我们仨

《我们仨》是杨绛所著散文集，于2003年7月三联书店首度出版，畅销15年 ，销售超过800万册。 《我们仨》杨绛以简洁而沉重的语言，回忆先她而去的女儿钱媛、丈夫钱钟书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。家庭是一生的庇护所，生命的意义不会因为躯体的生灭而有所改变...

钱钟书集---七缀集

《七缀集》是全部《旧文四篇》和半部《也是集》的合并。前书由上海古籍出版社于1979年9月出版，后书由香港广角镜出版社于1984年3月出版，两书原有的短序保存为此集的附录。这本书是拼拆缀补而成，内容有新旧七篇文章。古代有“五缀衣”、“七缀钵”等名目，故题为《七缀集》...

寻归荒野-增订版

《寻归荒野（增订版）》主要内容包括：植根于新大陆的美国神话、闪烁于自然之中的精神殿堂、抛洒在旷野之上的真实辉煌、建造于荒野之中的心灵家园、孕育于土地之中的和谐与美、融合于自然风景中的荒野情结...

三体 的X种读法

在许多方面，《三体》是关于科学的故事，它做出假设，带来希望，等待厄运。但这并不是说，不知道洛希极限方程的人不能享受或理解这本书；其实，《三体》如此受人喜爱，不是因为科学的阐述，而是它非凡的想象力。《三体》文本构成了一个神奇的场域，其中的解读路径包含几乎所有当代中国的主流思潮。形形色色的批评和解读让刘慈欣感慨：科幻文学和批评似不在同星球。 真正为他赢得读者的，与其说是一种冷酷的理性，不如说是如粒子风暴般扑面而来的澎湃

陈寅恪的最后20年

《陈寅恪的最后20年（修订本）》陈先生学贯中西，文史兼通，学术研究有很高的境界。他一生潜心学问，不求显达，深为国内外学人敬重。本书根据大量档案文献和第一手的采访资料，详尽描绘了陈先生生命最后二十年的坎坷经历，披露了许多鲜为人知的史实。本书为读者打开了一段尘封的历史，从陈先生的生存状态和人际关系入手，探索了他的内心世界，并以此分析、诠释了陈先生晚年作品的内涵，提出了不少颇有说服力的见解。这部也许沉重的作品，能给读者许多启示。 　　《

语文杂记

《语文杂记》针对许多常见的问题，以随笔形式做了深入浅出的讲解。中国古代有讲究用典的传统，但现代人对于这些典故常常是只知其然，不知其所以然。比如“将无同”是什么意思？“莫须有”指的是什么？我们常说的。一不作，二不休”意思是“不作不休”吗？为什么还要安上个“一”和“二”呢？我们日常生活司空见惯了的一些说法是否就是正确的？报刊上经常能够见到的“情况基本属实”的说法对吗？口语表达与书面语有什么不同？文学和语言有什么样的关系……虽然每篇札记一般

三联生活周刊·中读文丛12堂小说大师课:遇见文学的黄金时代

现代主义塑造了“现代人”感受世界的心理和方式。强调反叛性、先锋性、实验性的现代主义小说，既在自我意识、人物性格、人与社会的复杂关系等方面进行了深入探索，同时也挑战小说的创作手法、读者的审美习惯与人们的道德伦理。这些经典的现代小说，带我们去往无数具有挑战性的心灵视域。那是审美的旅行，也是伦理的旅行，既能帮助我们理解20 世纪所经历的“荒原”与“魔幻”体验，也能让逐渐湮没在数字化、网络化时代中的心灵，重新恢复意识与情感的双重敏感，更好地体

鲁迅的世界

由于鲁迅思想所拥有的巨大能量，由于鲁迅情感所显示的充沛张力，更由于鲁迅作品所呈现的全新艺术创造，鲁迅的精神遗产成为现代中国最重要的人文遗产之一。 　　·只要我们尝试着用多元、立体的认知方式去观照鲁迅及其作品，就能够进入鲁迅极为丰富复杂的精神世界，就能够体察鲁迅对生命、历史、社会深刻的体认，就能够感知鲁迅作品在审美和艺术上的巨大创造力...

