启功书画集：普及本

本书收入《启功书画集》中大部分书法作品和一部分画作，是广大书法爱好、收藏者的良师益友...

大唐王居士砖塔铭

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切需要，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和著名书家的一些作品，编辑了这套《历代碑帖法书选》...

历代碑帖法书选-唐张旭书古诗四帖

历代碑帖法书选。我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，选择了魏碑书体编辑了这套《历代碑帖法书选》，共十册。 本册是系列之一，展示的是《唐张旭书古诗四帖》。志文书法精美，多参隶意，颇带质拙，是学习与欣赏草书的极佳范本。...

汉张景碑-历代碑帖法书选

《汉张景碑》由文物出版社出版，《汉张景碑》是历代碑帖法书选系列。《汉张景碑》原碑帖镌立于东汉桓帝廷熹二年（公元一五九年）。碑身高一二五厘米，宽五四厘米。一九五八年在河南省南阳市出土，出土时四周残损...

新书--历代碑帖法书选:唐颜真卿祭侄文稿

颜真卿字清臣，琅琊临沂（今山东省临沂县）人，生于唐景龙三年（公元七○九年），卒于唐贞元元年（公元七八五年），是我国历史上杰出的书法家。他曾经做过平原太守，官至太子少师赠太师，封鲁郡开国公，后世习称“颜平原”或“颜鲁公”。他的书法以沉着健劲的笔力，丰腴开朗的气度，形成了雄伟沉厚的风格，在书法领域中，开拓了一个新的境界，对后世书法艺术产生了极其深刻的影响。 　　《祭侄文稿》是颜真卿为追念其侄季明所写的祭文。通篇书法气势磅礴，纵笔豪放，　一

唐颜真卿书王琳墓志铭

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，编辑了本书...

陈尔锡草书陶诗

唐褚遂良书雁塔圣教序-全两册

《唐褚遂良书雁塔圣教序(套装共2册)》由文物出版社出版...

汉西狱华山庙碑

本书是根据故宫博物院所藏的华阴本影印而成，此拓本为明代装裱，配有木面、木匣，匣上刻有郭宗昌等人的题跋...

北魏常季繁墓志

《常季繁墓志》全称[魏故齐郡王妃常氏墓志铭]。常氏薨于北魏正光三年正月；次年，即正光四年（公元五二三年）二月重启齐王元祜之墓而合葬（《元祐墓志》书法反不如《常志》流丽可人）。墓志之书刻当于此时。 清宣统二年（公元一九零九年）出土于河南洛阳北芒山。旋归江苏武进董康，又转售日本大仓洋行之大仓喜八郎，载运日本。一九二四年，日本发生大地震，石毁。 传世拓片纵六十二厘米，横六十二厘米。正书，二十六行，行二十六字。书法近《崔敬邕墓志》

汉张迁碑-历代碑帖法书选

宋拓智永真草千字文-历代碑帖法书选

陈其铨书法集

北魏刁遵墓志(初拓本)

《北魏刁遵墓志铭》书名自清初显于世，迄今未衰。传闻当年河北南皮县刁公楼耕人得此导于刁氏墓中，石缺左下角。出土年代有二说：一谓雍正年间，一谓康熙末年，后者较确。墓志有铭无盖，石高三尺二寸、广二尺八寸。志阳、志阴铭文均作正书，志阳铭文凡二十八行，行三十三字；志阴二列，兄弟一列居上四十行，子一列居下十九行。原石曾经乐陵高氏、石氏、渤海刘氏、南皮张氏递藏，今归山东省博物馆保存。　　本社选得《刁遵墓志》初拓本两种予以刊印。前一种为当代学者、文物

宋拓黄庭经

《黄庭经》为古代道家养生之书。因末题“永和十二年五月二十四日五山阴县写”，遂定为晋王羲之书。此本宋拓，罗天池定为“唐摹宋拓”。此拓藏于安思远手中，为世上罕见之本。原大彩色印制，再现原拓风神，为临写较好范本。　　黄庭经为道家经典。小楷黄庭经，尾落“永和十二年五月二十四日五山阴县写”。世传晋王羲之书舆山阴道士者，果为羲之与否，无确证。然历史上黄庭经素有盛名，隋智永、唐欧阳询、虞世南、褚遂良等皆有临本传世。宋明法帖中黄庭经刻本甚多。第九行（

