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本书为;大家小书;之一种。;大家小书;是北京出版社的学术品牌,是大家写给大家看的书。其中收录有关文学、历史、哲学、艺术等各个文科领域的作品,既是名家大家的作品,举重若轻,深入浅出,整齐地展示学术成果;又是大家民众的读物,可以开阔读者眼界,一窥学术堂奥。而一册小书,凝聚着人类的智慧,浓缩了学者毕生的心血和才华。本书典雅而大方,对于青年学生,对于爱好文史的读者,养眼且怡心...
学历再优秀,女性最重要的还是外表? 思想再独立,附和男性才是聪明的做法? 事业再成功,成为贤妻良母才能获得幸福? 日本艺人遥洋子在演艺界深刻感受到了这些“不对劲”。为了解决自己内心的疑惑,也为了能在综艺节目的唇枪舌战中胜出,她进入日本的最高学府——东京大学,向启蒙了无数人的社会学家、“全日本最可怕的女人”上野千鹤子学习女性主义社会学。 记不住文献怎么办?她告诉你:“使劲忘掉吧。最后能记住的东西才真正有价值。”赢不了讨论怎么办?她告诉你
本书是作者20世纪80年代末出版的《说不尽的金瓶梅》的增订本。作者在理论思辨的认知中国小说史沿革递嬗的基础上,努力廓清长期以来围绕着“金学”的迷雾。作者不被臧否两歧的评论所惑,亦不为菁芜交错的文本内涵所迷,而是始终保持着一种历史的纵深感。以宏观的视野和微观的精细相结合的方法论,为读者提供一种阅读经典文本的思辨和越意识!本书始终贯穿作者还《金瓶梅》以尊严的理念。强调当我们的民族文化走向世界时,当我们呼唤文艺繁荣时,我们应当按新时代前进的
本书共分3卷,梳理和介绍英国文学发展历程、评述和赏析其代表性作家作品,包括时代背景、文化环境、作家生平及创作、作品梗概与艺术风格、后世影响等...
本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种。 《唐诗杂论》系现代著名学者闻一多先生唐诗研究的经典之作,其中的文章大都发表在20世纪二三十年代的报刊杂志上。内容涉及到文章体裁、著名诗人、诗人年谱、唐诗的成就,以及诗歌的翻译等多个方面,对唐代著名诗人,如“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。 《唐诗杂论》是闻一多先生站在一个崭新的高度,以历史的眼光分析研究唐诗的结晶。全书冲破了传统的学术方法、学
本书是特鲁别茨科在从语言学角度进行文学研究的集中成果,其中包括他对古俄罗斯文学、19世纪的俄罗斯诗歌和20世纪陀思妥耶夫斯基小说的论述等等。附录中不仅有他关于民族志、民俗学的思考,更有他与雅各布森通信,谈论形式主义方法、诗歌中的形式与内容、文学作品的接受、文学与文化进化以及诗歌类型学等问题的重要内容...
《诗言志辨》编辑朱自清四篇论文:《诗言志》《比兴》《诗教》《正变》,均为作者最优秀的诗论。书中所论上至春秋战国时的“诗言志”说,下至汉代的“诗教”说,从“比兴”到“正变”,贯穿诗论发展的历史,着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。书中引用大量诗作及诗论原著,资料翔实,文字清隽,论证缜密,学界公认为中国现代学术经典之作...
《民国学术文化名著:词曲史》详述词曲演化史,以词曲文体形式的发展演变为纲,在此基础上按明义、溯源、具体、衍流、析派、构律、启变、入病、振衰、测运的逻辑顺序进行详尽精到的分析。另介绍了许多著名词曲作家,列举大量词曲作品,使读者既可感受词曲之美,又可获知词曲创作之道。朱自清曾对《民国学术文化名著:词曲史》予以高度评价,在文学史的论述方面,朱自清将本书与王国维的《宋元戏曲史》、鲁迅的《中国小说史略》和刘毓盘先生的《词史》相比并...
《我们仨》是杨绛所著散文集,于2003年7月三联书店首度出版,畅销15年 ,销售超过800万册。 《我们仨》杨绛以简洁而沉重的语言,回忆先她而去的女儿钱媛、丈夫钱钟书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。家庭是一生的庇护所,生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变...