谈艺录

钱锺书先生（一九一○一一九九八年）是当代中国著名的学者、作家。他的著述，如广为传播的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等，均已成为二十世纪重要的学术和文学经典。为了比较全面地呈现钱锺书先生的学术思想和文学成就，经作者授权，三联书店组织力量编辑了这套《钱锺书集》。《钱锺书集》包括下列十种著述：《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》、《七缀集》、《围城》、《人兽鬼》、《写在人生边上》、《人生边上的边上》、《石语》、《槐聚诗存》...

论雅俗共赏

《论雅俗共赏》共收关于文艺的论文十四篇，除三篇外都是去年下半年作的。其中《美国的朗诵诗》和《常识的诗》作于三十四年。前者介绍达文鲍特的《我的国家》一篇长诗，那时我在昆明，还见不到原书，只根据几种刊物拼凑起采，翻译点儿，发挥点儿。后来杨周翰先生译出全书，由美国新闻处印行。杨先生送了我一本，译文很明白。——书名我原来译作《我的国》，《我的国家》是用的杨先生的译名。离开昆明的时候，我将那本书和别的许多书一齐卖掉了，现在想来怪可惜的。诗里强调

中国文学论丛

本书作者为文史大家，其谈文学，多从文化思想入手，注重高屋建瓴、融会贯通。本书三十余篇，上起古诗三百首，下及近新文学、有考订、有批评。各篇陈义、详略皆不同，均随意书写，非一气贯注。惟会通读之，则见出中国一部文学演进史；而中国文学之特性，及各时代各体各家之高下得失之描述，也见出作者之会心及评判标准...

王蒙演讲录

王蒙作为当代文坛重要作家之一，始终在对中国的文学问题进行持续深入的思考，本书收录了王蒙先生近年关于文学问题的演讲。在这本书中，他关心文学的内外问题，从文学的观念、功能，到个人对文本的解读、感受，从文学在市场经济大潮中的现状，到网络文学、多媒体介入后文学的未来，都表达了自己的观点，从而建构出自己独到的文学观。演讲生动、幽默，透出王蒙个人的经历、修养和智慧。作者也希望百忙之中的读者，能够触碰文学，以丰富自己的情感，充盈自己的精神，开拓自己

中国文学批评 中国散文概论

《中国散文概论》将中国散文分为儒家之文、名家之文、纵横家之文，分别作了简明扼要的阐发...

我听陆宗达讲《说文》

1964年，李大魁老师带我去陆宗达先生家，陆先生送我他新出的《训诂浅谈》，教我怎样读书。自此，我师从陆先生，直至先生辞世。先生主要为我《说文》，也有较少的时间讲《左传》和《毛诗》。 这本书，是我从陆宗达先生学《说文》的笔记。我想尽力保持先生授课时的情境和讲求“旧学”的原貌，而不想把它装入一种今日“学术著作”的体例中去。陆先生曾说：两人对面，是可以谈学问的精细处。下功夫的地方，往往没有太多的趣味，打基础的东西，不会写在论文著作中。 本书

文艺杂谈

《文艺杂谈》是瓦莱里重要的论文集，本书系根据1957年七星文库的两卷本译出，所选的24篇文章，分别出自文学研究和诗歌和美学理论两个部分。在文学研究部分，诗人对维庸、魏尔伦、歌德、雨果、波德莱尔、马拉美等诗人、作家进行了独到而令人信服的评述。在诗歌和美学理论部分，诗人并没有刻意建立某种新的诗学或美学体系，而是着重对创造行为本身，而非创造出来的事物进行分析，从中我们可以充分领略瓦莱里严谨的思维方式和对于诗歌的独特理解...

两汉经学与文学思想

经学是两汉思想文化的根本和主体，而两汉时期的文学乃是依附于经学之上求得自身的发展。如此，“汉代经学与文学创作、文学观念”的问题，就是研究两汉文学必须要做的工作。本书以“经学与文学”为观照视角，系统深入地研讨两汉经学与文学创作、文学思想的关系，从而明确汉代文学思想的基本特征及其历史地位。全书十五章，章次依序一体编排，分为“两汉经学与《诗》学思想”、“两汉经学与辞赋文学思想”、“谶纬思潮与两汉文学思想”三编展开。本书为国家社科基金项目成果

