鸟虫书汇编

《鸟丛书汇编》为引进版图书。所谓鸟虫书，即古代之花体篆字。其文具鸟雨螭虫之状，盘屈婉转，游走飞舞，饰象华美，实为汉字中之奇葩，本书所辑以彝器古兵款识及秦汉印文为主。对于篆刻学习者具有指导意义，是一本兼具社会价值和经济价值的书。 《鸟虫书汇编》是侯福昌先生在逆境中研究辑拓，积六年之搜集摹辑，于一九六二年编成的字书。辑成之后，又经历了二十余年才由台湾商务印书馆出版，被选如台湾商务印书馆“百年精华”丛书系列。原书由著名古文字学家、金文专家

礼器碑

本套碑帖精选历代著名碑帖，纵观中国书法史，适合于专业书法临习及收藏鉴赏之用。碑帖清晰的还原了历代传世碑帖的原貌，注重艺术性与版本价值的结合，是广大临习书法者的首选之贴...

中国书法经典碑帖导临类编:6-8:篆书

《中国书法经典碑帖导临类编：篆书卷（套装1-3卷）》主要内容包括：甲骨文、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘、石鼓文、秦诏版、泰山刻石、李斯峄山碑、袁安碑等...

中国逸苑美术馆

鸿雪铿鸣——杭州博物馆藏西泠印社名家作品集

本书汇编了杭州博物馆珍藏的百件西泠印社社员作品, 其中大部分是早期的社员作品, 涵盖了他们的书法、绘画、篆刻等等优秀创作。分为四个部分, 分别是创社四英、首任社长、金石篆刻和名家荟萃...

篆刻.大连故事

本书主要分为自然地理 ; 历史古迹 ; 乡贤文学 ; 名胜风光 ; 主要内容包括: 步云山、老铁山、大黑山、碧流河、英那河、冰峪沟、长山列岛、长兴岛、蛇岛、棒棰岛、石城列岛、大连湾、金石滩、傅家莊、黑石礁等...

且愚——蔡祎书画集·书法

本书为蔡祎先生的书法作品集。除了书法作品之外, 还附有蔡祎先生学习书法的心得、诸文进先生对蔡祎先生及其作品的评价。此次集书法作品为一册, 给作者三十余年的习书生涯作一总结...

灵飞经

《灵飞经》全名为《灵飞六甲经》，无书者名款，旧传为钟绍京所书，但当今学界普遍认为《灵飞经》为唐经生所作。此卷经历了北宋和南宋的宫廷御藏，元代藏处不明。明代晚期该经卷再次被发现，流入董其昌之手。其后辗转流传，被翁同龢之父翁心存购得，在翁家留存逾三代。明清时人们用刻石的方法把《灵飞经》镌刻在石版上，先后出现了《渤海藏真帖》《望云楼帖》和《磁蕙堂帖》等刻本。《灵飞经》在翁家流传期间大部分真迹佚失，只有其中的四十三行真迹传至玄孙翁万戈之手

典蕴精微:贾振祥书法作品集

本书为西泠印社黑龙江社员贾振祥于2017到2018年间，将人民日报社编辑的习近平在讲话中引用的典故名句用六尺条屏书写创作成为135幅作品，并计划玩2019年5月举办个人书法作品展中展出。如：苟日新，日日新，又日新。出自汤之《盘铭》，又见于《礼记·大学》第三章，讲的是从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的问题关键。它倡导代表人类不断发展和积极进取的精神，是一个日积月累的变化，从量变到达质变的必然趋势和结果，是人

兰亭序 怀仁集王羲之圣教序

王羲之兰亭序自古誉为天下第一行书，也是各个时期的学习书法者必学的重要法门。本帖将传为冯承素、虞世南、褚遂良的三种摹本悉数纳入，以供广大学书者参考研习。怀仁集王羲之圣教序也是法书中的名篇，由于集字出于唐是传世王羲之真本摩出，与当时及后来的临本与摹本相比，更接近于王羲之的原貌，因而更显珍贵。此次还对兰亭序三种及怀仁集王羲之圣教序的素材图片进行了更新，使得此次的图书印制水平有了一个很大的提高。 王羲之兰亭序自古誉为天下第一行书，也是各个时期

宁波丝路日本书画集

本书为作者数年来收藏的日本书法绘画作品集。中国和日本是一衣带水的邻邦, 艺术方面也多有交流。日本地处岛国, 大气迷蒙, 忽隐忽现, 因此书画作品多具空灵的阴柔之美。内容分明治前派系画家和近现代画家、其他画家与书法家三部分, 明治前派系画家又分十九个派别, 近现代画家则分帝宝技艺员和名家、教授、艺院会员...