《民国学术文化名著:中国文学史》是刘大白没有完成的一部巨著,仅写了引论、上古至商、周至秦、两汉、三国至隋、唐六章。主要叙述各个时代各种文学样式的起源、发展、艺术上的优劣。作者以多个作家作品为例,并引用古今学者的评价,从时代与社会方面剖析作品如此表现的原因。特别是他对中国文学中成就最大、出现最早的诗歌,被称为“诗的花海”的唐代诗歌,更是从政治原因、宗教原因、社会原因、历史原因等几个方面,阐述了为什么诗歌会这样发达,而其他文学样式
杨启高为民国学人。上世纪30年代出版过好几种成体系的唐诗研究著作,但大多止于对唐代诗坛总体风貌的一般性论述,确有独特见地的专题性著述较少,而杨启高的《唐代诗学》于其中属于影响较深远、论述剖析相当精致者。 本书前线纲领论唐诗背景、渊源、流派、特质和体例,以下分初唐、盛唐、中唐、晚唐四部分分论各阶段诗坛领袖及其题材、文体、品格诸方面,常常寥寥数语道出主旨重心...
本书内容包括:从诗到思:文化视野里的诸子散文;文言与象征:诸子文学的艺术表现;骋辞驰说的诸子说理散文;“谲譬以指事”的诸子寓言;文而化之:诸子时代文艺思想述要;泽被深远:儒道诸子与中国古代文学...
词从小道、艳科,难登大雅之堂,到上升为“一代之文学”,中间经历了怎样的历史变迁?是哪些人使宋词完成了蜕变?是哪些事在宋词中留下深刻印痕?而宋词又是怎样与一个王朝的兴衰相始终?这背后,大有故事可讲。 可惜的是,许多研究宋词的书籍,更喜欢沿着文学鉴赏的老路,去告诉读者这首词好在哪儿,而往往忽略了作品诞生的时代信息——这背后可能是一场惊心动魄的战争,可能是一次你死我活的政治斗争,抑或可能是一次宾主尽欢的宴饮,又抑或是一曲哀伤痛悟的临终寄语
这本《上古秦汉文学史》由柳存仁著。本书分章叙述,著重于我国各种文学之发生及发展,先以上古迄汉范围为限。任何文体之产生,其发展常如有机体之生长,往往自雏形而茁壮,而发展极盛,而渐老渐衰,以迄于僵化消灭。如以整个中国文学史证之,四言诗盛于春秋,至汉代而衰颓:五言诗成于魏晋,唐以后作者亦稀;词始于唐末五季,南宋后遂一蹶不振。清词虽独树一帜,多半模仿,究不能出来词之范国。此种形势,盖为历史演变之自然发展,即词以后之南北曲戏文传奇之衍化,亦莫不
《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座(经典写作课)》是法国著名作家安德烈纪德研究陀思妥耶夫斯基的经典著作。《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座(经典写作课)》是纪德1922年所作的关于陀氏的六次讲座。在这一系列讲座中,纪德主要的关注点是陀思妥耶夫斯基的思想如何以“文学”的方式表达出来,他通过解读陀氏的书信和小说文本,层层剖析了陀氏的文学思想以及艺术风格。他深入到陀氏及其塑造的人物的内心世界,发现了谦卑与傲慢的相互转化、人物思想的二重性等陀氏创
中央电视台“百家讲坛”栏目,一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的宗旨,在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目,坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。 唐诗乃中国文学之瑰宝,影响着世代中国人,它的经典诗句,每一个中国人都耳熟能详。其诗人之众、诗篇之富、成就之高、影响之大,是其
《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意...
孙绍振的《月迷津渡》本为中学语文教师而作,致力于古典诗词的文本细读,自2012年出版后深受广大中学语文教师、大学生、研究生乃至古典文学学者青睐。《月迷津渡》2015年修订版是在2012年版的基础上进行修订的,结构上和内容上均有大幅度调整。章节安排更加合理,将具体文本赏析与古典诗歌理论分开,各自独立又保持内在联系。文字、标点和注释经过反复校阅,更加准确、规范。从封面到价格都做了调整,给人耳目一新的感觉。 ...
人生如逆旅,苦难如山海。在时代的洪流下,诗人与我们都是微尘。山河难安、壮志难酬、佳偶难成、恩义难全……纵然身处坎坷、际遇多舛,他们仍能走出心灵的困境,收获旷达超脱的生命感悟,留下一篇篇绝世美文。相隔千年,他们的面容依然鲜活可敬,他们的诗词给我们留下了宝贵的礼物:当遭遇苦难、迷惘、焦虑、彷徨、不安时,它可以慰藉心灵,让我们笑看人生山海,向阳而生...
毛泽东是诗人。他的生活是前人所未有的伟大生活,诗词也就成为前人所未有的不朽诗篇。博学而无所成名,荡荡乎民无能名焉。历代诗人不能具有主席这样的世界观,所以他们使出了拔山扛鼎的力量,发挥了镂云雕月的才华,还是写不出像主席如此之振奋人心的作品...