象征性为与民族寓言-十七年历史剧创作话语形态论

十七年历史剧的兴盛出现在1958—1962年之间,且以现代剧作家构成其中的主体,出现这种独特话语现象的一个很重要的原因是历史剧这一形式自身所蕴含的意识形态性。选择历史剧形式进行话语言说,表现出现代剧作家以历史剧创作这一作为社会象征行为的强烈的现实关怀,从而构成了十七年中特定社会历史时期的镜像。其兴盛的内在动力是源于现代剧作家政治无意识升华的象征行为。十七年历史剧创作在总体上是一种对人民讲述新中国与中国共产党存在与发展合法性的民族

好诗共欣赏-陶渊明.杜甫.李商隐三家诗讲集

关于小说-贾平凹论集

《文论集》大致以内容分为三卷：《关于小说》《关于散文》及《访谈》。这样的划分，自然不乏可商榷之处，部分文章归属的困难即是明证。比如《关于文学语言》一文，究竟应归入小说卷还是散文卷，就存在着分类的困难。此外，作为当代为数不多的诗书画兼通的作家，贾老师除出版过散文、小说、诗集之外，尚有书画集《贾平凹书画集》等多种版本流行于世。贾平凹编著的《关于小说》是该论文集之一...

关于散文-贾平凹论集

中国小说写人研究

通过对中国传统小说文本的解读和诠释，试图构建一套本土化、自主性的“中国写人学”理论体系，是作者多年努力的方向...

断裂的诗学-1998年的文学.思想与行动

曾念长博士论文导师、北京师范大学文学院的张柠教授认为“我们此前一直在试图建立一个体系化的东西，包括文学的经典化等等，我们整个思维里面对90年代中期以后，特别是互联网兴起以后这样一种价值体系的碎片化，是没有准备的，《断裂的诗学》从诗学的角度讨论得还不够，但把问题呈现出来了，我觉得也不错，就是让我们今天学术界的人有能力面对碎片和面对破碎的东西，我觉得这也是一个不管文学研究还是文化研究，都必须要重视的东西。”...

中国思想传统中的文学观念

关键词的研究，在*近几年的国内学术圈颇为流行，但关键词这种研究方法，在理论预设、材料选取方面有明显的缺陷。夏静教授从事关键词研究有十几年的历史，在充分认识到这种研究方法优劣长短的同时，有意识的扬长避短。《思想传统中的文学观念》一书，对于思想传统的梳理，以历史发展为线索，力图追溯到知识生成的原初基因以及发生阶段的重大事件和重要人物；对于文论观念形成的论述，依照问题为线索，尤其关注思想史原生时期的元范畴以及批评意识的梳理。在研究方

梦想的诗学(精)

法兰西思想文化丛书 《内在经验》 ［法］乔治·巴塔耶 著 程小牧 译 《文艺杂谈》 ［法］保罗·瓦莱里 著 段映虹 译 《梦想的诗学》 ［法］加斯东·巴什拉 著 刘自强 译 《罗兰·巴特论戏剧》（待出） ［法］罗兰·巴特 著　罗湉 译 《成人之年》（待出） ［法］米歇尔·莱里斯 著　王彦慧 译 《异的考验：浪漫主义时期德国的文化与翻译》（待出） ［法国］安托万·贝尔曼 著　章文 译...

红楼启示录

从卡夫卡到昆德拉

回顾20世纪文学，冠以经典的盖棺论定或许言之尚早。但吴晓东在北大讲坛上推崇的从卡夫卡到昆德拉这九位小说家，却无疑称得上大师；他在课堂上选作阐释分析对象的九篇作品也已经或终将被证明为不朽。因此，吴晓东对他心仪小说家的独具慧眼的研究、对他欣赏的小说的别有会心的解读，不失为一种对20世纪现代派文学的回顾和盘点。虽然作者无意经营小说史的架构，但其宏阔视野却有助于我们对百年文学脉络的整体关照和把握，进而领悟已经过去的这个“人类有史以来最复杂的一

钱理群中学讲鲁迅

1、北大教授为中学生讲鲁迅的课程实录。2、钱理群对鲁迅思想的普遍性、超越性和超前性又一次新的体认。...

与鲁迅相遇-北大演讲录之二

我们这一代人差不多是通过文革才体验到鲁迅。文革之前都读不懂鲁迅，经历那场灾难，进入绝望的境地，这才找到了鲁迅，与他相遇。而我*近一次与鲁迅相遇，却是在这场大病中，也是有了一种绝望的生命体验。这门课在某种意义正是这次相遇的生命记录。这也许只是我们这一代的经验，不知道你们这一代会用什么方式，在什么时刻，什么瞬间，和鲁迅相遇...

