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《中华君子文化》辑刊是由中华君子文化基金主办的系列学术出版物,以历届君子文化论坛为依托,以弘扬以君子文化为核心的中华很好传统文化为主旨,是中华君子文化研究者交流思想、发表研究成果、在新时代传承和发展传统君子文化的重要学术平台。中国传统的树人体系,特别是君子人格的形成与发展,不仅是一种积淀丰厚、影响深广的历史文化现象,更凸显了中华很好传统文化的价值取向和精神追求。本书作为第六届君子文化论坛的论文精选集,紧紧围绕“立德树人与君子文化"这一
本书对基督教传入中国200年(1807-2000)的历史进行认真梳理,按发展阶段分为清末、民国、社会主义三个历史时期...
《法相唯识学(中华现代学术名著2)》对东西方主要哲学流派一一予以论列评判,认为各种理论均未臻完善,只有唯识论才是高的真理。作者从“无我”、“唯心”的宇宙观引申出平等、自由的人生观,其哲学理论具有为资产阶级政治观念作论证的倾向...
本书的内容是1848年12月到1849年3月费尔巴哈在海德堡做的演讲,在这些演讲里,费尔巴哈继续发挥其在《宗教的本质》一书中的思想,认为是人创造了上帝,而非上帝创造了人,上帝不过是人的不同需要的体现,神学则是人最内在情感和观念的展现。在费尔巴哈看来,所有的神学都是人类学,并且,随着人类文明的发展,上帝终将消失,因此哲学应当努力从神学和思辨的理性主义转向健全的人类学。在本书中,费尔巴哈的宗教思想和自然哲学思想达到成熟,其自然哲学的宗教观
本书是同名展览的文献资料汇编图录。作为宣传杭州南宋文化的系列展览之一,本期展览的主题是雷锋塔遗址出土经卷等文物。雷峰塔,又名黄妃塔、西关砖塔,地处西湖南岸夕照山上,是吴越国王钱淑为供奉佛螺髻发舍利、祈求国泰民安而建。塔始建于北宋太平兴国二年(977年),历代屡加重修。清代康熙帝南巡时题额“雷峰夕照”。1924年,雷峰塔倒坍。此后,从雷峰塔遗址中有大量文物出土,散落社会...
本书以时间先后为主线,共分为1942年之前的乐道院、成为西方侨民集中营的乐道院、乐道院的红色记忆、新时代的乐道院四个板块,包括乐道院的教育、医疗和传教布道、潍县集中营的设立、关押人员、侨民生活和抗争等...
神话是人类最悠久的文化记忆,也是人类漫长的历史发展进程中形成的弥足珍贵的经典文化传统。中华民族创世神话是中华民族五千多年文明进程中创造、传承的优秀传统文化。这些文化体现出中国各民族有史以来团结奋斗、勤于思考、勇于创造、善于创新,敢于胜利的昂扬斗志与民族精神。神农与炎帝在中华民族神话传统中经常混合在一起,因此本书将二者结合在一起进行相应的数据辑录。神农·炎帝神话是中华民族多民族长期以来交流、交往与交融的见证,也是多角度体现中华民族共同体
本书主要是对中国国家图书馆藏5811、1213号写本进行释校。全书分三部分, 内容包括: 法华经疏 (国图五八一一) 释校、法华玄赞鈔 (第一抄, 国图一二一三) 释校、《法华经》疏释本及其国图藏敦煌草书写卷概述...
本书为俄藏黑水城文献之一种。由俄罗斯科学院东方文献研究所、上海古籍出版社、中国社科院民族学与人类学研究所共同编纂。本卷为第31册...
本书是书法作品为主,另配有对所抄录经典的解释和理解。作者选用了《老子道德经河上公章句本》《太上老君戒经》《太上老君说常清静妙经》《元始天尊说碧霞元君护国祐民普济保生妙经》《黄帝阴符经》《太上黄庭内景玉经》《古文龙虎经》等七部道教代表经典,用小楷抄录,可做字帖,又可阅读道教经典...
