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许宝驯:中国书法家协会理事,中国书协评审委员会委员,上海市书法家协会副主席,上海市美学学会副主席,上海中国画院一级美术师。当代*重要的书法家之一,享誉大江南北。本书《许宝驯真行草三体百家姓》为许宝驯80岁制作,三体皆备,神完气足,为当代书法中的精品力作,为本社独家出版。...
楹联是中国文学艺术的一朵奇葩。有清一代,楹联尤为兴盛,几乎遍布社会各处,传入千家万户。清代中后期,以邓石如、伊秉绶、何绍基、林则徐、赵之谦等人为代表的众多书家,将精彩的文学艺术和高超的书法艺术完美融为一体,创作出大量楹联佳作。 何绍基(一七九九—一八七三),字子贞,号东洲,晚号蝯叟,湖南道州人。他出身于书香门第,父何凌汉为一代名臣。何绍基八岁入京,自幼受到良好教育。道光十六年(一八三六)中进士,曾任翰林院编修,国史馆提调、
楹联是中国文学艺术的一朵奇葩。有清一代,楹联尤为兴盛,几乎遍布社会各处,传入千家万户。清代中后期,以邓石如、伊秉绶、何绍基、林则徐、赵之谦等人为代表的众多书家,将精彩的文学艺术和高超的书法艺术完美融为一体,创作出大量楹联佳作。 一九一三年西泠印社举行建社十周年纪念大会,艺术大师吴昌硕被公推为首任社长。这位书法、绘画、篆刻、诗文皆精的领军人物,不仅名满神州,也誉扬海外。齐白石有诗云:“青藤雪个远凡胎,缶老衰年别有才。我欲九原
《灵飞经》的章法为纵有行,横无列。由于整篇字的大小、长短参差错落,疏密有致,变化自然,且整篇字与字之间、行与行之间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气韵,变化多端,妙趣横生。临习时应注意其结体宽绰、空灵柔和,用笔精炼、起讫分明等特点...
文徵明嘗數次抄録其所作的《遊西山詩》,若書於嘉靖癸丑年(一五五三)者,若書於嘉靖戊午年(一五五八)者,若著録於《石渠寶笈初編》之“游西山詩并繪圖一卷”者。本書所採是其八十八歲時所書本,所謂“右詩嘉靖癸未年作,去今丁巳三十有五年矣。回思舊遊,恍如一夢。暇日偶閲故稿,重録一過。是歲九月既望,徵明時年八十八”。全書用筆婉轉頓挫,結體圓熟沉穩。較之以往宛若風舞瓊花、泉鳴竹澗的書寫風格,此作更彰顯了文氏晚年姿媚與遒勁兼而有之的狀態,因此可目爲其
《怀仁集王羲之圣教序》碑,简称《圣教序》,共计二千四百余字,现藏于西安博物馆。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留了其书原貌,因而被历代书法家视为临书楷模。“历代名家碑帖精粹”系列收录碑帖全文,精细整理并处理图片文件,使其内容更加清晰完整,适合书法爱好者临摹学习
孙宝文编著的《米芾墨迹选(2)》底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。米芾的书体很见文人的间适、优雅的通病。笔画粗细的变化,构成了米芾书体的美妙之处,因此字字皆有新法。笔画虽然相同,但到了米芾的笔下,同一字却有旷世之美,通篇的构筑,布局的安排,皆有让人惊叹之处。颇见文人内心独立,以高雅为己任的追求...
本书系从《礼器碑》中精选出字口清晰、无残缺的字集联而成。《礼器碑》立于东汉永寿二年(156)。现存山东曲阜孔庙。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德之事。该碑字型方正,线条刚劲,波磔锐劲,是隶书中方劲一路的...
本书从《张迁碑》中精选出字口清晰、无残缺的字集联而成...
汉魏碑帖属于平正端庄、俊挺宽博一路。瘦劲宽绰,笔画刚健,用笔力注笔端,如干将莫邪,锋利无比。碑文中有的字笔画细如发丝,铁画银钩,坚挺有力,有的粗如刷帚,却又韵格灵动,不显呆板。尽管线条起伏变化,但通篇看来又不失和谐,在力量感的表现上非常成功。笔画瘦劲而不纤弱,波磔较其它笔画梢粗,至收笔前略有停顿,借笔毫弹性迅速挑起,使笔意飞动,清新劲健。燕尾捺画大多呈方形,且比重较大,看上去气势沉雄...