兰亭序

《兰亭序》又名《兰亭宴集序》《兰亭集序》《禊序》《禊帖》等，行书法帖，是晋代大书法家王羲之的杰作。《兰亭序》整篇有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，布白巧妙，笔法千变万化，气韵生动，为历代书法家所推崇。《兰亭序/精缮碑帖》选取“神龙本”墨迹逐字放大，编排成册，同时为了便于广大学书者更深入地赏析和更准确地临习，在编辑过程中运用计算机技术剔除原帖文字周围漫漶不清、干扰字迹的污痕，还原字迹清晰的面目，对字迹破损部分也在严格尊崇原

玄妙观重修三门记

玄妙观在古城苏州，为著名道教寺庙，创建于西晋咸宁二年（276年），此后屡遭废兴。到元成宗元贞元年（1295年），改为玄妙观。《玄妙观重修三门记》为元代牟巘撰文、大德七年（公元1303年）赵孟頫书并篆额。楷书，纸本，横283.8厘米，纵35.8厘米。现藏于日本东京国立博物馆。《玄妙观重修三门记》是赵孟頫楷书代表作之一，充分显示了其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟的特点。《玄妙观重修三门记/精缮碑帖》将《玄妙观重修三门记》墨迹逐字放

精缮碑帖胆巴碑/精缮碑帖

《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，为元代赵孟頫的碑书墨迹。碑稿为纸本，楷书，纵33.6厘米，横400厘米，内容为记述帝师胆巴生平事迹，是赵孟頫奉元仁宗命书写的碑文， 书于延祐三年(公元1316年)。该帖基本为楷法，偶间行书写法，点画精纯，无一笔有懈怠之气。通篇上下血脉相连，一气呵成，自然流便，全是“二王”正脉。现藏故宫博物院。本书将《胆巴碑》墨迹逐字放大，编排成册，同时为了便于广大学书者更深入地赏析和更准确地

精缮碑帖大字阴符经/精缮碑帖

《大字阴符经》为褚遂良晚年代表作，书于唐永徽五年（654）。世传褚遂良的《阴符经》共有三种，即草书、小楷和大楷。此为大楷，墨迹本，共96行， 461字。《大字阴符经》用笔丰富，多用侧锋取势，一波三折，点画粗细轻重极尽变化，隶意可辨；结体欹侧俯仰而不失重心，中宫饱满，松而不散；笔势纵横清晰，动势强劲，气脉通畅，憨厚不失妩媚，飘逸不失端庄。为帮助学习楷书者欣赏与临习，编者尝试将《大字阴符经》编排成册，放大出版，同时为了便于广大学书者更深入

中国珍稀印谱原典大系印隽(一函四册)/中国珍稀印谱原典大系第1编

《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150—200 种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑 10—12 种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其他特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《印隽》共四卷，除第一页一印外，其他各页均二印、四印或六印

赵孟頫手札精选(二)(一函一册)

本书为赵孟？的行书手札精选，收录了《度日札》《病来月余札》《南谷札》《近得帖》《致宗元总管札》等三十余种。宣纸两色印刷，仿古籍线装，1函1册。赵孟？博学多才，能诗善文，善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟。赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵（即宋高宗赵构）书，中年学“钟繇及羲献”诸家，晚年师法李北海。“赵体”字字风骨内含，神采外溢，很为雅俗共赏。此书编者在保存作品原貌的基础上附以释

民国印学文论选注

本书分为序言、凡例、前言、正文和后记几部分，收录民国时期出现的印学文论共四十一篇。其中，有些颇有价值的印学理论文献虽然不是在民国时期撰写或刊行，但鉴于其文献价值，或者作者是出生在民国时期，或作者印学活动主要在民国时期，也一并收录予以述要和研究。文献选取标准为民国时期有代表性的印学文论和印谱序跋，并加以解题和注释。选取文献的来源在每篇文章解题和书后的参考文献中均已列出。 相信次选题的出版，对于印学理论研究者会带来帮助。 本书分为序言