本书为作者的学术论文结集,所选论文将古典文学作品纳入传统文化的视野进行观照,运用文献学、史学、社会学知识进行了剖析与论述。具体内容涉及:左菜生平及作品考论;王维诗歌的儒家文化精神;杜甫人格生命论;东坡词的女性审美观照等...
西方文论和现当代文论以诗歌、文学散文、小说、戏剧为文学作品。研究中国古典文学,得从中国古典文学的客观实际出发,不能照搬西方文学和现当代文学的概念。如果只有诗歌、戏剧、小说和抒情性散文才算文学,只有纯艺术而非教化性的、纯虚构而非记实性的才算文学,恐怕会得出中国古代无文学,或有也少得可怜的结论。元明清的戏剧、小说是否够得上这种纯文学的标准,恐怕也要打个大大的问号...
学术研究需要长期的积累,也需要一代又一代的传承。有了前人的成果,后人才能有发展的基础。如果没有前人的成果,后人不得不重复前人的研究,而且未必能达到前人的高度,“广陵绝响”是人类学术史上经常不得不面对的千古遗恨。要是人类的学术研究成果始终能得到传承,人类能取得的进步肯定要大得多。 秦始皇时代,多数儒家经典被付之一炬,或者被禁止传播。博士伏生将《尚书》藏在墙壁间,秦汉之际的战乱过后大部分已经遗失,只剩下二十九篇。伏生就以此为基础,终身
美国新批评派学者布鲁克斯和沃伦合编的一部短篇小说鉴赏集,是新批评理论观点和方法在小说批评与理论领域的体现。选用各种题材和多种风格的短篇小说,加以分析讨论和互相比较,提出鉴别好小说的一些原则,阐述小说的形成与发展过程,为我们提供了小说批评与赏析的范例;目的是为了加深读者对作品的理解和提高他们的鉴赏力,使读者更新近于成功小说的真谛。 作为新批评派细读式批评和理论阐述的名著,本书帮助新批评派在美国大学的文学讲坛中确立了“文学批评”的地
本书介绍中国古代女性生活及其文化。红粉与闺秀, 是中国古代两大女性群体。主要内容包括: 导言 如何看待中国古代妇女生活 ; 古代妇女的政治生活 ; 古代妇女的经济生活等...
《爱丽丝漫游奇境》与《镜中奇遇》是英国著名作家、逻辑学家与数学家刘易斯?卡罗尔创作的儿童文学经典,亦被认为是维多利亚时代胡话文学的典范之作。卡罗尔以丰富的想象力和孩子般的纯真之心,结合逻辑学家与数学家的奇思妙想,书写了爱丽丝的两段奇遇。先是掉入兔子洞,再是进入镜中屋,爱丽丝经历了无数神奇的变化,与柴郡猫、疯帽匠、白骑士这样的古怪角色相遇,在种种离奇的对话与游戏中流露出尖新的童趣与深刻的哲理。 马丁?加德纳五十多年来持续研究《爱丽丝漫游
读100年的小说,看100年的中国。巴尔扎克说:“小说被认为是一个民族的秘史。”这一次,我们用小说打开中国!百年来,1902—1916,总被忽略的“晚清时期”;1917—1941,总被说起的“五四时期”;1942—1976,总被留白的“革命时期”;1977孕育新声,总被争论的“80年代至今”……许子东的“20世纪小说课”,以编年体为顺序,以文本阅读为中心,“士农工商仕”中国社会各阶层分析,重新梳理20世纪中国小说的关键线索,聚焦近代、
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”“偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人”“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星”这些脍炙人口的名句都是王国维的作品。于晚清词里中独具一格。卢前(冀野)在《饮虹簃论清词百家》中赞王国维:“人间世,境界义昭然。北宋清音成小令,不须引慢已能传,隔字最通圆。” 本书由叶嘉莹先生亲自参与、指导,与安易女士共同撰著。全书将王国维词按发表时间的次序排列,即:甲稿的61首、乙稿的43首、《观堂集林》之《长短句》中新增加的3首
本书内容包括:先秦文学研究、两汉文学研究、魏晋南北朝文学研究三部分...
