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“都会”与“散文”在中国都可谓源远流长,但二者的真正遇合却是一个艰难的过程。工商化的进程使得上海为代表的近现代中国都会逐步具有了现代都会的面貌,进而规约了海派散文的发生。本书立足于散文文体的本质属性及其与海派小说等文学文体互文互补的视点上,首次系统、深入、全面探讨了海派散文的存适语境、生成过程、流变形态。剖析了乡土中国土壤中产生的这一市民散文的独特性。作为中国特定时期工商文化的产物与注重自我心灵言说的海派散文凝缩了近现代中国都市化的进
《宜雨亭杂俎》由白钢所写的短论、随笔、序跋、书评、游记及记者所写的访谈录所组成,依据其内容与体裁形式,分编成7辑。第1辑,惟斅学半,意在宣示“教,然后知不足”的理念;第2辑,谈天说地,从金莲川访古,说到政治学的无可替代性;第3辑,变俗易教,从村民自治,谈到“治理”的变革;第4辑,执简驭繁,由一些序、跋的集成;第5辑,规圆矩方,是部分书评辑览,第6辑,儒学小史,速写了儒学演变的轮廓;第7辑,谈言微中,辑录了媒体的部分访谈录。全书约30万
作为中国现代伟大的作家,鲁迅不仅是中国的,而且是世界的。从世界视野来研究鲁迅,成为当下鲁迅研究的发展趋势。吕周聚、赵京华、黄乔生编写的《世界视野中的鲁迅(国际学术研讨会论文集)》共分两辑,**辑从比较的角度来探讨鲁迅与外国文学之间的复杂关系,剖析鲁迅在海外的传播与研究;第二辑是对鲁迅思想、作品的深入研究,通过对史料的重新梳理对历史遗留问题做出新的回答,
“二次元”特指以ACGN为代表的网络文化,它与代表传统文化、工业文化、大众文化的三次元之间存在着代沟。随着媒介融合的发展,越来越多的文化实践倾向于打破这个隔阂,改编实践即是其中之一,当下学界业界更是以“破壁”二字表达两种文化圈层在情感与价值上的互相尊重。 在历时性地梳理了网络小说改编剧大量文本的基础上,本书以互文性切入改编实践,通过类型化、民间化、性别叙事三个层面的分析,推论出价值共融的文化发展方向。 本书遵循着从亚文化中
《中国当代文学作品导读》所选篇目系建国以来在我国当代文学史上具有一定影响或者某一方面的代表性作品,反映了70年来我国当代文学发展的历史轨迹和创作概貌。篇目以小说、诗歌、散文和戏剧为序分单元编排,同一单元作品则按发表时间先后为序。教材在每篇作品后面均附有800-1000字的解析,以帮助读者阅读理解。因篇幅所限,部分中、长篇小说和戏剧以存目形式出现...
本书力图全面而立体地呈现奥登诗学的风貌,展演诗人在风云变幻的历史大背景下如何通过自身的深度思考和积极探索持续地对外界做出反应,考察诗人与自我、社会以及诗歌这门艺术的微妙关系,从而看到一位诗人介入社会与时代的方式,以及随之而来面临的诗学问题和诗路选择。本书主体部分的论述,分为“奥登诗学的思想谱系”和“奥登诗学的艺术伦理”两个既相对独立又相互关联的方面。“奥登诗学的思想谱系”主要从影响研究的角度审视奥登与主流社会思想之间的复杂渊源,从中找
本书为作者学术随笔集,由31篇各自独立又相互联系的文章构成,凝聚了作者的读书(外国文学作品)心得与人生感悟。读书与人生,这两者,在书中是有机地糅合在一起的。生活的细微的体味,与细读文学文本产生的思索,是紧密相连的。生活的问题到文学作品中去寻找答案,而文学世界又是一个不错的负面情绪的救赎。本书作者很初写作这些短文,只是为了抒怀与减负,不觉中愁绪得以释放,竟至转化为狂欢式的沉醉。本书若有幸得以出版,相信定能带给读者相当的启发...