论语-智永楷书集论语句

智永禅师是陈隋之际著名的书法家。名法极，俗姓王，浙江会稽人。东晋王羲之第七世孙，即羲之第五子徽之的后代。生卒年不详，和其兄孝宾俱舍家人道，住永欣寺，人称「永禅师」工正、草书，相传曾在寺内闭关习书三十年，书写损坏的笔头有五竹簏之多，共写了八百余本《真草千字文》，浙东诸寺各施一本。如此勤奋不懈，在书法史上极为少见。因其善书，登门索书者众，门坎为之踏毁，因此只好以铁皮裹之，称为「铁门限」。　　智永的书法成就，历来即有诸多评论。唐李嗣真《书后

唐孙过庭书谱

《书谱》是唐著名书法家孙过庭代表作。笔法精娴、结体劲净、墨彩奕奕、古气盎然，通卷妙论作书之旨，内蕴哲理，长近9米，堪称中国书法史上书论与书艺双绝之作。《书谱》墨迹现藏台北故宫博物院。本书据旧藏珂罗版影印出版，墨迹版缺失部分据相关拓本补齐，图版侧附释文，便于学习参考...

汉西岳华山庙碑

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和书家的一些作品...

唐贺知章书孝经-历代碑帖法书选

《历代碑帖法书选：唐贺知章书孝经》每行四字至十六字不等，共一千八百余字。卷尾有小楷题“建隆二年冬十月重粘表贺监墨迹”十四字，历来传为贺知章所书。通篇草书气势奔放，落笔精绝，笔法道健，意境商远，历来为文人学者所称誉。此卷除墨迹外，还有刻本传世，现将传世的刻本附录于后，一并重新影印出版，供广大书法爱好者对照临习参考...

唐颜真卿书争座位帖-历代碑帖法书选

《唐颜真卿书争座位帖》是颜真卿在唐广德二年（公元七六0年）致定襄王郭英义的书信稿本，故又名“与郭英义书”它与“祭蛭文稿”，“告伯父文稿”被公认为颜书三稿。此稿信笔疾书，苍劲古雅，历来为书家所推崇，与王羲之“兰亭序”并称行书双璧...

唐颜真卿书东方画赞碑

本书介绍了唐颜真卿书东方画赞碑/历代碑帖法书的字体结构，和书写技法，让读者了解到汉字的历史含义。...

西魏曹恪碑

郑文公碑-上碑

云峰山刻石，是山东省胶州半岛地区云峰、大基、天柱、玲珑四山上所有近十一种北魏、北齐摩崖刻石的总称。其中有北魏书法家郑道昭一人所书刻石三十余种。“篆势、分韵、草情毕具”，“上承分篆，化北方之乔野，如筚路蓝缕进于文明，其筚力之健，可以剸犀兕，搏龙蛇，而游刃于虚，全以神运”...

唐欧阳询书化度寺碑-(修订版)

《唐欧阳询书化度寺碑（修订版）》是欧阳询的代表作之一，其书法特点是用笔方整，笔力刚劲，一笔不苟，结体严谨中见疏朗，也就是说字画的安排紧凑、匀称，间架开阔得当。此碑翻刻本很多，两种宋拓本较好，我们影印的拓本现藏于故宫博物院...

宋苏轼书黄州寒食诗帖

苏轼（一○三七-一一○一年），字子瞻'号东坡居士，眉州眉山人。宋仁宗嘉祜二年一一○五七年一进士，神宗熙宁间通判杭州，历知密州、徐州、湖州。元祐二年（一○七九年）罹乌台诗案，贬谪黄州。哲宗元祜间，累迁翰林学士，出知杭州、颍州。绍圣初年，远谪惠州、儋州。谥文忠。其诗、词、赋、散文，都有极高的成就，为“唐宋八大家”之一，且善书法和绘画。　　《黄州寒食诗》作于元丰五年（一○八二年），谪居黄州之时，东坡年四十六岁，书时或可稍晚，此书笔法纵横

集王羲之书唐诗百首

《集王羲之书唐诗百首（修订版）》是根据人们学习和欣赏的需要编写的。诗是从唐代众多诗人作品中选出，这些诗艺术性强，表达了诗人的情感思想，智慧才能。字是从《圣教序》《兰亭序》、《淳化阁帖》、《大观帖》、《兴福寺碑》、《金刚经》等各种珍本中精选出来，体现了王羲之行书的整体风貌。　　于魁荣编撰的《集王羲之书唐诗百首（修订版）》是诗与书法的结合，按诗的内容，采用集字的方法，以册页的格式编排。集字的每首诗边有简化字对照。并对诗文加上简要注释.