中国珍稀印谱原典大系种榆仙馆印谱(一函八册)/中国珍稀印谱原典

“西泠八家”中，陈鸿寿（曼生）是非常具有文人墨客气息的一位。他书法擅隶书而取扁平化、装饰化，号为简古，一反汉唐审美旨趣；作花鸟画逸兴湍飞，纵横无不如意；又擅治紫砂壶，烧制匠作一经他手，文逸之气顿生，可谓极大地改变了壶艺的地位。而治印则是其当行本色，在把“浙派”丁、黄、蒋、奚的“金石气”以一种清晰而稳定的形式固定下来这一点上，“二陈”（即陈鸿寿、陈豫钟）功不可没。至此，篆刻史上的“浙派”才成为一个公认的现象。　　《种榆仙馆印谱》共八

《西泠印社印谱藏珍》系列丛书/汉铜印原

《汉铜印原》是清乾隆汪启淑所辑，汪启淑安徽歙县人，官至工部郎中。身前藏书极为丰富，尤其是在集印方面。自周秦到宋元，收藏印章达数万纽。汉铜印原所收的印章绝大部分是汉印，而且有不少是战国古玺印，且品相完好。本印稿是1963年由张鲁庵社员捐赠本社...

研墨洗心——郭楠书法作品集

本书收录了作者习书过程中具有代表性的书法及篆刻作品。《研》书的开篇部分是由河南大学书法文学专家、书法理论教育学者型书法家及文化界友人为该书撰写的序言。作品中包含的书体有楷书、行书、篆书等。书中记录了作者的书法历程, 从颜真卿《多宝塔碑》起步, 每天不少于八九个小时的临习, 就这样坚持不懈地长达五年...

毛燕萍书画作品集

本作品集以古代经典文选和自作诗词对联为主要创作内容, 用书画形式歌咏历史人文、自然景观、优秀传统文化等。内容包括: 行书观鱼养鹤联 ; 隶书七塔三江联 ; 楷书小轩春夜联等...

温州历代名人故事:五(全3册)

本书是温州市社会科学界联合会出版的名人故事集，它讲述了温州名人谷超豪、陈傅良、陈宜中的励志故事。第一册故事讲述了陈傅良在温州开坛讲学、门墙极盛，极大地促进了南宋温州地域文化的崛起。他上承薛季宣，下启叶适，发展并壮大了永嘉学派。第二册故事讲述了陈宜中。陈宜中（1218—1283）是一位非常值得后人崇敬、纪念的历史人物。不仅是温州历史上第一位丞相，宋朝最后一位丞相，更是一位敢与“蒙古之神忽必烈”抗争的伟大民族英雄和爱国主义者。第三册故事讲

黄庭坚手札精选(一函一册)

《黄庭坚手札精选（一函一册）》是黄庭坚写给亲朋好友随笔记录，内容丰富多彩，闲话家常，问候致意，学术探讨，都是写作者真性情的流露。黄庭坚的手札小字，自然率意，自在浑穆，温婉俊雅，沉静舒展，圆转流畅，漫溢着浓郁的书卷气，有着无意于佳而自佳的美...

中国历代题画诗选注

本书选录了具有代表性的诗作, 汇集成册, 并分别以人物、山水树石、花卉翎毛、梅兰竹菊成四编。内容包括: 自题写真 ; 自题金山画像 ; 题李伯时九歌 ; 题戏婴图卷等...

书法经典一〇〇名帖:从溯源到赏析,从临摹到创作

书法，作为一种书写艺术，兼顾了实用与审美，亦包含了文字与绘画两层面，也因此使得它更为重视“临摹”这个基础学习途径。从古至今的书法大家，无不经历了从临摹到创作的过程，才得以承先启后，乃至开宗立派地获致成功。由此，“临什么帖”也就成了书法艺术精进的很重要关键。 本书作者藉由经典的一百幅名帖，带领读者探究名帖的渊源与流派，认识当时的创作背景，从而理解名帖之精神，很终在下笔临摹的过程中，找到自己的风格。 全书分成篆、隶、楷、行、草五大书体

邹鲁流风:济宁西泠六家艺术作品集

济宁是我国汉魏时期碑刻、汉画像石、摩崖石刻的集中之地, 自古金石历史文化灿烂悠久。尤其在书法方面, 篆书、隶书、楷书等方面名家辈出, 其书学要义均代代传承。在济宁有篆刻家、印学家黄易, 他也是浙派篆刻史上的西泠八家之一 ; 朱复戡也是当地的金石大家, 并在济宁设有艺术馆。由此段玉鹏、江继甚、陈靖、郑志群、谢长伟、范正红六人共同协商筹办济宁“西泠六家”艺术作品展, 通过展览结集出版, 以图书的形式展现济宁悠久的历史文化和人文精神...

