气浮云共四部分, 主要内容包括: 节临邓石如篆书轴 ; 楷书《王君墓志铭》轴 (石印本) 等...
本书按“印从书出”的治印法则, 所以在长期坚持恭临汉印、战国玺印的同时, 他始终坚持临写毛公鼎、散氏盘、大盂鼎、虢季子白盘等金文以及石鼓文、峄山碑和清人杨沂孙、胡澍等名家字帖, 从书法性的加强上提高印章的艺术性。他广泛涉猎绘画、文学、历史、哲学、美学等, 从中汲取营养...
印章按内容与使用功能常分为两大类，一类是具有凭信功能的的印章，如官印、私印及斋馆室名，另一类是人们表达祺福愿望以及寄托情怀的印章，这类印章被称为闲章。目前，没有一本吴昌硕闲章的资料书，我们搜集了吴昌硕先生除姓名、斋室、职官，藏书印、地名以及特指吉语印以外的诗词佳句、名言警语、人生哲理等印章。为全面反映吴昌硕篆刻艺术成长发展的全过程，我们将吴昌硕早期多以模仿为主，且有少数属怪异入俗一路的印章作品也一并收入本集。从中可以看出他兼收各家之长
本书选取数件颜真卿书法作品，分别是《争座位帖》《祭侄文稿》《祭伯父文稿》《裴将军诗帖》...
2021年，是中国共产党成立100周年。100年来，在带领全国各族人民前仆后继、顽强奋斗，不断夺取革命、建设、改革等重大胜利的伟大进程中，中国共产党不忘初心，牢记使命，始终与人民勠力同心、矢志奋斗、勇毅前行，共同谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗。为赞颂中国共产党的伟大壮举，西泠印社集团精心组织100位西泠印社社员篆刻“福”字印章，以精品奉献人民，向伟大的中国共产党成立100周年献礼，特举办“庆祝中国共产党成立100周年：百年
《砥柱铭》为行书手卷，长达十一米，其中卷心长八米，内容为唐代魏徵的《砥柱铭》，全文六百多字。卷上有宋代贾似道、明代收藏家项元汴的题跋和钤印。《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，全文153字，台北故宫博物院藏。1102年九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，在此过夜，听松涛而成韵。《松风阁诗贴》先写松风阁之位置、高度以及命名的由来，以及下夜雨会饮时所闻所见，句句用韵，让人耳目一新。书法通篇笔力劲峭，是黄庭坚书法的代表作之一
董其昌，字玄宰，号思白、思翁、香光居士，明朝书画家、画论家。书法从颜真卿入手，后改学虞世南，又转学钟繇、王羲之，并参以李邕、徐浩、杨凝式等人笔意，自谓于率易中得秀色，其分行布白、疏宕秀逸，颇具特色。 《紫茄诗卷》，纸本行书，纵二十四点五厘米，横四百十四厘米。此卷书于丙子三月望，丙子明崇祯九年，董其昌已八十二岁高龄，并于这一年的十一月去世，故此卷为董其昌之绝笔，弥足珍贵。清新隽逸、秀美绝伦，然又不乏老辣，是董其昌之上乘代表作。
颜体是由唐代书法家颜真卿所创的一种字体，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的，其楷书结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。 《颜真卿楷书两种(精)/历代墨迹精选》供书法爱好者欣赏、临摹...
怀素《自叙帖》书于公元777年（唐大历十二年），纸本墨迹卷，大草（狂草），纵28.3厘米，横775厘米。126行，首六行早损，由宋代苏舜钦补成，共698字。帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字，原迹现在 故宫博物院，是怀素晚年草书的代表作。本书收录了怀素《自叙帖》以供书法爱好者赏析...
陆柬之文赋为纸本墨迹卷，是初唐时期少有的几部名家真迹之一。这是一幅陆柬之用心写的作品，因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作，而陆柬之又是陆机的后裔，所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》，极为倾心，想亲笔书写一篇，因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作，始终未敢贸然动笔，直至他晚年书名赫赫时，才动笔了此宿愿...
