欧阳询九成宫醴泉铭(三井本)--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编

欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。历经陈、隋、唐三朝，官至太子率更令，人称“欧阳率更”。八体尽能，为初唐四大书家之首。融合二王与北碑，自创一体，“骨气劲峭，法度严整”，世称“欧体”。宋代朱长文说他“杰出当世，显名唐初，尺牍所传，人以为法”，可见其书名之盛。《九成宫醴泉铭》，魏徵撰文，欧阳询书丹，贞观六年（六三二）刻石。楷书。二十四行，行四十九字。原石现存陕西西安碑林。此碑为欧阳询七十五岁时所书，笔法瘦硬遒劲，结字雍容秀雅，法度

黄庭坚诸上座帖--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。工诗文，为江西诗派鼻祖。擅正、行、草书。初师周越，后宗颜真卿、张旭、怀素、杨凝式等，尤得力于《瘗鹤铭》。“宋四家”之一。宋徽宗评其书“如抱道足学之士，坐高车驷马之上，横钳高下，无不如意”。赵孟頫评其草书“得张长史圆劲飞动之意。望之如高人雅士，令人敬叹”。《诸上座帖》，纸本，草书。纵三三厘米，横七二九·五厘米。凡九二行，四七七字。现藏于北京故宫博物院。

文徵明小楷落花诗--中华经典碑帖彩色放大本/中华书局编辑部编

文徵明（1470-1559），初名壁，字徵明，以字行，更字徵仲，别号衡山。长洲（今江苏吴县）人。工诗文书画，为明代艺坛宗师。擅小楷、行书。楷书宗钟繇、二王，行书师法智永、集王《圣教序》、苏轼、赵孟頫，大字仿黄庭坚。《落花诗卷》，纸本长卷，纵十九点七厘米，横三百零三点二厘米，原为香港虚白斋旧藏，现藏于香港艺术馆。此卷文徵明以小楷抄录沈周、徐祯卿、吕常等人唱和落花诗共计六十首，依次为：沈周十首、文徵明十首、徐祯卿十首、沈周十首、吕常十首、

中华碑帖精粹颜真卿颜勤礼碑/中华碑帖精粹

民国十一年（一九二二）十月，陕西省长刘镇华修葺省长公署，其卫队营长何客星在后院土中发现一方石碑，石虽中断，上下皆完好无损。此碑即是消失千年的《颜勤礼碑》。《颜勤礼碑》是颜真卿代表作，宋人《金石录》、《集古录》皆有著录，只是这件国宝自元祐年间忽然不知去向。《颜勤礼碑》的失而复得，可谓是书法目前的一件盛事。《颜勤礼碑》碑主颜勤礼是颜真卿的曾祖，碑文记述了颜勤礼的生平履历，以及颜氏家族前后九代人繁衍发展的脉络，可以看作是一本简明的颜氏族谱。

文史:二OOO年第三辑(总第五十二辑)

古文观止-名家精译

翻译古文正如同翻译外文，都是在人与人之间架设理解的桥梁，如果说翻译外文是缩短一国与他国人的空间距离，让不同国度的人不出国门便可见面晤谈，那么翻译古文则是填平现代人和古代人的时间沟堑，让现代读者通过译文与相隔千百年的古代作者进行对话。 　　本书是一部选录很精的古文范本，它收录了上自先秦下至明代几百篇散文佳作，该书采取了“意译”和“直译”相结合的方式，有一定的自由，又有一定的限制，时时紧跟原文，旨在使本书成为读者理解原文的媒介或途

傅璇琮先生八十寿庆论文集

本书为中华书局编辑的傅璇琮先生八十寿辰的庆寿文集，收录古代文学研究论文二十余篇，按文学史的时间编次。既从一个侧面反映了古代文学研究的现状，又体现了傅璇琮先生的影响力...