唐柳公权书玄秘塔碑-历代碑帖法书选-(修订版)

玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，是柳公权六十四岁时书，运笔遒劲有力，字体学颜出欧，别构新意。此碑结字的特点主要是内敛外拓，这种结字容易紧密，挺劲，运笔健劲舒展，干净利落，四面周到，有自己独特的面目。历代碑帖法书选编辑组编的《唐柳公权书玄秘塔碑(修订版)》是中国唐代著名书法家柳公权书法顶峰之作，因其”体势劲眉”，为历代拓印，传世

唐欧阳通书道因法师碑(修订版)/历代碑帖法书选

《道因法师碑》全名为《大唐故翻经在德益州多宝寺道因法师碑》，唐龙朔三年（663年）镌立，现存陕西西安碑林，是欧阳通的代表佳作。欧阳通楷书虽出于父，但却写得更瘦硬，更劲挺，特别是主笔横画在收笔时末锋飞起，富有浓重的隶意，这在《唐欧阳通书道因法师碑（修订版）/历代碑帖法书选》中多有体现...

历代碑帖法书选.唐颜真卿书郭虚已墓志铭(修订版)1.2

该志成于天宝八年（749年）。按颜真卿的生卒年限推算，颜真卿四十一岁，刚进入壮年时期，其书法艺术已有相当深厚的功底。如果说《夫子庙堂记残碑》和《多宝塔碑》（752年）是过去发现的颜氏早期的书法作品，那么，这方墓志它的创作时间比《多宝塔碑》还要早三年。它和《多宝塔碑》前后相承，风格基本一致，由于出土较晚保持了颜氏早期楷书的原风原貌。是研究颜真卿早期书法的珍贵资料...

新书--历代碑帖法书选:汉史晨前后碑(定价9)

新书--历代碑帖法书精品选:初拓漢曹全碑

曹全碑沉劲遒秀，润逸自然，是汉隶书法的代表作之一，《初拓汉曹全碑》为曹全碑在明代初出土时所拓...

古镜笺-了如指掌-四

《了如指掌·古镜笺（四）》选用四种纯手工制作的宣纸印制，共计100张，每25张1辑，此为第四辑。信笺中的古镜拓片来自近代著名学者、金石学家罗振玉撰集《古镜图录》...

青砖笺-了如指掌-四

《了如指掌·青砖笺（四）》选用四种纯手工制作的宣纸印制，共计100张，每25张1辑，此为第四辑。信笺中的古砖拓片来自清代陆心源所著《千甓亭古砖图释》...

红瓦笺-了如指掌-四

《了如指掌·红瓦笺（四）》作为文物出版社推出的文化创意系列产品之一，精选古代瓦当拓片100幅设计出100张信笺，内容出自各类古籍与拓片，用朱砂印刷，即是信笺亦是欣赏古代瓦当铭文、图案的佳作，此为第四辑，收25张信笺...

新书--历代碑帖法书珍品选:宋拓唐颜家廟碑

《宋拓唐颜家庙碑》选取了后人所重，并奉为必学范本的楷书代表作之一——《颜家庙碑》，这是颜真卿晚年独特风张成熟的力作。此碑用笔强调中锋，沉着苍劲。不刻意横竖笔画的粗细差别，点画浑厚饱满，临习此碑对书法基本功的锤炼有非常重要的作用...

草诀百韵歌-历代碑帖法书选-(修订版)

《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记忆。例如把不易区别的字列在一起，指明差异之处，第三行“有点方为水，空挑即是言”，是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点，而“言”字只空挑一笔；又如把某一草字的结构特点加以说明。此册现影印出版黑白字帖，供专业工作者和书法爱好者参考...

唐李邕书麓山寺碑-历代碑帖法书选-(修订版)

《唐李邕书麓山寺碑（修订版）》又名《岳麓寺碑》。李邕撰文并书。碑文二十八行，每行五十六字。额题篆书“麓山寺碑”四字。刻于唐开元十八年（公元七三〇年）。原石现藏湖南长沙市岳麓公园，已断裂残缺。此册“黄仙鹤刻”等字完好无损，系北京市文物商店藏宋拓本。拓本为白麻纸乌金拓，纸地坚韧，墨色醇古，没有丝毫涂墨与填补，如实地再现了原碑风貌。原拓本每行六字，为保持字形原大，经割裱每行五字，现影印出版，供广大书法爱好者临习参考。据一九八三年十一月《历代

北魏吊比干墓文

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，历代碑帖法书选编辑组选择了魏碑书体编辑了这套《历代碑帖法书选》魏碑集，共十册。《北魏吊比干墓文/历代碑帖法书选》是系列之一，展示的是《北魏吊比干墓文》。此碑文字形端庄典雅，气势刚健质朴，用笔横平竖直，落笔、收笔顿挫分明，结体取纵势，方形圆笔，是具有浓厚隶意的魏碑楷书。...

