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全书的特点很明显。 一是收录齐全,内容丰富。全集除收录魏源著作《诗古微》、《书古微》、《古微堂四书》、《老子本义》、《圣武记》、《海国图志》、《元史新编》、《净土四经》及其诗文集等19种之外,还收录了魏源负责编辑的《皇朝经世文编》和《淮北票盐志略》以及有关魏源的传记资料、大事年表、行踪图等,可谓片言无遗。 二是底本精当,编校精审。因为本书原先安排的大多数点校者已不在世,不少书稿是尚未完成或因用人不当而完成得不好的“
翁方纲,清代著名学者、书法家、金石学家。翁方纲生平研精经术,常谓考订之学,以衷于义理为归,为清干嘉学派重要学者。柏克莱加州大学东亚图书馆藏有翁氏经学手稿五种,为《易附记》、《书附记》、《诗附记》、《礼记附记》和《春秋附记》,系翁氏晚年奉差守陵,温研诸经,将数十年所记,加以校核,分卷编次,统名曰《附记》。这批手稿当时未经刊刻,后光绪年间《畿辅丛书》曾收入《诗附记》、《礼记附记》等四种,但其所据为残本,且有所改编,已失翁氏原稿旧观。此次将
《线装国学馆:周易(套装共4册)》是中国最为古老的哲学典籍,被尊为群经之首,诸子百家之源。周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生了巨大而又深远的影响。现今存世的《周易》主要包括经和传两部分。经部分,主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。所谓的八十四卦,是由[八卦]两两相重而得,[八卦]则是由[阴]、[阳]二爻三叠而成。《周易》的[阴]、[阳],分别呈中断的与相连的线条形状。古人用阴阳范畴来表现
本书全文共二十篇,一般在各篇首章首句中,择要选取两三个字作为篇名。本书对《论语》原文的每一章句均有详细解读,由原文、注释、释义、按语和大义阐微五个部分构成章句解读的核心架构...
《世界孔子庙研究(套装上下册)》分为上下册。为充分发挥哲学社会科学研究优秀成果和优秀人才的示范带动作用,促进我国哲学社会科学繁荣发展,全国哲学社会科学规划领导小组决定自2010年始,设立《国家哲学社会科学成果文库》,每年评审一次。入选成果经过了同行专家严格评审,代表当前相关领域学术研究的前沿水平,体现我国哲学社会科学界的学术创造力,按照“统一标识、统一封面、统一版式、统一标准"的总体要求组织出版...
《朱子语录》是以宋刻《晦庵先生朱文公语录》及明刻《晦庵先生朱文公语录》合编而成,《朱子语录》保存了朱熹讲学是的语言原貌,《朱子语录》是了解和研究朱子思想和古白话的重要文献。...
四书蕴含了儒家思想的核心内容,是儒学认识论和方法论的集中体现,更是中国传统文化中的核心要义。20世纪七八十年代,南怀瑾先生以极强的社会责任感和传道授业精神,在台湾、香港等地开始讲述“四书”,其中他对《论语》的讲述整理成《论语别裁》,于1976年出版;对《孟子》七篇的讲解则经其弟子友人整理出版,陆续以《孟子旁通》(《梁惠王》篇的讲授)《孟子与公孙丑》《孟子与离娄》《孟子与万章》《孟子与尽心篇》《孟子与滕文公、告子》的名义出版,前后间隔达
《曾国藩智慧书》以“格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下”为经,以“学问纯粹,器识宏深,谥文正”为纬,详细介绍曾国藩做人做事、为官为政的学问。包括6种: 《家书》精选曾国藩家书120件,选自2011年1月我社出版的《曾国藩家书》上中下三卷本。以“格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下”为题,分为四章,每章30篇。 《奏稿》是曾国藩写的奏折。奏折是曾国藩写给皇帝的报告,不仅有思想、有文采、有技巧,还有丰富的经学典故
《孟子》、《荀子》是先秦儒家重要典籍。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点;《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作,主要反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。本书精选《孟子》和《荀子》的通行底本,延请专家校注,配以双色版画诠释文章内容,延展文章意境。竖行排版,手工线订...
《论语》是一本语录体散文,记载孔子及其弟子的言行活动。本书将历代名家注解集于一体,添加版画图和译文,选取权威版本精心校对,延请专家精心翻译,是读者不可多得的珍藏版本...
《菜根谭》是明代的一部主要论述个人修养与人生处世等方面的语录世集。《呻吟语》是明代的语录体、箴言体的小品文集,汇集了数百条含意深刻、富有哲理的语录笔记。本书延请专家校注,配以双色版画诠释文章内容,延展文章意境。竖行排版,手工线订...
