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2014年初,《佛教考古 从印度到中国》由上海古籍出版社出版。《续佛教考古:从印度到中国》辑存的文章,系2014年迄今陆续写就,时空范围及内容接续前书,故以此为书名。《续佛教考古:从印度到中国》共辑文章12篇,其中2篇以英文表述,1篇为英、汉双语稿,其余为中文撰写,正式发表者近三分之二。续编研讨的内容,主要是地面佛寺遗址和石窟寺遗迹,兼及零散佛教造像,全部文章可以大体分作三组...
《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》是佛经中流行*广的一部,也是禅宗藉以弘扬的主要经典。禅宗自梁代南天竺菩提达磨在嵩山少林寺开创,始奉宋求那跋陀罗译《楞伽经》为印证,传法慧可、僧璨,至隋唐之交’四祖道信参以般若法门,已稍变其体。继而五祖弘忍聚徒授课,径以《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》为主,常劝僧俗持诵。唐咸亨年,慧能(公元六三八--七一三年)因鬻柴弃学,不识一字,由闻诵《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》「
本册收录西夏文佛典三种, 计为梵夹装《大方广佛华严经》, 卷轴装、梵夹装《大般涅槃经》, 经折装《妙法莲华经》 (八卷本) , 另有《观世音菩萨普门品》...
《俄藏黑水城文献(21):西夏文佛教部分》收录了多幅大般若经的卷末题记、书影等,很高的史料价值。佛教文献已进入金刚经、大宝积经(卷一至卷八八)内容。装帧形式复杂。中俄双方学者精心擘画编辑,所收刻本、写本兼具彩色佛经版画、写经题记等,弥足珍贵...
《俄藏黑水城文献20:西夏文佛教部分》为《西夏文佛教部分》的西夏文佛教部分。佛教是享国一百九十余年的西夏王朝境内最主要的宗教,保存的佛典多达四百余种,不仅有经律论,还有疏义经传等,译本则取自汉传佛书,也有译自藏文者。许多佛典有场面恢宏、刻印细微的弘法经图,有序跋、发愿文、题款,并列出著译校者姓名,史料价值极高。《俄藏黑水城文献20:西夏文佛教部分》全面反映西夏社会的总体宗教面貌,藉此亦可窥见中古西夏、宋朝、羌藏地区交汇、依存、对峙
本书为俄藏黑水城文献之一种。由俄罗斯科学院东方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学与人类学研究所共同主。本卷为第24册,包括了《维摩诘所说经》、《瑜伽师地论》等等重要文献...
本册为《俄藏黑水城文献》的西夏文佛教部分。佛教是享国一百九十余年的西夏王朝境内主要的宗教,保存的佛典多达四百余种,不仅有经律论,还有疏义经传等,译本则取自汉传佛书,也有译自藏文者。许多佛典有场面恢宏、刻印细微的弘法经图,有序跋、发愿文、题款,并列出著译校者姓名,史料价值极高。佛典的版本有雕版印刷本与写本,甚至有活字本,装帧形式复杂。中俄双方学者精心擘画编辑,约以15册的规模,每页刊出上中下三栏清晰的图版,容量比原先增加了50%。
本书为河南师范大学吕友仁教授三十年来关于经学研究的论文汇编,共分15类,收录文章43篇。其中多数文章此前已发表,此次收录时做了一定的修改与增补,另有数篇为首次发表。所收文章遍及群经,充分、全面地反映了作者多年来研究经学的心得与成果,特别是在五经正义、三礼研究及校勘方面,颇见功力...
黑水城出土的西夏文佛典中,数量最大的是依据玄奘汉译本译为西夏文的《大般若波罗密多经》,为卷第一至卷第四百五十,各卷大多有几种写本...
本书主要内容包括:大般若波罗蜜多经卷第六十一-大般若波罗蜜多经卷第百三十...
《俄藏黑水城文献》装帧形式复杂。中俄双方学者精心擘画编辑,所收刻本、写本兼具彩色佛经版画、写经题记等,弥足珍贵...
《金刚经》为大乘佛教重要经典,被视为六百卷大般若经之精华,在汉地流传广泛。此经自译出后,凡解经注疏者不下百数,其中不乏慧解独特、阐发精到者。迨民国大善知识江味农居士本讲义出,教内各宗派,则无不啧啧赞叹,咸推上乘。讲义深契般若精神,广援诸大乘要典,释经申义,见解卓尔。如居士以此经为至圆至顿教,俨然有别于历目前天台、贤首诸宗的教判,高屋建瓴。进而对禅宗、净土的点评,也无不切中肯綮,要言不繁。至于就经中字句的解读、点断的处理等,在在可见出其
本书是上海著名佛教居士王永元的著作集。全书按类别分为释经、释论、序跋、心语、论说、评议六个部分,内容丰富,涵盖面广。既有对印度佛教性相二宗重要经论的诠释,也有对汉传佛教台贤诸宗重要著述的讲解。不仅包括佛教义理的辨析,更涉及实修要义的提点。论述时,虽分宗别派,然处处融贯,以期读者整体把握佛教义理系统。...
