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《王珣伯远帖/中国历代碑帖珍品》编著者杨汉卿。中国历代碑帖珍品系列丛书,精选历代名家碑帖,包括陈道复《古诗十九首》,杜牧《张好好诗》,黃庭坚《诸上座帖》,赵孟頫《真草千字文》,颜真卿《竹山堂连句》等十余种,非常适合书法爱好者临习赏读。本册为王珣伯远帖...
中国古代碑刻有三千年的历史,是中国传统文化艺术的重要组成部分,在中国文化艺术史和收藏史上占有重要地位。中国碑刻博大精深,它反映出古代历史、中国文字、书法艺术、镌刻工艺,社会风俗多方面的内容。古代作品都包含有自然的二度创作,表现在金文和石刻文字上,是日晒、风吹、雨淋、锈蚀和捶拓所造成的班驳和磨损,它们称之为金石气,可以增加作品的苍茫、浑厚和含蓄。在今天,古代碑刻仍是书法艺术家和书法爱好者学习借鉴的最好范本。 《中国历代碑帖珍品》精选历代
中国古代碑刻有三千年的历史,是中国传统文化艺术的重要组成部分,在中国文化艺术史和收藏史上占有重要地位。中国碑刻博大精深,它反映出古代历史、中国文字、书法艺术、镌刻工艺,社会风俗多方面的内容。古代作品都包含有自然的二度创作,表现在金文和石刻文字上,是日晒、风吹、雨淋、锈蚀和捶拓所造成的班驳和磨损,它们称之为金石气,可以增加作品的苍茫、浑厚和含蓄。在今天,古代碑刻仍是书法艺术家和书法爱好者学习借鉴的最好范本。《中国历代碑帖珍品》精选历代名
中国古代碑刻有三千年的历史,是中国传统文化艺术的重要组成部分,在中国文化艺术史和收藏史上占有重要地位。中国碑刻博大精深,它反映出古代历史、中国文字、书法艺术、镌刻工艺,社会风俗多方面的内容。古代作品都包含有自然的二度创作,表现在金文和石刻文字上,是日晒、风吹、雨淋、锈蚀和捶拓所造成的班驳和磨损,它们称之为金石气,可以增加作品的苍茫、浑厚和含蓄。在今天,古代碑刻仍是书法艺术家和书法爱好者学习借鉴的范本。《中国历代碑帖珍品》精选历代名
《历代墨宝选粹:米芾蜀素帖·苕溪诗》指出中国书法源远流长,历代碑刻墨迹可谓不胜枚举,而要从这浩瀚的古典作品集群中选取出一些重点作品来,或许并不容易。站在编者的角度,我们认为:首先要在风格上具有典型性、代表性,能够鲜明地代表传统书法艺术之精神;同时也必须具备其丰富的技法含量和学习价值,并可以在掌握这种技法之后应用、演化开去!本着这两个出发点,我们这里选取了四十种碑帖作为一个系列...
中国书法艺术,源远流长,几千年来,留下了不可胜数的书法遗产。其中,许多优秀的碑石墨迹,成为历代学术者学习的典范,直至今日,仍是广大书法爱好者临习的楷模。本册为中国碑帖丛编之《中国碑帖百部经典丛编:唐颜真卿书颜勤礼碑(楷书卷)》,本帖长波大撇,提顿起伏,一波三折,像是船夫摇桨用力的样子。不论收笔、转笔,都是楷书的笔法,下笔平和沉稳,变化非常含蓄,轻顿慢提,婀娜稳厚,意韵十足...
中国书法艺术,源远流长,几千年来,留下了不可胜数的书法遗产。其中,许多优秀的碑石墨迹,成为历代学术者学习的典范,直至今日,仍是广大书法爱好者临习的楷模。本册为中国碑帖丛编之《晋爨龙颜碑》,由邹宗绪主编。本帖笔力雄强,结体茂密,继承汉碑法度,有隶书遗意,运笔方中带圆,笔画沉毅雄拔,兴酣趣足,意态奇逸。有人将它与嵩高灵庙碑相比,认为“淳朴之气则灵庙为胜,隽逸之姿则爨碑为长”,“魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖”...