中国人应知的国学常识-插图本

不知您是否意识到，也许您说的每一句话里都包含着“文化”—— “五谷杂粮”有哪五谷?“六亲不认”是哪六亲?“株连九族”都包括谁? 为什么买“东西”不说买“南北”?为什么“败北”不说“败南”?为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行?…… 这些问题，都可以在这本《中国人应知的国学常识》里找到答案。 这里所说的“国学”，与“中国传统文化”同义，它不仅写在典籍里，更活在我们的生活里、流淌在我们的血液中。

中国人应知的国学常识

不知您是否意识到，也许您说的每一句话里都包含着“文化”—— 　　“五谷杂粮”有哪五谷？“六亲不认”是哪六亲？“株连九族”都包括谁？ 　　为什么买“东西”不说买“南北”？为什么“败北”不说“败南”？为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行？…… 　　这些问题，都可以在这本《中国人应知的国学常识》里找到答案。 　　这里所说的“国学”，与“中国传统文化”同义，它不仅写在典籍里，更活在我们的生活里、流淌在我们的血液中。

着壁成绘

简介 　　“着壁成绘”出自唐人殷璠对王维诗的评价，此处意指学者的演讲从听觉变视觉，给大家呈现出一个多彩的学术世界。此次结集，收录的是2007年4月至6月在复旦大学文史研究院进行的八次演讲的全记录，题目分别是：西汉美学与赋体的起源、唐宋诗词与现代人生、汉籍东传研究法举例、有声的中国——“演说”与近现代中国文意变革、明清姓氏书与晚清世界人名辞典、欧美汉传佛教和藏传佛教研究、近代西方人眼中的中国凌迟、史诗时代的抒情声音.

中国人应知的历史常识-插图本

本书以有趣的设问、巧妙的切入，以生动活泼的文字，直观形象的图片，介绍了中国历史上的人物事件、典章制度、文学艺术、哲学宗教、社会生活、军事外交等方面的历史常识...

心物交融

本书是“复旦文史讲堂”的第七种，收录了海内外著名学者在复旦大学的演讲稿，包括王晴佳、郑岩、梁其姿、杰西卡 罗森（Dame Jessica Rawson）、阿不都热西提 亚库甫、郑敏瑜、韦格睿（Gary S. Wihl）、曾蓝莹等。本书除了延续系列的基本风格外，还体现出对物质文化的重视和关注，映射出人文学界基于物质资料开展或推进学术研究的取向...

褚遂良楷书雁塔圣教序-中国古代书法名家名碑名本

《雁塔圣教序》又称《慈恩寺圣教序》，正书。由《大唐三藏圣教序》《大唐皇帝述三藏圣教记》两石组成，立于陕西西安慈恩寺大雁塔之下。其中《序》唐太宗李世民撰文，二十一行，行四十二字，额隶书题“大唐三藏圣教之序”，立于唐永徽四年（六五三）十月十五日；《记》唐高宗李治撰文，二十行，行四十字，额篆书题“大唐三藏圣教序记”，立于唐永徽四年（六五三）十二月十日。此二石均由唐代著名书法家褚遂良书丹。《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时所书，字体清丽刚劲

颜真卿颜勤礼碑-中华经典碑帖彩色放大本-二六

颜真卿（709—785），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅琊（今山东临沂）。玄宗开元间举进士。曾任平原太守，世称“颜平原”。安史之乱，抗贼有功，平叛后任吏部尚书、太子太师，封鲁郡开国公，又称“颜鲁公”。其书师承褚遂良、张旭，正书开张雄伟，行书遒劲舒和。以圆转浑厚的笔致代替了方折劲巧的晋人笔法，以平稳厚重的结构代替欹侧秀美的二王书体，自成一家，称为“颜体”。 《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。

小楷云飞经(渤海藏真本)-中华经典碑帖彩色放大本

《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下：　　 超大八开，释文准确。　　 严选版本：萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。　 印制精良：力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。　　 精选精编：精选重要且极具代表性

中华碑帖精粹石门颂/中华碑帖精粹

褒斜道是连接汉中和关中的要道，凿石架桥，横穿秦岭，又名“褒斜栈道”。在褒斜道的南端，即“褒谷”，开凿有石门隧道，又称石门洞。自东汉以来，石门通而复塞，塞而复通，屡经修复。《石门颂》即刻于石门崖壁上。《石门颂》，全称《司隶校尉楗为杨君颂》，又称《杨孟文颂》。汉中太守王升撰文，颂扬原司隶校尉杨孟文复修栈道之事。隶书，二十二行，行三十、三十一字不等。刻于东汉建和二年（一四八），刻写面高二百六十一厘米，宽二百零五厘米。一九六七年，因在石门所在

论语智慧启迪:第二辑

通过阅读本书，大家可以深入理解《论语》这部名著，了解历史故事，积累传统文化知识。这本书画面优美活泼，充满童趣。...