汉史晨前后碑

《历代碑帖法书选：汉史晨前后碑》碑分两面刻。前碑称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，立于东汉建宁二年（公元一六九年），据清王昶《金石萃编》记载：碑高七尺、广三尺四寸。碑文十七行，每行三十六字。此碑现藏于山东曲阜孔庙。《汉史晨前后碑》书体严谨工整，虽有前后碑之分，但书风如出一手，古厚朴茂，端庄严谨，点画习衡，整体结构井然有序，和谐典雅。清方朔《枕经堂金石书画题跋》曾评价此碑：书法则肃括宏浑，沉古遒厚，结构与意度皆备，洵为庙堂之品，八分正宗也。由此

唐颜真卿書争座位帖

《历代碑帖法书选：唐颜真卿书争座位帖》又称《论座帖》、《与郭仆射书》。书于广德二年，时颜真卿五十六岁，正值盛年。行草书，计一一九二字，墨拓本。真迹宋代犹在，苏东坡等人曾见过，后不知去向。 《历代碑帖法书选：唐颜真卿书争座位帖》笔法顿挫，变化莫测，气息生动，神采焕发，在书法史上享誉极高，曾得到历代书家学者们毫无令保留的赞美与推崇...

历代碑帖法书选 唐褚遂良书孟法师碑

我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为了适应广大初学者特别是中等学校学生临习传统书法的迫切要求，以及书法爱好者欣赏学习的需要，我们选择了历代各种书体和著名书家的一些作品，编辑了这套《历代碑帖法书选：唐褚遂良书孟法师碑》...

北魏郑道昭论经书诗-(修订版)

《北魏郑道昭论经书诗》全称《诗五首与道俗十人出莱城东南九里登云峰山论经书一首》，为郑道昭自作诗。刻于北魏永平四年（公元五一一年），在山东掖县云峰山阴，半山坡朝西削立的一块巨石上。字面高三百一十二厘米，宽三百二十七厘米，字径十三厘米，正书二十行，行二十一字，共计三百二十四字，剥泐不清约二十二字，其余清晰可辨。《北魏郑道昭论经书诗》刻石，通篇依山势，就摩崖，刻字自右至左，逐行增高，呈自然之势。布局活泼潇洒，浑然天成，气势磅礴。此刻石为北魏

历代碑帖法书选唐灵飞经修订版

《灵飞经》又名《六甲灵飞经》，清包世臣在《艺舟双楫·右下笔潭》中称其：“如新莺歌白啭之声”，杨守敬评：“灵飞经一册，很为精劲，为世所重”。《灵飞经》的章法为纵有行，横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落，疏密有致，变化自然，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端，妙趣横生。《灵飞经》以其秀媚舒展，沉着遵正，风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。明董其昌说：“赵文敏一生学钟绍

历代碑帖法书选汉尹宙碑(修订版)/历代碑帖法书选

《汉故豫州从事尹君之铭》简称《尹宙碑》。隶书，刻于东汉熹平六年，碑额原有篆书，今仅存“从铭”二字。碑文十四行，每行二十七字，末行十七字，共三百六十八字。《尹宙碑》与衡方、史晨、韩仕铭、张迁等名碑上下相距十余年，虽风格各异，但总的看来还是趋向肥厚方正，比起乙瑛、礼器碑是有明显区别的。此拓本浓墨重拓，字口清晰，十三行末“德”字漶，“不”字未损，当为清乾隆时拓本。前有乾嘉时金石家钱泳的题签，后经重装，将签移入内页，帖后有徐甫题记。现据原拓本