中国书法艺术,源远流长,几千年来,留下了不可胜数的书法遗产。其中,许多很好的碑石墨迹,成为历代学术者学习的典范,直至今日,仍是广大书法爱好者临习的楷模。本帖长波大撇,提顿起伏,一波优惠,像是船夫摇桨用力的样子。不论收笔、转笔,都是楷书的笔法,下笔平和沉稳,变化很好含蓄,轻顿慢提,婀娜稳厚,意韵十足...
是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻,自己娟秀清丽,结体扁平匀称,舒展超逸,风致翩翩,笔画正行,长短兼备,与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸类,但神采华丽秀美飞动,有“回眸一笑百媚生”之态,实为汉隶中的奇葩。它以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世,因此历来为书家所重。清万经评云:“秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也”。孙承汉评其书云:“字法遒秀逸致,翩翩兴《礼器碑》前后辉映汉石中至宝也...
“集王”一格,首推《圣教序》。其碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时25年集募而成,故为世所重。碑文选自王王羲之各帖,如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。”当然这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化,偏旁拼合的字结体缺少
《真草千字文》真草二体,是智永传世代表作,也是我国书法史上的留传千古名迹。据载智永曾书《千宇文》八百本,散布江东诸寺,现传世的有墨迹、刻本两大类。纸本墨迹卷。册装。卷首已残,仅存正文二百行,不避隋唐帝讳,又有数字与唐以来传本不同,如“召”,后世本作“吕”等。据考此卷于唐代时即已传入日本。原为谷铁臣旧藏,故一称“铁臣本”。后归小川为次郎。后有杨守敬、内藤虎等跋,多认为墨迹本为智永真迹,但清代杨守敬等疑为唐人临本。石刻本。宋代薛嗣昌(薛绍
全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。无额。四面刻,均为隶书。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则,书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之。明郭宗昌《金石史》评云:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”,“其字画之妙,非笔非手,古雅无前,若得之神功,非由人造,所谓'星流电转,纤逾植发'尚
唐代孙过庭《书谱》说:“积其点画,乃成其字。”字态之美,得于运笔,成于字形。运笔之分,概于八法;而运笔所成,万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千,八法则要反复温习,如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽,却自有其规律可寻,本系列书帖正是解开历
《历代墨宝选粹:欧阳询》系“中国碑帖经典”丛书之一,向读者展示了欧阳询千字文墨迹。本帖字迹匀称,笔势圆劲流丽,结构布局端庄秀美。《历代墨宝选粹:欧阳询》不仅具有极高的艺术欣赏价值和收藏价值,也让广大书法爱好者领略到中国古典书法的一种理想境界,以柔寓刚、外柔内刚。初学者可根据每个字的用笔、结构、布势等去临摩。这《历代墨宝选粹:欧阳询》当为罕世珍品,可以说是初学者的最佳范本...
《中国历代碑帖珍品:黄庭堅諸上座帖》在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成,进一步拓展字帖的功能。同时,《中国历代碑帖珍品:黄庭堅諸上座帖》精选底本,并充分利用现代高度发展的印刷技术,精心校核,原色印刷,几同真迹,这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏,以获得学习的门径...
《晋唐小楷集/中国历代碑帖珍品》编著者杨汉卿。中国历代碑帖珍品系列丛书,精选历代名家碑帖,包括陈道复《古诗十九首》,杜牧《张好好诗》,黃庭坚《诸上座帖》,赵孟頫《真草千字文》,颜真卿《竹山堂连句》等十余种,非常适合书法爱好者临系赏读。本册为晋唐小楷集...
中国历代碑帖珍品系列丛书,精选历代名家碑帖,包括陈道复《古诗十九首》,杜牧《张好好诗》,黃庭坚《诸上座帖》,赵孟頫《真草千字文》,颜真卿《竹山堂连句》等十余种,非常适合书法爱好者临系赏读...
