第一页与胚胎-明清之际的中西文化比较

本书系统地考察了明清之际约200年间的中西文化，将明清之际的中西文化和近代的中西文化相联系，把它看作是文化结构和认识过程的合乎逻辑的展开；是时代性和民族性、工具价值与时代价值、“中国化”和不“失真”这三对矛盾的运动过程；通过比较而阐明明清之际的中西文化既是中西文化比较的第一页，也是中国近代中西文化比较的胚胎...

远传的衣钵：日本传衍的敦煌佛教文学

佛教文学在中日文化交流中发挥过特殊重要的作用。被中国文学遗忘的文体——愿文，在日本发展成为哀伤的抒情文学，其影响一直延续至今，而中国传说中主宰寿天的泰山府君，传到日本成了阴阳道中安邦护国延寿授禄的祭祀对象，在古典戏剧中，还成为了保佑樱花久开不败的功臣。 敦煌文学、佛教文学是中国文化的瑰宝，也是海外中国文化研究的热点。本书从日本传衍的敦煌佛教文学入手，通过翔实的资料和严谨的透析，对敦煌佛教文学的传播和日本对之的文化接受，做出了很

1996-2000-消逝的老街

这本书写真集中包含了1996年至2000年间的创作的作品。从我开始记录这座城市已经过了11年，如今的上海有了巨大的变化。当年昏暗的城市变得灯火通明，人们的表情和服装也今非昔比。一眼望去，这座城市酷似动画片中所描述的未来都市。 我个人并不反对城市的开发和重建。随着时代的潮流，那些既没有沐浴也没有洗手间的老房屋被现代的设施代替是理所当然的，但是，所谓现在代也彻底地改变了大范围的人际关系和优良传统，这既让我无奈又有许多惋惜。 ...

贵州世居民族节日民俗研究

本书共分两编，贵州世居民族岁时节日民俗总论、贵州世居民族岁时节日民俗研究。内容包括：贵州世居民族岁时节日民俗研究回顾、贵州民族岁时节日的流变与特征、苗族岁时节日民俗等...

我们头上的灿烂星空

“我们头上的灿烂星空，我们心中的道德准则。”其最令人感到崇高与神圣，伟大的康德如是说。 本书文字始于雅典，纵横东西方，回眸数千年，将令你思考“人类文明”这一重大主题。 作者认为，古希腊正是人类现代文明的源泉，并首次阐述了古希腊文明最本质的特征：四大公理(竞争精神、思辨精神、人本主义精神和批判精神)、两大定理(科学和民主)和一大原则(公民)。如果没有这些精神和理念，人类社会迄今的进步将绝无可能。然而“和古希腊相比，现代社会

名家眼中的大观园

《红楼梦》自问世以来，一直受人关注，除去作者的身世、书中人物的索隐之外，大观园的出处来历也是一个颇受瞩目的话题，引来了许多的兴趣和纷争，许多的闲言和絮语。几乎每一个关心过贾宝玉和那帮女孩子命运的人，都对这座院子留下了深刻的印象，也都或深或浅地问过这样一个问题：大观园到底在哪里？早在1981年，文化艺术出版社就出版过由顾平旦、曾保泉两位先生编纂的《大观园》一书，其中收录了近百年间关于大观园的言论20余万字，茅盾先生还专门为此题写了书名。

文化资源 文化产业 文化软实力

钱塘江历史建筑

《杭州全书·钱塘江丛书：钱塘江历史建筑》以钱塘江的建筑类型为经纬，从建德新安江向北，直至杭州的江干，沿着新安江-富春江-钱塘江“三江两岸”，图文并茂地介绍了百余幢历史建筑的来龙去脉，希望给读者一个对钱塘江建筑直观的印象。这些建筑所呈现的建筑风格十分独特，所蕴涵的历史文化内涵十分丰富，所处的地理位置和生态环境十分优越，这也正是钱塘江历史建筑的价值所在。这价值就是财富，历史留给钱塘江的财富...