三国演义人物五百联

本书是作者前后历时十年所撰的有关《三国演义》人物形象的对联集。十年前, 作者曾出版《三国演义人物对联集》, 那时, 其自撰的对联才一百多副, 自去年端午节开始, 到今年公历6月, 作者又续写了360多副, 加上原有的, 已累积到500多副。这是作者晚年的精心之作。本书按120回的顺序去写, 每回都有数量不等的对联, 本书的对联, 对仗工整, 其素材都取材于《三国演义》...

祝允明书道德经

《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。《祝允明书道德经》为祝允明小楷所书《道德经》，结体洒脱，为祝允明小楷精品。宣纸印刷，仿古籍线装，一函一册...

黄庭坚书金刚般若波罗蜜经

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。鸠摩罗什，东晋时后秦的高僧，中国历史上著名的佛经翻译家，博通大乘小乘。黄庭坚擅行、草书，楷书作品不多，但皆为精品。与苏轼、蔡蓑并称“宋四家”。黄庭坚著的《黄庭坚书金刚般若波罗蜜经》为黄庭坚小楷所书《金刚经》，宣纸印刷，房古籍线装，一函一

经典碑帖:唐(灵飞经)(1函1册)

《灵飞经》，全名《灵飞六甲经》，是一部道教经卷，写于唐开元年间。由于笔法婉而不媚，通篇结体清雅多姿，成爲唐人写经中的精品，后世书家对其推崇备至。 据文献记载，《灵飞经》墨迹全本在宋时，曾入内廷御藏，至明代流入董其昌收藏。海宁陈氏刻《渤海藏真》丛帖时从董家借到、摹刻入石。由于直接从原作摹出、加之刻工技艺高超，精准还原了原作风貌，这就是后世所说的渤海本。 渤海本摹刻时，已非全本，脱落了十二行。董家赎回后，陈氏又扣留四十三行，此四十三行

古隶书作品集

本书为唐瑞池隶书作品集, 共收录作者《岳阳楼记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《草书歌行》《将进酒》《念奴娇·赤壁怀古》, 以及毛泽东诗词3首, 共计9件。古隶书是指西汉至三国蜀时期留存于世的瓦当、封泥、石刻上的隶书字形, 作者曾长期搜集, 共计收集整理了40000多个隶书字形...

怀仁集王羲之圣教序

《怀仁集王羲之圣教序》碑全称《唐释怀仁集晋右将军王羲之书圣教序并记》，唐咸亨三年（公元672年）立于长安大慈恩寺。此碑由京师弘福寺僧人怀仁集王羲之书而成，行书，三十行，行八十余字，共两千四百余字，现藏于西安碑林博物馆。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治所作的附记、玄奘写的谢表以及他翻译的《心经》等。　　《怀仁集王羲之圣教序/精缮碑帖》选取现存于日本东京三井纪念美术馆的宋拓本，逐字放大，编排成册...

中国珍稀印谱原典大系印征(一函一册)/中国珍稀印谱原典大系第1编

《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150—200 种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑 10—12 种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其他特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《印征》共两卷，卷一为古印，卷二为自刻印。每印竖格分上下，

中国珍稀印谱原典大系古玉印汇(一函一册)/中国珍稀印谱原典大系

《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150—200 种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑 10—12 种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其他特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《古玉印汇》于民国二十一年（1932）由西泠印社出版。黑框

仿石集字 兰亭序集联

《兰亭序集联帖》以冯承素所临为底本，集对联40对；集横批25幅。集联特点是古人撰上联，编者则撰下联；用古人的下联，编者凑了上联。兰亭序只有204个单字，按格律撰联难度大，编者竭力严守格律；对联幅式排列尽量顾乃行气贵注，充分再现原帖精神风貌。横批25幅顾及各种场合的使用...

