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该辑刊已在我社出版多辑，此为第十二辑。主编赵逵夫，西北师范大学文史学院教授、博士生导师，重量重点培育学科“西北师大中国古代文学”学术带头人。该辑刊主要收录有关三皇历史、齐家文化、石鼓文、《尚书》、《周礼》、《韩非子》等相关研究的单篇论文十五篇，如赵逵夫《积石与大禹导河治水的有关问题》、祝中熹《齐家文化在华夏文明育兴中的地位》、程方《周礼核心精神“敬”与先秦毖体诗的缘起——对清华简《芮良夫毖》的发生文体学考察》等。作者均为该研究领域的专
本书为已故语言文字学家孙常叙先生上世纪六十年代在东北师范大学中文系所授课程讲义之整理本，凝聚了孙常叙先生多年的汉语教学经验，具有相当的学术价值。可惜当年仅有校内油印本，未能广泛流传。现重新排印出版，以飨读者。作者以促进语言的规范化和系统研究为宗旨，将传统训诂学与中外语言学理论相结合，对现代汉语语音、词汇、语法以及汉语、汉字的起源等方面进行了纲领性的阐述，其中既有共时角度的描写分析，又有历时角度的纵向剖析，在建国初期的语言学界，可谓
本书以上海的广告发展史为中心, 对上海广告的阶段性特征和不同时期的发展变化进行了客观的现象描述, 而且深入分析了影响上海广告进程的内、外因素, 立体化展现了上海广告的发展历程...
我们还设计了两种藏书票。 主图都来自日本画家富冈铁斋（18371924）为《乙卯寿苏录》作的《东坡笠屐图》。 富冈铁斋和东坡生辰相同，酷嗜东坡，有东坡同日生东坡癖等印章，所绘东坡像拙朴而略具憨态。 《笠屐图》的构思源自宋人笔记，叙述的是东坡谪居海南儋州时，某日访友人黎子云后遇雨，借了斗笠和木屐回家，一身村夫穿戴的模样，引起旁人争笑、邑犬争吠。笠屐轶事*能表现东坡随遇而安、豁达自适的平易形
本书分上下两篇，探讨了手卷书法的继承了创新问题。上篇“手卷书法综述”，将手卷放到历史演变的过程中观照，论述其幅式发展、创作特点、创作方法和经典作品。下篇“手卷书法的临摹与创作”，着眼于创作实践，介绍作者自身如何用形式构成的方法加强作品的视觉效果...
本书借鉴敦煌经变研究方法，重点对敦煌经变发展进程中，西夏阶段经变的内容、形式进行相关的对比分析，挖掘该经变产生的社会历史及艺术原因等，将处于敦煌经变发展尾声的西夏经变较为全面、完整和清晰地呈现出来...
《宋代诗学通论》是一部极富思想性、学术性的经典论著, 有其独特的理论架构 ; 文字严谨而富有才性 ; 立足传统又能借镜西方 ; 抉示出宋代诗学中诸多值得深思的话题。《宋代诗学通论》为我们呈现了一种有别于唐诗的诗学天地: 这一诗学世界充满了对宇宙人生的强烈关注, 渗透着宋型文化浓厚的人文主义精神...
本书是用现代人的眼光对传统诗学进行的一番审视与解读。从特定范畴与命题切入，通过追源溯流式的考察，弄清其本来涵义及演化脉络，再逐步提升到古今会通的理论观照点上来。这些专题虽远不足以包罗中国诗学的全部精粹，但多具有一定的代表性，能将方方面面的问题带动起来，且互相关联。编排上，大致分为三个层面“情志”、“境象”、“言辞体式”三个层面，大体与中国诗歌艺术的“意―象―言”系统相应。各个专题之上有一篇总论性的导言，对中国诗学的精神特质作一鸟瞰式提
本书分经编和纬编两部分，经编从纵的方面论述了祠堂起源、周代诞生、汉代墓祠、唐代家庙、宋代家祠、明清祠堂以及当代祠堂等七个章节，介绍中国祠堂的发展线索；纬编从横的方面论述了祠堂种类、祠堂建筑、祠堂祭祀礼仪、祠堂祭田、祠堂管理、祠堂文化以及祠堂功能等七个专题...
《国际中国文学研究丛刊（第七集）全球化时代的中国文学文献研究专号》收论文17篇，包括“国际中国文学研究论坛”“中国文学文献学”“日本汉文古写本整理与研究”“手稿、笔记与信函研究”“汉字与汉文学文献研究”“中外文学交流史”“四海读书笔述史”等栏目...