中国文学欣赏发凡

本书有别于传统的诗话、词话等，在吸纳前人前说的基础上，阐述了作者的一家之见，因此，这是一本个性独特的古典文学欣赏之书。修辞立其诚，不仅是做人的根本，且尤是学文的先导。本书于端志、明诚等立身务本的精神，独多阐发，这是应该着重说明的。 《发凡》的写作是在作者的名作《中国文学欣赏举隅》之后，所以不少内容都有作者新的理解与发挥，可以说是更进一境了。《发凡》*章《文学与要素》可说是《发凡》《举隅》两书的总纲，也是作者文学欣

汉语新文学通论

本书稿*的亮点是突破了学界主流的文学史认知和既有的学科体制，有一定的理论创建。...

麻雀啁啾-文学与社会-[修订版]

“麻雀啁啾”是这本集子里一篇评论《日瓦戈医生》的文章的题目，用来作书名倒还合适。评雪莱，评格林，评考德威尔，帕斯捷尔纳克，德里达，巴特尔等等。历史，政治，哲学，作者游走于与文学相关的各个门类，但不搭理论架子，文字有汪洋恣肆之雄，机智幽默之妙，从容评点，迭有新。书名取义于《庄子》的“蓬间雀”－麻雀的啁啾与海燕好斗的高歌相比，自有其温和的魅力...

生活·读书·新知三联书店马尔克斯的忧伤:小说精神与中国气象

在这部中国当代文学评论集中，青年评论家王鹏程从作品出发，从文本分析着手，展露出一名很好青年文学评论家的犀利锋芒，态度清晰、褒贬明确，独树一帜。全书分三部分。靠前部分从托尔斯泰、马尔克斯、略萨、大江健三郎等人的创作和文学理论入手，结合中国文坛当下莫言、余华、阎连科、陈忠实等人的创作，深入阐述了“小说对自由的召唤”、“小说的反叛精神”、小说中现实与虚构的关系、小说的情欲书写、小说的边缘意识等小说叙事和写作的核心问题，具有一定的理论深度。第

1375-1949-剑桥中国文学史-下卷

本书以1375年为界分为上、下两卷。全书以断代而非文体的结构方式介绍了从殷商晚期的甲骨文、青铜器铭文，到1949年中华人民共和国建国前夕中国文学三千多年的发展历程，和中国文化中关于写作的故事。本卷为下卷，以1400年前后形成的明代文化开篇，贯穿满族治下的清代，直至中华人民共和国建国之前的现代文学...

诗美断想

晓雪是我国少数民族中涌现出的优秀诗人。本书由两部分组成，分别是“诗的美学”、“诗美断想”...

字里书外

《字里书外》，写书家、书事、流派、风格流变，纵贯整个中国书法发展历史。那些今人或熟悉或不熟悉的书家、作品跃然纸上，字里行间透露着个人与时代的气质...

字里行间读鲁迅

对鲁迅这样丰富复杂、多面立体的文化巨擘，不能用简单的贴标签、戴帽子的方式。细读鲁迅文本，体察字里行间的情感思绪，把握分寸，避免偏颇，是学习鲁迅的正途。细读文本，常能发现问题，领会涵义。本书收录的文章，解读鲁迅著、译文、语录乃至手迹和照片，以小见大、由表及里，或能有助于读者感悟和认知鲁迅。...

炼辞凝意出文心-杨明照论(文心雕龙)

杨明照（1909-2003年），我国著名文献学家。在7930年读重庆大学预科时就对《文心雕龙>产生兴趣，后升入燕京大学研究院，师从郭绍虞先生。毕生致力干中国古代文论及古代文献研究，其涉猎领域广泛，沿波讨源，义周虑赡，沿传乾嘉朴学的治学方法。其对《文心雕龙》的校注、研究、阐发被学界认为“为后人树立了一个新的断代”，其本人亦被誉为“龙学泰斗”。　　《炼辞凝意出文心：杨明照论《文心雕龙》》收录杨明照先生撰写的《文心雕龙》论文十四篇，内容

误了悟了《红楼梦》

对古典名著的解读是每代人都需要的，也是做不完的。没有哪一本书权威到可以取代其他的书。当下颇受欢迎的便是这位年轻的90后僧人作家对《红楼梦》的解读。要抓住青年读者的心，就要知道他们的需求是什么。作为同龄人，作者有着比同龄人更丰富的读书阅历和更深的思考，也更加了解青年人的需求。他从禅文化的角度对《红楼梦》的解读也似清风，让人们重新认识《红楼梦》，让青年人对名著不再那么畏惧，而是变得有滋有味。...