学写钢笔字,*好学习古人作品,追根溯源,心追手摹,直接进入古人书法语境。本书进行原帖展示、临摹展示、选例字进行重点讲解。钢笔字写法在提按顿挫等用笔技巧上、字形结构和章法等方面直接学习古人书法,一定会更快捷地写出艺术上高水平的硬笔书法作品...
内容:择选历代书法名家经典,辅以作品介绍(若是拓本,对所择选版本稍加说明)、释文、作者介绍。特色:现市场上虽然称为经典书法的图书不少,但大多数都是互相翻印,没什么新意,而且真伪杂糅。此套碑帖内容的选取原则是*限度还原作者*特色、水平真迹——选取尽量清晰的原作,唐摹本或*拓本,*程度避免赝品的选入;选取能代表作者书法面貌的作品,例如此系列收入的王羲之作品集、王献之作品集有很多是原真迹拓本,而现市场上包括二玄社出版的多都是翻刻本,根本不能
张旭,唐代书法家。字伯高,一字季明,吴县(今江苏苏州)人。初仕为常熟尉,后官至金吾卫长史,世称“张长史”。善诗,工绝,与贺知章、包融、张若虚合称“吴中四士”。《古诗四帖》,纸本草书,五色笺,纵二十九点五厘米,横一百九十五点二厘米,共四十行,一百八十八字,辽宁省博物馆藏。本书录四首诗赋,前两首是南北朝庚信的《道士步虚词》之六和之八,后两首是南朝宋谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老翁四五少年赞《宣和书谱》《续书画题跋记》《式古堂书画汇考》等
颜体是由唐代书法家颜真卿所创的一种字体,和柳公权合称为“颜柳”,有“颜筋柳骨”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结构方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。 《颜真卿楷书两种(精)/历代墨迹精选》供书法爱好者欣赏、临摹...
陆柬之文赋为纸本墨迹卷,是初唐时期少有的几部名家真迹之一。这是一幅陆柬之用心写的作品,因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作,而陆柬之又是陆机的后裔,所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》,极为倾心,想亲笔书写一篇,因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作,始终未敢贸然动笔,直至他晚年书名赫赫时,才动笔了此宿愿...
《兰亭序》是王羲之在永和九年(三五三)三月三日这一天与谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴兰亭时所作的诗序,全文二十八行,共三百二十四字。唐时为唐太宗李世民所得,推为王书代表,并命当朝书法名家褚遂良、欧阳询及弘文馆拓书人冯承素等钩摹数本,分赐亲贵近臣。相传真迹陪葬唐太宗李世民昭陵,现存于世的《兰亭序》皆为摹本或刻本。本书收录了《冯摹兰亭序》《褚摹兰亭序》《虞摹兰亭序》和《宋拓定武兰亭序》四种摹本...