《冰鉴》相传是曾国藩所写的一部关于相人识人的著作。全书共分为七篇,探讨了一些鉴别人才的方法,是迄今为止较为全面、系统地讨论如何鉴别人才的著作。本书延请专家校注,配以双色版画诠释文章内容,延展文章意境。竖行排版,手工线订...
《皇極經世書》,宋邵雍撰,以元、會、運、世四個概念推演歷史演變与興衰,起於帝堯甲辰終至後周顯徳六年己未,興亡治亂之蹟皆以卦象推之,因取法乎周易元亨利貞之方,故有易外别傳之稱。實際上是我國古典時代的歷史哲學。朱熹極為推崇此書,說: 自易以後無人做得一物,如此整齊包括得盡。甚至言:康節(邵雍)易看了,却看别人的不得。據說邵雍當日以此書占驗,無不奇中,因此厯代都推重此書,然而該書的內容絕非術數而已。也深涉歷史興亡與修身治世的哲思,比如,邵雍
本书以熊十力的《新唯识论》为基本视角,探讨熊十力的儒佛会通思想,其突出特色在紧扣“会通”二字,指出了《新唯识论》在近现代学术目前所具有的既曲折又富有重要思想意义的地位。本书不仅以宽广的视野透入《新唯识论》创作的理论背景,且相当细密而有层次地分析了熊十力是如何在本体论层面、心性论层面及体用不二方法论层面、修身论层面进行其儒佛会通之系统构建的。本书较有创意的地方在凸显了熊十力如何以唯识学来反思儒家传统思想。整体上看,本书对熊十力的《新唯识
《河南程氏遗书》《河南程氏外书》又称《二程遗书》《二程外书》,是北宋有名理学家程颢、程颐的弟子记载“二程”平时的言行而成,其中言论居多。二程兄弟通过长期的讲学活动,使自己的思想理论得以不断完善和发展,很终形成独具特色的理学思想体系。而他们的讲学活动又都被弟子们记录下来,形成了各种各样的语录在社会上传播。《二程遗书》《二程外书》在宋明理学乃至中国古代思想目前有着重要的价值和地位。本次整理以清康熙年间吕留良宝诰堂刻本为底本,以清同治十年涂
本书由三本相对独立的著作合并而成。内容主要包括对王弼在其注释中所用的解释学方法的分析,王弼《老子》本及注释的批判性版本及“推论性”翻译(即通过王弼的注释解读《老子》的文本),以及对作为王弼《老子注》核心的哲学问题的分析。通过审慎地重构王弼的《老子》本及《老子注》,本书探讨了王弼作为一个学养深厚的注释者的注释技艺。在将王弼《老子注》置入与其他竞争性注释并存的语境、并抽绎出这些竞争性注释的解读方式的过程中,本书呈示了理解《老子》的众多路径
中国历目前诸子百家的思想、科学和学术成就,具有集大成的突出特点,是中华文明很重要的文化源头和文化遗产。“诸子百家普及丛书”根据《汉书·艺文志·诸子略》所列十家学派而编纂,包括《儒家》《道家》《阴阳家》《法家》《名家》《墨家》《纵横家》《杂家》《农家》《小说家》,各自独立成册,共十本书,由有名学者王志民教授担任总编纂,对各学派素有研究的有名专家学者分工撰写,是一套普及性、通俗性的学术大众书。 本丛书的整体特点是,非常不错学者写小书,融知
自2012年10月22日,《光明日报》国学版刊发方勇教授《“新子学”构想》一文,迅即引起靠前外学术界广泛关注,卿希泰、陆永品、谭家健、孙以昭、王钟陵等知名学者在各大报刊发文表示大力支持。同年,华东师范大学与上海大学围绕“新子学”议题,分别举办了两次跨学科学术研讨会。2013年4月,华东师范大学先秦诸子研究中心特主办召开“‘新子学’靠前学术研讨会”,齐聚海内外诸子学专家学者130余人,并对“新子学”及其未来图景进行了热烈探讨。本书即是在
本书是对建国以来至1999年五十年间中国哲学史研究的全面回顾与反思。作者对此五十年间的事件、著述、文章、讨论进行了全面的收集整理,发掘出许多过去不为人们所知的材料,较为完整地呈现出了1949年以来大陆中国哲学研究的历史进程,可谓中国哲学史学史的鸿篇巨制...