虞世南孔子庙堂碑

《孔子庙堂碑》，碑文三十四行，满行六十五字，楷书。额题“孔子庙堂之碑”，两行，行三字，篆书。虞世南撰并书，李旦篆额。原碑刻于唐贞观初年，后在唐末战乱中毁失。现存之碑，一方为北宋初年永兴军节度使王彦超据旧拓摹刻，立于西安孔庙，称“西庙堂碑”；一方存于山东城武县，称“东庙堂碑”，刻立年代不详。“西庙堂碑”北宋时入藏西安碑林，现藏于西安碑林博物馆...

论语智慧启迪:第一辑

通过阅读本书，大家可以深入理解《论语》这部名著，了解历史故事，积累传统文化知识。这本书画面优美活泼，充满童趣。...

论语智慧启迪:第四辑

通过阅读本书，大家可以深入理解《论语》这部名著，了解历史故事，积累传统文化知识。这本书画面优美活泼，充满童趣。...

论语智慧启迪:第六辑

通过阅读本书，大家可以深入理解《论语》这部名著，了解历史故事，积累传统文化知识。这本书画面优美活泼，充满童趣。...

欧阳询皇甫诞碑

《皇甫诞碑》，全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，也称《皇甫君碑》。二十八行，行五十九字。唐于志宁撰文，欧阳询书。现藏陕西西安碑林。此碑书法用笔、结体骨气劲峭，法度严整。翁方纲云：“是碑由隶成楷，因险绝而恰得方正，乃率更行笔见神采，未遽藏锋，是学唐楷一必由之路也。”...

柳公权玄秘塔碑-中华经典碑帖彩色放大本-二七

《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局新推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下： 版本精良：萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 四色精印：力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 精选精编：精选重要且具代表性的书家名迹，以备书法初学者、爱好者选择。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。...

赵孟覜临圣教序-中华经典碑帖彩色放大本-三三

《中华经典碑帖彩色放大本》是中华书局**推出的一套珍赏级别的碑帖普及本。特色如下：超大八开。四色精印。版本。释文准确。版本：萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。印制精良：力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。精选精编：精选*重要**代表性的书家名迹，以备书法初学者、爱好者选择。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。...

中国人应知的国学常识(三)(插图本)

本书通过有趣的设问、巧妙的切入，用生动活泼的文字、直观形象的图片，详细介绍中国古代的节日民俗、职官典制、语言文学、哲学宗教、文化典籍、戏曲曲艺、建筑园林等各方面的文化常识。...

中国近代人物文集丛书---秦力山集(外二种)

《中国近代人物文集丛书：秦力山集（外二种）》共收录秦力山、樊锥、毕永年三人的文集。之所以将他们的文集合编为一册，不仅仅是因为合并后篇幅相宜，而且是鉴于他们生平活动时间大体相同，事迹和思想大体接近，在中国近代史上的地位和贡献也大体一致。 《中国近代人物文集丛书：秦力山集（外二种）》收集了秦氏的现存全部著述，搜罗完备，编排合理，集中展现了这位英年早逝的革命者在近代史上的重要作用，具有相当的史料价值...

中国人应知的国学常识(二)(插图本)

本书通过有趣的设问、巧妙的切入，用生动活泼的文字、直观形象的图片，详细介绍中国古代的天文地理、衣食住行、语言文学、哲学宗教、书画艺术、戏曲曲艺等各方面的文化常识...

学生必背古诗文208篇

随着新课程改革的推进，部编版教材增加了古诗文的比重。“诗文背诵要趁早”，越早打下古诗文的坚实根基，对孩子整个的语文学习和身心成长越有益。本书完整收录《义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》要求小学生必背的75首古诗、初中生必背的61篇古诗文和高中生必背的72篇古诗文，共208篇古诗文。本书古诗文原文与部编版教材保持高度一致，在此基础上进行难字注音，难词释义，标注诵读音节，标记经典名句，对古诗梳理“诗意”，赏析全诗，对古文提供

中华碑帖精粹赵孟頫尺牍/中华碑帖精粹

在赵孟頫传世书作中，尺牍是很好重要的一部分。现今存世的赵孟頫尺牍墨迹，剔除伪作，约有六十多幅。从三十六岁的《兰亭帖考》至六十九岁去世前一月致中峰和尚的《疮痍帖》，赵孟頫的这些尺牍作品，在展现其书法艺术流变轨迹的同时，也透露了其大半生的真实生活，对于学书者有极重要的借鉴意义。分期考察尺牍作品，可知赵孟頫在四十岁以前广泛学习晋唐诸家，有褚遂良、智永、虞世南等人的印迹。从四十岁至四十五岁，开始由泛学诸家转而主宗“二王”，“赵体”特色初步形成