本书为华东师范大学古籍所朱杰人教授的学术论文自选集，收录近三十篇文章与讲稿，为其数十年来在文史研究领域耕耘成果之集合，具有一定的学术价值。本书所收录文章内容涉及广泛，涵盖经学、《诗经》学、宋代文学、古典文献学等多个领域，既有作者早年在宋代文学史、宋代文献整理等方面的论文，也有跟随程俊英先生后深入《诗经》学研究的成果，本书更是将近些年来朱教授在重构经学地位、复兴儒学方面的讲谈发言蒐集成册，公开出版，以期海内外同道学人的交流与响应...
该书乃《兰亭诗集》、《兰亭序》等相关作品的集成，囊括《兰亭序》、《兰亭序》译文、《兰亭诗集》、弁言、《兰亭诗集》序，四言诗、五言诗、《兰亭诗集》后序、《兰亭序》汇评、《兰亭序》摹本简介、神龙本《兰亭序》、兰亭八柱、毛泽东手书王羲之《兰亭序》。并附有兰亭八柱摹本临者、《兰亭序》摹本、《兰亭序》存传、《兰亭序》流传路线表...
该书主要从研究方法的角度，对汉语的历史音韵与方言音韵做专题式的探讨。属于历史语言学层面的探讨，但历时、共时密不可分，探讨历史演变，也离不开共时语料的调查与描写。因此，在研究思路方面，除了主要关注汉语历史上和现代方言里语音与音系的演变，同时也注意到了对某些现代方言共时语料的微观分析。在语料的择取方面，既注重本土的传统历史文献，也将域外译音、少数民族语与汉语的关系字等材料纳入考察的范围...
本书融汇了中国传统书法艺术观念与西方文艺理论，体现了沃兴华先生在书法创作实践中的探索，以及创新和书法理论的思考与总结。...
本书为日本汉籍研讨会论文的汇编。日藏汉籍是中土古典文献学不可缺少的部分, 古代日本学人关于汉籍的著录、节录、引用、改用诸事尤其值得关注, 这对于我们进一步了解古代东亚文化体的建构, 意义更大...
中国名医传说是中国民间传说的重要构成部分，它主要由关于有名医者的传说汇集而成。本文以名医传说为典型，结合名医传说研究的具体问题，提出“拟象”的核心概念，以冀可以阐发传说的普遍现象，论及传说学的基本问题...
《萧统评传》从时代环境、地域文化和萧氏家族的兴起为背景, 评述昭明太子萧统的文化意义。为我们展示了作为皇室成员的萧统, 所具有的睿智与仁爱 ; 分析了萧统留给后人的伟大著作《文选》及《文选》学的相关问题 ; 阐明了萧统对另一中国文化符号 —— 陶渊明的发现与弘扬...
《大时代大担当——中央民族大学讲座》为“王财贵65文集”中的一种。王财贵先生于1994年在台湾发起“儿童读经运动”，是新儒家的重要代表学者之一。他不仅关注儿童的经典阅读，也关注成人对于经典的学习吸收。本书为王财贵先生2011年及2015年的几次演讲结集，内容涉及读经教育的理念与实践方法、儒家经典的学习与应用，以及对中西方文化的理解与反思。对我们重新认识传统文化、理解中西文化等有重要参考价值...
本书对近年来出土的吐鲁番文书的俗字加以收集整理并研究, 以现代工具书的形式, 辑录出土文献的原字形, 摘录字形所在相应文句, 并审慎考辨, 图文并茂, 实用方便。敦煌吐鲁番文献作为极具学术价值的第一手材料备受学界关注, 于古代政治、经济、地理、交通、社会等各方面研究都具有重要意义, 而研究的首要条件就是认字, 敦煌吐鲁番写本中的俗文字是其中的一个难点, 继黄征《敦煌俗字典》后, 赵红继作《吐鲁番俗字典》将其中的俗文字以字典的形式辑出并
本书汇集的四种碑传，比较完整系统地提供了清代的人物传记资料，采集广泛，内容丰富，且其中有关人物家传、墓志、神道碑等，多为*手史料，《清史稿》告成，大抵采用官书外，依据钱、缪两编为多，可补充正史之不足，是研究有清一代以及民初人物历史的重要资料汇编；钱、缪二人又是清代著名学者，对于文史、金石、校勘诸多方面尤为精深，后来者闵、汪对钱、缪学术亦步亦趋，遵从两家宗旨。故此四种碑传历来为研究者所看重，对学术研究的意义非凡。...