庄周,战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派主要代表人物之一,创立了哲学上的庄子学派。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》全书分为内篇、外篇和杂篇三个部分,其中内篇七章、外篇十五章、杂篇十一章,通篇贯穿着“以道为本”、“万物齐一”、“自然无为”、“逍遥而游”的思想主张...
先秦两汉魏晋诸子书,是我国学术的一个重要源头,其中保存着丰富的文史资料,研究古代哲学、政治、经济、历史、文学、文字学乃至古代自然科学等,都离不开诸子书。清光绪初,由浙江书局辑刊的《二十二子》,吸收了历代学者考订、注释诸子书的主要成果,选目精要,刻印精善,向为学界所重视。但此书今已极难购得,且原书以线装分订八十余册,翻检甚感不便。为此,我社将浙江书局辑刊的《二十二子》缩印成十六开精装一册,并新编《二十二子篇名总目》列于卷首,拟于一九八五
《老子异文总汇》通过全面系统整理历代《老子》异文,以整体把握《老子》异文谱系,也为全面把握中华典籍异文发生演变的谱系与规律提供坐标系。本书作者花费数年搜集整理了共106个版本的《老子》。其中包括郭店楚墓竹简本、马王堆汉墓帛书本、国家图书馆藏敦煌遗书本、英国藏本、法国藏本、日本天文十五年古钞本《老子》河上公注本、文渊阁《四库全书》王弼注本等。全书采用8开本,竖排繁体。对开的两面从右至左通排,经为《老子》原文,纬为版本情况,借此呈现所有1
《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生重要的著作,是儒家思想中具个性、具争议的代表作,同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。 王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、康有为、孙中山、蒋介石等都对“阳明心学”推崇备至。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。 本书以民国23年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本,简体横排。原书三十八卷,今将原书未收录以及
上海博物馆藏战国楚竹书为二十余年前发现的一批珍贵先秦竹本文献,其中相当重要的一部分即孔子语录类文本,记载孔子与弟子、时人及鲁国执政人物的问答与对话,绝大多数为两千年来已失传的逸书,文献价值非凡。本书以文本整理为主,以义理分析、思想史和文献学探讨为辅,对《从政》《君子为礼》《弟子问》《仲弓》《颜渊问于孔子》《民之父母》《子羔》《鲁邦大旱》《相邦之道》《孔子见季桓子》《史蒥问于夫子》及《季康子问于孔子》等十二篇孔子语录类文行了专门研究,并
两晋陆机、王羲之、顾恺之分别在文学、书法、绘画上成为我国文艺目前的精神象征。两晋文艺的自觉、繁盛及两晋独特的政治、哲学催生出鲜明的精神与美学风格。西晋文艺主要从堕入卑俗、回归凡俗方面次熔铸成世俗精神和普遍的华美之风。东晋文艺从超越形式、尘俗和功利方面次凝塑成超越精神和明显的“清”、“淡”、“雅”美。两晋许多典型的文艺现象既促成又彰显两晋文艺的精神和美学风格。人伦日用精神缺失而关怀人性精神张扬的两晋文艺在文艺品格、思想、美学风格等方面给
《卦爻辭校釋》对《周易》六十四卦的卦爻辞做了逐卦逐爻的校勘、注释,全书依今本《周易》卦序展开,每条卦爻辞之下有“异文”“易传”“释义”三部分,“异文”旨在辨析异文、校勘经文,是“释义”的基础。“释义”重在训释卦爻辞,以训诂为主...
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)。内容丰富,涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面,对后世影响深远。本书内容博大精深,是传统文化中的经典著作,在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有极高的地位...
《章太炎全集》共二十册,上海人民出版社编,王仲荦、姜亮夫、徐复、章念驰、王宁、马勇等整理。包含章太炎一生的著作、书信、演讲、谈话、翻译、年谱等共计680余万字,涉及经学、文字音韵学、诸子学、西学、医学等各个领域,全面呈现章太炎治学论政之面貌。不仅有助于全面了解他一生的政治活动和学术思想,对研究中国近现代历史与学术史都具有重要的参考价值...
本书是中国人民大学国学院经学与子学教研室教师的论文精选合集,其中既有对经部、子部经典内容的细致考证与解读,也有对学术史重要问题的分析与梳理。本书的论域宽广,主题丰富,而皆有一以贯之的主旨,即追求打破学科分界,深入中国文明自身的内部,深入中国经典的内部,把握中国文明的发展脉络,考察经学、子学对现代生活的意义,希望通过这样的努力,更加深入地理解我们自身,更加深刻地理解现代中国...