《松风阁诗》为黄庭坚崇宁元年鄂州任上所作。诗仿柏梁体，婉转平易。其书是黄庭坚典型的长波大撇，疏阔洒脱。然此帖用笔於变化中含蓄，婀娜复见稳重，是黄庭坚晚年的代表作。《寒山子诗》也是黄庭坚晚年书法大字的代表作品。卷末黄庭坚署“为法耸上座书寒山子庞居士诗两卷”，惜原作只存寒山子诗二首半。寒山子与庞居士均为唐人，其二人诗偈近似白话，内容与趣味似儒非儒，非僧亦僧，为宋代文人推崇。黄庭坚此书较《松风阁诗》更放纵，用笔提按纯熟流畅，点画映带略近草书
韩登安师承王福庵，印风秀逸安详，篆法严谨舒展，虽然工四体书，但成就以篆书为最，有“小篆当代第一”之誉。本书收录篆书作品《西铭》，以飨读者...
本书内容分“乡音亲情”、“岁月如歌”、“人生妙悟”、“诗词佳句”、“阔堂乐事”、“与时偕行”六个部分，具体内容包括：我看钟国友的草书印；造化师同，刀笔异趣一钟国友草书印之我见；国友的草书印；钟国友：“唱”出来的草书印；闯关心迹一钟国友草书印读后；金石有乾坤，刀锋逾千年一我认识的钟国友草书印...
本书收录了孙过庭的书谱。孙过庭(六四六-六九一)，名虔礼，以字行。富阳(今属浙江杭州)人。唐代书法家、书学理论家。曾任右卫胄参军、率府录事参军。传世书迹有《书谱》《千字文》《景福殿赋》三种草书墨迹，其中成就最高、影响最大的当属《书谱》。《书谱》，书于唐垂拱三年(六八七)，草书纸本。纵二七厘米，横八九八厘米。每纸十六至十八行不等，每行八至十二字，共三百五十一行，三千五百余字。衍文七十余字，“汉末伯英”下阙三十字，“心不厌精”下阙三十字。
在中国传统文化十二生肖中，相传龙能飞行，擅变化，会呼风唤雨等，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞。龙朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈也是中华民族的象征之一。西泠印社是目前篆刻与印学方面影响力最广、学术地位最高的艺术社团组织，迄今成立120年，社员遍布世界各地，包括许多外籍艺术家。这次邀请的篆刻家，有3位副社长，22位理事，75位社员，都是篆刻名家。本书收集了他们篆刻的龙题材的作品，因此该作品集呈现的都是水平颇高的艺术作品...
本书收录了作者徐光强所作书法精品120幅，是作者几十年来从事书法艺术创作的总结。主要内容包括：临《圣教序》、临《礼器碑》、临《等慈寺碑》、临《郑文公碑》、临《李思训碑》、临《经伏波神词》《寒山子庞居士诗》等...
本书汇集了黄海斌近几年来书法作品，包括《墨舞》《匠心独具》《惊风泣鬼三言联》《龙腾虎跃》《腾飞》等，呈现其创作面貌...
本书收录了苏轼的行书法帖以供书法爱好者收藏赏析。苏轼书法曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家。自云“我书造意本无法”，又云“自出新意，不践古人”。黄庭坚说他“早年用笔精到，不及老大渐近自然”，又云“到黄州后掣笔极有力”。他的书法，用笔多取侧势，结体扁平稍肥...
本书是简琴斋以甲骨文集古文诗联句，有吴湖帆题签，叶恭绰、容庚、商承祚作序，该书编订以甲骨文集字联句于前，每联句后以简氏手书释文于后，曾于一九三七年出版，是书法篆刻专业不可多得的甲骨文学习资料。本书拟以线装形式出版，供从事书法篆刻类型读者学习使用。简经纶，子琴石，号琴斋，别署千石楼主，万石楼主，宅名千石楼、万石楼、千石居、千万石居等，祖籍广东番禺，擅画，工各体书，是近代首批以甲骨文入印的而载誉篆刻史的艺术家，对三代金石文字情有独钟，从先
本书收录的一百四十余方印是从作者近几年刻的一千余方印中精选而出，包含有石头印、陶瓷印等。该篆刻集主要内容分两部分，第一部分，是以历代经典词句等内容创作的印章；第二部分是作者意临秦汉印创作的印章，取法对象为秦汉印及砖瓦陶文字。本书版式参考传统印谱设计，作品旁附有释文、边款、尺寸、材质等介绍...