《明代宦官文学与宫廷文艺》系统处理了明代宦官这一生活在特定场域内的特殊人群的教育状况、文化活动、权力角逐等,以求匡正过往文史作品中对其的不当认识和形象单一化问题。 高志忠专著的《明代宦官文学与宫廷文艺》介绍到的人物中既有王翱、刘若愚等为诗著文的高才雅士,也有阿丑、高永寿等曲艺编演的优伶男宠,更有刘瑾、魏忠贤等涡乱朝纲的佞幸“权宦”。这三类宦官不仪对宫廷文化有着深远影响,而且在明代文学发展与演进中的隐显作用也不容小觑。 无论是大有可观
在宋词中,你会觉得有一种饱满与安静,它酝酿了另外一颗新的种子,与花的骚动性的美非常不同。骚动是因为它正在开花,开花自然要吸引别人注意,而果实不见得有那么多吸引力,但自有一种圆满。宋词是一种简练,一种淡雅,一种不夸张的情绪。 阅读《蒋勋说宋词》,你会发现宋词的颓废、平实和自然,发现现实的美,其实人生是一场美的沉思…… “词”并非始于宋代,却与宋代的文化品质浑然天成。有浅吟低唱,有大江东去,有柔肠粉泪,有家国愁思,美有不同的面孔,
本书是“有学”丛书之一种。本书以明清叙事文学插图主要为小说和戏曲刊本插图为研究对象,从图像认知、图像结构、图像叙事、图像风格、图像传播五个方面展开论述,探讨明清叙事文学插图在文献、文学、文化等多方面的属性、特征、规律及社会影响。一方面将插图与传统绘画等视觉资料相关联,考察插图在参与建构特定历史时期视觉文化格局中的图式特征和图像效应,另一方面将插图置于动态的生产传播链条中,考察其作为“物”的形态所牵连的各种社会历史关系...
本书中, 作者并未重述前人的校勘、释意成果, 而更注重从哲学的角度辨析、比较《论语》中的概念, 并进一步指出《论语》这部经典所具有的现代意义, 即其作为构成我们民族的文化和精神之背景的重大意义...
《金蔷薇》是一部总结作者本人创作经验,研究俄罗斯和世界上许多文学大师的创作活动,探讨文学创作的过程、方法和目的的美文集。作者用他散文诗的语言、小说似的铺叙,将作家的文学创作——人类精神活动中*生动、*富有创造性的活动娓娓道来,气势磅礴而又精致入微地描绘了人类的美好感情和大自然的如画美景,阐述了作家的使命。其内容之美、文体之巧和语言之妙,在有限的篇幅中容量如此之大,为文坛少见,因而成为备受读者欢迎、长销不衰的散文珍品...
◆先生之风山高水长 ◆大师经典历久弥新 ◆影响中国几代学人的经典力作 ◆传承百年学术重镇薪火与精华...
本书作为心理学基础课教材已经发行多年,广受师生好评,也是北京市高等学校精品教材和经典教材。本书编写体例遵照心理与教育统计学这一学科的基本理论结构和知识点内容,修订了一些错误,同时考虑到考研学生的需求,以及部分教育学科师生的需要,结合吸收了统计学发展的最新成果,增加了少量计算机应用技术,试图为学习者提供一本脉络清晰的关于心理与教育统计学的基础教材。本书主要内容包括统计图表、 集中量数、差异量数、相关关系、 概率分布、参数估计、假设检验
本书分为正编 ; 副编 ; 毛泽东对联精选 ; 附录: 毛泽东关于诗词的书信四部分, 主要内容包括: 贺新郎 别友 ; 沁园春 长沙 ; 菩萨蛮 黄鹤楼 ; 西江月 井冈山等...
《古文观止》是清康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄课业授徒时编选的一部范文读本,收录自先秦至明末古文222篇,文中的评注便是他们的讲解点评。选文篇幅适中,难度适当,评注简明扼要、精辟恰当,历来为人们学习古文和了解中国传统文化的入门读物。本书用善本或今人整理点校的有关史书及专集对选文进行校订,保留了二吴原注及文章点评,并对全部选文加注拼音,疑难字词详加注解,力图恢复文章原貌,帮助读者准确记诵、正确理解作品,感受古文与优秀传统文化的魅力...
本书是知名作家、红学家刘心武,集40年研究之大成,全新视角赏鉴中国古代长篇小说双璧——《红楼梦》《金瓶梅》。92大主题对比精讲,360度全景展现,串联起200年文学时空。勾连两部奇书之间的千丝万缕,揭秘其中的细节与真相、继承与关联。初心品鉴,合璧生辉,以严密考证探幽发微,以通透见解映照现实。这既是对人生价值观的重新审视,也是思考上的一次创新体验。引领读者从名著中读懂社会、读懂人性、读懂自己...