武当山,古称太和山,这一山名象征着中国文化的基本精神。早在明代,武当山就已是规模的道教活动中心。每年朝武当的人数在三百万以上,朝山进香者和游客都有了解武当山及其道教文化的需要。因此,武当山有义务为社会提供相应的文化产品。全书严格按照游记的基本特点进行精心挑选,共收游记93篇,按照作者创作游记的时间顺序进行排列,并由此进行断代归属,上启元代,下止中华人民共和国时期。其中,元代1篇、明代29篇、清代12篇、中华民国时期12篇、中华人民共和
《冼夫人(中册)》一方面真实、艺术地描写冼夫人在梁、陈、隋各个历史时期,先后平定李迁仕、欧阳纥、王仲宣等叛乱,使岭南乃至国家保持稳定。另一方面,《冼夫人(中册)》着力描写冼夫人扶夫参政,爱护百姓,开设学校,教化民众,主动请命于朝在朱崖(海南岛)置州,使废置达600年之久的海南岛重归朝廷统治;又打破重重阻力,向朝廷揭发番州(广州)总管赵讷贪虐横暴,残酷压迫和剥削岭南人民的罪行,终于推倒赵讷,使岭南又归于稳定。作者崔伟栋对中华民族传统文化
本书关注三个关键词:童年镜像、出版困境、阅读建构。“童年镜像”是对中国童书出版历史和发展脉络的梳理与考察。“出版困境”探讨当下童书出版的现实状况,针对当下童书的出版生态展开学理分析和考量。讲好中国故事,形成中国文化在国际舞台上的强势输出地位,是时代赋予中国童书出版的使命。深度剖析当前童书出版业的现状,以问题意识对当下童书出版困境产生的社会及文化原因进行详细剖析,进而反思当下童书业的发展路径,可以明确当下童书出版的基本立场,建构良性的儿
区域文化与文学研究既是对文学研究空间的一种真正意义上的开拓,也是一种新的文学史书写。《区域文化与文学研究集刊》(第8辑)中的“区域文化与比较文学研究”“区域文化与古代文学研究”栏目所载文章新见迭出,“彭燕郊百年诞辰纪念专栏”“现代巴蜀湮没文学研究”“江南文化与江苏文学研究”这三大特设栏目集中刊载的一批力作,在探究彭燕郊与湖湘文化、巴蜀文化与文学、江南文化与江苏文学的深层肌理方面用力甚深。本辑学术成果的集结推出,一方面显示出区域文化与文
本书作者努力将中华文明发展源流的梳理, 落地于运河物质文化遗产教育和传统诗文赏析, 涵盖了运河各渠道的凿通地点和时间、相关人物、规模大小、开凿目的以及对当时和现今的凿通意义等一系列相关内容, 全方位地为学习者展示每段运河背后耐人寻味的故事, 并挑选历来文人有关运河的抒情、评价、怀古之作, 在了解了每段运河的历史地理背景的基础之上, 站在诗人的视角回溯过往, 感受诗人当下的心境, 加深对诗文的理解。每一篇赏析文章精彩生动、文情并茂, 堪
泉镜花(1873-1939),日本文学目前的浪漫大师,日本近代浪漫主义小说目前的一座高峰。本书选取泉镜花明治、大正、昭和三个时期不同阶段创作的ll部经典作品,分别从语言学、民俗学、文体学、叙事学、比较文学等视角详细考察了泉镜花文学的特质。向上回溯至古老传说、和歌和汉诗、能乐为代表的古典艺能以及滑稽小说等前近代文艺,向下延伸至当代影视文学;在横向上与同时代的作家、作品,纵向上与中国文学相比较,从而立体地、多方面地折射出泉镜花文学的全景。
《拒绝平庸的年代(增订本):刘虔报告文学》系作者的报告文学集,作者系人民日报资深记者,《拒绝平庸的年代(增订本):刘虔报告文学》收集的文章大部分在人民日报上发表过,全书分上下两卷,上卷歌颂在改革开放的年代我国企业家奋勇拼博,将一个个企业作大作强的事迹;下卷是民族英雄杨靖宇烈士的传记,记述了烈士一生的丰功伟绩...
本书主要探讨三个方面内容。其一,在新文学视野中梳理“历史与叙事”的生成关系,考察城市化进程与文学书写“城—乡”关系的互动关系,认为1978-2018年中国小说在“城—乡”关系书写中的叙事对象选择、叙事空间的迁移和叙事视角的转变诸因素折射了“城—乡”关系的价值嬗变、文化选择、社会心理,为城乡社会中新的道德、信仰、伦理、美学秩序的新关系的确立提供了一份丰富的精神档案。其二,在历时性的文学史变迁和共时性的城乡交往坐标中研究“城—乡”关系书写
人到了老年,生命的“结构性创痛”会集中表现出来:身体的不便与痛苦、自我厌恶与老年的“自我认同危机”、“语言蚀失”、“意义意志”的无法实现,老人会因此而陷入“存在性真空”。以“年龄”、“创痛”、“情感”、“生命意义”、“叙述”这样的维度来分析当代英语文学作品中的老年人物,提供了一种新的多维度文学人物分析模式。以人文主义的衰老理念,提倡“学会衰老”、“理性衰老”、“自我建构型”衰老来延缓认知衰老,主张衰老是一场“自我教育”,人们可以通过学
作为兼善戏剧和小说创作的重要作家,陈彦的写作既得益于极为丰富的生活经验,亦受惠于底蕴丰厚的中国戏曲和文学传统。努力在时代总体性的宏阔视域中观照并处理普通人的生活和生命经验,塑造具有时代典范意义的人物形象,且在坚守雅正的现实主义传统的基础上融通中国古典传统,以开出文学的新境界,为陈彦作品的基本特征。《西京故事》《装台》《主角》以及新作《喜剧》皆是如此。将现代戏《迟开的玫现》《大树西迁》《西京故事》及论说文集《说秦腔》与小说文本对读,可知
儿童如何成为国家关注的焦点,又反过来影响国家历史文化的走向?这是本书探讨的重点问题。作者将儿童、童年回忆和西班牙内战联系在一起,提出了“佛朗哥儿童”这个新概念。在童年研究和历史回忆研究的二元框架下,作者分析了“佛朗哥儿童”在西班牙20世纪后半叶至今的代表性文学影视作品,以此揭示出儿童在西班牙政治中的重要性,并呈现了西班牙近几十年来的历史和文化走向...