古贤福清

吾邑福清自唐圣历二年（699）置县迄今，已有1300多年历史。自唐大和四年（830）福清出了进士林简言，至清光绪二十九年（1903）废除科举制度的1073年间，从福清这片素重“诗书礼乐”“登科第者甲于诸邑”的土地上，走出了1404位举人、710位进士。　　《古贤福清》从众多的古贤中遴选出其中较为知名的各类人物62位，其中唐代6人，宋代25人，元代2人，明代23人，清代6人。按人物生年编排，生年不详的大体按其生活的朝代排序，以示尊重

挂甲寺庆音法鼓銮驾老会-天津皇会

为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，本书采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存...

美国社会与文化研究

本书共分为二十四篇, 主要内容包括: 美国的个体主义 ; 美国地名文化 ; 美国体育习语文化 ; 美国土著印第安 ; 美国黑人英语与文化 ; 美利坚与联邦 ; 美国英语中的“白宫用语” ; 美国“货币”等...

大家看日本

从某种意义上说，中国对日本的误读和日本对中国的误读一样严重 日本，既近，也远；既小，也大；既熟悉，也陌生；既相邻，也远隔；既立体，也碎片 中国人是商人，日本人是匠人 以军队形态出现的日本人是豺狼，以国民形态出现的日本人却内敛谦恭 日本为什么能？1亿多人，像是被统一植入了一样的芯片，统一换了同样的血型...

城视时代——社会文化转型中的当代中国文学与文化

本书共分为四章, 主要内容包括: 社会文化转型中的当代中国文化矛盾 ; 媒介·技术与观看方式: 视觉文化影响下的文学新变 ; 区域、地方与现代性: 都市化进程中的文化冲突等...

影戏年鉴-影印珍藏版

中国电影史料影印本丛书是北京市重点培育学科电影学建设、北京电影学院促进人才培养综合改革项目、北京影视艺术研究基地2014年度重点支持科研项目的*终成果之一。本系列丛书是对中国*早的话剧、电影学专著的重新发现和整理。 东方出版社经过多方寻访，对民国年间电影史料逐页翻拍并完成数码修复，使民国珍本重现风采。 本书忠实反映民国黄金时代中国电影业界风貌，收录阮玲玉、胡蝶等中国电影史先驱在1934-35年间重要事件。是华语电

南海区域历史文化探微

本书共分为六章，主要内容包括：南海区域海上丝绸之路；南海区域古代贸易与口岸；南海区域华侨华人社会及其文化等...

多元新疆

本书介绍了新疆的宗教。本着客观公正的态度，对新疆宗教现状做了全面的描述。读完这本书，对新疆多种宗教的情况有了基本的认识，新疆宗教的真实面貌呈现在了读者面前...

英语与英国社会文化研究

本书主要内容包括: 走进英国、英国英语、英语与世界英语、英语与英语国家、Englisc、X- (g) lish、Englises、Englishes与英语、英国与女王陛下政府、英国与英联邦、英国国王、女王与联合王国等...

不列颠多元文化研究

本专著主要内容包括: 不列颠贵族文化、不列颠建筑文化、不列颠绅士文化、不列颠摇滚乐文化、不列颠英语与英语当地化、不列颠与议会之母、英国足球与不列颠文化、多元文化的苏格兰等...

羽人竞渡-宁波发展史话-第一辑

涂师平编著的《羽人竞渡（宁波发展史话）》是一本通俗的文化读物，侧重反映对宁波发展最具影响力、最具代表性的城市文化。编排图文并茂，文字通俗易懂，集知识性与文学性、学术性与普及性于一体，雅俗共赏，老少皆宜，为大众提供了一张文化寻根的导游图，以及一杯安顿旅者心境的下午茶...

西北地区回族宴席曲及其音乐特征

本书分为上、下两篇。上篇为西北地区回族的婚礼宴席与宴席曲：分别阐述了西北回族婚礼习俗产生的历史缘由、婚礼仪式、宴席在婚俗中的地位以及婚俗文化的历史变迁；论述了西北回族的宴席与宴席曲、宴席曲演唱中的以茶代酒、宴席曲的传承方式、社会功能、宴席曲的类别。下篇为西北地区回族宴席曲的音乐特征：阐述了西北回族宴席曲流变的历史文化背景；通过分别对宁夏、新疆、甘肃、青海四省（区）几首具有代表意义的相同类别相同曲目进行了比较分析，论述了西北回族宴席曲的

中华文化元素-茶

中央宣传部、国家新闻出版广电总局主题出版重点物；2017年国家出版基金资助项目；中国文化史名家武汉大学资深教授冯天瑜先生担当主编，17名专家学者四年精心力作；我国*部系统研究中华文化元素的大型普及类丛书（14种）；图文并茂、四色印刷、装帧精美，读可悦目、思可悦心、藏可上架。...