高中生必背古诗文72篇(必背版)

2018年1月16日，教育部发布了《普通高中语文课程标准（2017）》，古诗文背诵篇目增加至72篇。《高中生必背古诗文72篇（必背版）》是在此背景下产生的。此前，《小学生必背古诗词75首（必背版》》和《初中生必背古诗文61篇（必背版）》深受家长和师生的好评，多次重印。此选题与小学和初中“必背”形成系列图书，具有规模效应。编辑部同时推出《高中生必背古诗文72篇（必练版）》。两个版本互相参照，形成呼应，以满足广大师生的不同需求...

中华碑帖精粹欧阳询皇甫诞碑/中华碑帖精粹

皇甫诞，安定乌氏（今甘肃平凉西北）人，隋并州总管司马。隋炀帝弑父杀兄取得皇位，时任并州总管的隋文帝五子汉王谅起兵造反，皇甫诞抗节不从，被杀。《皇甫诞碑》为其子皇甫无逸追立，全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，亦称《皇甫君碑》，唐于志宁撰文，欧阳询书，碑文二十八行，行五十九字，是欧阳询晚年作品。《皇甫诞碑》在欧书中有独特地位。王世贞说：“率更书《皇甫君碑》，比之诸帖尤为险劲。”杨士奇也认为此碑“骨气劲俏，法度严整”，郑真则形容

中华碑帖精粹文徵明小楷(一)/中华碑帖精粹

文徵明书法以小楷成就优选。明代王世贞称“待招（文徵明）以小楷名海内”，清代朱和羹也认为“明楷以文衡山为”。文徵明是继王羲之、赵孟頫之后第三座小楷高峰。其小楷早年取法智永、赵孟頫、欧阳询，后深入晋唐，专以钟繇、二王为法。文氏小楷清秀超逸，温纯精绝，深受各年龄阶段书法爱好者的青睐。本书收录文徵明小楷作品如下： 《草堂十志》，册页，纵二十三点二厘米，横二十八点四厘米，现藏于故宫博物院。《醉翁亭记》，纸本立轴，纵五十三点五厘米，横二十八点六

孙过庭书谱-中华经典碑帖彩色放大本-一二

超大八开。四色精印。版本权威。释文准确。 　　a. 版本权威。萃取台北故宫、北京故宫、东京国立博物馆、纽约大都会博物馆等海内外馆藏碑帖珍品。 　　b. 印制精良。力邀彩印巨头雅昌艺术共同打造，四色还原，用纸考究，传统书迹珍品与现代印刷工艺交相辉映。 　　c. 精选精编。精选*重要**代表性的书家名迹，以备书法初学者、爱好者选择。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。 ...

古人为政

党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华很好传统文化，总书记发表了一系列重要论述，赋予中华很好传统文化时代内涵，运用中华很好传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。 “中华人物故事”丛书，选取在中国历目前产生深远影响的重要人物，用故事的形式，展现他们的思想智慧与道德精髓。分三册，《先贤启示》《古人为政》《文人为官》。 《古人为政》主要介绍了我国历目前很有影响力的名臣贤相，

先贤启示

党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华很好传统文化，总书记发表了一系列重要论述，赋予中华很好传统文化时代内涵，运用中华很好传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，中央党校大有书局和中华书局联合推出“中华人物故事”系列丛书。 “中华人物故事”丛书，选取在中国历目前产生深远影响的重要人物，用故事的形式，展现他们的思想智慧与道德精髓。分为三册，《先贤启示》《古人为政》《文

文人为官

党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华很好传统文化，总书记发表了一系列重要论述，赋予中华很好传统文化时代内涵，运用中华很好传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，中央党校大有书局和中华书局联合推出“中华人物故事”系列丛书。 “中华人物故事”丛书，选取在中国历目前产生深远影响的重要人物，用故事的形式，展现他们的思想智慧与道德精髓。分为三册，《先贤启示》《古人为政》《文

历史的影子观盛衰

在传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。读书修身是形成.人格力量的重要途径。“中华经典名篇”系列经选中华书局《月读》杂志“经典名篇”栏目历年文章而成，分为《历史的影子观盛衰》《诸子锦言启智慧》《一日三省知德政》三册。 《历史的影子观盛衰》为读者提供经典原作赏析。全书选取汉代至清代名篇名段进行注释、翻译，对难字加以注音，并结合当下主流思想对其作大意概况并点评，指出其对于当下的思想启迪与工作实践的借鉴意义，利于读者