米芾手札精选

在中国书法的帖学中，尺牍是一种最为常见的书写形式，书家在写翰扎时，往往意不在书，随手挥运，因势生发，天机自动，真趣罄露，虽无意于工，而恰恰能不求工而自工，达到一种自然的境界。米芾学书，行草宗“二王”，篆宗史籍，于书无所不学，深有晋人遗风。《米芾手札精选》选米芾手札四十余种，如《清和帖》《乡石帖》《虹县诗帖》等，仿古籍线装，一函一册，不仅具有一定的艺术欣赏价值和收藏价值，也能让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界，初学者也可根

秦天孙书法精萃

本书以秦天孙先生作为上世纪八十年代的第一批民革人士, 参与发起成立了民革钱塘书画社, 并历任了秘书长、社长之职, 在长达二十年的文艺工作中, 率先垂范, 以文载道, 为改革开放初期书法事业的推动做出了不懈的贡献。时值先生诞辰110周年, 作者搜集了97件秦天孙书法作品及相关图像资料, 编成《秦天孙书法精萃》一册出版, 为我们保存了秦天孙70-96岁之间的书法作品资料...

椿农堂捐赠西泠印社藏品图鉴

本书是孙辉先生捐赠西泠印社的500鉴藏品的图录。藏品包括历代玺印316方、汉代封泥43方、战国瓦当1件、汉瓦当7件、南北朝画像砖6件、战国铭文陶片71件、汉魏画像砖1件、汉魏铭文砖瓦55件...

韩登安篆书精选(一)

韩登安（1905—1976）， 原名竞，字仲诤，别署耿斋等。祖籍浙江萧山，久居杭州。于1933年加入杭州西泠印社，曾任该社总干事、兼龙渊印社常务监事。1949年后，为浙江省文史馆馆员，1958年，浙江文化局成立西泠印社筹委会，韩登安是七名常委之一。本书选取韩登安送给弟子沈继良的课徒手稿两本中的篆书部分。本书收录韩登安篆书手稿及作品《清平乐·蒋桂战争》《采桑子·重阳》《如梦令·元旦》《减字木兰花·广昌路上》《沁园春·雪》《菩萨蛮·黄鹤楼

董其昌行书两种

董其昌，字玄宰，号思白、思翁、香光居士，明朝书画家、画论家。书法从颜真卿入手，后改学虞世南，又转学钟繇、王羲之，并参以李邕、徐浩、杨凝式等人笔意，自谓于率易中得秀色，其分行布白、疏宕秀逸，颇具特色。 《紫茄诗卷》，纸本行书，纵二十四点五厘米，横四百十四厘米。此卷书于丙子三月望，丙子明崇祯九年，董其昌已八十二岁高龄，并于这一年的十一月去世，故此卷为董其昌之绝笔，弥足珍贵。清新隽逸、秀美绝伦，然又不乏老辣，是董其昌之上乘代表作。

钟绍京小楷灵飞经

钟绍京（659－746），字可大，唐代兴国人，系三国时魏国太傅、 书法家钟繇的 7世孙。官至中书令，越国公。《灵飞经》是 的小楷法帖之一，其字结体俊美，笔意潇洒，传为唐代钟绍京所书。钟绍京，字可大，虔州赣（今江西赣州）人，是唐带 书法家。从玄宗平韦氏难，迁中书令，封越国公。工书亦善画，师承薛稷...

怀素自叙帖

怀素《自叙帖》书于公元777年（唐大历十二年），纸本墨迹卷，大草（狂草），纵28.3厘米，横775厘米。126行，首六行早损，由宋代苏舜钦补成，共698字。帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字，原迹现在 故宫博物院，是怀素晚年草书的代表作。本书收录了怀素《自叙帖》以供书法爱好者赏析...