先秦民俗典籍与客家民俗文化

本书是作者近些年部分论文的汇集。该汇集由两大部分组成，一是对《周易》等先秦民俗典籍及其与民俗的关系展开探讨；二是对客家文化尤其是客家民俗文化进行解读。该文集中的第一部分讨论了《周易》等先秦著作与中国哲学、史学尤其是民俗的关系，梳理、具体论析了《周易》等书中丰富的先秦生产民俗、生活民俗以及民间信仰等方面的丰富资料，对《周易》等书于我国后世民俗包括客家民俗文化的深远影响，进行了探讨和阐述。该文集的第二部分是对客家文化进行研究的论文。其中，

北京鸽哨

◆非遗专家倾力撰写◆极具文化传承和收藏价值红墙黄瓦老皇城、青砖灰瓦四合院，又说豆汁焦圈钟鼓楼、蓝天白云鸽子哨。要说四合院是老北京的图腾的话，那鸽哨就是四合院的小图腾；要说有老念想的话，那么鸽哨是老北京的念想更没得说。鸽哨是非物质文化遗产中*有灵气的一项，为什么这么说呢？因为鸽哨鸽哨，有了鸽子哨才能发出声响，鸽哨是需要配合鸽子的飞翔才能发出悦耳的声音的，爱鸽子养鸽子的人才会喜欢这鸽哨，这也为说明这片土地的人们很早便开始喜爱动物、亲近

老祖宗说礼仪

本书共分为家庭礼仪、社交礼仪、生命礼仪、宴饮礼仪、节俗礼仪五章, 主要内容包括: 父慈子孝礼: 百善孝先, 德之本也 ; 兄友弟恭礼: 手足情深, 和乐融融 ; 主妇和顺礼: 妇顺家和, 兴盛长久等...

南亚东南亚研究辑刊:第3卷

本书共收录研究南亚东南亚的论文多篇，涵盖了小语种教学方法、翻译理论、翻译策略、熟语、日常生活民俗、服饰文化、经济交往。本书研究的语种多，研究领域广，并结合实际，提出许多新的见解，对以该地区为研究对象的研究者有一定的参考价值和指导意义...

中国文化消费区域差异研究

本书在前人基础上对影响居民文化消费需求的一般因素进行概括提炼，进而提出影响区域文化消费的要素构成及其运行机制，并进行实证检验。并在此基础上提出不同类型区域促进拉动文化消费的若干政策路径，主要包括文化基础设施等公共资源的优化配置、法律制度的健全等诸多方面。研究结论是对既有的文化消费需求影响理论的丰富与拓展，对全国以及不同区域的管理部门具有重要的借鉴和参考作用，并为文化产业政策的制定与优化提供决策依据...

中国吴文化源头与梅里古都

太湖流域是我国吴文化的核心区，位于无锡新区梅村的梅里是我国吴文化的源头。吴泰伯是吴文化的创始者、江南文明的人文始祖，其“至德”精神经孔子的倡导而影响深远，作为中华传统文化重要组成部分的吴文化，源远流长，博大精深，是中华民族优秀传统文化中最具活力和创造力的地域文化之一，其文化形象鲜明而魅力无穷，至今仍在发挥着不可估量的作用...

跨文化交际文化过程论初探(英文版)

本书对已有跨文化交际理论模式进行综述评价, 指出已有理论过于关注稳定有序的文化特征, 是一种被动消极的理论模式, 进而提出跨文化交际文化过程论这一动态和主动的理论模式, 通过两项检测和一项案例对其进行论证...