本书选取了陶渊明、李白、苏轼、陆游、辛弃疾等先贤的作品，如李白《春夜宴从弟桃花园序》《拟古十二首》《与韩荆州书》，郭熙《林泉高致》，苏轼《论好德锡之福》，陆游《老学庵笔记》，辛弃疾《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》等，以“二王”笔法写先贤经典，将书法与中华经典国学读本相结合，既有很好的欣赏价值，又有着教育意义，兼具实用性...
张永乐先生擅长书法、篆刻、作词撰联，作品曾多次荣获中国书协举办的兰亭奖、青年展及隶书展等展览奖项。《张永乐书印二品(共2册)》收录了张永乐创作的篆刻书法作品两册，分别为《无言诗印品九雅》和《无言小楷自书(石人山记游)》，体现了他的篆刻创作水平和他对篆刻本体的思考和感悟，值得初学者和篆刻家借鉴和学习...
宋四家是北宋朝苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人可以代表宋代的书法风格，而且成就最高，在中国书法史上占有重要的地位，是尚意书风的典型，史上称之为宋四家。四家的书风体现北宋一朝灿烂的文学艺术巅峰之作，而又各具特点。苏轼是四家中的领袖，性旷达，才华橫溢，其书蕴藉，看似平实、朴素，笔法肉丰骨劲，跌宕自然；黄庭坚书取法颜真卿及杨凝式，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，谓之流丽；米芾个性怪异，举止颠狂而于书
韩登安的隶书，有浑厚古朴、端庄典雅的气韵，大致得力于其对众多汉隶名碑的临习。 《韩登安隶书精选(1韩登安书法篆刻课徒稿)》收录《沁园春·长沙》《采桑子·重阳》《水调歌头·游泳》《卜算子·咏梅》等临摹范本...
罗步臻先生从艺已六十年整，每一个年轮都由艺术思考和探索勾勒而成，每一幅作品都体现出他执着的创新与求变精神。六十载风雨人生，六十载的持重与潇洒，水墨的馨香陪伴他走出了一条绚烂的艺术之路，走到了当代中国山水画的艺术新高度。 本书不仅为我们真切解读罗步臻先生煌煌艺术成就和卓然艺术风格提供了难得的途径和母本，为更多的书画爱好者领悟、研习书画艺术之堂奥提供了生动的典范和借鉴，也为书画艺术更好地走进社会、审美提供了有效的支持与依仗...
本书收录了韩天衡、李刚田、童衍方、孙慰祖、张耕源、余正、林剑丹、黄惇、刘一闻、赵熊、吴静初、周国城、祝遂之、陈墨、吴莹、张索等人的作品...
本书展现了当代楹联书法家与传统书法相结合的楹联作品。为保护经典古籍、书画碑帖等珍品文物，推动书画艺术发展。在中国楹联学会书法艺术研究会指导下，中艺联合(北京)信息科学研究院编纂出版《联墨浩歌.文化典范作品鉴赏》，以苏士澍“联墨浩歌”题词为主线，将一批具有独特艺术风格和艺术表现力的书画名家书写的楹联佳作收录其中进行展示，展现其艺术思想、艺术成果及艺术风范。主要内容包括：《欧阳詹诗五首》《政通人和，百废俱兴》《自作诗》《自作词数首》等...
《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》。北魏正光三年（522）正月立，无书写者姓名，碑阳二十四行，行四十六字。碑阴刻立碑官吏名计十列。额正书“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”三行十二字。《张猛龙碑》碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹《张猛龙碑》为北魏刻石精品，书法以方笔为主，兼施圆笔，结字中宫紧收，四面开张呈放射状。线条变化多端似无规律可循，书写“从心所欲”但绝“不逾矩”。此碑为学习魏碑的必选范本...