不同于溯源、考订和宏观比较的神话研究,《神话观的民俗实践(稻作哈尼人神话世界的民族志)》致力于探索当代中国西南稻作族群民俗实践中的神话世界。生活在云南哀牢山腹地的哈尼人,在其围绕梯田稻作的文化实践中,有关宇宙、人神、生死、谱牒的根基性观念奠定了山地社会文化传承的基石。“神话观”在哈尼人的本土知识中主要体现为口头传统“哈尼哈巴”,并藉由祭祀、节庆、礼仪、服饰等文化表现形式反复表达和操演。 基于对以上文化表现形式的深描,经典概念工具
中世纪早期,欧洲发展出复杂多样的基督教文化,而自1100年前后,世俗诸侯领袖、并驱争先的派别及颖悟睿智的个人在这个基督教社会中共同构成了一个多元复合且不断变化的群体。本卷对中世纪后期欧洲基督徒生活的建制、行为与经验等内容展开了全方位探讨。该阶段的教士阶层在司铎、主教和教宗的角色分配上有了新的认识,并在教导平信徒方面有所创见。对普通百姓而言,教区宗教行为乃是其生活的中心,但仍有很多人为丰富自己的基督徒生活而寻求其他方式。在感召力强的传道
本书为南怀瑾先生于2007年应几方敦请举行三次演讲之记录,内容包括:新旧文化的企业家反思,国学与中国文化、漫谈中国文化与金融问题。本书从《管子》《货殖列传》《食货志》等中国古代典籍的财货观切入,分析讲述近一个世纪的金融、企业及管理体制的演进,化古为今,视野广阔...
本书以《密教经轨造像的文化互动与交融》为主题,分经典与仪轨、造像与碑刻、历史与现状三大部分,共32篇论文,其中有关汉传密教论文21篇、白传密教论文5篇、藏传密教论文2篇、印度-尼泊尔密教论文2篇、一般密教论文2篇。每篇论文研究的对象虽各有不同,但共同表现出相互交叉、相互影响的特征。其中同一传承系统之间关系更为密切,如汉传密教的中、日、韩三国密教在经轨、造像以及历史诸多领域,相互之间密不可分。作为晚期密教,藏传密教、白传密教、印度-尼泊
《南京佛教通史》全书共分三卷四册,逾250万字,上启六朝时期,下至明清民国,以时间先后为序,系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切,在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外,对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等进行了较全面、深入的揭示和论述。另外,由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教目前一直占有十分重要的地位,本书还按三个发
刊印出的每卷东巴经书经题下首附内容提要,主体部分为经书的逐叶解读。解读首列经文照片,其下为相应的纳西语串讲和纳西语-汉语词语对译,然后给出最终的汉译文。解读中遇到不易理解的纳西族文化词语,适当出注说明。 哈佛燕京学社所藏经书大部分原为由约瑟夫·洛克于不同的地方搜集。由于在世的东巴和纳西学者均使用丽江古城方言讲读经书,又考虑到丽江古城话为纳西语的通用语,所以本书的纳西语音标记音概以丽江古城话为准...
该书是最早系统地论述科学与宗教的关系的经典著作之一,并且是有关科学与宗教关系的一个理论学派的代 表作。作者以恢宏的气度、渊博的学识、丰富的史料和雄辩的思想,论述了基督教世界科学与宗教的关系的 历史,分析了科学与神学斗争的规律,而且探讨了思想自由对西方文明发展的重要性,强调教条主义神学的 危害就在于对思想自由的妨碍。与此同时,作者还梳理了西方思想的历史渊源。他非常客观地介绍了东方思 想对西方思想的渗透,指出基督教的许多核心观念其实来源于
本项目为2019年国家出版基金立项项目。对道教神学、道教神系、道教图像、道教文化以及对中华民族发展的影响,进行全面的、系统的、历史的研究,通过对有关资料、图像的搜集,充分利用田野调查的成果,运用考古学、人类学、宗教学、历史学、社会学、图像学等多种研究方法,全面系统考察、研究道教的神仙谱系。本项目的研究重点是要从历史存在和学界认知的比较分析中,梳理出中国道教的根本,把握道教的真精神,肯定道教的信仰,揭示了道教与中国文化是同源同根同本,是
本书以宏观和微观相结合的方式探讨改革开放以来天主教中国化的普遍特征与地方差异、共性与个性、理论探索与现实处境,进而探析改革开放以来天主教中国化的摸索与成就、机遇与挑战,从而为理解当代中国天主教的基本特征与内在逻辑提供一份具有导引性的阐释和说明,希冀填补国内在当代中国天主教领域研究的一大空白...