龙游商帮-无远弗届

龙游商帮是指以浙江衢州府龙游县为中心的衢商集团，它萌发于南宋，兴盛于明代中叶，以经营珠宝业、贩书业、纸张业著名。明万历年间（1573—1602），它于徽商、晋商以及江右帮商人在商场中角逐，称雄一时，故有“遍地龙游”之谚。它以一府一县之地为基础，聚集了大量资金，而成为中国十大商帮之一，至清代逐渐为宁绍商帮所替代。本书是对龙游商帮的系统研究，内容涵盖龙游商帮历史、商道、评价、遗踪、名人等...

东方研究集刊-(第一辑)

本书是浙江工商大学东方语言文化学院推出的系列论文集的第一本，由一线学者牵头，共收录了24篇文章，内容包括文化、文学、语言等各个方面，理论新颖，代表了目前东亚研究方面学术的前沿力量。本书的出版，相信能进一步促进我国东方研究的发展...

中西方文化产业比较研究

《中西方文化产业比较研究》借助于严谨的理论梳理，力争构建较为完整的理论体系，运用丰富的国内外资料进行对比和深入探究。在研究中找到中西方文化产业发展的共性，发现现实中存在的差距，遵循规律，结合实际，吸取西方先进的理念与实践经验，为中国的文化产业发展提供有益的理论指导空间和借

文化创意企业-投融资决策内生机制研究

文化创意企业的投融资决策从源头上决定着企业价值创造，现实中左右企业各项决策的要素都依附于企业机体，凸显出企业投融资决策的内生性问题。本书阐述了文化创意企业涵义与投融资决策特征的形成，从企业内部环境角度分析了投融资决策内生性一般释义，从企业自发秩序、决策主体目标和企业生长流程三方面提出了决策具有内生性的依据。进一步提出了文化创意企业投融资决策内生机制框架建构与内涵。对文化创意企业投融资决策内生关系细分为三种决策类型，进行细分解析与实证，

新书--大风起兮:秦汉卷(大美中国系列)

在审美文化史的研究上，大美中国丛书疏理并建构了一部有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史，为国内同类著作中的*部通史。《大风起兮：秦汉卷》为我们展现了秦帝国以雄大为美的文化造像，百川归海的美学思想。描绘了大汉崇实的审美趣尚，从疾虚妄到为世用的美学转变。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书

唐韵的阐扬:姚贾的理论内涵及传承影响研究

本书对姚合、贾岛现象进行了评价, 对姚、贾并称的特质及并称意义予以延伸, 分析了姚贾对唐诗山水田园审美主题的继承与新变, 姚贾与中晚唐时期韩孟、元白、张王诸家的关系, 姚贾优劣的争论与评述, 姚贾在晚唐五代、南北宋、金、元、明、清历代的传承及影响等内容...

中外服饰文化研究

本书主要以北京服装学院中外服饰文化研究中心的国家社科基金项目和省部级科研项目成果为主要内容, 涉及服装社会心理学、服装史、民族服饰文化、服饰文化翻译、服饰文化传播以及服饰文化与文化创意产业等方面...

繁枝有待-江南文化产业发展

本书记述了改革开放30多年来江南文化产业探索、起步和发展的历程，总体展示了苏浙沪地区文化产业的概貌，细致解读了文化产业和创新产业概念，阐释了江南文化产业的服务性转化与产业性转化、文化产业功能的拓展。全书图文并茂地展现了江南苏浙沪三地在新闻出版、影视创作、旅游业、文化传播、创意产业及文化贸易等文化产业领域的创新与经验等。既对文化产业从业人员具有启示，也对关注并亲身感受文化产业发展的广大读者了解江南文化产业全貌具有引领意义...

彝族俐侎人《龙门调》

“中国少数民族非物质文化遗产研究系列”是对中国少数民族萨满文化遗存进行调查、整理的成果，它对非物质文化遗产的抢救与保护，对萨满文化的深入研究具有重要的意义与价值。 杨逸平编写的《彝族俐侎人龙门调》是该系列中一本，分为俐侏人的神话传说；《龙门调》等数章内容...