历代碑帖法书选明拓夏承碑(修订版)/历代碑帖法书选

夏承碑全称《汉北海淳于长夏承碑》，亦称《夏仲兖碑》。东汉建宁三年（公元一七〇〇年）立。碑旧在河北永年，久佚。存世拓本大多为重刻本。历代碑帖法书选编辑组编的《明拓夏承碑》书法奇丽。明代王世贞评此碑云：“其隶法时时代篆籀笔，与钟（繇）、梁（鹄）诸公小异而骨气洞达，精彩飞动，疑非中郎（蔡邕）不能也。”但也有些学者认为此碑孱杂篆体，与齐书风近似，或为北齐时所重刻。夏承碑较早的三本为“华氏真赏斋本”，其中缺三十字，由清代翁方纲补写。现据此影印出

吴大澂临金文三种 -(修订版)

吴大溦，字清卿，号愙斋，江苏吴县人，清代著名古文字学家，书法家。他擅长书官篆、隶、行、楷各种书体，其中以篆书成就最高。据说他早年初学李阳冰，中年之后遍监西周金文，遂别开生面。他的篆书古趣盎然，气势雄劲；行书学黄山谷，亦生动可爱，惜所传不广。此书是他临写西周金文《录伯簋》《段簋》《蔡姞簋》。三器拓本皆见于《三代古金文存》。铭文的字已基本释读出来，但各家考释争议甚多，与学习书法关系不大，所以释文中并末做过多的说明...

汉张迁碑

《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》。东汉中晚期汉隶代表作品。此碑明代出土于山东谷城，现藏泰安岱庙。碑为谷城吏民为颂扬谷城长张迁惠政所立。《张迁碑》书风典雅浑朴、刚劲古拙，在汉隶中极具特色。 历代碑帖法书选编辑组编著的《汉张迁碑》所选拓本为初拓本，字口清晰，存字完多，较好地体现出该碑的艺术风采...

唐颜真卿书颜勤礼碑-历代碑帖法书选-(修订版)

颜真卿是唐代著名书法家，颜体书法在中国书法史中占有重要地位。颜真卿所书楷书《颜勤礼碑》是初学书法临习时的重要范本。该碑出土于上世纪初，存世拓本在字画损残方面差别不大，但在拓制精粗上却有高低之别。历代碑帖法书选编辑组编的《唐颜真卿书颜勤礼碑(修订版)》在修订过程中重新确定了拓本，选用拓本拓制精良，并加配经标点的简体释文以资读者使用...

汉曹全碑-历代碑帖法书选-(修订版)

历代碑帖法书选编辑组编的《汉曹全碑(修订版)》是汉隶的代表作之一，以风格秀逸多姿和结构匀整著称于世。在现存汉碑中，是保存汉代隶书字数较多的一通，对于研习隶书艺术具有一定的参考价值。曹全碑立于东汉中平二年，由王敞等人镌立，用以歌颂曹全的功德...

汉西狭颂-(修订版)

《汉武都太守李翕西狭颂》简称《西狭颂》，又名《惠安西表》镌立於汉建宁四年（公元一七一年），为摩崖刻石，高二八〇厘米，宽二〇〇厘米，隶书，共二十行，每行二十字。　　《西狭颂》书法结体方正，雄深朴厚。杨守敬在《评碑记》称赞为：“方整雄伟，首尾无一缺失，尤可宝重。”是我国东汉隶书成熟时期的代表作品之一。　　此册“创”字完好无损，墨色醇古厚润，是传世较少的明拓本。现影印出版供广大书法爱好者临习参考...

颜体(二)-了如指掌书法碑帖日课

龚鹏程、赵安悱编著的《了如指掌书法结构日课》系列是为知识阶层、白领等成年人日常修习书法研发的自学教材。帮助成年人把书法作为日课进行修习。“了如指掌书法”不是为书法而书法，从书中反复强调“书法结构”可以看出训练方法是建立在“写好字”的基础上，从写好字进而写好书法作品，这是正确的途径。更为可贵的是，能把书法的学习与文字学、成语、诗词等传统文化进行很好的结合，正是我提倡的“写好中国字，做好中国人”，把传统文化的种子播下去。 本书是《颜体(2

善本碑帖过眼录-(续编)

《善本碑帖过眼录（续编）》是从上海图书馆所藏三千余件善本碑帖中精选而成，全面展示了上海图书馆近二十年来碑帖整理研究的新发现、新成果，分“初编”与“续编”。 　　《善本碑帖过眼录（续编）》收录上海图书馆所藏历代善本碑帖205件，其中碑刻拓本185件，法帖拓本20件。 　　上海图书馆是我国公藏善本碑帖的主要单位之一。 　　《善本碑帖过眼录（续编）》“续编”进一步揭示了上海图书馆所藏善本碑帖的文物、艺术与文献价值...