临池学书，案头研习，晋唐小楷拓本，乃是不可缺少之物。《晋唐小楷八种》收录王羲之《乐毅论》全本、王羲之《黄庭经》残本、传王羲之书《孝女曹娥碑》、王羲之《兰亭序》定武本、王羲之《乐毅论》海字本、王献之《洛神赋十三行》柳公权跋本、虞世南《破邪论序》、褚遂良《小字阴符经》，共八种。清代书家王澍在跋语中道：“吾生六十有七年，所见晋唐楷帖多矣，如此者，曾无第二。小楷中至宝也。...
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐代书法家柳公权书。碑文记录了回鹘汗国灭亡及安辑没斯来降等事，具有重要的历史价值。柳公权书写的碑文，其书法结构严整，充分体现了“柳体”楷书骨骼开张、平稳匀称的特点，加之此碑刻工精良，拓本与真迹无异，故后世奉为柳书代表作...
《千字文》，由南北朝时期梁朝散骑侍郎周兴嗣编纂，由一千个不同的字组成的四字韵文。 《精缮碑帖——唐欧阳询行书千字文》为唐欧阳询以行书书写的《千字文》。欧书结构讲求欹侧平正相结合的“匀”，所谓“平中寓险，险中求稳”，结体看似工整实则充满了险绝的意味，但所有的欹侧险峻皆有规矩，险而不怪，瘦劲而秀雅。在取势上，横画伸展，竖画纵伸，并且“戈钩”极力挑纵，这些都体现出欧阳询性格中刚毅勇猛的特点，是对北朝碑刻险峻跌宕字势的传承。欧阳询（55
《灵飞经》书于唐开元二十六年（738），无书者名款，旧传为钟绍京所书。《灵飞经》堪称唐人小楷的最高峰，此帖用笔灵动轻盈而不失厚重，结构侧媚多姿又不失端庄，风格古雅，是学习楷书的极佳范本。《灵飞经》）经历了北宋和南宋的宫廷御藏，到元代的下落不明。明代晚期该经卷被重新发现，明清时的藏家用刻石的方法把《灵飞经》镌刻在了石板上，使今人仍可窥见其全貌。其刻本有“渤海藏真本”、“望云楼本”和“滋蕙堂本”等。其中以“渤海藏真本”尤为精良。“渤海藏真
诗词为人类最美好之语言，孔子有“不学诗，无以言”之明训。书法为从文字衍发之一艺，鲁迅有“饰文字为观美，华夏所独”之名言。总此两道而成之，则为自书诗。自古以来，为世所珍。 本书为“古今名家诗笺精粹”，书中具体分为清立宪吟社诗、吴大□湘江德政诗、浙江诗选等数章内容...
本书收录了朱孔阳旧藏部分印章，分为宋元明清、近现代、云间三卷，其中既有明、清流派刻印，也有很多名人用印，例如董其昌、邓石如、陈鸿寿等等书法篆刻名家。云间卷单独收录松江人士刻印，凸显地域特色和朱孔阳先生的桑梓情怀。本书为研究篆刻艺术及历史文化，提供了相当丰富的实物资料，其中所收藏的印也都非常珍贵...
篆刻是我国特有的传统艺术，从古至今已有二、三千年的悠久历史。在当代政通人和，文化繁荣的大好形势下，篆刻艺术也在继承传统的基础上，不断地向新的广度和深度开拓创新。该集作品风格，属汉印工细庄重一路，线条匀净自然，刀工劲健。结字疏密得宜，方圆交错，工稳朴厚而不板滞；玺印结构巧思，笔画长短穿挿，工致而神和，宁静且透出空灵...