上海剧艺社是中国共产党直接领导的进步职业剧团,堪称孤岛时期及抗日战争之后上海剧运的一面旗帜,在中国话剧目前占有独特地位。本书对上海剧艺社展开深入一系统的专门研究,从剧团组织、剧目建设和舞台艺术三个方面,探究其组织特点、艺术成就及历史局限。在具体深入的个案研究基础上,本书综合运用戏剧学、历史学、社会学的研究方法,以这一兼具个性与典型性的剧团为切入点,对中国话剧的艺术构成、生产体制、内外关系等进行立体考察和多维阐释,进而从新的角度揭示现代
本书从20世纪中国文艺史料学研究的历史认知及其学科特点出发,遵循文献学、史料学等学术理论方法的基本规范,对延安文艺总集类、别集类、丛书类、报刊类等文献史料,以及社团机构、传记年谱、回忆录与工具书、史料鉴别与版本考订等的价值与作用等,进行了分门别类的历史梳理及其系统研究。同时,在此基础之上,围绕延安文艺文献史料的来源分布、价值构成、文本特点及其版本变迁、校勘与注释、辑佚与汇编、目录索引及其数据库检索、鉴别利用等方面的一般规律与具体方法,
文学研究是一种接力的事业,中国现代文学研究同样也是如此。本书涉及了在中国现代文学研究方面颇有建树、影响非凡的代、第二代、第三代学人共计19人,既就学人各自的学术通路、专业成就和治学特点进行了富有深度的研究,从研究视野、心态、观念、方法等方面及时总结他们的学术思想,阐发他们的学术贡献;又关注学人著作的版本,学人的日记、书信,他人的回忆,以及作者与学人接触中的观察与感悟,把重心放在通过“历史的细节”,为“学”术研究背后的“人”作“素描”。
小说新报》(1915—1923)是民初市民作家(即所谓的旧派作家或鸳鸯蝴蝶派作家)的一个大本营,是持续时间较久(9年),发行期数较多(共94期),发行范围较广,影响较大的大型通俗文学刊物,具有代表性。本书摈弃中国文学现代化进程研究中普遍使用的“冲击——反应模式”,采用“自感——反应模式”,突出“内源性”而非“外源性”。全书包括《小说新报》与民初长篇小说的正统性及其变革、《小说新报》与民初短篇小说的正统性及其变革、《小说新报》与民初小说
本书以说唱文学文献的搜集、整理和研究为核心,对这一领域一百多年来的研究历程、学术成果进行较为全面、详细的回顾和总结。前半部分将一百多年的研究历程分为五个历史阶段,探讨各个阶段取得的重要成果及研究特色,港台与海外地区的中国说唱文学文献研究因情况特殊,单独进行考察;后半部分分别对敦煌说唱文学、诸宫调、弹词、宝卷、子弟书、评书和说唱文学志书等研究进行详细、深入的考察。本书的研究为中国古代说唱文学学科建设奠定了坚实的文献基础,弥补了这一领域研
长期以来,新诗序跋文章被人忽视,不是因为其诗学价值不高,而是因为其传播和接受面临一定的局限。比如伴随诗集出版的时候,读者更在意的是诗歌作品而不是序跋;而对从事诗歌研究的读者而言,他们更愿意阅读理论著作或学术刊物上发表的论文。在本质上,新诗集的序跋就是对诗人或诗歌作品的研究,同时也伴随着新诗理论和诗学思想的闪现,我们往往从诗集序跋中获得对诗人及作品的最初认识,尤其是对于那些业已历史化的诗人研究而言,后来的研究者更是将序跋作为论述的逻辑起
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
汪曾祺
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