本书对江南书法进行一次全面、深入的梳理、研究, 立足江南地域文化特征, 注重将江南书法的各种问题与相应历史时期的政治、文化联系起来考察和定位, 特别是把江南书法放到当时江南的整个学术艺术氛围背景当中去, 在揭示书法本身发展历史的同时, 更注意去探讨书法作为艺术形态与学术思潮之间的紧密结合及其影响关系...
本书稿为训诂学、汉语史研究著作，重点是依据《荀子》和杨倞注中所表现的语言现象，研究上古汉语词汇到唐代的发展变化。全书材料翔实，以点带面，研究方法科学可靠，结论基本可信，有不少创见，应该说是当前《荀子》语言词汇研究的最新成果...
本书聚焦于宋代中国东南地区的妇女在地方社会的自主性。具体分为六个部分展开：家内外的门、女性的路途经历、女性与地方社区、女性与地方政府、女性与宗教、女性与葬礼。作者从物和空间的角度重构了宋代女性的生活，展现女性与社会的互动，以及女性创造和传承的文化...
《北斗语言学刊》由山西大学语言科学研究所主办，以“坚实、会通、创新”为办刊方针，提倡以共时的语言调查和描写为基础对语言进行全面深入的研究，以历史文献考证法与历史比较法相结合研究语言的历史。分为论文、札记、史林、访谈四个板块。第四辑共收录张振兴《从晋语的“煏”和“倯”说起》等论文...
《“英雄”文化与魏晋文学》收录作者治学过程中撰写的研究论文近二十篇，探讨了魏晋文学中的“英雄”文化。作者师从赵逵夫先生，对先秦魏晋南北朝文学用力颇勤。所收论文既讨论了当时尚未引起特别关注的方面，又对时下讨论热点有所阐发，不乏作者的独特见解和思考...
本书是作者为名山大川、文化胜迹所题写墨迹和为之所撰写的散文的结集。该书主体包括四个部分：佛教圣地朝拜、中华古迹揽胜、文教艺林雅韵、西施故里寻梦，汇集墨迹作品五十余件，所撰散文五十余篇。是书雅俗共赏，既能欣赏笔精墨妙的书法墨迹，又能品读优美动人的文字，更多的是引领读者对传统文化的思考和热爱...
本书中收录两部分内容: 专家论评, 汇集戏剧界的评论和研讨内容 ; 主创手记, 收录台前幕后工作人员的创作心得, 包括编剧、导演、主演、艺术指导、音乐、舞美等。从学术评论到创作表演心得, 全面展示了一个新剧目诞生的艰苦过程...
本书梳理日本诗学的形成及发展过程, 剖析体系结构, 探究诗学范畴, 并结合日本文学史发展, 探索日本诗学的特色价值。日本诗学经历了对中国诗学引进、套用、活用的过程, 形成了“物哀”、“幽玄”、“寂”等一系列具有本土特色的诗学概念范畴, 成为东方文论乃至于世界诗学丛林中的参天大树。本论著对日本诗学中重要范畴所形成的两级结构, 进行探索, 并对日本诗学体系的总体特征进行概括, 这些都将成为本论著对日本诗学论述的重要内容...
《岭南学报 (复刊第十二辑) 》收入14篇古典文学研究方面的新成果, 着重探讨了中国文学传统中的抒情与叙事问题, 对抒情与叙事的关系、各自边界、参互为用等进行了深入分析。此外对淹没于历史长河中的某些为人忽略的人物和史实的探微发覆, 亦颇具卓识, 为学界提供了新的研究材料和研究视角。如对“诗言志”之本义的探微、对杜亚泉启蒙思想和生态意识的发覆, 等等...
《人文中国学报》中国人文社科类学术集刊。在大陆、港台甚至是国际上都有一定影响。本期论文包括古典文学、文化、现当代文学、语言学、翻译等方面，所探讨的问题对各学科的研究都有一定的参考价值。...