从公元5世纪北朝早期写本《妙法莲华经》,到国家珍贵古籍晚唐五代刻本《妙法莲华经》;从曾经跻身日本重要美术品之列的敦煌初唐写本《维摩诘所说经》,到鼎鼎大名的五代后晋曹元忠刻《大慈大悲救苦观世音像》一册在手,如入晋唐法书门径,如沐敦煌千年春风。 《伍伦经眼古经图录》此次刊布的二十余件摄人心魄的晋唐写、刻经精品,时间涵盖魏晋南北朝、隋唐、五代、吐蕃统治河西时期、归义军时期,均是目前中国艺术品市场上流通的高古写、刻经铭心之作,从文物、文献、学
《基督教要义(共3册)》以简明易懂的方式,系统地阐明了基督教神学的要义。全书共四卷。第一卷是论述人如何认识作为创造主的上帝;第二卷探讨人如何认识作为救赎主的上帝;第三卷讨论领受基督救恩的方式及其益处;第四卷阐述教会的性质、治理和圣礼。 《基督教要义(共3册)》构思恢宏、论述清晰,其内容涵盖基督教神学几乎所有的领域,堪称基督教神学的经典陈述,亦是基督徒敬虔生活的实用指南。这部巨著跻身影响人类历史的十部著作之列,是基督教经典中的经典。它不
《续高僧传》,或称《唐高僧传》,三十卷,唐释道宣撰。收录从南北朝至唐麟德年间僧人共七百余人。按传主修持法门或所作贡献类别,全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科声德共十篇。此次整理,以再雕高丽藏本为底本,以碛砂藏本、日本藏天平年间写本残卷、日本藏兴圣寺写本、初雕高丽藏本残卷、金赵城藏本残卷为对校本,以日本宫内省图书寮藏宋崇宁藏本、毗卢藏本、南宋资福藏本、洪武南藏本、永乐北藏本、乾隆大藏经为参校本,并参考与《
本书利用传世文献、两周金文资料、战国简帛材料本书利用传世文献、两周金文资料、战国简帛材料,描绘西周、春秋、战国每一时代宗教信仰的基本内容、整体面貌。在此基础上分条析理由商到西周、历春秋战国而至“大一统”国家建立漫长的历史过程中信仰领域的变化,探讨天、帝、祖先对于两周政治文化的影响,考察天、帝、祖先崇拜对于中华传统文化的深远影响,并指出商、周时期的祖先崇拜对于华夏共同祖先意识的形成奠定了基础。,描绘西周、春秋、战国每一时代宗教信仰的基本
《中华大藏经(汉文部分)·续编》由任继愈先生倡议并担任主编,是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程,从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中,挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍,网罗遗珍,点校流通。《续编》规模宏大,收书约两千余种,八千余卷,分列十部,其中第四为汉传注疏部,分十二辑,收入汉地及古代朝鲜、古代日本与汉地佛教有交涉的著述
本书是历经百余年后仍然在佛学界一直享有盛誉的经典名著,其重要价值在于介绍了佛教经典中最重要的两大语言体系——巴利文与梵文的佛教三藏。作者详尽解析了巴利文经藏五部,论述了三藏之外的巴利文文献在史学、哲学和佛学方面的重要价值,阐述了那些纯粹梵语和混合梵语的北传佛教文献,剖析了历史记录有影响力的大乘经典,并介绍了大乘的空、有、密三宗论典及论师...