《蘭亭序》,世有“天下第一行書”之譽,乃東晉右軍將軍、“書聖”王羲之所作。東進永和九年三月三日,王羲之與諸名士同遊于山陰蘭亭,流觴賦詩。王羲之並為此集會詩作撰序,並以鼠須之筆草擬于蠶繭紙上。其書遒媚筋健,絕代更無。全文凡二十八行,三百二十四字。羲之乘酒酣之際信手書就,猶有神助,其中重複相同之字皆構別體,尤以二十餘“之”字,字字不同,各有面目。相傳羲之酒醒之後復書多遍皆不及當時所作,是以右軍本人也極重視,并傳之子孫。至第七代孫智永傳其弟
《虞摹兰亭序》卷,唐,虞世南摹,纸本,行书,纵24.8cm,横57.7cm。此本质地为白麻纸,系唐代物,一些字有明显勾笔痕迹,当属唐人勾摹本。此卷直至明代,一直被认为是褚遂良摹本,后董其昌在题跋中认为“似永兴(虞世南)所临”,后世就改称为虞世南摹本,清代梁清标还在卷首题签“唐虞世南臨禊帖”。因卷中有元代天历内府藏印,故亦称“天历本”。此卷用两纸拼接,各14行,排列较松匀,近石刻“定武本”。但点画与褚遂良摹本相近,点画较圆转,少锐利笔锋
《中国历代碑帖珍品:髙閑草書千字文》在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成,进一步拓展字帖的功能。同时,《中国历代碑帖珍品:髙閑草書千字文》精选底本,并充分利用现代高度发展的印刷技术,精心校核,原色印刷,几同真迹,这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏,以获得学习的门径...
《中国历代碑帖珍品:文天祥墨迹两种》精选历代名家碑帖,包括陈道复《古诗十九首》,杜牧《张好好诗》,黃庭坚《诸上座帖》,赵孟頫《真草千字文》,颜真卿《竹山堂连句》等十余种,非常适合书法爱好者临习赏读...
赵佶(1082-1135年),涿州(今河北涿县)人,初封瑞王,元符三年即帝位,称(徽宗),在25年,为政昏庸,但于艺术颇多造诣,是历史上最著名的皇帝书画家,艺术活动倡导者与组织者,曾命编《宣和书谱》、《宣和画谱》及《宣和博古图》、《大观帖》等。其天分甚高,擅诗词、工书画、精赏鉴,人物、花鸟、山水皆精。其所创书体(瘦金书),顿挫有致,瘦劲锋利,挺秀清雅,别具一格。徽宗赵佶不仅擅长绘画,而且在书法上也有较高的造诣。赵佶书法在学薛曜、褚遂良
中国书法艺术,源远流长,几千年来,留下了不可胜数的书法遗产。其中,许多优秀的碑石墨迹,成为历代学术者学习的典范,直至今日,仍是广大书法爱好者临习的楷模。本册为中国碑帖丛编之《中国碑帖百部经典丛编:唐颜真卿书东方朔画赞碑(楷书卷)》,本帖长波大撇,提顿起伏,一波三折,像是船夫摇桨用力的样子。不论收笔、转笔,都是楷书的笔法,下笔平和沉稳,变化非常含蓄,轻顿慢提,婀娜稳厚,意韵十足...
《汉《张迁碑》结构揭秘》,东汉《张迁碑》历来被视为方笔之祖,结构以方正为基调,却常以古拙屈曲劲险而得奇趣,故而结构上甚有特色。编著者原本精于该碑,今又系统审读该碑结构,比较分类,精心遴选,以同类相列,由简入繁,择要图解,有笔势走向,有朱笔解构。故学习《张迁碑》,本帖所编亦是不可少的...