延安文化思想概论

本书主要内容包括: 延安文化的背景 —— 历史方位与政策基础 ; 毛泽东思想 —— 实事求是与中国道路 ; 延安时期的哲学: 实践认识与唯物辩证法 ; 延安时期的政治学: 联合专政与民主集中制等...

坛经

《坛经》是中国禅宗的最主要代表作。佛教在中国传播发展了两千多年，经过不断中国化而最终与儒、道共同构成了中华传统思想文化的三大重要组成部分，或曰三大主干。中国禅宗是中印文化交流互鉴的产物，是外来佛教中国化的结果，它渊源于印度佛教而形成于中国传统文化之中，是最为典型的中国化的佛教宗派，也是流传时间最长、影响最广的中国佛教宗派。《坛经》作为禅宗的“宗经”，形成于中国禅宗发展演化的重要时期，主要记载了中国禅宗第六代祖师惠能的言行说教，故也称

济南故事(第二辑)曾巩:总是济南为郡乐

宋神宗熙宁四年（1071）六月十三，53岁的江西南丰人曾巩来到济南任知州。该书主写“唐宋八大家”之一的曾巩在济南为政两年的政绩以及对济南文化、城市建设的贡献，他为这座城市留下了他为政著文、为人处世的重重密码。解读这些密码，还原他在济南的日日夜夜，你会发现“水之江汉星之斗”是对他很为贴切的评价。一次心动，一生心动。这就是在济南为官的曾巩。两年惠政，济南人一记就是上千年！全书娓娓道来，却暗藏大胸襟大手笔，有高度又有精度，读之使人心静，又令

中国人文标识系列:中国茶,一片树叶的传奇

茶叶，是中华文化的一个符号，一个象征，一道传承，一种味道。浏览中国茶叶5000年的发展史，不谛于在中华文化博大精深的历史长河中徜徉。中国茶叶文化的发展传承保存至今，与中国瓷器、服饰、建筑、园林、美食一样，不仅影响和改变人们的生活习惯和生活态度，也对周边国家和一带一路及沿线国家的生活习惯和生活方式产生了很大影响。本书以茶叶为脉络，为人们梳理中国茶叶5000年发展历目前的重要节点、重要人物、茶趣茶事、名茶典故，讲述中国茶叶的源远流长，博大

家园:中华民族精神读本

本书是契合当前党和国家关于弘扬传统文化、振奋民族精神等要求，面向社会大众的中华民族精神读本。书稿从中国传统文化和中国人的精神出发，立足社会主义核心价值观的几个层面，考虑中华民族精神的时代特点，注重综合中国古代修身、齐家、治国、平天下的纲维，内容包括中华民族精神的奠基、源于家庭的伦理起点、树德立人的人格理想等十章，注重展现中华民族精神的外在轮廓，同时侧重挖掘中华民族精神的哲学、文化基础，展现其内在的逻辑和历史脉络。相比同类题材的图书，该

岁时·节气

二十四节气，指的是二十四个时节和气候，它是我国历法的独特创造，反应了季节、物候、气候三种变化。二十四节气是历法，是农耕时代的实用知识，同时又影响着人们的精神生活。因此，它也是光阴赐给国人的一幅幽美画卷。这本小书的每一篇基本上由这三部分组成：应时风物的诗意描画＋有关节气知识的灵气阐释＋人生感慨的境界升华，这里既有眼前景，又洋溢着心中情，情景交融；当然是以叙述介绍为主，却亦时见描写抒情，情趣盎然...

大美中国系列·魏晋卷:离离如星辰(精装)

《大美中国》系列丛书通过对我国古代大量文明遗产严谨详细地审视，透过古代各特定时期生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响，以及这些审美对象自身发展演变的规律的考察和研究，为我们清晰地展现和勾勒出中国古代审美文化史的演进轨迹...