本套丛书精选了十部国人必读的国学经典著作:《论语》《孟子》《老子》《庄子》(上下)《周易》(上下)《山海经》(上下)《孙子兵法》《孝经大学中庸》,共11册。本书正文按章节分原文、注释、译文、段意四个部分 进行综合阐述,帮助读者**程度地读懂并理解原著。 ...
在现代学术史上,《淮南子》研究并不是热门领域,相反,在很长时间里,甚至迄今为止,都只能看作较为边缘的人文学术研究领域。但作者却将自己的心神精力数十年如一日地投注到这部古典道家巨著中,始终坚持从文本出发,以史立论,因此对《淮南子》与中国思想文化的学理剖析与阐发,表现出朴实谨严的学术思维,力求在承旧开新中“为往圣继绝学”,使《淮南子》一书的思想精义在现代条件下重焕新的生命活力,进而推动“淮南子学”成为一门走向世界的中国现代人文学术,其个人
本书是朱熹四十岁后与弟子日常问答的语录类编。学习儒学绕不开朱子,《朱子语类》是所有儒学爱好者都可以读懂的经典入门书。 全书分门别类完整记录了朱熹的哲学体系。从世界本原到人生哲学,再到格物致知、知行相须等为学力行的方法,最后逐一讲解《四书六经》。书中全是口语对谈,还原真实语境,带你重返朱子讲学现场。即通俗易懂,又直抵原意。 《朱子语类》宋本已佚。本版本选取明成化九年(1473年)陈炜刻本为底本,参考了现有的古籍整理成果,以简体横排标
本丛书书规模宏大,征引丰富,结构严谨,体例完备,分类详细,便于检索,是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本书是此丛书的第9辑《三命通会》,全三册出版。...
《师统与学统的调适——宋元两浙朱子学研究》是国家社科基金后期资助项目成果。申报成果名为《宋元两浙朱子学研究》,全国哲学社会科学规划办公室建议改为《宋元后朱熹时代朱子学研究》,作者参考该建议,修改了书名,并按规划办要求对正文进行了修改。本书围绕师统与学统的调适,考察了朱熹学说的主要概念内涵与其与两浙及邻省之学的渊源关系,详论了朱子学的非常不错化过程以及个中文化意义。各个章节的层次布局得法,条理清晰。作者的问题意识高度自觉,资料文献基础扎
程智(1602~1651),字子尚,又字极士,道号云庄,安徽休宁会里(今商山镇洪里)人,南宋大儒程大昌(1123~1195)后人,程伊川17世孙。程智学宗孔孟、深悟易数、会通三教、人道独辟、哲思精透,是明清之际重要的哲学家,由于各种原因,其著述传世极少,几近匿迹,鲜为人知。有名学者王汎森认为:“程云庄是中国近三百年学术思想史中很为神龙见首不见尾的思想家,过去三百年中,提到他名字的人很好多,却大多未曾读到过他的著作,故对他的思想风貌存在
北方王门 即明代中后期北方地区的王阳明后学。学术界长期存在着明代王学南盛北衰的定见,这与北方王门文献未曾获得系统整理有关。本书全面地呈现出了北方王门儒者们的特异面貌。...
《鲍鹏山思想史风流去》是鲍鹏山读书阅世三十年、忧愤覃思三十年、写作历时十余年的*影响力的一部作品。也是多年读者口碑成就的一部经典之作,畅销多年,被许多全国重点高中历史、语文教师作为必读书推荐给学生阅读。《鲍鹏山思想史风流去》从春秋战国写到魏晋南北朝,从老子写到谢灵运,写尽大时代下圣贤英雄与文臣的际遇与命运。是历史,更是思想史;是古代史,更是当代史;是命运写照,更是人性烛照。《风流去》首版于2006年中国青年出版社,至今畅销不衰,此次收
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。 《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为《菜根谭(影印版 套装共2册)》命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。毛泽东曾说过:“嚼得菜根者,百事可做。” 《菜根谭》现存有大体两种不同版本:清刻版与明刻版。此次出版的为明刻版,一函一册。 《菜根谭(影
商务印书馆自1897年始创,以“昌明教育,开启民智”为宗旨,于建馆翌年便出版了《马氏文通》,这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一,也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后,商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行,出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作,诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版,使本馆得以**现代学术发展,激动社会思想潮流,参与民族新文化的构筑,也分享中国学界的历史荣光。 1
《编年》举中国一流史学、文献学专家之力,凡二十八载,第一次全面、详实、系统、深入地对原有的学术史进行历史还原和重建,由此而在中国学术、中国学术史、中国学术史研究三个具有内在逻辑关联的关键环节上作出新的探索,取得新的突破。 点击购买:中国学术编年全本九卷...