本套书所解字例亦每每揭秘其中笔法内在走势,亦即囊括原帖各类笔法秘诀,更详解其结构类别要领,从原帖本身风格流派、点画部首组合原理(其中左中右、上中下,包围、半包围结构由于各原帖与所含字数所限,一般就归入相关大类)、形态显现特点,解析其美的构成,更吸取唐代欧阳询结构三十六法等
柳公权(叫ts!s65年》,字诚悬,唐代著名书法家,京兆华原(今陕西铜川市耀州区》人。官至太子少师,世称『柳少师】。柳公权书法以楷书著称,与颜真卿齐名,人称『颜柳』。他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,认为颜真卿、欧阳询的字最好,便吸取了颜欧之长,在晋人劲媚和颜书雍
《张迁碑》篆额题《汉故毂城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,有碑阴题名,无书者姓名。刻于东汉中平三年(186年)无盐(今山东省东平)境内,于明代出土。《张迁碑》现存于山东泰安岱庙。《张迁碑》为汉末名碑,碑中字体大量渗入篆体结构,字形方正,用笔棱角分明,具有齐、直、方、平的特点。《张迁碑》内容为故吏韦萌等追念县令张迁的业绩。 《张迁碑》书风古茂朴厚,方劲雄浑。一运笔多采方笔,笔道粗细介于二分笔与三分笔之间。波画的提按过渡不甚明显,
《书法指导教程:峄山碑》在秉承前人著作优点的基础上,在整体版面上又有一定的创新;其整体文字内容简明扼要,对基《书法指导教程:峄山碑》法知识均有所涉猎,旨在为学生今后的深入学习打下一个良好的基础;例字的选择更为科学合理,首选字口较为清晰的字,同时对残损的笔画进行修补,力求便
《唐欧阳通《道因法师碑》结构揭秘》,欧阳通承父欧阳询书风具有较大特点的发展,结构上也有其个人特点。对于该帖结构理顺了正确的、系统的路径,为学习该结构有了大局的理解与指明了实践之路,从而能快速掌握该帖的结构...
唐代孙过庭《书谱》说:“积其点画,乃成其字。”字态之美,得于运笔,成于字形。运笔之分,概于八法;而运笔所成,万千构架。可见由运笔八法生成的结构可谓千变万化。习字万千,八法则要反复温习,如果不得结构要领总不成书法正果。然而结构虽为变化无尽,却自有其规律可寻,本系列书帖正是解开历代名帖之书法结构秘诀。基于笔法蕴于结构之中,故,本套书所解字例亦每每揭秘其中笔法内在走势,亦即囊括原帖各类笔法秘诀,更详解其结构类别要领,从原帖本身风格流派、点画
《乙瑛碑》全称《漠鲁相乙瑛置百石卒史碑》,亦称《漠鲁相请置百石卒史碑》,又称《孔和碑》。东汉桓帝永兴元年(公元一五三年)六月在山东曲阜孔庙同文门西大成殿东庶刻石立碑。为东汉著名隶书,碑高三点六米、宽一点二九米,计十八行,满行为四十字,无碑额。碑文记载鲁相乙瑛在孔庙设置“百
《张迁碑》全称为碑额所篆书的《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,故亦称《张迁表颂》。为东汉中平三年(公元一八六年)二月立。东汉著名隶书(且较为清晰完好)原在山东东平县立碑,现存于山东泰安岱庙。碑阳为故吏韦萌等追念张君(即张迁)的事迹。十五行,每行满行为四十二字,碑阴为记载故吏韦
《胆巴碑》全名为《大元勑赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》。大觉普慈广照无上帝师系西番突斯旦麻人,原名胆巴,是世祖忽必烈赐号帝师,故此碑文即称『胆巴碑』。 此碑是赵孟頫在元延佑三年(公元一三一六年一),六十三岁时奉勑所书,乃为赵体中略带行意的楷书代表作。该碑为墨迹书
《历代墨宝选粹》系列字帖,选字皆出自历代法书名迹、经典碑帖。所选之字笔法特征明显、结体优美,为了便于初学者临习,将之适当放大呈现,并对损泐笔画加以修补,使之更加完善,以飨读者。 ...
《历代墨宝:峄山碑》内容简介:(秦)李斯书《峄山碑》,为秦始皇二十八年,(公元前219年)东巡登峄山,丞相李斯等颂秦德而立,十一行,行二十一字。原石佚,今传为宋淳化四年(公元前993年)郑文宝据其师徐铉摹本重刻于长安(今陕西西安)。依然不失为后世学习,“玉箸篆”的最佳典范之一。玉箸篆又作“玉筋篆”顾名思义,字体笔画粗壮,犹如玉箸一般线条。 《历代墨宝:峄山碑》用字主要从《峄山碑》中选出...