《中华大藏经(汉文部分)74》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经
《中华大藏经(汉文部分第76册)(精)》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深,除本身之教义外,还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经,或觉深奧,或觉浅显,或觉平淡,或为之欢欣鼓舞。而即便如此,也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了,是通透的觉悟。对于佛教来说,这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝,也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中,优中选精,精中选粹。被修行者视为修心指南
《摄论学派研究》基于综合式研究方法和解脱诠释学,以唯识古学与今学的比较为中心,对中国南北朝佛教学派中的一个重要学派“摄论学派”进行整体研究。作者基于大量原始资料,一方面对如来藏思想与唯识思想、唯识古学与唯识今学等进行了认真细密的比较研究并揭示出其特质与异同,另一方面吸收西方语言哲学、现象学等研究成果对摄论学派的思想进行了现代诠释,尤其是通过比较研究对该学派代表人物真谛的思想进行了深入的剖析与论述。本书对于唯识古今学异同之探讨、对于摄论
本书是介绍路德神学思想的单卷读本,集中遴选、译介了路德非常具有影响力、有名和重要的神学著作,比较精当地反映了路德的基本神学思想。读者通过这些文字可以直接了解路德其人,了解他备受争议的宗教改革见解。重要的是,路德的神学思想对探讨耶稣基督在每个时代的意义仍然予人以重要的启迪...
本书是“当代基督教现状与发展趋势”重大项目系列成果的延续和拓展,主要叙述20世纪60年代以来西方宗教思潮的发展演变,重点探究“新时代”运动、女权神学与后现代主义这三种思潮,展示其发展趋势及时代特色。当代西方宗教在对待科技发展、融入社会等方面有了新认识,其思想体系有着更大的开放性和更多的包容性,引起的分歧及争议亦更为明显。本书既有对这三种思潮代表人物生平及主要思想的细微分析,又有对其整体发展特征的宏观概括,是一部反映西方思想史近期新发展
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师“巴代札”科仪,共有客师祭祀科仪11种(堂),分别为:解洗伤亡科仪。燃蜡科仪。烧包化财科仪。买阴地科仪。除凶科仪。谢灶科仪。安家先科仪。祭财神科仪。安太岁神科仪。送年猪科仪。大赎魂...
本册主要介绍了按原生态流传的口碑资料收录的客师巴代扎科仪,共有客师祭祀科仪42种(堂),分别为:请剪纸神;扎灶;扎土;造化神水;敲角请傩神;立造坛场;隔界;唱茶唱酒;发文;踩九州、发兵;报兵安隅、造法;调法主;交牲;跑傩;接驾;立营;开坛酒;劝酒;吃下马酒、饭;唱下马酒;傩歌;讨答;求子;合标采标;开洞;探子;先锋;开山;算匠;铁匠;呈牲;八郎;和尚;开坛上熟酒;游斋愿;游荤愿;上熟;唱上熟酒、打冤家;土地;判官;辞神;送傩...
本册共收录了敬日月车祖神科仪4堂,分别为:走梅斩,交吃剩的酒。送打容·交供羊。奈格青·打扫灾煞。本书具有重大的资料文献价值,对抢救苗族民间传统文化具有重大意义...
本书收中国社会科学院世界宗教研究所文博馆珍藏古籍41种,其中明刻本11种,其余30种或为清初刻本,或为批校本,或为毛抄,或为稿本,有数种刻本为稀见版本,具有较高的版本价值、文献价值、学术价值。 金延林博士从馆藏1500余种善本古籍中精选41种,并为每部图书撰写“解题”。解题的主要内容为:根据首卷首叶著录信息,介绍图书的书名、卷数、版本、行款;查核正史、笔记、家谱、序跋等文献介绍撰者及生平、图书成书经过、现存版本、学术价值、图书递藏等情
作者一直对佛教中国化的课题深感兴趣。我们知道在长久的恶历史中有许多的外来的宗教被传入中国,但是却只有佛教成功地在中国生根,变成了中国的佛教。并且与中国原有的儒道传统融合,从而“三教合一”乃成为中国宗教的一大特色...