唐代书籍活动与文学秩序

本书考察唐代书籍活动的发生、发展及变化过程，包括经、史、子、集四部书籍的整理、编纂、注释及其域外传播等内容。全书共八章，章是导论，第二章为唐代书籍活动与知识秩序，第三章为经典注疏、国史修纂与文学权力，第四章为类书异构与唐人文学观念变迁，第五章为对立与统一：唐代诗文总集编纂、疏释与文学秩序，第六章为唐代文人别集编纂、庋藏及其文学价值，第七章为唐代书籍周边传播与文学影响，第八章为结语：权力、书籍与文学，末有附录《全唐文所载唐人别集序文表》

口述杭州河道历史

《杭州全书·运河（河道）丛书：口述杭州河道历史》是杭州学研究成果的载体，包括丛书、文献集成、研究报告、通史、辞典五大组成部分，定位各有侧重：丛书定位为通俗读物，突出“俗”字，做到有特色、有卖点、有市场；文献集成定位为史料集，突出“全”字，做到应收尽收；研究报告定位为论文集，突出

身份、创伤、符号:跨文化传播视域下的谭恩美研究

本书首先探讨了谭恩美的身份对其主要作品中译本的接受情况及谭恩美对中译本译者选择, 中译本翻译策略选择的影响。其次从创伤记忆、叙事疗法、创伤修复多个层面分析《喜福会》中女性人物经历的个体、战争、社会创伤。最后从文化分析的角度, 探讨跨文化语境下的谭恩美小说中符号如何被调用组合最终在不同的文化语境下可能产生和具有的意义...

韩非子精华

本书对《韩非子》从题解、原文、译文、注释、评析等几大方面作出了多层面、多角度的分析和解读。原文、译文选取了多个版本《韩非子》进行比较勘校, 力求完善和准确, 为了符合现代人的了解, 译文部分直译的同时还加进了意译 ; 注释对原文中生僻难懂和有争议的字词进行重点阐释, 对某些不常用的字词加以注音, 在深刻理解的基础上力求做出合理的解释, 并重新考证了前人误释或难解之处...

元嘉三大家研究

《元嘉三大家研究》在元嘉三大家学术疑案方面进行了一些有益的探索，认为谢灵运被劾的主要原因是谢灵运和刘宋王朝的矛盾，个中诱因是“益州民变”；谢灵运的《拟邺中集》基本上是模拟《邺中集》而成的，通过对谢灵运《拟邺中集》和《邺中集》全方位的比较和分析，可以肯定《拟邺中集》在艺术上确实超过了《邺中集》本身，并且蕴含了谢灵运自身的思想和情感。鲍照出生寒门士族，其祖籍渤海高城，汉哀帝初年迁居上党，东汉肃宗后期迁到东海剡县，晋怀帝永嘉七年以后迁往

新书--离离如星辰:魏晋卷(大美中国系列)

在审美文化史的研究上，大美中国丛书疏理并建构了一部有别于审美思想史和审美器物史的审美文化史，为国内同类著作中的*部通史。《离离如星辰：魏晋卷》为我们展现了魏晋超脱自我的文化造像，心灵感荡的美学思想，古今南北的融通综合。 **近两次关于教育的讲话都提及了要重视中国基础教育中的美育。 在西方审美价值观大行其道的今天，这样一部全面展现我国传统审美力的丛书，对走出盲从西方审美标准的怪圈，重拾我们自己的华夏审美力是很有价值的

格物致知:一位中学校长给青少年的三门人生课

本书分为读万卷书 ; 行万里路和品万般味三部分。收录的作品有: 爱国从小事做起 ; 爱孩子, 就给他温暖的陪伴 ; 不会弯曲的树都被风吹断了 ; “不听话”的孩子在南开 ; 初为人师, 偷师学艺 ; 瑜伽球出现在教室 ; 范孙楼老黑板的故事 ; 光阴的故事等...

悦读茶诗

“品茶论诗诗意永，谈诗说茶茶亦香”。中国是诗的国度，又是茶的故乡。茶与诗，都具有一种令人叹羡的独特魅力，这种魅力可以更具体的描述为一种文化的亲和力，一种艺术的感染力，一种心灵的渗透力，一种哲理的思辨力。中国古典诗词是中国传统文化的重要载体，在茶文化诗词中蕴含着丰富的教育资源。茶诗是关于茶的诗歌，是指以茶事、茶理、茶情、茶道以及茶文化为主要内容的古典诗歌。广义上，茶诗包括：茶诗、茶词、茶联。茶诗的优选特色是文化与艺术的双重性即茶文化与诗