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舍得,舍不得:带着(金刚经)旅行(2024版)
¥35.7(6折)定价:¥59.8蒋勋以柔软心书写对生命的眷恋与领悟。京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》,读经、抄经,旅行十方,在心的寺院里一殿一殿地拜去,在洪荒自然里看见生命的不同修行,在文学艺术里照见生命的不同可能,与一切有情众生,领会人生中的舍得与难舍…...
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2019新舍得.舍不得:带着金刚经旅行/蒋勋
¥23.1(4.7折)定价:¥49.0京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》,读经、抄经,旅行十方,在心的寺院里一殿一殿地拜去,在洪荒自然里看见生命的不同修行,在文学艺术里照见生命的不同可能,与一切有情众生,领会人生中的舍得与难舍…...
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现象环与中国古代美学思想-栾勋遗文集
¥47.4(4.4折)定价:¥108.0栾勋先生是中国社科院文学所研究员,他对中国古代美学进行了深入的研究,本书是栾勋先生的最重要论文的文集。系统地讲述了“三环”(思想环、宇宙环、现象环”“三论”(两端论、中和论、神秘论)的学术思想与构架。是一本有深度的古代美学研究著作...
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舍得.舍不得-带着《金刚经》旅行
¥33.5(7.4折)定价:¥45.0京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》,读经、抄经,旅行十方,在心的寺院里一殿一殿地拜去,在洪荒自然里看见生命的不同修行,在文学艺术里照见生命的不同可能,与一切有情众生,领会人生中的舍得与难舍…...
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中国古典哲学的玄与美
¥42.4(6.1折)定价:¥69.0《中国古典哲学的玄与美》既摒弃了酸腐论者炒剩饭式误人子弟的拾人牙慧之论,又屏蔽了浅薄学者人云亦云蛊惑人心的迷信之说。在史海钩沉中有所甄别,又有所鉴赏,在中西结合中有所扬弃,又有所侧重。既保持学术的严肃与清醒,又保持思想的独立与深邃;既揭开神秘的面纱使人耳目一新,又拂去迷信的灰尘使人若有所思、若有所悟。于此,已见费老的良苦用心;于此,中国古典哲学之美大放异彩...
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儒道佛美学思想源流-(增订本)
¥26.6(3.3折)定价:¥80.0本稿分别就儒、道、佛各家美学思想作了论述;从不同侧面寻找的儒、道、佛三家各家学说之间的异同。内容主要包括:1.儒道佛美学思想的历史文化渊源2.儒家美学思想3.道家美学思想4.佛家美学思想5.儒道佛美学思想的融合6.儒道佛美学思想的综合影响例证。 这是中华文化自身的生命力所在,也是弘扬民族精神的历史必然...
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工程师伦理责任教育研究
¥14.2(5.5折)定价:¥26.0本书从工程师职业切入,首先对影响制约工程师伦理责任教育的一组核心概念进行了分析性的定义,在梳理并反观工程师伦理责任的历史演变过程的基础上,提出了工程师伦理责任新的诉求。其次,对工程师伦理责任教育的合理性进行了论证,并系统地分析了工程师伦理责任教育的逻辑...
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趣味与理性西方近代两大美学思潮
¥22.5(4.5折)定价:¥50.0本书的重大贡献在于用历史唯物主义观点为指导,对16世纪末至18世纪这两百年来的西方美学思想的发展进行了全面的观察,并作出了科学的概括和总结。在研究这段历史时,作者不是孤立地谈美学,而是紧密地结合当时西欧各国具体的历史条件,联系影响美学发展的各种社会因素如经济、政治、文化、艺术、思想等方面的实际状况,深入探讨西欧经验主义和理性主义两大美学派别的产生、发展和彼此交锋乃至相互交融的过程,并对重要人物及其思想进行深刻具体的分析,新意迭出,从而
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蒋孔阳评传-中国当代美学家文论评传
¥17.2(3.7折)定价:¥46.0本书是《中国当代美学家文论家评传》的一种,全面展现了蒋孔阳先生在文学理论、美学等方面所取得的卓越成就和不断探索的人文品质。蒋孔阳从20世纪60年代起,先后开展西方美学和中国古典美学思想研究,在先秦美学、唐诗美学、绘画美学等领域多有成就,《先秦音乐美学思想研究》一书是其代表作。本书思路清晰,重点突出,分析客观公允。...
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彭立勋美学文集(全四卷)
¥639.4(7.2折)定价:¥888.0本文集收入作者已出版的美学著作和已发表未收入著作的部分论文,分为四卷,大致按照著作出版时间排列。文集内容涵盖美学原理、美学史、比较美学、文艺美学等领域,在审美学学科建设、审美经验理论、艺术审美理论、中国传统与现代美学、西方近代与现当代美学、中西美学比较等诸研究方面,提出了一系列新颖独到的见解。作者倡导建设中国特色现代审美学,运用多学科交叉和系统方法论,全面深入地分析了审美经验的特质和审美心理的构成,提出了审美心理有机整体论、审美心理特
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先秦道家“德”观念研究
¥173.3(7.6折)定价:¥228.0“德”的重造与“道”的升华是道家哲学突破的两个基本维度。理解道家哲学时一般聚焦于“道”,“德”的维度还有待进一步关注。本书是对先秦道家“德”观念的系统论述,通过考察其演变历程及深层构造,呈现它在道家哲学中的意义和角色。从中可以看到,殷周以降作为政治—宗教观念的“德”,在老子的改造之下以新的姿态进入道家思想,通过庄子和黄老学派的不同向度的发展,它的义涵越发丰富多样;“德”在道家思想整体上存在一个底层构造,道与物、道与人、己与他、王与民这