陆柬之文赋

陆柬之，唐朝书法家。书法早年学虞世南，后来向欧阳询学习，晚年临摹王羲之、王献之父子，书风飘逸洒脱，有“晚擅出蓝”之誉，与欧阳询、褚遂良、虞世南并称初唐书坛“四子”。 《文赋》，全称《唐陆柬之书陆机文赋卷》，由八段纸接成，晋陆机撰，陆柬之书。此帖章法和气韵以王羲之为取法对象，字体以正、行为主，间参草字，虽三体并用，但上下照应，左右顾盼，配合默契，浑然天成。笔致圆润而少露锋芒，表现出平和简静的意境。笔法飘纵，无滞无碍，超逸神俊，

王羲之兰亭序四种

《兰亭序》是王羲之在永和九年（三五三）三月三日这一天与谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴兰亭时所作的诗序，全文二十八行，共三百二十四字。唐时为唐太宗李世民所得，推为王书代表，并命当朝书法名家褚遂良、欧阳询及弘文馆拓书人冯承素等钩摹数本，分赐亲贵近臣。相传真迹陪葬唐太宗李世民昭陵，现存于世的《兰亭序》皆为摹本或刻本。本书收录了《冯摹兰亭序》《褚摹兰亭序》《虞摹兰亭序》和《宋拓定武兰亭序》四种摹本...

瓯源拾翠

本书分为两个部分，第一部分为诗词部分，诗词内容包括日常生活、田园风景、旅途见闻、山川美景等，表现了作者对生活和国家的热爱之情，以及对祖国大好河山的赞美之情。第二部分为附录部分，附录又包括两个部分，分别为书法篇和生活篇。书法篇为作者的书法作品展示，其作品曾入选当代中国艺术成就展。生活篇是作者和家人的生活照片，内容涉及日常生活、旅游观光、生日节庆等，展示了作者儿孙满堂、家庭和谐幸福的生活...

从新德里到杭州:七十二年亚运路

《亚运史记》为迎合2023年9月在杭州举行的第19届亚运会而创作，亚运会是亚洲最重大的体育盛会，是杭州发展的重要机遇，该书具有重大选题价值。 《亚运史记》通过“纪事本末”“列传”“表”等几个部分，实现了对亚运会宏观历史的线索勾勒，重大事件始末的完整记述，亚奥理事会所有成员亚运会征程的微观描述，从而填补了国内亚运会历史研究的空白。 《亚运史记》是以学术研究的严谨方式写就的历史通俗类读物，集研究性、可读性和资料性于一身，史实丰富，情节

颜真卿行书四种

本书选取数件颜真卿书法作品，分别是《争座位帖》《祭侄文稿》《祭伯父文稿》《裴将军诗帖》...

苏轼寒食诗帖 前赤壁赋

《黄州寒食诗帖》录五言诗二首。苏轼被贬黄州时所书，时年四十六岁。通篇字形奇正参差，结构疏密相间，用笔浑厚中带俏丽，圆转中见挺拔。黄庭坚跋曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书有颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之未必及此。”后人以此诗帖与《兰亭序》、《祭侄文稿》并称，为“天下第三行书”。 《前赤壁赋卷》结字宽博，而内涵筋骨...

张旭古诗四帖

张旭，唐代书法家。字伯高，一字季明，吴县（今江苏苏州）人。初仕为常熟尉，后官至金吾卫长史，世称“张长史”。善诗，工绝，与贺知章、包融、张若虚合称“吴中四士”。《古诗四帖》，纸本草书，五色笺，纵二十九点五厘米，横一百九十五点二厘米，共四十行，一百八十八字，辽宁省博物馆藏。本书录四首诗赋，前两首是南北朝庚信的《道士步虚词》之六和之八，后两首是南朝宋谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老翁四五少年赞《宣和书谱》《续书画题跋记》《式古堂书画汇考》等

韩登安治印墨稿

此印谱为韩登安先生治印墨稿，共分初稿、二稿及定稿。部分印章原石现由其家属珍藏。今将初稿，二稿与印章的定稿及韩登安先生已刻存世的印章四十余方一并成书，以饕读者。韩登安先生的篆刻印稿设计思路与理念，遵循浙派篆刻根源，作为浙派篆刻代表的重要人物，此书的出版可为篆刻爱好者带来一本极为难得的篆刻教材。韩登安久居杭州，现代著名书法篆刻家，幼秉家学，师承王福庵。于1933年加入杭州西泠印社，曾任该社理事及总干事...

陆柬之文赋

陆柬之文赋为纸本墨迹卷，是初唐时期少有的几部名家真迹之一。这是一幅陆柬之用心写的作品，因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作，而陆柬之又是陆机的后裔，所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》，极为倾心，想亲笔书写一篇，因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作，始终未敢贸然动笔，直至他晚年书名赫赫时，才动笔了此宿愿...