本书分为五大部, 依次为《小乘阿毗达磨部》《小乘集传部》《大乘中观部》《大乘瑜伽部》《大乘集传部》, 共收录佛典二百三十五部一千七百四十一卷。这些典籍综罗小乘说一切有部、上座部、大众部、犊子部、贤胄部、正量部、经部等部派撰作的各种阿毗达磨论书 ; 大乘中观派、瑜伽行派撰作的各种释经论、集义论 ; 西域和东土佛教学者撰作的各类佛教集传...
书稿由北京大学考古文博学院魏正中教授提供。本书于2009年12月曾出过精装版(8卷本),在学界反响较好,书也早罄。图齐,意大利籍,有名藏学家,曾多次到印度、中亚地区、我国西地西区进行等进行考察,对佛教考古和藏区文化有精深研究。魏正中,意大利籍,主要研究新疆佛教、丝绸之路考古等...
对汉译大藏经的经藏部分予以提要的介绍和简评,同时广泛吸收今人的研究成果对不同译本进行比勘...
《俄藏黑水城文献(27):西夏文佛教部分》为俄藏黑水城文献之一种。由俄罗斯科学院东方文献研究、上海古籍出版社、中国社科院民族学与人类学研究所共同主。本卷为第27册...
痴人谁解红楼梦,入世修行大禅书。逐回解读《红楼梦》中的禅机妙设,带你重走曹雪芹修行悟道之路。南怀瑾如是说:《红楼梦》你真懂的话,那是一部禅学,一部佛法。寒山的诗我熟得很,同《红楼梦》一样熟。我提寒山就想到《红楼梦》,为什么?话头。我向同学笑笑,不想说了。这种人如同五千比丘退席一类,我懒得跟这种笨人谈。有人读《红楼梦》,是把它看成一部帮助悟道的好书;有人读《红楼梦》,便会误入风月宝鉴、红粉迷人的那一面其中得失是非,好坏美丑的问题,都只在
本书对于妙因寺几个大殿的曼荼罗进行了全面梳理和采集,并结合相关仪轨文献,对该寺所存曼荼罗的内容进行了解读...
本书多方面探讨了中古时期动物在政治、宗教秩序建构中所起到的作用,以及其中反映出的人类意识与政治、宗教观念。导论部分介绍相关领域的研究状况以及本书的主要思路和研究方法,之后主要以中国中古时期佛教文献中有关动物的几个具体问题展开分析研究。章讨论初唐时期佛教僧人对动植物的分类,第二章讨论南北朝隋唐佛教文献中十二生肖形象和意义的变化,第三章讨论有关驯虎的叙事及其意义,第四章讨论中古佛教文献中动物名称的变迁,第五章讨论世界史视野下的猛兽与权力,
我社之前已和对方合作出版《中国伊斯兰教典籍选》(2007年)、《中国伊斯兰教典籍选续编》(进行中)。此次出版的为"三编",内容为民国时期,中国有名几大阿訇和伊斯兰教专家撰写和翻译的有关伊斯兰教的著作,共收录各类著作34种...
《续高僧传》,或称《唐高僧传》,三十卷,唐释道宣撰。收录从南北朝至唐麟德年间僧人共七百余人。按传主修持法门或所作贡献类别,全书分为译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科声德共十篇。此次整理,以再雕高丽藏本为底本,以碛砂藏本、日本藏天平年间写本残卷、日本藏兴圣寺写本、初雕高丽藏本残卷、金赵城藏本残卷为对校本,以日本宫内省图书寮藏宋崇宁藏本、毗卢藏本、南宋资福藏本、洪武南藏本、永乐北藏本、乾隆大藏经为参校本,并参考与《
本书利用传世文献、两周金文资料、战国简帛材料本书利用传世文献、两周金文资料、战国简帛材料,描绘西周、春秋、战国每一时代宗教信仰的基本内容、整体面貌。在此基础上分条析理由商到西周、历春秋战国而至“大一统”国家建立漫长的历史过程中信仰领域的变化,探讨天、帝、祖先对于两周政治文化的影响,考察天、帝、祖先崇拜对于中华传统文化的深远影响,并指出商、周时期的祖先崇拜对于华夏共同祖先意识的形成奠定了基础。,描绘西周、春秋、战国每一时代宗教信仰的基本
本书是一部历史地理研究著作,系统地研究佛教对于古代中国知识界在本土地理及域外地理的认知方面的影响过程和地理知识建构过程,是佛教地理学研究的基础论题。本书稿以汉唐佛教对中国佛教地理格局的影响与建构过程为中心,力求考证佛教地理知识的来源、地理空间结构系统的特征,以及整合中国空间的方法,理清佛教传播地理格局的建构过程,以及对社区宗教景观形成的影响,并尝试建立佛教地理学的基本理论和研究方法...
通俗文学是以通俗小说为主的,包括说唱文本如宝卷、道情、弹词、民间戏剧演出脚本,以及故事型经文、仙佛传记等在内的书写文本。作者认为十六至十八世纪的通俗文学对社会一般仙佛生活发生了反向建构作用,并通过这种建构,推动了“文化—社会共同体”的形成...
丛书汇集20世纪以来海内外关于《坛经》作者生平、版本传承、历史文化、哲学思想、现代意义等诸多主题的已正式发表或出版的优秀研究论文论著,总成此书(共16种)...
本书为俄藏黑水城文献之一种。由俄罗斯科学院东方文献研究所、上海古籍出版社、中国社科院民族学与人类学研究所共同编纂。本卷为第31册...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
宋瑞祥 著
梁实秋
林奕含
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