书名:欧阳询千字文集字古诗/历代经典碑帖集字系列编著:孔顼出版社:江苏凤凰美术出版社开本:12版次:2015-1-1印次:2015-1-1页数:64ISBN:9787534474644定价:18.00元 目录相思 一八阵图 四酬张少府 七登鹳雀楼 十三独坐敬亭山 十六和张仆射塞下曲(其二) 十九春晓 二二山中留客 二五枫桥夜泊 二九杂诗三首(其三) 三三山居秋暝 三九望庐山瀑布 四五寻隐者不遇 四九早发白帝城
《怀仁集王圣教序》为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书,唐咸亨三年(公元672年)十二月八日京城法侣建立。其碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时25年集募而成,故为世所重。碑文选自王羲之各帖,由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑点画气势、起落转侧充分地体现了王羲之的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。此册集字帖是以王羲之行书为依托,用字主要来源于《怀仁集王圣教序》。在集字的同时注重对原碑帖风貌及书家风格的统一
《真草千字文》真草二体,是智永传世代表作,也是我国书法史上的留传千古名迹。智永书《真书千字文》,早在唐代已随归化之僧、遣唐之使流传到东邻日本,对日本书道产生过不小的影响。传世的智永《真书千字文》共有两本。一为唐代传入日本的墨迹本,一为保存于陕西省西安碑林的北宋董薛嗣昌石刻本。《千字文》法度谨严,一笔不茍,其草书则各字分立,运笔精熟,飘逸之中犹存古意,其书温润秀劲兼而有之。宋米芾《海岳名言》评曰:“智永临集千文,秀润圆劲,八面具备”。又
颜真卿的书体端庄、豪放,自成博大雄壮、气贯长虹的体势,形成以“筋”为主的“颜体”风貌。所以千余年来,与“柳体”,一起被世人同誉为“颜筋柳骨”,成为书坛上的经典作品。 《勤礼碑》是颜真卿为其曾祖颜勤礼所书的神道碑(墓碑),四面刻字,现存两面及一侧。碑阳19行,碑阴20行,每行各38字,右侧5行,每行37字,左侧铭文部分已被磨去。 《勤礼碑》是颜真卿晚年所书,其书法艺术已进入接近成熟时期,通篇气势磅礴,用笔苍劲有力,未经后
书名:孙过庭书谱集字古诗/历代经典碑帖集字系列编著:孔顼出版社:江苏凤凰美术出版社开本:12版次:2015-1-1印次:2015-1-1页数:88ISBN:9787534474637定价:22.00元重量:300书名:孙过庭书谱集字古诗/历代经典碑帖集字系列编著:孔顼出版社:江苏凤凰美术出版社开本:12版次:2015-1-1印次:2015-1-1页数:88ISBN:9787534474637定价:22.00元 重量:300 目录八阵图
历代名碑名帖精选放大本系列丛书分为基本笔画、偏旁部首、间架结构、结字特点四部分内容,按照从部分到整体、先易后难的原则,循序渐进地展开讲述。本套丛书图版皆是从历代经典碑帖中精选出较具代表性的例字,并将例字放大,便于读者观看、描红、临摹,是一套非常适合初学者的书法入门教程...
书法是中华文化艺术宝库中具有独特魅力的瑰宝,它有着悠久的历史和优良的传统,其绚烂夺目的光芒更是让人叹为观止。 《历代名家名帖书法经典:赵孟頫》在编排上忠实于原碑,较好地再现了原碑的面貌,同时,书中还附有简体标注,既可阅读,又可临写,是一本非常实用的书法临习范本...
书法是中华文化艺术宝库中具有独特魅力的瑰宝,它有着悠久的历史和优良的传统,其绚烂夺目的光芒更是让人叹为观止。 《历代名家名帖书法经典:》在编排上忠实于原碑,较好地再现了原碑的面貌,同时,书中还附有简体标注,既可阅读,又可临写,是一本非常实用的书法临习范本...
本书收录了黄庭坚行书书法作品《松风阁、砥柱铭》,旁附释文...
《真草千字文》法度谨严,其草书则各字分立,运笔精熟,飘逸之中犹存古意,其书温润秀劲兼而有之。《真草千字文》代表了隋代南书的温雅之风,继承并总结了二王正草两体的结体、草法,从体法上确立了它的范本作用。宋米芾评曰:智永临集千文,秀润圆劲,八面具备。《历代名家名帖书法经典:智永》的出版最大程度上还原了此碑帖的全貌,便于读者学习研究...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
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