本书将明清时期小说，包括选本和不有名的文本，联系到当时政治文化生态中的各个方面，通过对明清小说文本的创作、选编、批评、刊刻、传播和接受这些过程的研究，来揭示文本生成和演变的内部动因、外部环境，剖析了小说发展演进的断代史。全书分为5章，靠前章“作者”、第二章“评点者”、第三章“书坊主”、第四章“编选者”、第五章“读者”，从五个不同的行为发出者，来研究不同的源头对明清时期小说文本的影响。如作者的角度，有“作者的炫才心态”，有着意“主体抒发
中国教育存在许多亟待解决的问题，已成公认的事实，其原因一方面是中国教育实践特别的问题，一方面来自西方教育理念的偏差。王财贵教授从教育特别是儿童教育的理念入手，全面反思近一百年以来中国和西方的教育模式，确立了其经典教育的理念和方法，并付诸实践。二十多年以来，已经有越来越多的人接受和不同程度地认同其教育理念和方法，以王财贵经典教育和儿童教育理念为指导的私塾、学校遍布全国乃至海外。王财贵65文集全面反映了王财贵的教育理念、模式和
梁元帝萧绎勤奋好学，着述丰富，是位优秀的诗人和颇有成就的学者。在关涉王朝存亡的侯景叛乱中，他力挽狂澜，延续了大梁运祚，却又残酷无情，逼兄杀弟，*终登基不到三年即死于北魏之手，是位不算太成功的帝王。萧绎的一生跌宕起伏，精彩有趣，他的人生似乎可以分为“白黑”分明的两截：前期作为诸侯王的萧绎知书达礼，恪守本分，后期一旦承制平叛，即大开杀戒，残害宗亲。这样对比鲜明的人生着实让人疑惑，在他的身上，文士和皇帝双重身份矛盾的纠缠，使其行为略显奇
《读古文入门》从基本与必备的知识入手，由浅入深，娓娓道来，通俗易懂；并力求总结归纳出规律性的东西，能使读者一目了然，由此及彼，达到触类旁通的目的。为说明问题，几乎每一章节，都举出实例，释疑解难；关键处还附详细表格，化繁为简。要之，知识含金量高，一本在手，阅读古诗文的困难便能迎刃而解...
《北斗语言学刊》以“坚实、会通、创新”为办刊方针, 提倡以共时的语言调查和描写为基础对语言进行全面深入的研究, 以历史文献考证法与历史比较法相结合研究语言的历史, 志在创新, 为中国语言学的繁荣而努力...
全书共分四章。第一章主要是厘清概念, 如拜礼的定义, 坐、跪与拜, 揖与拜, 拱手, 尚左尚右和拜之仪容等 ; 第二章是考证《周礼》九拜, 主要梳理了历代注疏家对空首、稽首、顿首、肃拜、吉拜与凶拜、振动、奇拜与褒拜的认识 ; 第三章考证了《仪礼》中的相见仪节, 如士冠礼、士昏礼、士相见礼、饮酒及诸食礼、射礼、朝聘礼、丧礼和祭礼的细节。第四章主要探究历代拜礼沿革及今日相见礼, 如男子之揖拜、女子之拜、军中之礼等。另有专篇探讨清代满人之礼
本书是作者治中国古典文学以来真诚而艰苦的思考，能够反映作者这三十年来的学术发展脉络，及其严谨扎实的学术功力和深厚的学养，具有重要的学术价值。行文雅洁，论证严密，对许多存在于古典文学研究中或显或隐的问题都提出了深刻而独到的解读，颇具洞察力和启发性。...
清代西部皮影是中国皮影的佼佼者，其影偶色彩鲜明，刻绘简洁生动，时而写实，时而夸张，均能充展表现人物性格，常令人拍案叫绝，乃不可多得的民间艺术瑰宝。 皮影戏，在中国民间演出了一千多年，流派纷呈。其中，西部皮影绘刻艺术成就尤高。然而，随着电影、电视、网络等现代媒体的普及，皮影戏已濒临灭绝，仅在偏远乡村尚有少量残余。这样一份厚重的文化遗产，任其消亡，显然对不起祖先，也对不起后代。本书作者丁克西先生肩负强烈的使命感和责任感
吴梅是我国20世纪初有名的曲学家和戏剧史家，对曲律、制曲、度曲的研究与成就超越前人，理清了800年来戏剧史发展的脉络，奠定了明清戏剧研究的基础。本书选择其曲学、戏剧史的代表作《顾曲麈谈》与《中国戏曲概论》两书，合并出版...
此稿论题比较前沿，谈古文字数据库化。作者来自教育部重点研究基地华东师范大学中国文字研究与应用中心，这个中心即是以建构古文字数据库而闻名全国的，领军人物就是臧克和、刘志基教授。以往不管是石刻还是钟鼎，都是以摹写为主，容易失真，古文字数据库就是要解决这个问题；但容易想象，会面临各种难题。这部论稿是在建设数据库过程中作者的一些思考，不乏宏观的思考，当然更充满了细节。...