《历代名碑临习技法精解》丛书精选十二方中国历代经典名碑,涵盖了篆、隶、楷多种字体,分别为:《峄山碑》《石鼓文》《礼器碑》《张迁碑》《史晨碑》《西狭颂》《乙瑛碑》《石门颂》《曹全碑》《张猛龙碑》《颜勤礼碑》《道因法师碑》。彩色印刷、锁线装订,以一碑一册的形式单独发售。《历代名碑临习技法精解曹全碑》为其中一种,从书法的点画线条、字形结构等方面,用通俗易懂的语言对《曹全碑》进行技法解析,以便学书者洞悉该碑书法精妙之处。同时,本书附上《曹全碑
《历代名碑临习技法精解》丛书精选十二方中国历代经典名碑,涵盖了篆、隶、楷多种字体,分别为:《峄山碑》《石鼓文》《礼器碑》《张迁碑》《史晨碑》《西狭颂》《乙瑛碑》《石门颂》《曹全碑》《张猛龙碑》《颜勤礼碑》《道因法师碑》。彩色印刷、锁线装订,以一碑一册的形式单独发售。 《历代名碑临习技法精解石门颂》为其中一种,从书法的点画线条、字形结构等方面,用通俗易懂的语言对《石门颂》进行技法解析,以便学书者洞悉该碑书法精妙
历代行草精选》曾是我社早期书法碑帖类图书中比较成功的品种,当时推向市场后,该丛书以其新鲜的经折装订样式让读者阅读临习时耳目一新,引起出版市场的争相效仿。该套丛书在走过数年的图书市场周期后一直未有新的替代产品推出。经过仔细的市场分析,总结《历代行草精选》后期存在的一些不足如下:一、该丛书为单色黑白印制,已经显著落后于碑帖图书市场巨量的四色印刷字帖;二、当时内页采用的廉价的轻型纸,印刷效果不佳,不能很好的反应原作的风貌;三、稿源图片质量已
毛公鼎,西周晚期青铜器,因作器者毛公而得名,清道光二十三年(1843年)出土于陕西岐山(今宝鸡市岐山县),现藏于台北故宫博物院,由作器人毛公而得名。毛公鼎为西周晚期的重器,鼎内壁铸有铭文,32行,近500字,该铭书法极其饱满庄重,充满了无与伦比的古典美。《毛公鼎》与《散氏盘》《大盂鼎》《虢季子白盘》并称为书法目前的“四大国宝”。此鼎出土以来,清末书法家们对其无不倾倒。至今,其铭文书法依旧倍受习篆者推崇,是为必须的临写本。林子序先生于书
启功先生谈学书法为什么要临帖:“所谓临帖,就是以碑帖或别的法书为榜样,来对照着摹仿、练习,它是学习书法的必由之路。任何一种艺术,都有其本身固有的法则和规律,都有表现其艺术效果的技巧和方法。因此,在临帖时既要动手又要动脑,特别要注意分析、研究法帖在结字和用笔方面的特点和规律。”本丛书通过将启功先生的临帖作品和古人原帖进行比照排版,使读者能清晰看出启功先生临帖的特点是既忠于原贴的法度和精髓又融入自己对法帖的理解和感悟,从而使读者在学习和临
本书收录用《石门颂》中字集成的新撰楹联。在当今书法学习中,碑帖集古(集古诗词、古文、楹联)是一种 有用的学习方法,可以视作从临摹到创作的一种过渡和有效方法之一。本书立足于作者新撰的楹联,用碑帖将其集成联,为继承传统之路径,临创转换之接点,艺文兼修之良方,学以致用之立足...
本书分为两个部分,第一部分为诗词部分,诗词内容包括日常生活、田园风景、旅途见闻、山川美景等,表现了作者对生活和国家的热爱之情,以及对祖国大好河山的赞美之情。第二部分为附录部分,附录又包括两个部分,分别为书法篇和生活篇。书法篇为作者的书法作品展示,其作品曾入选当代中国艺术成就展。生活篇是作者和家人的生活照片,内容涉及日常生活、旅游观光、生日节庆等,展示了作者儿孙满堂、家庭和谐幸福的生活...
本系列图书遴选历代具有代表性的碑帖和书家,采用集字形式把名碑名帖与古文名篇、经典诗词结合一起。本书所集字形来自于《曹全碑》,《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》,又名《曹景完碑》,此碑秀美典雅,笔画飘逸又不失骨力,是汉代隶书的典型代表,是学习隶书的经典碑刻。古诗,作为传统文化的灿烂瑰宝,从古至今,经典传诵。书中收录唐诗、宋诗以及少部分清诗。本书在保持原碑字形的基础上进行编排,做到了统一协调,以便读者参考借鉴之用...
本书体裁形式以岳飞诗词与篆书字帖为经纬,串起传统文化的精髓。收录的岳飞爱国诗词十首,辅以文字典故、内容背景介绍,展现了中国当代艺术家守望祖国传统文化、关怀社稷民生的胸怀,在笔墨间提高人们的文化素养,激发人们的爱国热情和民族自豪感...
