- 中国社会科学出版社(2)
- 中国社会科学出版社(2)
- 北京大学出版社(1)
- 北京大学出版社(1)
- 中国人民大学出版社(1)
- 中国人民大学出版社(1)
- 北京日报出版社(1)
- 北京日报出版社(1)
- 齐鲁书社(1)
- 齐鲁书社(1)
- 线装书局(1)
- 线装书局(1)
- 生活.读书.新知三联书店(1)
- 生活.读书.新知三联书店(1)
- 巴蜀书社(1)
- 巴蜀书社(1)
- 北京大学出版社(1)
- 北京大学出版社(1)
- 北京日报出版社(1)
- 北京日报出版社(1)
- 巴蜀书社(1)
- 巴蜀书社(1)
- 齐鲁书社(1)
- 齐鲁书社(1)
- 生活.读书.新知三联书店(1)
- 生活.读书.新知三联书店(1)
- 线装书局(1)
- 线装书局(1)
- 中国社会科学出版社(2)
- 中国社会科学出版社(2)
- 中国人民大学出版社(1)
- 中国人民大学出版社(1)
-
未名·21世纪创新系列教材工程伦理导论/肖平
¥19.2(6折)定价:¥32.0《工程伦理导论》是一本供理工科专业学生进行职业道德教育用的教材。课程设置和教材编写的目的是为了实现增加学生在工程和学术活动中的道德敏感,让学生了解职业道德规范,提高学生的道德判断能力和道德意志力。2006年北京理工大学出版社出版了浙江大学丛杭青教授翻译的美国哈里斯的一本《工程伦理概念与案例》,但美国从文化价值到制度设置都与我国差别极大,加之学问方式亦各异。因此行业的发展亟需本土化的教材。本教材内容分以下几个部分:1、工程伦理的问题(包
-
论语新编全译
¥16.8(6.7折)定价:¥25.0简介 《论语新编诠释》一书,是在2001年出版的《论语新编注译》基础上,在教学和科研实践中,编者进一步修改而成的。本书不仅文字考证、注释等严谨,而且能简明扼要地编写出儒学的理论体系与中华传统文化在教育培养人时应具备的品德和才能等内容,是有益于当今精神文明建设的。潘大德同志在教学的基础上,又不断地充实内容,将理论和现实社会生活中的事例相结合,以引导学生如何去敬德修业,爱国爱家,为圣做贤,光明正大,见义勇为等,将理
-
马克思主义哲学在中国的理论嬗变
¥17.3(6.7折)定价:¥26.0本书从实践哲学与理论哲学两种思维方式转换的角度检视了20世纪上半叶马克思主义哲学中国化的历程,将其概括为经历了三个理论阶段,发生了理论哲学和实践哲学两次思维范式的转换,论证了马克思主义哲学在中国发生理论嬗变的最根本原因是由于哲学思维方式的变化所致。从历史与逻辑的统一论证了毛泽东哲学是一种实践哲学,揭示了以往以理论哲学模式理解毛泽东哲学所造成的偏差,并论证了毛泽东实践哲学的实质是用领导中国革命的亲身体验去解读马克思主义哲学,在继承和改造
-
中国古典美学“道”范畴论纲
¥15.3(6.1折)定价:¥25.0本书尝试着把“道”范畴从哲学的语境移至美学的维度进行通观整合,以期揭示“道”范畴更为深邃丰富的审美本质和内涵,寻绎其衍变、延拓和生成的规律,昭示中国美学的独特精神。这对于形成跨学科的对话与交流,拓展当前美学研究的路径,建构中国美学范畴体系定会有所裨益...
-
马克思主义经典著作导读(21世纪思想政治教育专业系列教材)
¥19.6(5.4折)定价:¥36.0本书是适应马克思主义理论教育的新需要编写的,适用对象为高校哲学社会科学专业本科学生、党政机关干部和其他自学者。本教材的特点:一是篇目选择努力体现马克思主义基本理论、基本观点,马克思主义中国化的最新成果。篇目内容结构考虑了马克思主义三个组成部分的比例关系和整体联系,数量上坚持了少而精的原则。具体篇目以马克思、恩格斯、列宁著作为主,参考了新近出版的《马克思恩格斯文集》、《列宁专题文集》,并精选了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的若干重要
-
《周易》的思维方式
¥18.9(6.5折)定价:¥29.0在中国文化史上,《周易》作为一部古老的典籍,历经近三千年而流传不衰,堪称古代思维方式的代表作。透过奇妙的符号和博雅的文字,可以发现她的无穷魅力在于其思维与思维方式。《周易》及易学的思维独具特色,对古代中国政治、经济、文化和社会各方面都发生了广泛而深刻的影响。这种特色,在内容上表现为思维的变易性,应时与偕时、体认与意会、尚中求和、德业并重、革故鼎新等特征;在形式上则表现为思维的形象性、意象性、直觉性、数术性、逻辑性、整体性、辩证性等特征
-
牛津通识课:人真的能掌控自己的人生吗
¥19.6(5.4折)定价:¥36.0你是否常常发现自己会不自觉地抖腿、下意识地啃咬手指,这究竟是人的本能还是思考后的决定?为什么我们明知道熬夜伤身体,却还不受控制地通宵刷手机?我们的行为和动物本能有什么区别?人真的能掌控自己的人生吗?古希腊时期,关于这个问题还没有过多的讨论,但亚里士多德已经提出:人的行为由自己决定,同时人也要对自己的行为负责。不同于前者,霍布斯的观点颠覆了以往人类行为的理论,在他看来,人实际上并没有决定自己行为甚至是思考的自由。他的观点虽然悲观,但却深