一日三省知德政

在传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。读书修身是形成.人格力量的重要途径。“中华经典名篇”系列经选中华书局《月读》杂志“经典名篇”栏目历年文章而成，分为《历史的影子观盛衰》《诸子锦言启智慧》《一日三省知德政》三册。 做人是做官的前提，一个领导干部的作为，取决于本人的修为。《三省吾身知德政》选取自两汉以来的经典名篇，进行难字注音、释义，并结合当下的主流思想对其进行大意概况与意义点评，书名含“吾日三省吾身”的意思

颜真卿麻姑仙坛记--中华碑帖精粹

颜真卿（七〇九—七八五），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，高祖顔思鲁奉迎李渊入关后，至真卿已历四代。颜真卿开元二十二年（七四七）举进士，天宝十二年（七五三）出任平原郡太守，两年后抵御安禄山之叛，名重朝野。永泰二年（七六六）为权相元载排斥被贬后，便开始寄情山水，依托佛道。加之与陆羽、张志和等隐逸之辈的交游，使其愈发喜爱陶渊明式的遁世思想，《麻姑仙坛记》便是在此背景下产生的。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，书于大历六年

颜真卿颜家庙碑(下)--中华碑帖精粹

《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，系颜真卿为其父颜惟贞刊立。大历十四年（七七久），鲁公执掌吏部，阶高二品，权势并重，且为皇帝远房亲戚，恩荣殊于常人。故踌躇满志，自撰《颜氏家谱》敷衍家声，改敦化坊祖宅为颜氏祠堂，又为父立庙并撰书神道碑铭颂扬之，即此碑。后于建中元年（七八〇）蒙恩升任太子少师，复撰《碑后记》一通。是碑高三点三八米，宽一点七六米，厚四十厘米，文字四面刻，碑阴碑阳各二十四行，行四

新书--中华名著导读:艺文修养(精装)

党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华优秀传统文化，习近平总书记发表了一系列重要论述，赋予中华优秀传统文化时代内涵，运用中华优秀传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，大有书局和中华书局联合推出“中华名著导读”系列丛书。 《艺文修养》中的全部文章出自中华书局每月一辑的《月读》杂志之经典藏书板块，每篇文章包括作者及作品简介、作品选读等几部分内容。本书收录了包括《楚辞》

新书--中华名著导读:儒典学习(精装)

党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华优秀传统文化，习近平总书记发表了一系列重要论述，赋予中华优秀传统文化时代内涵，运用中华优秀传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，大有书局和中华书局联合推出“中华名著导读”系列丛书。 《儒典学习》围绕儒家十三经，以详实史料为证，通过探寻经典著作的诞生过程、作者趣闻、先贤如何读著作，引发当下读者，尤其是领导干部展开思考——

中华经典碑帖彩色放大本郑文公下碑/中华经典碑帖彩色放大本

《石门铭》，又称《泰山羊祉开复石门铭》。北魏宣武帝元恪永平二年（五〇九）立，记述了梁、秦二州刺史羊祉和左校令贾三德修复、重开褒斜道以及拓宽石门之功。刻石原在陕西褒城县（今汉中市褒河区）东北褒斜道石门洞壁，因修建水库，一九七一年被凿出并移至汉中博物馆保存。《石门铭》原刻高一八〇厘米，宽二二五厘米，凡二六行，行二二字，由洛阳石匠武阿仁刻字，太原王远撰文并书丹。此刻石立于“洛阳体”为官样字的北魏后期，表明了北魏楷书受南朝之影响，已经走上了弃

中华经典碑帖彩色放大本赵之谦篆书许氏说文叙/中华经典碑帖彩色放大本

文徵明，初名壁（也作璧），字徵明，后以字行，更字徵仲，祖籍衡山，自号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人，官至翰林待诏。文氏早年仕途不顺，十赴应天府乡试，皆不中，后辞官专事书画，有孤芳高洁之品格，为时人敬重。文氏书法由宋元上溯晋唐，早期作品极类赵孟頫，行草学宋克、怀素，后参以黄山谷法，以大字居多，另有融《圣教序》笔意者，则多以小品示人。文徵明行书《琵琶行》，书于八十八岁（一五五七），现藏于湖南省博物馆。正文所录《琵琶行》是白居易的长篇乐府，