《北魏张玄墓志》,全称为《魏故南阳张府君墓志》。因志主张玄字黑女,故又称《张黑女墓志》。楷书,二十行,每行二十字,刻于北魏泰普元年(五三一年)。此志书法精美,多参隶书笔意,又颇具质拙之态。加之镌刻精细,笔法生动,堪称北魏墓志中的精品。清何绍基在题跋中赞其曰:“化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩《黑女》者。”志石久佚,今仅存何绍基旧藏孤拓本。现据何绍基旧藏本的影印本重印,并附裱边和册后题跋,供广大书法爱好者临习参
本书收录用《乙瑛碑》中的字集成的新撰楹联135联。《乙瑛碑》立于东汉永兴元年(公元153年)。此碑是历代公认的隶书佳作,为方整平正一类典型作品,“字之方正沈厚足以称宗庙之美,百官之富”,“开后来隽利一门,然肃穆之气自在”,为“汉隶之最可师法者”。乙瑛端庄典雅、醇厚古朴、宽博凝重,在各种场合都表现不俗。 在当今书法学习中,碑帖集古(集古诗词、古文、楹联)是一种非常有用的学习方法,可以视作从临摹到创作的一种过渡和有效方法之一。本书立
《蜀素帖》是北宋书法家米芾创作的行书绢本墨迹书法作品,现收藏于台北故宫博物院。其艺术风格以和谐变化为准则,天真自然为旨归,通篇笔法跳荡精致、结体变化多端、笔势沉着痛快。《蜀素帖》是米芾的行书代表作,此为学习行书的范本之一,今对其原大放大精印,以飨读者...
本书收录用《礼器碑》中字集成的新撰楹联134联。《礼器碑》立于东汉永寿二年(公元156年)。此碑代表严谨端庄一类,“瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”被尊为“汉人隶书第一”。在中书协培训时崔胜辉导师将此碑作为入门范本,因而本人从中所集较多。其碑阳碑阴碑左右侧四面皆刻文字,故有碑四面集联集文和碑阳集联集文。本书为“碑四”集联部分。 在当今书法学习中,碑帖集古(集古诗词、古文、楹联)是一种非常有用的学习方法,可以视作从临摹到
何绍基,字子贞,号东洲居士,晚号蝯叟,?湖南道州(今道县)人,晚清书法家。何氏精通金石书画,以书法著称于世,被誉为清代第一。过年写春联是我社2017年以来推出的系列图书产品,自上市后取得了较好的经济效益,几乎每年都重印,本次出版的《何绍基行书》是以往春联集字的延续...
清代乾嘉时期,学人游幕之风盛行,对学术发展影响深远。综观乾嘉幕府,以乾隆(1735-1795年在位)后期至嘉庆(1796-1820年在位)初年朱筠(1729-1781)、毕沅(1730-1797)、阮元(1764-1849)三大幕府拥有规模。本书以十八世纪晚期的毕沅幕府为重点,探讨游幕学人如何将汉学风气与金石学成果引入碑学书法,勾勒出碑学书法初兴时期的一个侧面,为清代后期书法发展开导先河。对于十八世纪晚期的清代幕府与碑学书法所涉及的诸
《九成宫醴泉铭》由魏徵撰文、欧阳询书写于唐贞观六年(632)。全文叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观,歌颂了唐太宗的文治武功和节俭精神,介绍了唐太宗发现醴泉的经过,并刊印典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”,最后提出“居高思坠,持满戒溢”的谏诤之言。宋曾巩在《九成宫醴泉铭·跋》中称“九成宫乃隋之仁寿宫也,魏为此铭,亦欲太宗以隋为戒,可以见魏之志也”。 《九成官醴泉铭》是一件极为成熟的楷书作品。日本有位书法家曾认为“这通碑的书法所
嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖,均为名碑精拓、旧拓,流传有序,来历清楚,又多经名家题跋、收藏,为该碑国内拓本,无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品,可以使孤本珍本化身千百,提供给广大书法爱好者和研究者。此汉代《孔宙碑》拓本通常被称为东武王氏本,历经李璋煜、王锡棨、王绪祖、王维朴、吴乃琛、丁念先递藏,有罗振玉、王崇烈等题签及罗振玉跋。系明初拓本,为此碑
嘉树堂为上海著名收藏家陈郁先生的堂号。嘉树堂所藏中国古代善本碑帖,均为名碑精拓、旧拓,流传有序,来历清楚,又多经名家题跋、收藏,为该碑国内拓本,无论在艺术性还是文献价值上均可与上海图书馆、上海博物馆等公藏单位媲美。此次精选嘉树堂藏品,可以使孤本珍本化身千百,提供给广大书法爱好者和研究者。麓山寺碑,唐开元十八年立,李邕文并书,江夏黄仙鹤刻。碑文叙述麓山寺修建历史,为李邕贬官时所作,是其行书之代表性作品。此册通常被称为赵声伯本或曼陁罗室藏