“劳动”作为一个现代概念,从民初的“劳工神圣”到1940年代的“劳动光荣”,经历了思想资源和逻辑层次上的迁变,也逐渐从观念层面发展出有效的实践形式与社会建制。本书将“劳动”作为一种观念与实践、政治与文艺之间的中介,考察解放区文艺的生产机制与形式的内景:既聚焦政治对文艺实践的主导与组织,也力图从具体的形式实践中发掘一种具有整合性的“文艺”概念与实践的诗学。本书在社会史、文学史与艺术史视野的交汇中展开对解放区文艺的综合考察,揭示文艺与政治
《细部修辞的力量》是著名文学评论家、鲁迅文学奖获得者张学昕教授最新文学批评著作,全书包括《视角与伦理》《小说的气象与魔术》《世纪写作和荒寒美学》三辑,其中《细部修辞的力量》《小说家及其文本可能得宿命》《苏童与中国当代短篇小说的发展》《小说的气象》《贾平凹的世纪写作》《苍茫北中国的乡土美学》等作品兼具学术与文学价值,可以说本书是《中国当代小说八论》的续作,对中国当代小说研究具有重要学术贡献...
《唐诗光明顶》是“六神磊磊唐诗三部曲”的第二部。初唐之后,作者继续书写光芒四射、高峰迭起的盛唐。全书收录二十多篇文章,从开元盛世写到安史之乱,张九龄、孟浩然、王维、李白、杜甫……一个个熟悉的名字纷纷登场。六神磊磊解读唐诗,也写唐诗背后的故事。他以独特有趣的视角、穿越古今的轻盈笔触,带你走进唐朝诗人的生活。读六神磊磊写唐诗,你会感叹,原来唐诗和我们的生活如此休戚相关...
本书以“敦煌学到域外汉文学”为主题,选录了作者13篇论文,内容涉及敦煌学、音乐史、中国文学、越南汉文学...
本书是关于现实主义问题研究的新成果。作者吸取现代美学、现代心理学、文化人类学和系统科学等新观念、新方法,重新阐释欧洲19世纪现实主义文学的内涵、特征和现代意义,指出了它与20世纪现代主义文学之间的内在联系。本书以19世纪现实主义作家作品为研究对象,又从文艺美学、文化哲学的高度对其作思辨性分析,具有较高的理论价值,为外国文学、文艺理论的研究以及文学创作提供了富有启迪性的文学观念与方法。本书适合于文学研究工作者、大专院校师生和广大文学爱好
《鲁迅批判》一书特有的魅力和特有的价值具体说来,它有不可替代,不可抹杀,卓然独立的三个方面。所谓不可替代,是《鲁迅批判》表达的是亲历五四运动的文学青年对于鲁迅的感受。生存这观念,使他的精神永远反抗着,使他对于青年永远同情着,又过分的原宥着,这也就是他换得青年的爱戴的根由,在生活上,我们有时麻木,或者妥协,拯救了我们的,就是鲁迅的那枝笔...
且从现有的研究方向来看,一般来说,其注意力主要聚集在对二程理学思想的探讨上,而对于他们的理学思想与文学思想及其作品之间的关系却鲜有问津;至于程氏门人弟子,则关于其理学思想的研究尚且不足,更勿论其有关文学方面的研究。这样看来,本书能够参考的材料是极为有限的,这种状况必然大大增加本书研究的难度。但是解决这些问题却具有十分重要的意义,因为就已有的有关宋代理学家的文学研究的现状来看,目前对南宋部分的研究已经取得了不少成果。如2000年5月
《叙事的神话:晚明叙事的现代性话语建构》将不同时期对晚明的理解、研究、并赋予它时代特征与意义的工作视为“晚明叙事”,论述了现代性影响下晚明叙事的发生、衍生;挖掘出背后同质的研究范式与主导模式;分析各种相关叙述如何在复杂的文化符号和社会权力的角逐中逐渐形成一套具有稳定结构和权威地位的理论话语...
当我们十来个弟兄“保甲连坐”般拥挤在他那间斗大的宿舍里时,一片黑乎乎的身影在墙上漫涌着。常常是这边正谈着天底下最高雅清玄的问题,那边突然杯翻壶仰,刹那间造就了几位诗(湿)人。 梁遇春在《猫狗》这篇散文中说,上海是一条狗,北京是一只猫。我颇有同感。我不喜欢狗的凶恶、狗的势利、狗的钻营和务实。我喜欢具有艺术气质的猫。然而,猫以它的娴静优雅、以它的慵懒娇媚,悄悄腐蚀着我,以致我丧失时间感,在一种“垂帘不卷留香久”的微醺中,同时忘却了自
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
刘争争
汪曾祺
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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