本书用篆刻形式，把《前后赤壁赋》近一千余个汉字，篆刻在149方印石之上。每枚印章构思精妙，用刀形式丰富多样。在展现印面的同时，本书作者用行书书写释文，使得读者在欣赏篆刻和书法作品时，可同时铭记国学经典《前后赤壁赋》。《前后赤壁赋》为《赤壁赋》和《后赤壁赋》的合称，是北宋文学家苏轼创作的赋，作于作者贬谪黄州(今湖北黄冈)时。《赤壁赋》记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，《后赤壁赋》为《赤壁赋》的姊妹篇，主要记游，以登岸履险为主。
“大印学”三字，内涵丰富，关联广泛。 首先，“大”状其视野、立场，所涉范围要更广阔宏大于以往，以之构成今后新时代之印学。毋庸置疑，过去已有的印学成绩是立身之本，必须遵循之、尊重之、熟习之、推扬之，这是题中应有之本义。但今后的印学，基盘肯定要更大于过去。时代在变化，历史在前进，传统印学已经取得的辉煌成就，是新时代“大印学”必须依靠的雄厚基础与坚实的出发点。而目标，则应该是不断拓展以求其“大”，不断深入以求其精。要做到古今中外，上下
本书作者毛远志先生长期从事篆刻传统文化艺术的学习与研究，二十多年来，他利用在部队从事文化工作的契机，锲而不舍地长期致力于中国篆刻艺术的继承与创新。本书主要分两大部分，第一部分是其撰写的印论集《印谭》，阐述了作者从印20余年来的学习体会和创作感悟，第二部分是作者的篆刻作品，共收录了作者创作的篆刻作品120方，共分“书斋字号印”“友人姓名印”“自用书画印”两个版块，篆刻作品主要呈现元朱文印、白文汉印、战国玺印等风格，反映了作者一心追求篆刻
本书收入篆刻家周摩和先生篆刻作品112方，是篆刻家从艺六十载以来，第一次全面、集中展示其篆刻艺术追求和创作成果的总结。周玛和先生精于篆刻、书法、绘画。尤其是在篆刻艺术上，对当代吴门印派的继承、发展、传播做出了积极贡献。他早年师承著名金石篆刻家张寒月先生，但并没有完全师袭老师的印风，更多的是体现了一位篆刻家在基于传统上对当代篆刻艺术的理解和探索。这在年届八十的这一辈印人群体中是难能可贵的...
《九成宫醴泉铭》立于唐贞观六年（632），由魏徵撰文、欧阳询书丹。现存于陕西麟游县碑亭景区。碑文描述了九成宫的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过。 《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年得意之作，历来为学书者推崇。其书法结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫准者，全碑血
《皇甫君碑》全名《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，又称《皇甫诞碑》，唐于志宁撰文，欧阳询书丹。碑文记述了皇甫诞的生平事迹。楷书二十八行，行五十九字。此碑在明代已断为两截。《皇甫君碑》用笔紧密内敛，刚劲不挠。点画重在提笔刻入，此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。此碑用笔研润，虽为欧阳询早年作品，但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。杨士奇云：“询书骨气劲峭，法度严整，论者谓虞得晋之飘遗，欧得晋之严整。观《皇甫诞碑
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。唐高宗永徽四年（653）立石，凡二石，两块碑石分别镶嵌在大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中，两碑碑额、碑文书写方向互相左右对称，两碑共1463字。上碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》，位于塔底层南面券门西侧砖龛内，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左写刻；下碑为序记碑，全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，位于塔底层南面券门东侧砖龛内，唐高宗李
本书是杨文浏书法作品集，如将白云，清风与归，作品信手拈来，洋洋洒洒，处处有机巧而不见机巧，让人耳目一新，又处处熨帖可人，实是天分、学力、情致与心性的圆融示现...
诗，尤其是中国古典诗词。古人在诗词创作中选词用字之洗练精到，描绘刻画之细腻深刻，形式手法变化之丰富，意境之优美，气象之宏阔，是其他任何一种文学形式所无法比拟的。它是古人留给我们的一座诗歌艺术宝库，是浓缩的文学精华。 作者的诗词入选《2018诗歌年鉴——当代中国诗人佳作选》《中华当代诗典》等。本书收录其个人作品50余幅诗词，以书法的形式呈现给大众。 作者陈浩，西泠
本书是当代著名书法家陶钧的个人书法与篆刻作品精选集。书法作品计一百五十幅, 以行书、草书为主, 篆刻作品八十幅, 十六开, 四色精装。主要内容分为书法编和篆刻编2个部分。具体内容包括: 《行书 梅花柳叶七言联》《行书 汉琅琊国画像石题跋 (附局部) 》等...
汪曾祺
老王子
林奕含
梁实秋
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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