《中国学术编年》是迄今为止学术界以编年的形式首次对中国历代学术发展史进行综合性的系统梳理、还原和重建,是一部力图站在21世纪新的学术制高点上全面综合与总结以往学术成果的集成性之作,同时也是一部兼具研究与检索双重功能的大型工具书。《编年》的出版不仅是新世纪以来中国学术界的文化
《中国学术编年》是迄今为止学术界以编年的形式首次对中国历代学术发展史进行综合性的系统梳理、还原和重建,是一部力图站在21世纪新的学术制高点上全面综合与总结以往学术成果的集成性之作,同时也是一部兼具研究与检索双重功能的大型工具书。《编年》的出版不仅是新世纪以来中国学术界的文
《两汉思想史》是徐复观晚年的著作,一共三大卷。以不同时期论文,相继杂纂而成,他于1972年出版的《周秦汉政治社会结构之研究》作为我们现在看到的完整版《两汉思想史》的第一卷。之后陆续出版的《两汉思想史》的第二卷、第三卷,分章节研究了汉代的主要思想家的思想和重要的文献,完整架构了两汉的思想大厦。他对《淮南子》、《吕氏春秋》、《史记》、《汉书》、《韩诗外传》、《盐铁论》这些著作进行了细密的分析,陆贾、贾谊、董仲舒、扬雄、王充、刘向的思想光芒
2015年《船山学刊》创办一百周年, 期刊社从过刊中精选文集240万字, 分船山卷、湖湘文化卷、中国传统文化卷三类出版。本卷以“船山思想与哲学概论”、“船山道器理气论”、“船山认识论”、“船山历史哲学与人学思想 薄ⅰ按铰桌硭枷搿薄ⅰ按矫姥枷搿薄ⅰ按阶诮趟枷...
日本九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》一百四十卷。徽州本上承《池录》,下启黎编,在语录到语类的形成过程中处于关键的地位,对学界研究朱熹思想的形成过程、朱熹门人的情况、今本《朱子语类》的形成过程以及中古时期古汉语白话,提供了新的材料和新的视野...
曾国藩以一介儒生纵横官场,是清朝“第一名臣”,更被誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩一生写过文章无数,光家书就近l500封,所涉及的內容极为广泛,小到人际琐事和家庭生计昀指陈,大到进德修业、定国安邦之道的阐述,是曾国藩一生主要活动及其治改、治家、治学之道的精要总结。《曾国藩文集》是后人从曾国藩的书信中收集的极具教育意义的一部分文章,编撰而成...
《庄子》又称《南华真经》,是先秦道家重要典籍,是诸子文章的典范之作。分为《内篇》《外篇》《杂篇》。主张“天人合一”和“清静无为”。本书选取权威版本精心校对,并延请专家进行注释、翻译,同时配有版画,采用简体竖排,宣纸线装...
本书收录道真契约文书三百七十四件, 对迻录的契约文书文本作校正和注释。对此批契约文书进行了全面的解读和深度的分析...
《唐碑论语》是现存*早、*完整的入学经典石刻,是古本之终,今本之祖,既具有较高的书法价值,也具有较高的学术权威性和收藏价值。全书以摹刻本为底本影印全文,影印的每页下均附简体横排标点释文,以便与影印对照阅读。释文490章均标有篇章序号,一遍检索。后附竖排简体译文,同样标明篇章序号,与原文相对应。本书相较于其他译释类作品有其自身特色:国学与书法珠联璧合,阅读与典藏熊鱼得兼。读者既可领略古代孔子的思想智慧,又可欣赏借鉴唐楷书法的高超艺术,且
理气性命,四书五经;孔孟周程,纵论古今;时人时事,一代之史;总集其成,千载之文。 前古有孔子,近古有朱子。《朱子语类》煌煌二百万余言,为朱子晚年讲学内容的汇集,为朱子一生学问思辨的精华,为中华文化史上的一座丰碑。自天文地理到礼乐刑政,自四书五经到宋代政事,无所不包,无所不讲,直抒胸臆,称心称理。朱子晚年,实已抵至“大而化之”的境地。世称朱子为“文公”,文之错综璀璨,于《语类》见之。 本次整理,以注重保存朱子讲学原貌的徽州本为底本,同时
梁实秋
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
林奕含
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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