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据教育部中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国拥有代表书法作品系列48种,后又推出中国拥有代表书法作品放大本系列,均受到了读者的欢迎。据此,我们策划了此套古代书法碑帖经典系列口袋书。所选碑帖兼顾代表性和艺术性,同时注意对版本的甄选。智永《草书千字文》,原帖正书、草书相间,传世有墨迹、刻本。智永《草书千字文》法度谨严,草法规范精熟,用笔飘逸流畅,可谓是“二王”书风的继
《传世经典碑刻整拓善本》系列选录具有代表性的历代经典碑刻,以盒装、整拓的形式呈现给读者,可以弥补图书小和剪裱本的不足,可以对碑刻整体进行体会。拓本选择上,尽可能选择年代较早、拓制精良的整张拓本,原大精印。兴福寺碑为唐代僧大雅等集晋王羲之行书碑刻。开元九(七二一)年立于长安。此碑又名《吴文碑》徐思忠等刻字,因此碑尚存下半截,故又名《兴福寺半截碑》,此碑现存陕西省博物馆碑林。是学羲之行书的不错碑帖...
《传世经典碑刻整拓善本》系列选录具有代表性的历代经典碑刻,以盒装、整拓的形式呈现给读者,可以弥补图书小和剪裱本的不足,可以对碑刻整体进行体会。拓本选择上,尽可能选择年代较早、拓制精良的整张拓本,原大精印。《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年所写,浑厚沉劲,意态饱满。具有融隶于楷的特点,正如郭尚先所评:“《醴泉铭》高华浑补,体方笔圆,此汉之分隶、魏晋之楷合并酝酿而成者。”千余年来,此碑成为人们临习楷书的范本...
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据教育部中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选王铎草书唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频和简单技
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本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据教育部中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国本套书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。我社曾经出版过“中国拥有代表性书法作品”系列48种,后又推出“中国拥有代表性书法作品放大本”系列,均是我社“书法中国”板块重要的产品线,同时也受到了读者的喜爱。据此,我们策划了此套“书家必携口袋书系”。本册精选郭沫若行书唯美范字,一字一页,一帖一册,附有临摹示范视频和简单
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据教育部中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国拥有代表书法作品系列48种,后又推出中国拥有代表书法作品放大本系列,均受到了读者的欢迎。据此,我们策划了此套古代书法碑帖经典系列口袋书。所选碑帖兼顾代表性和艺术性,同时注意对版本的甄选。柳公权《神策军碑》点画遒劲,结构严整,笔法自然浑厚,雍容质朴,为柳书代表之作。本册精选柳公权《神策军碑》中的精美范字,采用64开,一字一
本书是为书法爱好者精心打造的便携式10元口袋书。根据教育部中小学书法指导纲要和普及书法美育的需求,我社曾经出版过中国拥有代表书法作品系列48种,后又推出中国拥有代表书法作品放大本系列,均受到了读者的欢迎。据此,我们策划了此套古代书法碑帖经典系列口袋书。所选碑帖兼顾代表性和艺术性,同时注意对版本的甄选。赵孟頫《胆巴碑》取法李邕《麓山寺碑》,通篇结体端庄,用笔潇洒又不失谨严,充分体现了赵书的风貌神韵,当为赵书代表。本册精选赵孟《胆巴碑》
缪哲 著
梁实秋
宋瑞祥 著
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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