绝望与希望之外:鲁迅野草细读

一般认为，《野草》是很能透见作者“灵魂的真与深” 、很能揭示鲁迅个人真实的生命状态的作品，孙歌将鲁迅和《野草》作为思想史的研究对象，借助竹内好与沟口雄三的独特思想路径，来重新解读鲁迅与传统的关系，五四落潮后鲁迅的孤独、战斗与坚守，以及鲁迅在“绝望与希望之外”追寻生命原点的深刻体验与人生思考。通过逐一细读23篇文章，作者重新阐释了诸如“中间物”“明暗之间”“无物之阵”“反抗绝望”等《野草》中的核心观念，尤其对鲁迅的 “求真”意识和他的“

现代性赋格-19世纪欧洲文学名著启示录-修订版

一部用中文写作的《文学讲稿》；一部秉承木心《文学回忆录》遗风的作品讲义；一堂丰富的西方文学精读课。 不同于传统的文学史，本书从文本自身进入阅读，将西方文论精髓带入文本进行实践，用文学的讲法文学，妙趣横生。 三百年前的经典中埋伏着怎样的草蛇灰线？面对文学的丰碑我们该如何找到打开它的钥匙？跟随本书成为西方文学*秀的读者。文学如同海洋，万物在海底生长。 作者是木心先生生前至交，木心作品英文版译者，在木心作品的广泛读者群中有相当大的知名度。

题写名胜:从黄鹤楼到凤凰台

《题写名胜》以小见大，从李白的《登金陵凤凰台》入手，考察他对崔颢的《黄鹤楼》诗所做的不同回应，并以此为线索，将前后相关的一系列诗作串联起来加以解读，讲述唐代诗人通过具体诗作展开模仿与竞争的故事，进而探讨了诗歌的创作实践以及与之相关的批评话语和文化现象。作者以融通中西、多年沉淀的见解和学识，为耳熟能详的唐诗作品阐发新意，给广大喜爱唐诗的读者带来启发。...

入世与离尘:一块石头的游记

《红楼梦》这部“大书”，立意之新、布局之妙、琢句之精、安字之巧，诗句的深意，“无一正笔，无一呆笔，无一复笔，无一闲笔”。作者王博从红楼的布局、立意、诗句、用字等方面来细读红楼，讲解《红楼》这部“情书”与“悟书”。十二钗，不仅仅是十二位美好的女子，而是十二种现实的或可能的生活方式的象征，“所谓十二金钗者，乃作者取以代表世界上十二种人物者也；十二金钗所受之苦痛，则此十二种人物在世界上所受之苦痛也。”然而，无论选择什么样的生活方式，都无法逃

问学:思勉青年学术季刊·第2辑

《问学：思勉青年学术集刊（第2辑）》收论文6篇，访谈1篇。　　论述范围以中国近现代历史与文学为主，旁及中国古代思想史。包括近年学界关注的中朝宗藩关系、近代外交史、医疗史、文学（诗）史。另收录近代思想史专家杨国强教授早年习作一篇《曾国藩与传统文化》，以作青年学人治学示范。　　对日本东京大学中国史学科代表人物吉泽诚一郎教授的学术访谈，涉及日本中国学学术史以及当前学界关注的问题。　　新鲜的思想活力和专业研究实力在《问学：思勉青年学术集刊

小回忆(增订版)

在这本融数学家的缜密、诗人的细腻和旅行者的宽广的回忆录中，作者展现了上个世纪六七十年代的中国南方乡村生活和风貌。在一个物质和精神生活十分贫瘠的年代，棋艺精湛、喜欢手绘地图的“我”童年孤寂而无助。然而，好奇心和想象力终究在荒芜的土壤里撒播下种子，并在作者成年后陪伴着漫游四方。本书的作者出生在县城，随后在乡村生活了十四年，在七个村庄和一座小镇长大。在描述童年片段时，作者也时常将思绪抽离出来，穿插成年后所看到的世界。与此同时，作者对于童年所