诸子锦言启智慧

在传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。读书修身是形成.人格力量的重要途径。“中华经典名篇”系列经选中华书局《月读》杂志“经典名篇”栏目历年文章而成，分为《历史的影子观盛衰》《诸子锦言启智慧》《一日三省知德政》三册。 《诸子锦言启智慧》精选先秦诸子名篇名段进行注释、翻译，对难字加以注音，并结合当下主流思想对其作大意概况并点评，指出其对于当下的思想启迪与工作实践的借鉴意义，利于读者完善人格、提高修养，并对于推动读

文徵明琵琶行二种--中华碑帖精粹

文徵明，初名壁（也作璧），字徵明，后以字行，更字徵仲，祖籍衡山，自号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人，官至翰林待诏。文徵明书法初师李应祯，后广泛学习前代名迹，于篆、隶、楷、行、草均有造诣。尤擅行书和小楷，风格俊秀，法度谨严而意态生动，其书虽无霸悍雄厚之貌，却具魏晋书法之风致，并在此基础上形成了自己的面目。白居易《琵琶行》创作于元和十一年（八一六），为七言歌行体古诗，凡六百一十六言，反映其被贬后的凄凉心境，满怀郁愤。本书收录文徵明书《琵琶

文徵明小楷(二)--中华碑帖精粹

文徵明书法以小楷成就很高。明代王世贞称“待招（文徵明）以小楷名海内”，清代朱和羹也认为“明楷以文衡山为”。文徵明是继王羲之、赵孟之后第三座小楷高峰。其小楷早年取法智永、赵孟、欧阳询，后深入晋唐，专以锺繇、二王为法。文氏小楷清秀超逸，温纯精绝，深受各年龄阶段书法爱好者的青睐。本书收录文徵明小楷作品如下：小楷《庄子南华经》册，写于嘉靖三十四年（一五五五），录《庄子》“内篇”——《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《

怀素自叙帖--中华碑帖精粹

怀素（七三七—？），唐代长沙人。俗姓钱，字藏真，法名怀素。善书，尤好草书。“援毫掣电，随手万变”，得草书笔法三昧。与张旭齐名，称“颠张醉素”。《宣和画谱》评其草书：“字字飞动，圆转之妙，宛若有神。”《自叙帖》，墨迹纸本，草书。横二八点三厘米，纵七五五厘米。凡一二六行，六九八字。现藏台北故宫博物院。大历十二年（777），怀素四十一时所书。内容为自叙习书经历，及时贤对其书法的赞评。通篇以狂草写就，大开大合，笔笔中锋绞转，纵横斜直无不如意。

李阳冰篆书三坟记--中华碑帖精粹

魏晋至唐初，真、行、草为书之大宗，篆隶绝少。唐玄宗偏爱隶书，导致习隶之风渐盛，尤其“安史之乱”后，时尚复古，重正字之学。在此背景之下，李阳冰着意小学，补益文字，迎合时俗，其劲利豪爽之书风，遂得以抗衡真、行、草、隶之时贤，自诩“斯翁之后，直至小生，曹喜、蔡邕不足言也”，直趋秦相李斯而代之。《三坟记》由李季卿撰文，李阳冰书，为其篆书代表作之一。是碑立于唐大历二年（七六七），碑文阴阳两面，二十四行，行二十字，记述了李季卿为其三个兄长迁葬之事

新书--中华名著导读:诸子入门(精装)

党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华优秀传统文化，习近平总书记发表了一系列重要论述，赋予中华优秀传统文化时代内涵，运用中华优秀传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，大有书局和中华书局联合推出“中华名著导读”系列丛书。 诸子作品是我国传统文化基本典籍的重要组成，《诸子入门》所选二十四部，包含先秦圣贤智者及后世优秀思想家与学者的传世作品，作者其人其事、作品主旨思想以

百年革命家书(二)

本书所选书信一共有45人，含中国共产党成立以来革命英烈写给家人的信件和遗书，每封书信包含作者介绍、家书原文、家书背景知识等，旨在通过革命英烈的家书和家书背后的革命故事，让读者体会到这些家书展示出的理想信念和家国情怀。其中，有一封续范亭写给党中央和的书信，内容感人、人物故事独特，也一并收录。本书按照书信的写作时间顺序编排，每封家书的标题均摘自家书原文，后面附上家书的公历写作时间...

文史2002年第一辑·总第五十八辑