选编的是论述道学与中国文化各个层面相互关系的文章,探讨道学与诸子百家关系、道学与中国古代政治、经济、军事、教育、慈善等方面问题的论述,反映道学的多方位、多角度之影响。道家与道教在长期发展过程中,不仅建构了自身庞大的思想文化体系,而且渗透于中华文化的各个领域之中,中国社会可以说浸透了道学的思想文化乳汁...
文明交流互鉴是东南亚宗教研究领域亟须深入的重大命题。本书坚持马克思主义宗教观,以马克思主义立场、观点和方法为指导,汇聚了宗教学、历史学、人类学、政治学、国际关系、社会学等多学科专家学者的最新研究成果,其内容不仅从宏观层面呈现东南亚多元宗教与世界文明交流互鉴的进程,也从微观与个案视角观照到跨境民族及其宗教文化交流的内容、特点,研究东南亚宗教促进世界文明交流互鉴的历史经验和价值,揭示出东南亚宗教所深度关联的文明交流进程、文化互动机制,探索
本书坚持马克思主义宗教观、以马克思主义立场、观点和方法为指导,聚焦东南亚宗教与构建人类命运共同体的关系及价值。在研究路径上,展现出全球视野和整体性特点,通过跨文化交流与互动、宗教间对话与沟通、多元文化交叉呈现东南亚宗教的演化特点。在研究内容方面,从构建人类命运共同体的高度来研究东南亚宗教,有助于在更宏观的时空格局中呈现东南亚宗教的发展规律,把握东南亚宗教在历史发展进程中的变量作用及其面临的现实挑战,进一步研究东南亚宗教的发展趋势及其现
《中国老学通史》是第一部对整个中国老学进行贯通性的全面系统研究的多卷本著作。全书以不同历史阶段为单元,全面总结老学历史的和逻辑的发展进程,深入分析并提炼出不同历史时期老学的理论创建和思想特点,揭示其与中国思想文化发展的深刻联系,阐明中国老学的思想学术价值和历史地位。《近现代卷》注重研究在社会转型、思潮不断、文化急剧变革的背景下,老学与时代思潮的激荡、与中西文化的碰撞交融等不同于古代的新内容,并对老学在海外的传播与影响进行了论述...
本书是《长江大学学报》(社会科学版)名栏“神话学与神话资源转化研究”2006-2014年已发表文章的精选本,包括神话学研究、神话学资源的当代转化、新神话主义潮流、相关学术访谈和理论综述等,并附录近10年中国神话学研究论著索引...
互联网 宗教研究领域前沿、研究议题丰富,具有重要的理论价值和现实意义。此领域研究的开展需研究者敏锐地发现问题、详地探索机制、深邃地挖掘原理,并提出独特见解。本书分别从前沿研究、数字治理理论研究、理论概念辨析、互联网宗教信息、互联网宗教与数字人文的对话以及研究动态六个方面展开研究。前沿研究着重宏观架构和学术前沿,数字治理理论研究强调全局性、即时性和跨学科性,理论概念辨析紧扣学科框架整构和概念辨析,互联网宗教信息注重当代性、应用性,互联网
本书曾荣获犹太研究图书奖,对研究犹太教改革运动的学者来说,是一部非常有价值的参考书。本书从史学角度回顾了犹太教在现代主义环境下所进行的改革,首先作者使用运动这一术语,恰当地反映了改革的“动态性”,折射出改革运动从德国起源到欧洲传播,以及中心转移到美国这一连串的发展变化。其次作者使用历史这一名称,涵盖了改革运动的方方面面,其中包括对传统派犹太教的信仰、律法、习俗和礼拜仪式方面进行改革的具体内容...
《宗教中国化北京故事》是一本反映北京地区宗教中国化历史的书籍,以讲故事的方式,总结北京地区宗教中国化的历史经验,将各宗教中国化的历史呈现给读者,以期在历史自觉的启发下更好地发扬我国宗教中国化优良传统,更好地树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观,更好地坚持宗教中国化方向,深入推进宗教中国化进程...