该书主要以中国旧石器、新石器以及夏商周考古时代发掘发现资料为著述平台，按相关考古学序列的发展脉络为线索，分设五部，系统梳理，逐次探讨中国自史前以来有关家庭起源、私有制起源、文明起源、国家起源和城市起源等五个方面。较有理论价值和应用价值...
本书共收录曲学类论文20篇, 分“曲乐探索”、“曲史新说”、“民艺曲种”、“民艺曲种”、“文物文献”、“曲家班社”、“曲苑新韵”等七个栏目, 基本囊括了近年来中外曲学领域内的最新研究成果和相关出版情况...
清姚鼐编纂的各类文章总集。全书共七十五卷，选录战国至清代的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目，略述各类文体的特点、源流及其义例。本书由胡士明、李祚唐精校...
收录29篇论文，15篇讨论的是甲骨文和金文，13篇谈的是传统经典（以《周易》和《竹书纪年》居多数），还有1篇基本上探讨考古学问题。其结论往往与中国靠前的通常流行的看法有点两样（其实与国外的普遍看法亦有龃龉），在中国学术界产生了较大的影响...
隶变是汉字发展目前的一个里程碑，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。原书共分八部分，内容包括：隶变研究的简单回顾；对隶变和隶变阶段的基本看法；研究隶变的方法；隶变的必然性和可能性；隶变的现象和规律；隶变的巨大影响；隶变的性质；隶变阶段未识字考。此次修订了上一版的讹误...
此书分为前言及内、外两编。前言谈对联书法的创作理论与实践要点，配合内编所收的138件作品（包含旧作55件及2020年的新作83件），讨论创作过程中涉及的风格取法、幅式变化、展示空间等技法问题。外编收录五篇文章，包括三篇访谈录与两篇专题论文，涉及与书法创作密切相关的诸多话题，如碑学与帖学之关系、摹古与创新之关系、书法与其他学问之关系，等等。这些讨论，均是作者多年来的经验之谈，文字通达，内容丰富，专业性与可读性俱佳...
《岭南学报(复刊3辑中国文学里的他者)》以刊载中国古典文史哲研究论文为主，每期往往都有相关领域知名学者的文章。本辑为专辑，题为“中国文学里的他者”，集中刊载文学方面的论文...
本稿是作者从上个世纪八十年代至于今日的文字集合，是作者学术生涯的总结。分汉字认知、简牍馀话、金文零拾、尚书学记、考据杂志、石刻丛语、序言前言等几部分。书中文字，依托中国文字与应用中心各类数据库而完成，其相当部分是未经发表文字。业已发表者，也大都经过了重新订补...
本书对“直译”和“意译”这组概念进行追根溯源式的考察，勾勒出这两个关键性的翻译术语及其所对应的翻译方法在产生和流传过程中的轨迹...
本书录文十篇，分为五编，以儒家情性观为主要视角，在新文化运动大背景下，集中探讨几组具有典范意义的历史人物如何经由“诗教”完成“青教”，性命际遇与情感模式双重观照，展现百年中国文化脉络。 编易顺鼎、黄季刚并列而论，“仙童”之殇令本书开篇于暮色苍凉中不乏惊艳，而“圣童”临终至痛“冤枉过一世”，更是惊心动魄。 第二编章太炎、张默君同侪而行，一以民国元老几被通缉，一以蒋氏“铁粉”死教护党，觌面相照本身就有不容忽视的意义。
《曲学》第七卷（2019年），共收录曲学类论文等23篇，分“曲史新说”、“曲乐探索”、“曲论研究”、“曲家班社”、“曲苑新韵”等五个栏目，基本囊括了近年来中外曲学领域内的*新研究成果。《昆曲源流及其变革》是京昆大师俞振飞先生1986年在香港中文大学的讲演稿，庄永平《唐乐〈伊州〉大曲考》、马骕《昆曲曲律阐微》均是曲学的审读研究论文；《“第二届国际昆曲唱念艺术研讨会”发言录》，选录几位艺术家的唱念心得，内容生动鲜活...
土族《格萨尔》是在藏族《格萨尔》的深刻影响下产生的一部以韵散体形式说唱的长篇史诗，涵盖古代社会的民族关系、语言、宗教、民俗、政治、经济、军事、历史、地理、神话、传说等方面的信息，内容博大精深。 《土族研究》是由王国明研究员撰写的首部专门论述土族《格萨尔》的著作。作者从史诗的流传方式和保护策略入手，结合多年抢救和整理土族《格萨尔》的实践与经验，论述了其产生、流传、艺术特色、宗教信仰、民俗、语言形式等领域的内容。书中史料翔实，内容
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
汪曾祺
林奕含
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