古典与文明奥德赛中的歌手.英雄与诸神

每个人心中，都有一本自己的《奥德赛》。美国有名古典学家查尔斯?西格尔倾三十余年心力研究和讲授《奥德赛》，为这部伟大史诗的诠释史注入了新的丰富内容。通过西格尔的视角，我们看到的奥德修斯，是一位想要挽救同伴而无能无力的首领，一个机敏灵活坚强隐忍的英雄，一个善于讲述也懂得倾听的吟游诗人，一个历经磨难而雄风犹在的国君，一个忧伤的儿子，一个坚强的父亲，一个懂得和妻子分享的丈夫，一个恩怨分明有仇必报的男人。审慎和聪明没有消除其善良的天性和信任别人

压抑与躁动:明代文学论集

《压抑与躁动：明代文学论集》共收论文21篇，是作者长期从事明代文学研究成果的结晶。主要内容是探讨明代诗文发展史、明代文学理论和文学思潮，兼及明代戏曲小说。相关论文对明代文学发展过程的主要环节，如元末明初文学思潮的变迁、台阁体、景泰至弘治中期的文学思潮、茶陵派、前后七子、唐宋派、晚明浪漫文学思潮等，都做了比较深入的研究...

新书--晚清政治小说:一种世界性文学类型的迁移

19 世纪30 年代至20 世纪初，政治小说在世界各国风靡一时。这种新文学类型发端于英国，最初为迪斯累利所采用，很快就风行欧洲大陆，梁启超于1898 年将这种文学类型从日本介绍到了中国，并称之为“新小说”，发展出了能够被国人所接受的叙事策略，同时还保留了和世界文学的关联。政治小说占据晚清小说翻译和创作的主流大约十年的时间，成功将一种世界性的文学潮流纳入中国文学的脉络中来，创作出了丰富的作品和人物形象。政治小说虽然昙花一现，却对中国现代

诗论

《中学图书馆文库：诗论》是现代中国体系严密完整的开拓性的诗学专著，是朱光潜先生用西方美学理论阐释中国诗学的经典著作，是四十年代四大诗论之一，为比较诗学的经典之作...

文学思想研究(第一辑)

要实现文学思想研究的真正创新与突破, 尚待更多的文学史、文学批评史, 特别是20世纪以来哲学、人类学、历史学、诗学资源的积累与反思, 需要建立在跨学科意义上的原创性理论的建构。本书即是从这个角度入手, 试图进行“跨学科”的文学思想研究 —— 这种“跨学科”不只是涉及哲学、艺术或其他社会科学, 而是不同学科之间的对话与互构...

2012-莫言研究年编

全书体例分为“莫言声音”“诺奖反应”“莫言研究”“媒体之声”四个部分，收入了莫言本人的演讲词，当代文学研究者对于莫言获“诺奖”一事以及对其创作的分析和评论，除囊括了陈思和、张新颖、王彬彬、白烨、张闳等重要批评家的论文外，为了照顾所讨论问题的全面性，也收罗了其他一些有代表性的批评文章，可以说，基本反映了该年度莫言研究的全貌...

2013-莫言研究年编

从20世纪80年代以来，莫言作为当代较重要的作家之一，一直为批评界所重视，尤其是他在2012年获得诺贝尔文学奖之后，已经成为文坛热议的中心。本书是由北师大国际写作中心组织编撰的关于莫言研究的工具书，整体呈现了2013年学界和批评界在莫言研究方面的方法与成就。...

中国当代文学史研究讲稿问题与方法

《问题与方法》初版于 2002 年，是作者在北大课堂的讲稿。当时正值新旧世纪之交，人们充满世纪未的反思与困惑、憧憬与展望。如今当我们阅读此书，重新审视今天的当代文学时，会发现这部讲稿持久的生命力，依然可以助益我们的研究与思考。 本书以中国当代文学的发展脉络和社会思潮变迁轨迹为考察对象，从当代文学体制、生产、资源等观察视角，关注当代作家生存和文学生长的环境：并从学科的建构和生成等问题出发，把当代文学纳入相关学科的研究序列中加以探讨。通过