《中华大藏经(汉文部分)》之编纂,发轫于1982年,完成于1994年底,1997年全部出齐,共收经籍1939种,总107册。全藏以《赵城金藏》为基础,会勘了《房山石经》等八种有代表性的藏经。它以重编影印形式出版,与排印本相比,忠实于底本,起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功;与单纯影印本相比,它又吸收了排印本校勘的优势,把历代主要藏经行文差异汇校在一起,使读者得持一本览全局之效。总之,《中华大藏经》汇现代印刷科技之便利,积十数年孜孜
基督教是世界上*大的宗教之一,对人类历史产生了不可估量的影响。本书不仅描述了基督教历史上的主要人物及其思想、宗教组织和灵性生活,而且描述了它如何改变政治和人类社会。 本书作者行文的足迹遍及公元1世纪的巴勒斯坦、3世纪的印度、7世纪的大马士革以及20世纪的旧金山、韩国。他是游历最广的基督教历史学家之一,他所传达的地域感与他所传达的思想力量一样引人注目。他以不同于前人的方式介绍了基督教历史的发展。这是第一部真正的基督教全球史...
《热贡艺术及传承人》丛书基于扎实的田野考察,采用口述史研究方法,借助影像记录手段,梳理热贡艺术鲜活的发展历史,力图多方面立体真实呈现热贡艺术的原生态文化生命价。《热贡艺术及传承人·唐卡》(汉文版、藏文版)为本丛书批成果。本册为其中的一本。以热贡地区的中国工艺美术大师更登达吉为调查对象,通过实地访谈、录音、摄影、录像、翻译、整理等手段,全书20万字,其中有200余幅唐卡图片及实地采访图片。 更登达吉出身唐卡世家,父亲夏吾才郎大师绘画风格
《上帝之城》,是基督教教父奥古斯丁晚年完成的代表作。在公元410年罗马城遭到北方民族的攻陷和洗劫后,奥古斯丁开始思考罗马帝国在基督教思想中的位置,花了十余年时间完成这部巨著,确立了上帝之城与地上之城分立的世界历史观。《上帝之城》前十卷用于批判罗马,后十二卷用于阐释两座城各自的形成、发展和结局历史。他在此书中全面总结了自己各方面的基督教思想,特别是阐释了他的政治神学,成为其一生思想的总结。奥古斯丁主义中世纪天主教思想达八百年之久,《上帝
吴越佛教历史悠久,高僧辈出,影响深远,在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立,禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展,乃至近代“人生佛教”、“人间佛教”思想的提出,都与吴越佛教有着密切的关系。 这本《吴越佛教(第15卷)》由杭州佛学院编,光泉主编,书中收入了天台宗文殊信仰的实践内容——以《摩诃止观》为中心、吴越佛教戒律学源流、日僧日延与吴越国时期的中日佛教交流——研究史的回顾与展望、菩提达摩的四种人生——唐代禅宗史里的想象力之案例
佛本生故事讲述的是佛陀释迦牟尼前生的故事。按照佛教的说法,佛陀在成佛之前经过无数次转生,在每次转生中积德行善,最后涅槃成佛。因此,佛教文学中含有大量的佛本生故事,其思想根基是业报和轮回转生理论。在无数次转生中,佛陀或转生成人、神,或转生成动物,因而佛本生故事的内容很丰富。这些故事大多原本是流传于民间的寓言故事,从历史角度看,提供了印度古代政治、经济和社会生活等多方面的具体细节,也是研究印度古代思想文化的重要史料。 《佛本生故事选》译
《景德传灯録》,三十卷,为北宋 真宗朝道原所撰禅宗灯史,此书集录自七佛至禅宗历代诸祖五十二世,共一千七百零一人传灯法系,为宋代“五灯”之首。书成之后,道原诣阙上进,真宗命杨亿诸人加以刊定,敕准编入大藏流通,故此书在宋、元、明、清各代流行极广,对教界文坛都有很深的影响。《景德传灯录》是研究禅宗史、思想史的重要资料,对于研究禅宗的形成、发展、流传、地域突破、思想认同皆具有重要的意义。本书此次整理出版采取点校的形式,以《大正藏》(第五十一册
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
林奕含
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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